Sonhar com uma pessoa que voce nao fala mais

…E quem quiser falar palavras que vão contra a Sharia, então é famoso pelos escândalos, e pede perdão a Deus por isso ….

Discurso fornecido para mencionar doenças porque está entre os males ….

…Se a mulher vê que ela está lendo o sermão e falando com conhecimento e sabedoria, então ela se torna clara ….

E quem viu que a lua, sua palavra, indica a consciência do estado e o sucesso da necessidade ….

…E Ibn Sirin veio e um homem disse : Eu vi como se um animal tivesse falado comigo . Ele disse a ele : Você está morto . O Todo-Poderoso disse : “ E quando a palavra caiu sobre eles, então os trouxemos com uma caminhada do solo, para falar com eles .” Então o homem morreu naquele dia ….

…Se ele vir que está falando com ele algo que combina com sabedoria, exceto que ele está brincando sobre ele, então a interpretação do chiste é a abstinência de sua ação, o que não é apreciado na religião . E se a maca está morta, então a interpretação da visão é dos calcanhares dos vivos, porque o morto não vai além, tirania ou devassidão, quando se tornou a morada da verdade e trabalhou a si mesmo ….

…Se você vir uma pessoa falando com o estômago em um sonho, isso significa que você sofrerá danos devido a fraude e engano . Se você acha que está falando com o estômago, não será capaz de ser honesto com as pessoas em quem confia . Se uma garota sonha que ouve vozes falando com o estômago, ela será vítima de trapaça e engano nos negócios e nos projetos que realiza ….

E quem vê que Batta falou com ele, viaja por causa de uma mulher rica, e ganha honra e santidade durante sua viagem ….

…Al-Khattab ( Omar, que Deus esteja satisfeito com ele ) Quem quer que o veja em um sonho terá vida longa, será digno de louvor e falará a verdade . E quem vê Omar, que Deus se agrade dele, e aperte a mão dele, receberá um mundo amplo, estudo e manutenção . E quem quer que o visse franzir a testa de raiva pedia o julgamento, ordenava o bem e proibia o mal . E quem o vir num país onde a seca chove muito, ainda que haja uma injustiça de justiça nisso . Quem vir aquele Omar, que Deus se agrade dele, acerte-o com a pérola ou o ameace com um castigo, deixe-o voltar do que é . E quem viu que foi fotografado em sua imagem, pode morrer mártir . Se ele o vir em um exército, ele será piedoso e temeroso, e será confiável . E quem quer que o visse com o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, receberia grande bem . Sua visão indica que a verdade existe em seu tempo e que é comum recomendar o bem e proibir o mal . Talvez sua visão indicasse reconciliação após inimizade e amor após ódio, e ascetismo neste mundo com capacidade para isso . Se o vidente fosse rei, ele conquistou o país e estabeleceu a religião como deveria ….

E quem vê que uma mulher o pede e o deseja, então o mundo se inclina a ele ….

E quem quer que veja muito discurso no capítulo sobre monoteísmo, lógica ou elucidação, ou o que é apropriado para isso, ou leia algo dele, então ele está envolvido em assuntos estranhos e pode não se beneficiar disso para sua religião ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….

…É um sinal do fim do prazo em um sonho . Os dentes podem indicar dinheiro, animais, assalariados, morte e vida, e indicar depósitos e segredos . Os dentes são os habitantes da casa do homem, os superiores são os homens do lado de seu pai e os inferiores são as mulheres do lado de sua mãe . Os dois superiores são o pai e o tio, ou irmãs e dois filhos . O quarteto é primo do homem . O fang é o dono de sua casa . E machos pré-molares e filhos de tios maternos . E ancestrais molares . As duas dobras inferiores são a mãe e a tia, ou as duas irmãs e duas filhas . O quadrante inferior é uma prima ou filha de uma tia . A presa inferior é o dono de sua casa . E os pré-molares inferiores, a filha de sua tia ou a filha de seu tio . Os molares inferiores e superiores são os mais distantes da casa do homem e da avó . Se um único dente sair dele, é uma doença, e se cair ou se perder, é a morte . Se uma pessoa vir alguns de seus dentes corroídos, será afligida por uma calamidade . E se ele vir que seu rebanho é mais longo, mais bonito e mais branco do que era, então seu pai e tio ganharão força e um aumento em seu dinheiro . E se ele viu que estava tratando de seus dentes, ele os extraiu, e se ele gasta seu dinheiro com ódio ou corta o útero . E se ele vê um escurecimento em seus dentes, então ele é um defeito em sua casa . Se ele vê o cheiro de seus dentes, então ele está louvando feio as pessoas de sua casa . Se seus dentes se mexem, é a doença de seus parentes . Se ele vir que seus dentes estão quebrados, um de seus parentes ou amigos morrerá . Todos os dentes do lado direito indicam machos, e o que estava do lado esquerdo indica fêmeas, e os dentes do lado direito indicam homens e mulheres idosos, e os dentes do lado esquerdo indicam juvenis deles . Os maqadim dos dentes indicam os meninos, as presas denotam a metade deles e os molares dos molares indicam os idosos entre eles . Se uma pessoa vê que seus dentes são de ouro, isso é louvável e evidência de um incêndio em suas casas ou icterícia . Se ele vê que seus dentes são de vidro ou madeira, isso indica uma morte que o derrota, e se ele os vê de prata, então é evidência de dano e perda . E se ele viu que sua depressão estava quebrada, seu filho morreu . E se ele vir um ou mais vermes no local de extração, ele os sucederá . Se ele visse que alguns de seus dentes eram longos, ele brigaria com sua família . Se ele visse que arrancou todos os dentes, sua família morreria antes dele . E quem quer que veja seus dentes cravando, sua família o decepciona . E quem vê que ele tem uma falha nos dentes indica que sua família se dispersou e que há um defeito entre eles ou uma diminuição de seu dinheiro . E se a carne for limpa entre seus dentes, ele caluniará um povo . E foi dito : Os dentes indicam o colar de pérolas para as mulheres . Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, disse : O molar foi arrancado em um sonho, o útero de um menino foi cortado . O cansaço dos dentes indica a fraqueza das pessoas de sua casa . E as janelas nos seguidores dos sonhos . A extração do dente indica a chegada do ausente ou a morte de alguém querido . Ele arrancou os dentes com a mão, gastou seu dinheiro de maneira ruim, ou amarrou-se com sua família sem ser conhecido, ou fez algo repreensível e se arrependeu, então se ele arrancou seus dentes para ele, alguém indicou sua necessidade para uma hipoteca ou venda . E renovar os dentes arrancados em um sonho é evidência de oposição e lucro após prejuízo ….

E quem quer que veja que está longe disso de alguma forma, ele é uma salvação da angústia e da ilusão ….

E quem vê que entrou na prisão e sai logo, receberá o que deseja na íntegra ….

…E se ele fala em suas calças, sua esposa fica zangada com ele, e dizem que sua esposa está zangada e oprimida ….

E quem viu que contou os dias, então indica que alguém é responsabilizado, e foi dito que a contagem dos dias se traduz em cinco aspectos: posição, salário, despesa, bondade, graça e viagem ….

E se ele vê como se causou uma longa doença em sua cama, e talvez ele tenha deixado sua esposa ….

E quem vir que brotou em um lugar e o cobriu com terra, enterrará o dinheiro ….

…Ele está em um sonho indicando o encobrimento dos assuntos, e talvez o companheiro denote segredos para o companheiro, e a esposa que esconde seus assuntos sobre uma pessoa o protege de olhar para os outros, e se ele for um professor, ele indica elevar o status da pessoa que se referiu a ele, como uma esposa, filho ou casa . A capa desconhecida é uma preocupação de quem a viu em sonho, e se está na porta de uma loja é uma preocupação de viver . E se está à porta de uma casa, é uma preocupação do mundo, e o velho véu não dura . E quem vê uma capa rasgada pela alegria e obtém prazer, e o segredo negro é do dinheiro, e o véu da porta da mesquita é da religião . A conhecida ocultação vista em um sonho não prejudica nem beneficia . E o véu em outros lugares que não são eles e tristeza, e em seus lugares não há interpretação disso, e quem vê um véu que não seja uma porta ou uma entrada ou em um lugar hediondo é uma grande preocupação, e um forte medo, então suas consequências serão boas e bem-estar, e o que é maior e fraco é mais forte e mais severo, e o que é magro é mais fácil E mais fraco . E se ele vir que aquela túnica foi cortada ou se foi com ela, então a preocupação e a tristeza são removidas de sua mente . E a cortina, se um homem solteiro a vir, então ele se casa com uma mulher que o esconde do pecado, da pobreza e da necessidade, e da mesma forma se uma mulher não tiver marido . A cobertura da porta da casa é responsabilidade das mulheres . As túnicas usadas são efêmeras . As novas túnicas são longas . A túnica há muito rasgada é um galho urgente, e a largura está rasgada, a largura de seu dono está rasgada . As túnicas pretas são do rei . E as túnicas brancas ou verdes Mahmoud Al-Aqeba . Se a pessoa procurada, temerosa, fugitiva ou desaparecida vir um véu sobre a cama, então é um disfarce para ele . E quanto maior a túnica, maior e maior e mais feia era sua preocupação . A abundância de cortinas em um sonho é evidência da impossibilidade de condições . Talvez as cortinas indiquem o encobrimento dos assuntos, e sua revelação seja evidência de revelação . Veja também confidencialidade ….

…Al- Arkan : um sinal de tudo o que nele se salva, o que indica afogamento, porque Deus Todo-Poderoso salvou Noé, que a paz esteja com ele, e os que estão com ele do que foi derrubado pelos infiéis de afogamento e calamidade . E indique o Islã, pelo qual é salvo da ignorância e sedição . Talvez indique a esposa e escrava que protege e é salva do fogo e da tentação, porque Deus Todo-Poderoso a chamou de escrava . Talvez tenha indicado o pai e a mãe que tiveram a libertação da morte e da necessidade, especialmente porque ela é como a mãe que carrega seu filho no ventre . Talvez tenha indicado o caminho pelo qual as pessoas de fé escapariam do fogo, e talvez tenha indicado prisão, preocupação e razão se estagnasse, para a história de Yunus, que a paz esteja com ele . Quem vê que embarcou em um navio no mar, olha sua condição e o resultado de seus negócios, e se ele é um incrédulo, ele se torna muçulmano, especialmente se ele ascendeu do meio do mar depois de ter certeza da morte, e se ele era culpado, ele se arrependeu de seu pecado . E se ele fosse pobre, ele se livraria depois de sua pobreza . E se ele está doente, ele se recuperou de sua doença, a menos que seu joelho esteja com o morto, e não haja o que confirma a morte na visão, então cavalgá-la é uma salvação da tentação deste mundo . E se ele estava acordado e era um estudante de conhecimento, ele acompanhava um cientista ou se beneficiava de uma bandeira com a qual seria salvo da ignorância, para cavalgar Musa com os vegetais, que a paz esteja com ele, no navio . Se ele viu que um devedor gastou sua dívida e retirou sua preocupação . E se ele vir isso, ele será privado de seu sustento . Que Deus lhe conceda o sustento de um ponto onde não conta, se flui com ele em seu toro, isso indica o vento do lucro, e Tareu o desejo . Se ele vê isso como um celibatário, ele se casa com uma mulher ou compra uma criada que pode protegê-lo e mantê-lo seguro . E se ele vir uma pessoa morta na Casa da Verdade, ele escapará e ganhará a misericórdia do Deus Todo-Poderoso do fogo e seus horrores . Da mesma forma, de cabeça para baixo, se ele vê alguém no mar como se estivesse no meio da multidão e tenha cavalgado no caminho e sua curta, então ele escapa em seu navio e sua passagem do horror de seu mar e seus acidentes, a menos que em um sonho seja gravemente atingido por ele em sua passagem do fogo, então ele o pega no mar assim e assim por diante . E se fosse preso, ele escapava de sua prisão e causava sua fuga, e se ele chegasse à costa do mar ou descesse para terra, seria mais rápido, mais rápido e melhor . E se ele viu o navio estagnado e as ondas do mar tempestuosas, sua prisão durou se ele fosse preso e sua doença prolongada se ele estivesse doente, e enquanto ele não pudesse viver e ele fosse incapaz de viajar se ele tentasse fazer assim, e ele não poderia alcançar sua esposa se ele tivesse cometido sua proteção, e ele parou de buscar conhecimento se ele fosse um estudante. Principalmente se for no inverno e no mar . Isso pode indicar prisão, quando Yunus, que a paz esteja com ele, estava confinado na barriga da baleia quando seu navio parou . No entanto, o resultado de tudo o que descrevemos é bom, se Deus quiser, e a salvação da essência do navio e o que foi apresentado a ele e nele, como a salvação de Noé, que a paz esteja com eles e a sobrevivência de o navio do rei zangado, porque os vegetais o reprovaram e tiraram uma prancha de suas pranchas, com as boas conseqüências de Yunus, a paz esteja com ele. Após sua condição, e o que foi revelado a ele . Portanto, diziam que se o navio fosse avariado ou aberto, os que estivessem dentro dele escapariam, a menos que seu passageiro saísse para pousar ou o perseguisse, e não há bem nele . Se ele estava doente, ele morria e era carregado para a terra carregando uma carga hedionda, e se ele estava no mar, ele era danificado e talvez seu barco quebrasse por causa do fluxo diferente do curso . Em vez disso, devido ao seu hábito de vigília, se ele empurra o tártaro para a terra, ele está quebrado e danificado . E se um buscador experiente viu que seu navio saiu para aterrisar e dirigiu contra ele, ele saiu em seu conhecimento e controvérsia para a heresia, hipocrisia ou fornicação, porque a libertinagem é um afastamento da obediência, e a origem da proeminência e injustiça e impedindo algo em seu lugar, então de embarcar no navio da água em que ele sobreviveu e é protegido Para o solo que não é costume correr, pois seu ocupante também se afastou da verdade e da velha infalibilidade . Se não fosse assim, talvez ele rompesse com sua esposa e ficasse com ela de acordo com sua condição, ou talvez libertasse sua escrava e persistisse em suas relações com o rei, ou talvez sua indústria se esgotasse e seu sustento fosse seria impossível, então ele iria buscá-lo de onde não deveria . E se seu navio foi movido no ar por outro lado que não na água, então tudo o que é indicado por ele está perdido, seja um soldado por causa de seu serviço, penas e equipamento, ou ele é instalado do resto dos navios, e pode indicam o caixão de quem estava doente entre os sultões, governantes, estudiosos e chefes, e alguns deles diziam : Quem viu que ele estava Em um navio no mar, dentro de um grande rei ou sultão . O navio é uma fuga da angústia, da ansiedade, da doença e do aprisionamento, para quem se vê como seu dono . Se ele vê que está nele, está nele, a menos que escape e se o abandone, sua salvação será mais rápida, e se ele estiver nela enquanto estiver em terra firme . A preocupação foi mais intensa e a libertação foi maior, e se a parede isolada visse que ele havia embarcado em um navio, então ele seguiria o mandato do maior rei até o mar, e a tutela ficaria de acordo com as disposições do navio e sua capacidade, e após o navio da terra depois dele de isolamento . E foi dito que andar de navio no mar é uma jornada de severidade e perigo, e sua distância da terra, depois da vagina . E se ele está em um assunto, então ele corre o risco, então se ele sair disso, ele escapará e desobedecerá ao seu Senhor, porque o Todo-Poderoso disse : “ Quando ele não os conduzisse à justiça, então eles compartilhariam . ” Se o visionário tiver perdido o estado, ou se for um comerciante cujo comércio foi perdido, o navio retornará . Se o navio afundasse e fosse pendurado com uma tábua, o sultão ficaria zangado com ele se fosse governador, então ele escapou e o estado voltou para ele . E se ele era um comerciante, então ele diminuiu seu dinheiro e compensou por isso, e se ele se afogou, ele é como um homem se afogando . E quem vir que está em um navio no meio do mar, estará nas mãos dos que o temem, e sua morte será a salvação do mal que ele teme . Seu navio afundou e seus painéis espalharam desgraças para ele naquele que ele amava . E foi dito que o naufrágio foi uma jornada em segurança, porque Deus Todo-Poderoso disse : “A arca foi feita para você correr no mar sob o Seu comando .” O navio carregado de gente é seguro para quem está em viagem, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “Nós o entregamos e quem está com ele na arca carregada ”. E tirar os remos do navio acertar a bandeira ou tirar dinheiro de uma reclamação . E ele pegou a corda do navio, Hassan al-Din e os companheiros dos justos sem deixá-los, pois Deus Todo-Poderoso disse : “E agarre- se às cordas de Deus todos e não se separe ”. E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse em um navio negro sem nada mais que as cordas . Ele disse : Você é um homem cuja religião nada resta além da sinceridade, e as cordas do navio são as donas da religião ….

E se ele vê que suas calças estão soltas sem tocar, então é interpretado pela aparição de uma mulher ou uma serva aos homens e deixando-a se esconder e se esconder deles, e a visão das calças pode indicar que ele está apegado a uma viagem para um estrangeiro porque é de suas roupas, e o fato de a mulher usar calças do homem é interpretado como casamento se ela for solteira, e pode ser diferente se ela tiver um marido ….

…Slime : Na lama e na lama, não há nada de bom nisso . Se ele vê que um paciente cuja doença durou, a menos que ele veja que está fora dele, pois ele está fora da doença e de sua recuperação, e o paciente não está se ele andar ou sofrer uma muda, então ele entra em sedição, aflição e angústia, ou prisão, e a mão de um governante, se ele for salvo dele em seu sono ou entregar sua vestimenta e corpo Dele naquela lama, ele estava a salvo do que lhe aconteceu em termos de pecado em dívidas e danos neste mundo, caso contrário, será tanto quanto ele sofreu . Quanto mais ele solta sua lama ou aprofunda seu fundo, mais e mais difícil fica em sua evidência . Quanto mais seu cheiro se corrompe e fica preto, mais indica que é proibido, e maior o número de pecados e más intenções . Da mesma forma, amassando o barro e batendo nele com leite, não adianta nada, porque é indicativo de contenda e contenda, até que o leite seque ou se torne sujeira, e então devolva o dinheiro que recebe depois da penúria, da ilusão, contenda e aflição ….

E quem vê um jovem adulto, e ele o pega e o leva para sua casa, então receberá dinheiro e uma bênção ….

E Ibn Sirin disse com o significado: Estou surpreso por aquele que está no chão um centímetro, como ele não levanta um braço, especialmente se ele está em algo que é bom para se sentar como ele acordado ….

…Ele é em um sonho o tradutor de seu dono e seu empresário . E a língua é o objeto do pecado . Se ele vê em sua língua um aumento de comprimento ou largura, então é sua força e venceu seus oponentes, ou indica uma língua suja ou eloqüência e etiqueta . Se a língua está presa, isso é obstrução dos negócios e também da pobreza . E se cabelo preto cresce na língua, então é um mal urgente . E se for branco, é um mal futuro . E a língua é Kamal e Hajjah e mencionada . E se o sultão visse que sua língua foi cortada, seu tradutor morreria . E quem quer que veja a língua de sua esposa cortada, ela é casta e escondida . E se uma pessoa pobre vir que cortou a língua de outra, ela a derrotará . E quem quer que veja sua língua grudada no palato, negue verdadeiramente a ele e às essências que ele confiou . E quem vê que come a sua língua, se arrepende do que fala, e se for dos governadores, então come o dinheiro das pessoas com a sua língua . E foi dito : Quem quer que coma a língua, é muito silencioso, uma pessoa que suprime a raiva, um cavalheiro . E quem vê sua língua negra prevalece sobre seu povo com sua língua, e se for um vilão é um mentiroso ou um poeta . E quem quer que morda a língua abafará sua raiva e poderá indicar que está comendo compulsivamente . E quem vê sua língua partida ao meio, será mentiroso . E quem vê que tem muitas línguas terá filhos . E quem vê que as pessoas lambem sua língua, procuram seu conhecimento . A língua pode referir-se ao rei a seu representante, porteiro, ministro ou escrivão, e talvez ele se refira a dinheiro acumulado, prestígio e conhecimento . Pode referir-se ao policial ou ao servo dos presos . Se o rei vir que sua língua foi cortada, isso indica a remoção de seu vice, seu concierge, seu ministro ou seu escrivão, e talvez ele tenha perdido muito dinheiro . E se o cientista visse que sua língua havia sido cortada, ele seria derrotado em sua discussão e debate, e talvez seu servo, aluno ou filho morresse . E talvez a perda da língua indique o regozijo dos inimigos de sua família ou de seus vizinhos ou a morte de seus entes queridos . Talvez perder a língua e cortá-la com o divórcio da esposa, ou sua fala sendo cortada do lugar onde ele está, ou seu sustento anulado dele . E se ele viu uma língua cortada, ele indicou a morte de um legislador, um varredor de rua, a punição de um traidor, um homem que arranca esconderijos ou um homem mau . E se ele vê que tem uma língua com a sua língua, indica fofoca e fala entre as pessoas porque se diz : Fulano de tal com duas línguas e duas faces. Se a língua extra não impede a fala ou benefício, então talvez indique veracidade e namoro, pois Deus Todo-Poderoso diz : (E dê-me uma língua da verdade nos outros ). E quem quer que veja poesia brotando em sua língua, e sua construção de palavras, seu sistema o corrompe . E talvez a língua apontasse para o cativo ou a serpente em seu colo ….

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…E quem quer que veja que o Mushaf fala com ele ou fala com ele, se houver alguma evidência em sua fala, então é bom, e se houver evidência do mal, então o mal ….

…Gramática Ver em um sonho indica a decoração e o aprimoramento da fala . Talvez a visão gramatical indicasse o mal, o espancamento e a fabricação . E quem se torna um sonho gramaticalmente e foi um daqueles que falsificam a fala, ele adere à verdade e a conhece, e se for um infiel torna-se muçulmano, e se for pecador se arrepende do Deus Todo-Poderoso . E se foi uma gagueira, uma volta, uma ripa, uma arte, ou uma boba, que Deus o cure . E quem quer que veja em um sonho que ele se tornou gramaticalmente ou franco indica sua riqueza depois de sua pobreza, sua segurança de sua doença e sua salvação de seu sofrimento ….