…Foi dito que aquele que bebeu o sangue das pessoas ficou entediado com o pecado e escapou dele . Quem cair em uma fonte de sangue será afligido por sangue ou dinheiro proibido . E o sangue flui da saúde e segurança do corpo . Se ele estivesse ausente, ele voltaria em segurança de suas viagens . E um homem de Azad disse : Um de nossos grandes homens orou conosco na oração da noite seguinte, sonora e profundamente, e ele ficou cego, então o suplicamos e lhe dissemos: O que é isso que o derrubou? Ele disse : Eu vim dormindo e tomei, então ele me levou ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e se ele estava sentado com sangue nas mãos, ele disse que era você quem lutou com Hussein? Eu disse que sim, então ele pegou esses dois dedos, ou seja, os dedos indicador e médio, e os mergulhou no sangue, e então disse isso nos meus olhos . E ele acenou com a cabeça com os dois dedos e disse : Não consigo ver nada . Um homem veio a Ibn Al-Musayyib e disse : Eu vi como se tivesse uma gota de sangue em minhas mãos, e quanto mais eu as lavava mais brilhante . Ele disse : Você é um homem que foi banido de seu filho, então tema a Deus e torne-o digno . Sufyan disse, eu vi sangue em meu vestido, então quando eu saí para a mesquita, e havia uma passagem em sua porta, eu contei minha visão a ele, e ele disse : Ele está mentindo para você . Foi como ele disse ….

…Morder é uma malícia ou malícia em um sonho . E foi dito : Morder indica amor excessivo por quem é mordido e pode indicar sofrimento . E quem vê uma pessoa mordendo a ponta dos dedos, então é vingativo, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Morda a ponta dos dedos de raiva ). E quem visse que ele tinha mordido os dedos, se arrependeria, e foi dito : É injusto porque Deus Todo-Poderoso disse : (E no dia em que o opressor morde em suas mãos ). E a mordida se sair disso . O sangue é uma provação no pecado e morder é uma raiva excessiva . E quem vê que uma pessoa o morde, receberá prazer e alegria em sua infância ….

…Se você sonhou em ver seus dedos manchados ou arranhados, e o sangue estava sangrando deles, isso significa muitos problemas e sofrimento . Você se desesperará assim que abrir seu caminho pela vida . Se você vir belas mãos com dedos brancos, isso significa que seu amor amadurecerá e você se tornará famoso por causa de sua tendência para fazer o bem . Se você sonhar que seus dedos estão cortados, perderá riquezas e herança devido à intervenção dos inimigos ….

…Como faço para me livrar do problema de esperar males ao meu redor , se eu vejo neles um sonho doloroso? Esse é um exemplo de muitas perguntas , eu sempre vi , e não escondo que fui um daqueles que conviveu com esse problema , pois vejo o que vai acontecer com alguns ao meu redor , e aí vivo na ansiedade e espero o que pode acontecer, e esse problema existe para algumas pessoas também, em estado de vigília !! Do meu ponto de vista, o sentido de algo antes de sua ocorrência pode ser do tipo de inspiração ; É que se fala sobre algo e Deus revive a verdade em sua língua . O Alcorão foi aprovado em seis lugares . Omar bin Al-Khattab foi inspirador. A verdade é levada a cabo em sua língua, e o Alcorão concordou com ele em seis lugares. Veio em Sahih Muslim através de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ele. Ele disse, Umar disse : [ Meu Senhor concordou em três : o santuário de Ibrahim, o véu e o Asara Badr ]. Além disso, quando as mulheres do Profeta protestaram contra ele com ciúme, ele disse : Que seu Senhor, se ele se divorciar de você, o troque por maridos melhores de você, e o versículo foi revelado assim . Em um hadith autêntico de acordo com Muslim, ele concordou com a proibição de orar pelos hipócritas [ ver Sharh Al-Nawawi sobre Sahih Muslim 15/167] E ele também concordou com relação à proibição do álcool. Al-Nawawi disse : Este é seis, e não há nada no texto do hadith anterior sobre Umar que negue a aprovação crescente, e Deus sabe melhor. Volto ao tópico anterior, e digo : Pode ser por outro motivo, que é o sentimento sensível de sentir pelos outros e de conviver com seus problemas, como acontece com algumas mães ou pais com seus filhos, por exemplo, o pai ou a mãe podem sentir o sofrimento de um dos filhos enquanto ele está afastado ou angustiado . Ele pode dizer, por exemplo : sinto que meu peito está contraído por fulano, e esse assunto pode acontecer a outros que se distinguem por essas características, de alguns grupos, como alguns seguranças, médicos, professores, ou enfermeiros e enfermeiras, e outros que têm um sentimento sobre quem ele é responsável por isso . Esse problema pode ser empurrado de duas maneiras : 1 / Se essa intuição veio por meio de um sonho, então ele a empurrou com as precauções declaradas contra a visão odiada, e ela empurra essa coisa que ele teme que aconteça, se Deus quiser . E aquele que tem sido afligido com essa qualidade deve insistir em que Deus ore a fim de evitar esse assunto em seu favor, e ele não verá nada disso, se Deus quiser . 2 / E se essa intuição veio por inspiração, então ele a empurrou por súplica para que Deus removesse essa qualidade dele, e Deus foi capaz de responder à pergunta do servo, especialmente para aqueles que insistem na súplica, e Deus sabe melhor ….

…Aquário : Um homem extrai dinheiro por engano, então quem vê que ele compra de um poço de água e contém água em seu vaso, ele contém dinheiro por engano . Se ele viu que a esvaziou em outro recipiente que não seja um recipiente, então ele não gastou aquela água com ele até que ela acabasse e seus benefícios acabassem . Se ele regasse em seu pomar, ele bateria uma mulher, e ele iria bater nela . Se o jardim der frutos, ela baterá em uma criança conforme vê-lo . Se ele vê um velho poço e dá água a camelos, pessoas ou gado, então ele faz os melhores e mais honrados atos da terra de acordo com sua força e a encontrou nela, e ele é como um pastor que drena água do poço para seu rebanho de camelos e necessidade . E quem quer que veja que está caindo de um poço antigo e dando água ao animal, então é uma hipocrisia de uma religião ou de um mundo de acordo com seu poder sobre ele . E se ele vê que faz uma diferença especial para si mesmo, então ele atinge em seu trabalho um interesse mínimo em proporção à sua força, por causa da tendência de Aquário para o seu mundo em particular . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Eu vi como se estivesse no coração de uma ovelha negra, então Abu Bakr pegou o balde depois de tirar um ou dois pecados, e quando ele o levou embora fosse a fraqueza, Deus o perdoaria, então ele levou o balde atrás dele, Omar bin al-Khattab, e as ovelhas misturadas com ovos, então o balde se tornou impossível. West em sua mão, eu não vi um gênio masculino Efrik O Ibn al- Khattab . Foi narrado que um homem veio a Ibn Abbas e disse : Eu vi como se tivesse derramado um balde em um poço, e dois terços do balde foram enchidos, e um terceiro permaneceu . Ele disse : Você está ausente da família há seis meses e sua esposa está grávida e dará à luz um menino . Ele disse : Quais são as evidências? Ele disse : Porque eu fiz do poço uma mulher, e as boas novas que estavam na cova eram Yusef, a paz esteja com ele, então eu sabia que ele era um menino, e dois terços do balde eram seis meses, e o o terço restante foi de três meses . Ele disse : Ela acreditava que seu livro tinha sido mencionado que ela estava grávida há seis meses ….

…P : É possível ver o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz? Aquele que viu o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, em qualquer página, ele viu como na verdade? Sim , e talvez os exemplos mais importantes de boa visão, a visão do Profeta que a paz esteja com ele foi dirigida pelo Imam Bukhari e a palavra muçulmana do hadith de Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ de Rani em um sonho tem Rani, o diabo não é para mim ”(1). Em seu romance, ~ de Rani em um sonho Vsarani acordado ou como se Rani vigilância é não ao diabo me . Na novela, ele disse que a paz esteja com ele :~ de Rani foi a opinião do direito , ~ Ibn Sirin disse : Se Rah em sua imagem (2 ). O fato de que os cientistas diferiram no significado da paz esteja com ele : de Rani em um sonho ela me viu … ~ Ibn Albaqlani disse : significa que sua visão é correta não Bodgat nem símiles o diabo , e apoiado como dizendo que o romance ~ era a opinião do certo ~ suspiro visão está correta , e foi Ibn Sirin se cortado por um homem que viu o Profeta que a paz esteja com ele, disse : reme-me que eu vi Se ele descreveu um atributo que ele fez não sei, ele disse : Você não vê-lo . Ibn Hajar disse e sua cadeia de transmissão é autêntica (3). Outros disseram : mas o fenômeno moderno significa que ele tinha visto ele pega, não importa o impede . Outros disseram : provavelmente estar dizendo que a paz esteja com ele : ~ perdeu Rani ou o certo viu que o diabo está na foto ~ para ser feito se a opinião do descrito o conhecesse em sua vida, o por trás da disputa era uma interpretação da visão Araaa fato , e é verdade que ele vê Um fato, seja em sua capacidade conhecida ou outra . Alguns estudiosos disseram : escolheu Nabih Deus Todo-Poderoso para que as pessoas o vissem corrigir toda sinceridade e impedir o diabo imaginar na criação para que não mentisse sobre a língua no sono como uma violação de Deus o hábito dos profetas paz seja um milagre com eles , e como impossível que o diabo imaginado em sua imagem na vigilância , se assinado suspeita da verdade com a mentira e fez não Aathag o que ele trouxe medo de essa percepção Vhamaha Allah do Satanás e Nzgh e Osuste recitação e Kedah (4), disse Imam Ibn Hajar : -lo parece- me que o que se entende por Rani em um sonho qualquer receita era Felictbhr e sabia que ele tinha visto a verdade da Revelação que é de Deus, não o errado que é o sonho, o diabo não é para mim (5) ~ Mas o significado de ~ como se Rani em vigilância ~ é sujeito às palavras : um de eles : que o que se quer dizer com as pessoas de seu tempo e significa que Rah sono e não tinha migrado ajudá-lo a Deus Todo-Poderoso para a migração e depois ver o Apóstolo visivelmente . a segunda pergunta : ele vê o e ratificação dessa visão em vigilância na outra vida ; porque ele vê na vida após a morte toda a nação de Rah no mundo e não viu . III : ele vê na Vida Futura sua própria visão na proximidade dela e obtém Chweath e então ________________________________ (1 ) Narrado por Bukhari Como na porta aberta ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/24 ). (2 ) Narrado por Bukhari como na porta de abertura ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/26 ). (3 ) Ver : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) e referência anterior nuclear – (15/25). (5) Ibn Hajar – Referência Anterior – (12/389). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem pensa que um bueiro lhe foi tirado, e se ele tinha uma esposa, então ela está fora dele por morte ou divórcio, e se ele não tinha mulher então não tinha direito, e pode ter sido um esclarecimento porque o bueiro foi substituído pela jaqueta, e foi dito que tirar o véu ou deixá-lo indica que ele estava doente dentro de casa, é a morte dele. E foi dito que a mulher tem um marido, e o marido é uma mulher, e o destino e a face dele, então tudo o que ele vê nisso, Zayn ou Shin cruza isso ….

…Vendo o edifício criado no terreno, um benefício público ou privado mínimo a seu ver . Talvez a interpretação da construção fosse construir um homem com sua família, então se ele constrói algo, indica a questão das mulheres . Se ele vir que sua casa se expandiu em uma quantidade bem conhecida, então é sua capacidade mundana, e se a largura excedeu seu tamanho, então um povo entrará naquela casa sem permissão em uma calamidade, casamento ou pânico . E foi dito : Quem vir que está construindo um edifício, reunirá seus parentes, amigos e soldados . Se ele é um governante, esse é o retorno de seu estado, a plenitude de sua felicidade e a altura de seus negócios de acordo com a espessura e a firmeza do edifício . Se ele desenraizou e removeu, então ele separou a reunião de seus parentes, companheiros, amigos e soldados, e seu estado se foi . Se ele vê que isso renova uma velha estrutura de um mundo, então é uma renovação da vida desse mundo. Se a construção é para um Faraó ou uma pessoa injusta, então é uma renovação de sua vida . Se ele viu que tinha começado a construir, então ele cavou desde sua fundação, e construiu de sua decisão, até que ele construiu, então ele está em busca de conhecimento, estado ou habilidade, e ele obterá o que deseja . E quem quer que veja que ele está construindo em uma cidade ou vila de Bunyana então ele se casará com uma mulher lá, e se ele constrói de barro então ele adorna e adorna uma hipocrisia, se ele constrói de barro então ele ganhou do permitido, e se isso é gravado então é conhecimento ou estado, com pureza e alegria . Se ele vir que construiu um prédio de gesso e pagou um quadro por ele, então está indo para a falsidade, porque construir com estuque e o salário é hipocrisia, e hipocrisia é construir com estuque e salários . E foi dito : quem faz gesso faz o que não lhe é permitido . E quem quer que veja que ele constrói em estranhamento, então ele se casa com uma mulher cujo nome não foi mencionado a ele, ou que ele reside em estranhamento e morre . Construir com barro é religião e certeza . E a lama seca é uma abominação do dinheiro . E quem quer que veja que é lama no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele deve realizar o Hajj . E quem vê que sua casa está lamacenta e uma tonelada está molhada, então é bom . E quem vê que o come, come tanto dinheiro quanto comia . E a bela construção indica intimidade, amor, descendência, sustento, roupas veneráveis ​​e o primogênito das mulheres . E talvez a construção apertada indicasse força e intensidade, ou suporte e assistência, e talvez a visão do edifício indicasse uma vida longa, e talvez o edifício indicasse seu construtor, e se era uma igreja foi indicada por um cristão, e se era uma mesquita foi indicada por um muçulmano, e se era uma escola foi indicada pelo seu jurista, ou Ribat foi indicado por um adorador asceta . E quem construiu em sonho uma mesquita ou um lugar perto do Deus Todo-Poderoso, se foi um rei que estabeleceu a verdade e ordenou o bem e proibiu o mal, e se foi um estudioso que compilou um livro que as pessoas se beneficiaram de seu conhecimento ou fatwas , e se ele tinha dinheiro, pagava o zakat de seu dinheiro . Se ele era solteiro, ele se casou . Se ele fosse casado, ele teria um filho, e um bom homem se espalhou para ele . E se ele fosse pobre, ele seria rico, caso contrário ele reuniria as pessoas com o bem e as ajudaria a obedecer a Deus Todo-Poderoso, caso contrário ele se arrependeria a Deus Todo-Poderoso pelo que cometeu, ou se converterá ao Islã, ou morrerá um mártir . Se ele constrói por aquilo que não é permitido construir, ou se desvia do mihrab, ou o desvia para outra direção que não a sua, isso indica o oposto do bem e do mal. Se ele vê cúpulas ou as constrói em um sonho, isso indica elevar seu status ou se juntar ao povo do destino . E quem quer que veja que ele construiu uma cúpula sobre as nuvens, ele ganhará autoridade e poder para seu governo . E quem viu que ele tinha estruturas acima do céu e da terra de cúpulas verdes, suas ações foram boas, e ele morreu com o testemunho . E quem vê que ele constrói um banheiro, ele o faz com uma mulher . Se ele vê o paciente como se estivesse construindo sua casa e não sabe quando a destruiu, então seu corpo voltou à saúde, e a doença na qual ele se foi . E quem vê que seu pai estabeleceu uma estrutura e cria seus peixes, então ele completará as ações de seu pai, que ele teve em uma religião ou em um mundo . E quem vê que os trabalhadores estão trabalhando em sua casa brigará com sua esposa, ou abandonará um amigo seu e outros semelhantes ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no so da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…Raramente, ele narrou que estava na cidade de um rei chamado José, e ele tinha três fios de cabelo branco em sua barba, e ele tinha um deputado chamado José também de um lado dos lados, e foi informado que o deputado havia crescido três cabelos brancos em sua barba como o rei, então o rei dormiu naquela noite e viu que o referido deputado tinha vindo e se sentou na posição do rei e o rei estava entre suas mãos O governador acordou apavorado e não teve sua visão em um convocado o advogado mencionado para ordená-lo quando ele representa suas mãos e queria ordenar o carrasco para matá-lo convocou Bgeles seu gosto e conhecimento e afirma ter conhecimento da expressão Varafh o que viu e o que ele quis dizer no referido MP naquele tempo mantendo Maulana o rei disse a ele sobre os abusos e proíba matar Uma alma sem um crime e a expressão do que o rei viu apareceu em suas palavras, ele disse como é isso, e disse: Se o rei o viu da sessão de o referido d e em sua posição honrosa, é o rei sentado em pessoa porque ele é nomeado e semelhante em cinza, e quanto ao rei em em suas mãos, é o deputado em neste estado em que ele se encontra. A visão apareceu ….

…É raro para ele narrar que um rei tinha uma pessoa sufi em uma escola e ele era próximo a ele enquanto tinha sua posição e tinha uma boa fé nela, e ele viu em algumas noites que estava na escola para que aquele Sufi foi atribuído, e ele encontrou um escorpião, então ele morreu de sua picada, então ele contou suas visões em uma travessia inteligente e disse a ele: Se você acreditar em sua visão, ele lhe mostrará que A escola é aquela de quem você vai sofrer grande dor, então você pensa sobre si mesmo sobre o sufi acima mencionado. Ele disse a ele que esta das pessoas boas é o que vem dele que o prejudica. Quanto aos outros, ele deve ter cuidado com ele. Logo, uma negligência aconteceu com o rei, que ele alegou como descrença, e ele atendeu o Comandante dos Fiéis que empreendeu isso na Sharia. Então ele convocou o rei para aquela escola, e ele foi o primeiro a colocar seu roteiro com que mencionou o sufi, e ele foi…

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, ra, ssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…Conseqüência Acabamento e adornos 89 – da contabilidade e repintura do leão de Harith bin e Khalaf bin Qasim, um grupo de Sa’eed ibn Muslim disse : Enquanto uma mulher em Aisha, como ela disse : jurou fidelidade ao Mensageiro de Alá – a paz esteja com ele – , isso não é Deus envolvido em nada, nem roubar nem Ozni, nem matar quando não prestado juramento de Ovtre pelas mãos e pernas e o mais intratável no conhecido Povic meu Senhor e Wafa Li Ruba Juro não me atormenta Deus, Votaha em um sonho o rei disse a ela : Não, você Taatbergan, e seus ornamentos adoráveis, e seu bom Tkndin, e seu vizinho Tadan e seu marido desobedecem, então colocou seus dedos O quinto estava em seu rosto e ele disse : Cinco para cinco, e se você aumentar seu peso, os dedos estarão em seu rosto ….

…A recompensa por amaldiçoar os Companheiros 84 – Ele disse : Al-Qayrawani disse : Um xeque do povo de al-Fadl me disse : Abu al-Hasan al-Muttalibi, o imã da Mesquita do Profeta – que a paz e as orações de Deus estejam sobre ele – me disse : Ele disse : Eu vi um milagre em Medina. Um homem estava amaldiçoando Abu Bakr e Omar e eles disseram : Oh Mensageiro de Deus, este que nos fere e Aspena, disse- me, o Mensageiro de Allah – que a paz esteja com ele -: (( você é este, O Abu Qais )) ? Eu disse a ele : ligado, e eu tenho um mecanismo voltado para a ponta de sua mão incluiu seus dedos e a extensão de suas causas e Central e destinada a meus olhos, ele disse : que eu menti, então Deus colocou seus olhos e colocou seus dedos nos meus olhos, e eu acordei do meu sono enquanto estava neste estado. Ele costumava chorar pelo bem do povo e anunciava arrependimento 85 – Sob a autoridade de Abu Hatim Al-Zari sob a autoridade de Muhammad bin Ali, ele disse : Estávamos sentados em Meca, na Grande Mesquita, então um homem ficou meio parado -preto e meio-branco e disse : Oh O povo considerou Pei Vanni você pegar os dois xeques e Achtmanma enquanto eu estou dormindo na mesma noite se você veio para mim e dados ele levantou a mão Vltm meu rosto, Li disse : O inimigo de Deus, punk, você não amaldiçoar Abu Bakr e Umar – que Allah esteja satisfeito com eles – tornaram – se e eu estou neste caso (1)….

…Em um sonho, ela tem a estatura de um homem, e os dois homens são sua força nos momentos bons e ruins . Se ele viu que seus s subiram para o céu e se afastaram dele, então seu pai morre . Se ele visse que eles foram trazidos, ele perderia seu dinheiro . Se ele vir que comete adultério com a perna, ele caminha atrás das mulheres . E se ele vir que está andando descalço, então ele ficará cansado e obcecado, e se ele vir que está comendo um homem, ele obterá proximidade e meios com o Deus Todo-Poderoso, e seus negócios terão sucesso, e todas as suas necessidades são cumpridos a partir da questão de sua religião e mundo . E quem vê que seus s estão queimando, o que ele possui mudará e mudará . E quem vê que tem muitas pernas, então é bom e um benefício para o viajante, e para aqueles que suportam a liderança, e para os marinheiros uma jornada com muitos benefícios, para os pobres há coisas para aqueles que esperam do bem , para os ricos, enfermidades e enfermidades, para os doentes dos olhos, sua visão desaparece, e para os perversos prisão, tristeza e culpa . E quem vê um de seus s como uma pedra, ele seca e não tira proveito disso . Ele sentiu que Das king, isso afeta dois homens dois homens, dinares ambulantes uma imagem do rei . E quem viu que sua perna cortou metade de seu dinheiro em ouro . E os dois homens são pais . E quem quer que tenha uma perna esticada ou muitos dedos em sua perna, receberá conforto, crueldade e força . E quem viu que dois homens cortaram seu ouro, talvez isso indique sua morte . E quem vê que sua perna está quebrada, não se aproxime do Sultão por dias, deixe-o sair de seu país e peça a Deus por saúde . Foi dito : se ele está doente, é a sua morte . E quem perceber que uma das pernas é mais comprida que a outra, vai viajar e buscar ajuda . E se ele for rico, ficará doente, porque os ricos precisam de alguém para cuidar de seus negócios . E o homem do rei denota seus homens, e se um rei vê que ele cortou o homem de outro rei, ele toma escravos de seus homens . E quem vê que tem quatro patas, se for pobre então viaja e busca ajuda, e se for rico fica doente, e pode indicar sua longevidade e velhice, e indica ao paciente que ele é morrendo, e quem vê que ele anda sobre uma perna indica que metade de seu dinheiro ou metade de sua vida se foi . E quem vê que ele anda sobre três pernas, não morre até que ande com a bengala, seja pela velhice, pela longa vida, seja por uma doença que se abate sobre ele . E o juiz e o governador se ele vê que tem muitas pernas para andar, fica isolado e não anda senão com os agentes . E quem vê que seus s são de ferro indica sua longevidade, bom dinheiro na vida e dinheiro, e se os vê de vidro indica sua falta de vida e fraqueza de sua capacidade . Se ele os vir de ouro, então os buscará em ouro para ele, com uma multa . E se ele os vir de prata, ele os buscará em busca de mulheres . E se ele os viu de cobre, ele os procurou na falência . Se ele os vê com chumbo, indicando entorpecimento ou paralisia, a menos que haja evidência na visão que indique bondade, então ele se esforça com eles no prazer do Deus Todo-Poderoso, ou fica com eles por causa do Deus Todo-Poderoso . E se ele vir que a carne de seus s se foi, isso indica sua justiça . E os dedos dos s indicam as obras de justiça . E quem vê que suas pernas estão doendo, ele perseguiu infortúnios, e o castigo foi infligido a ele . E foi dito : Quem sofre a perna passa de um estado a outro ….

…O ouvido é o lugar da consciência e, em um sonho, indica a criança, o dinheiro e a posição, e talvez o ouvido indique o conhecimento, a razão, a religião, o rei, a família e o clã com o qual a pessoa é embelezada . O ouvido indica a audição, então quem vê que sua audição aumentou ou melhorou, ou que a luz está saindo ou entrando nela, isso indica sua orientação e obediência a Deus Todo-Poderoso e aceitação de seu comando . E se ele o vê em um sonho como pequeno, ou que um cheiro ruim está emanando dele, isso indica sua ilusão da verdade, e de quando o que necessita de aversão ao Deus Todo-Poderoso . E cortar a orelha é sinal de corrupção . Talvez o ouvido extra se refira ao ouvido da pessoa no que ela quer, e se for um ouvido bom então o que ela quer é bom . A abundância do chamado à oração indica as artes da ciência, ou não prova um único caso . Talvez a orelha indique o que está pendurado nas joias, e se sua orelha se tornou a orelha de um animal, sua posição foi removida, sua santidade diminuiu e sua mente ficou embotada . Se ele vir que colocou os dedos nos ouvidos, isso indica que ele morreu um inovador, e se o buscador é uma heresia e uma ilusão, então ele vê que coloca os dois dedos nos ouvidos, isso indica sua morte e sua determinação de deixar o que está fazendo ou de se tornar muezim . E a permissão do rei é seu espião . E foi dito : A orelha é a mulher de um homem ou de sua filha ou de outra pessoa, e se ele vir que algo está faltando nela, então aconteceu . E quem pensa que tem boa audição é evidência de sua compreensão, conhecimento, validade, religião e certeza . E quem vê que é surdo, então tem corrupção em sua religião . E quem vir que ele tem meio ouvido, sua mulher morrerá . E todo aquele que vê que sua orelha é cortada, engana sua esposa ou filha, e se a orelha é devolvida tão válida como era, então se arrepende e seus negócios são resolvidos . E quem vê que come da sujeira de suas orelhas, ele se associará com os jovens . E quem vê que tem uma orelha, logo morrerá . Se ele vir que tem um anel pendurado nas orelhas, então ele se casará com sua filha e ela lhe dará um filho, e foi dito : O ouvido é a religião, então quem vê que ele encheu os ouvidos com algo, suas visões indicam descrença, e quem vê muitos ouvidos, é desviado da verdade e não a aceita . E foi dito : se uma pessoa vê que tem orelhas lindas e simétricas, vai ouvir boas novas, e se não forem bonitas, vai ouvir más notícias . E quem vir que tem dois olhos em seus ouvidos, ficará cego . E foi dito : Quem vê que ele tem muitos chamam à oração, isso é louvável para aqueles que querem ter uma pessoa a obedecê-lo, como mulheres, crianças , e mamelucos, e, como para os ricos, indica boa notícia que vem a eles se o chamado para a oração é bonito, caso contrário, são más notícias . Quanto aos mamelucos e aos oponentes do réu, eles indicam que sua servidão dura, e ele permite e obedece, e indica ao demandante que a sentença é vinculativa para ele ….

…Quais são as descrições do Mensageiro, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, que vieram na biografia , e que se eu vi em um sonho, eu sei através do qual o vi real . . ? Eu gostava de escrever suas descrições, então se algum de vocês teve uma visão no Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, deixe-o comparar o que viu com as descrições, se elas corresponderem. Ele o viu, e naquele momento que ele se regozije e não se alegre, e se não coincidir, então ele não o viu, e naquele momento a visão é uma visão de interpretação, e de acordo com o estado do vidente , e sua descrição foi mencionada em vários hadiths, incluindo : o hadith de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse : O Profeta , que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus esteja com ele, com longos e não curtos, mãos e s curvados – isto é, dedos grossos e ásperos – cabeças grandes, berços enormes – isto é, os ossos e o corpo, cada osso completo é grande – longo vazado – isto é, o cabelo que está entre os peito e umbigo – . Se ele anda, estão algemados, como se descessem de uma pilha que não vi antes ou depois, que a paz esteja com ele . Al-Tirmidhi disse : Este é um hadith bom e autêntico . O homem perguntou a Al-Bara : era a face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, como uma espada? Ele disse : Não, como a lua . E Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, disse em outra descrição : Foi não um um longo, macio, nem uma pequena oscilando, e foi quatro das pessoas, e não havia nenhum gato encaracolado, nem uma tribo . Eu estremeço os olhos, franzo os lábios, o glorioso do cogumelo e o ombro, o nu com um vazamento, as mãos e os s curvados. Ele tem um tom e os suaviza, e eu os honro com dez. Quem o vê lhe dá inteligência, e quem o mistura com um conhecimento que ele ama, ele diz seu nome que eu nunca vi antes ou depois dele, que Deus o abençoe e lhe dê a paz . Explique a conversa estranha : Almmguet : comprimento de saída AC : dentro de alguns dele em alguns gatos do palácio : Aljaudh grave Almthm : Albadn muita carne Almkltm : bebida facial Medawar : que em albume vermelho Alodj : escurecimento severo dos olhos Alohdb : lábios longos Ketd : a comunidade de ombros, que murcha vazou É a poesia delicada que é como um nis do peito ao umbigo. Os magros : os dedos grossos das mãos e dos s, os deslocados : andar com a força de Jalil Al- Mushash : os chefes das procissões Aisha disse sobre ele : O Mensageiro de Deus não narrou esta sua narração, mas falava palavras que o esclareciam, capítulo que preserva de quem o espia . E Abdullah bin Al-Harith disse sobre ele : O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, costumava rir, exceto com um sorriso . Sobre a autoridade de Jabir bin Samra, ele disse : Havia um Hamousha nas pernas do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e ele costumava rir apenas com um sorriso, e se eu olhasse para ele, disse que os olhos são mais escuros, não os mais escuros . E sobre ele disse : Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, costumava ter uma boca nervurada, em forma de olhos, obcecada com os calcanhares . Explique a conversa estranha : olhos confusos : um olho de longa incisão manhoos Stub : pouca carne ,,,,, citando Sunan al – Tirmidhi, Livro virtudes…

…Diz-se que a travessia deve perguntar a quem teve uma visão e a esqueceu ao acordar do sono como encontrou sua condição. Se ele encontrar sua mão nos dedos, então ele terá visto pequenas árvores e se ele as encontrar em suas costas, então ele terá visto uma evidência, e se ele as encontrar ao seu lado, então ele terá visto alguém deitado , e se ele os encontrar em suas costelas, então ele terá visto Se uma mulher encontrar em seu rosto, então ele terá visto uma lata de lixo, e se ele encontrar em sua cabeça, então ele terá visto um enorme pilar ou um grande árvore, e se ele a encontrar em sua coxa, então ele terá visto uma árvore alta e se ele a encontrar em seu joelho, então ele terá visto um rio, e se ele o encontrar em seus dedos dos s, então ele terá visto uma pequena floresta ….

…Gato : é um gato, um gato, divergiu na sua interpretação, diz-se que guarda o servidor, e foi-se dito que é o ladrão do povo da casa, a fêmea e disse-lhe uma mulher mal – enganosa descarada, e atribuída a ambos cruzeiro Palmra e guardado e Echtlsh e roubar, vai prejudicá-lo e ajudá-lo, o mordido ou arranhado Ele foi traído por alguém que o enganou, ou iria deixá-lo doente . Ibn Sirin costumava dizer : É uma doença Sunnah . E se o felino é selvagem, então é mais severo, e se é um centavo silencioso, então é Sunnah em que é confortável e alegre, e se é brutalidade e muitos danos, então é um ano de aborrecimento, e terá fadiga e angústia . E foi narrado que uma mulher veio até Ibn Sirin e disse : Eu vi uma moeda inserir a cabeça dele no estômago do meu marido, então ele tirou algo dela e comeu , e disse a ela : Se você acredita na sua visão, entrarão na loja de seu marido esta noite e roubarão trezentos e dezesseis dirhams dele. Um negro, eles o levaram, e exigiram o roubo, então pegaram de volta dele . Foi dito a Ibn Sirin : Como você sabia disso e de onde tirou isso? Ele disse : O felino é um ladrão, a barriga é o tesouro e comer o felino dela é um roubo. Quanto à quantia, extraí da conta do camelo, ou seja : sessenta e seis, meio-dia cinquenta, waw seis e r é duzentos, então essa é a soma do felino ….

…Pavão : O macho é um rei não árabe, um Haseeb, e a fêmea é uma mulher não árabe, que é bonita e tem dinheiro e beleza . E o coletor entre o pavão e a pomba, um homem cafetão das mulheres e dos homens . E o pavão se referia às pessoas rindo pela manhã . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se minha esposa tivesse me dado um pavão, e ela disse a ele : Se você acreditar na sua visão, você vai comprar uma escrava, e ele vai voltar para você o preço daquela escrava de setenta e seis dirhams em dívida, e isso será com o consentimento de sua esposa . O homem disse : Que Deus tenha misericórdia de você. Ontem foi igual ao que você cruzou, e eles pagaram as dívidas tanto quanto você falou, igual. Foi dito a Ibn Sirin : Onde você sabia disso? Ele disse : Os atuais Tawoos e os Tawoos de dívidas com as palavras dos nabateus, e o número de dirhams das letras dos Tawas foram tirados do relato das sentenças : o Taa é nove, o mil e um, o Waw seis, e o Visto sessenta ….

…Grave . E se for vinte e nove, indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o melhor dos pomares abundava . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los como prisioneiros para seu terra . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e seu transbordamento, e os preços serão baratos depois da esterilidade, dos preços altos e da morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito, e ocorrerão secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos Estará na terra de Kufa e nos Tabahs de Basra, e as pessoas cairão em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se fosse no dia décimo, indicava falta de chuva naquele ano no Magrebe, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor e a Sua ausência é mais sábia . E se for vinte e nove indica bondade, alívio e prazer . E se ele ouviu um trovão em um sonho, e a visão foi em nove dias de maio, isso indicava a morte dos nobres com a pomba, e a morte ocorreu nos turcos, e da mesma forma nas ovelhas, e haveria muita chuva , e o bem dos pomares abundou . Se estiver no meio dos dez, ocorrem doenças graves . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for em junho, até dez dias depois, então isso indica a morte de estudiosos e os mais honrados na terra do Egito, os preços são baratos, o dinheiro cresce, e terra e mar pesca aumenta . E se o trovão for ouvido e a visão for de julho a seis dias dele, então a chuva ocorrerá no mês de dezembro, e o plantio avançará e crescerá, e o grande povo dos romanos morrerá, e o preço cai no Iêmen, e a guerra cai na terra dos persas e há o mal na terra do Egito do lado do rei, e eles caem no cativeiro em Crianças, e um rei vem do Oriente para carregá-los para sua terra como prisioneiros . E se o trovão estiver no fim ou sete restos dele, então isso indica segurança em toda a terra, e o preço é barato na terra de Basra e na terra da Abissínia, e a terra está enegrecida pela escuridão do Eufrates , e algumas frutas, como palma e banana, pegam flagelo, e o trigo é abundante . E se no final do ano as pessoas ficarem com medo de matar seu rei . Se um trovão for ouvido em um sonho, e a visão for no mês de agosto, então é um bom sinal para o povo do Levante e para o povo de Gorgan e do Azerbaijão. Os gafanhotos são reduzidos e o rei dos khazares e o rei de Gog e Magog morrerão, e a luta cai entre eles . E se no final dele houver trovão, então será fértil na terra do Egito e suas enchentes e os preços do Nilo são baratos depois da esterilidade, altos preços e morte . Se um trovão for ouvido em um sonho e a visão for no mês de setembro nos segundos dias dele, então a chuva será muito forte, e haverá secas no início do ano, e férteis no final, e os gafanhotos estarão na terra de Kufa e os Tabahs de Basra, e as pessoas caem em grande fome, e os muçulmanos abrem fortalezas, e entre os romanos e os turcos lutam por muito tempo, fertilizam a farsa e recebem seus frutos e grãos . E se foi no dia décimo, indica falta de chuva naquele ano no Marrocos, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor, e Sua ausência é mais sábia ….

…E os três não são recomendáveis . Os quatro são abençoados e é bom para o Todo-Poderoso dizer: ~ Haverá três, mas ele é o quarto deles .~ As cinco revelações são boas e benignas . Quanto ao seis, está fazendo algo nele como resultado do dizer do Todo-Poderoso: ~Ele criou os céus e a terra em seis dias ~ , e talvez fosse um bom discurso que a pessoa que fez a visão faria ou a conclusão de um pedido e o vazio de algo ….

…Al-Asfour : Um homem enorme com grande perigo e dinheiro, preguiçoso e pessoas que não conhecem seus direitos, prejudicial ao público em geral, um vigarista em seus negócios, cheio de liderança, um homem que era um homem bom, e ele dizia-se que era uma bela mulher compassiva, e dizia-se que um homem se divertia e as pessoas riam dele, e dizia-se que ele era um menino . E do rei de muitos pássaros, ele financia a tutela de um povo que tem perigos, e foi dito que o pássaro é palavras boas, e a perdiz é um menino . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um poodle comigo enquanto caçava pássaros e batia suas asas e os jogava dentro dele . Ele disse : Vocês são professores de livros, brincam de meninos . Também foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Ela viu como se eu tivesse batizado um pássaro, e eu quisesse abatê-lo, então ela falou comigo e disse : Não me mate . Disse-lhe : Peça perdão a Deus, porque você recebeu esmola e não é permitido que você receba . Ele disse : Deus me livre de receber caridade de alguém . Ele disse : Se você quiser, eu disse quantos . Ele disse quanto? Ele disse : Seis dirhams . Ele lhe disse : Você tem razão, e de onde você soube? Ele disse : Como os membros do pássaro são seis, cada membro é um dirham . E foi narrado que um homem veio a Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se houvesse muitos pássaros e pássaros em minha manga, então fiz um tirar um após um, e sufoque e jogue . Ele disse : Você é um homem de razão, então tema a Deus e arrependa-se Dele ….

…Carne de frango : se for cozida ou grelhada, um meio de vida e dinheiro de engano e traição por parte de uma mulher . Se ele for imaturo, está caluniando e abusando de uma mulher . Se ele vir que está comendo carne de ave que não é permitida, então está comendo com o dinheiro de um povo de trevas e astúcia . E foi dito que comer frango e ganso faz bem a todos, porque a carne de frango indica um benefício por parte das mulheres que a especializam, e que o frango é semelhante à mulher no parto e na caminhada, e os gansos indicam um benefício que é obtido por homens hipotecados . E frango frango grelhado ou frito em fadiga . Quem vê que come pintinho cru, está caluniando a casa do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê a paz, ou a mais nobre das pessoas . Se os filhotes de pássaros são de vários tipos que não são comidos de pássaros leões, então ele ofende os filhos dos sultões ou comete imoralidade deles . E pássaros cuja carne é comida, eles se beneficiam da propriedade de mil dirhams a seis mil dirhams, porque eles têm seis membros : uma cabeça, duas asas, duas pernas e uma cauda ….

…Contando: quem vê em sonho que está contando cinco mil, então ele será vitorioso sobre seus inimigos, e os números da vitória são vinte e cem . E quem visse que ele contou sete ou oito, ele cairia neles . E quem vê que está contando nove, então cai em um assunto difícil, e acompanha um povo corrupto, e quem pensa que ele está contado dez está em um assunto que foi concluído e concluído, ou indica a peregrinação, e o número de quarenta indica que ele está em algo que foi prometido, e quem é contado como trinta está em uma promessa falsa . E uma delas é a evidência da exclusividade no conhecimento, no dinheiro, no casamento ou no filho, e pode indicar inatividade, ou aquele verdadeiro que não tem outro : os dois são vitória sobre os inimigos, os três são o cumprimento de uma promessa , os quatro são uma discussão, e os cinco são dúvida sobre religião, assim como os seis, podendo indicar Os seis sobre a vitória sobre os inimigos e o estabelecimento de uma discussão sobre o oponente, e não há bem no número de sete e oito . E dez expiação por um juramento . E quem quer que veja que está preparando dirhams em que o nome do Deus Todo-Poderoso deve ser louvado, e se vir que contou dinares contendo o nome de Deus, então se beneficiará do conhecimento . Se ele contasse as rolas, ele recitaria as suratas do Alcorão . Se ele conta joias, então ele se lembra do conhecimento ou aprende . E se contasse contas, estaria ocupado com assuntos triviais ou com o que não estava preocupado . Se ele contar vacas gordas, anos férteis passarão sobre ele . E se ele contasse um camelo com suas cargas e fosse um governante, ele prejudicaria seus inimigos . Se ele vir que está contando búfalos, terá problemas e fadiga ….

…Ele sentiu que mencionar a coleção até se tornar Kkabh interpretava seis aspectos do dinheiro e guardava para que não funcionasse e o Palácio de seus filhos e sua incapacidade de compreender o que alcançava posições e viver a falta de deficiência e falta de idade e dificuldade em seus negócios e lamas de mérito, e viu que mencionado impossível déficit após poder ….

…Jaafar al-Sadiq disse que uma visão dentária é interpretada em seis aspectos da família, um benefício em dinheiro, angústia, paradoxo e danos causados ​​por parentes ….

…Jaafar Al-Sadiq disse: ~Se a camisa é nova e larga, então ela é interpretada em seis aspectos de uma visão de pessoas religiosas, ocultação, boa vida, liderança, a aquisição de Murad, alegria e boas novas .~…

…Jaafar al-Sadiq disse: “Ver os pregos se traduz em seis aspectos de força, magnitude, coragem, um filho racional, benefício e propriedade. Quanto a al-Sadr, é interpretado em termos de Sharia, religião e assim por diante . ”…

…Jaafar al-Sadiq disse: O estômago é interpretado de seis maneiras, como o intestino. Quanto ao umbigo, para quem o expressa, é o tratamento de uma pessoa e sua felicidade e de sua esposa ….