Sonhar com tinha de passar debaixo de um arame

E quem vê que apertou uma tecla ou teclas, então aperta um poder ou dinheiro e sorte tanto quanto a chave, e se a mulher vê que uma chave foi jogada para ela, então ela se casará com um homem, e com quem vê que ele abriu uma porta com uma chave e abre para ele, então ele invoca uma súplica que será respondida por ele ou ele será abençoado com justiça e bondade em sua religião e mundo, ou ele obterá seu pedido de que ele pede Se ele viu que era difícil para ele abrir a porta, ele não alcançou o que estava pedindo até que ele a abrisse, e se ele visse que tinha fechado uma nova porta, então ele se casaria com uma mulher justa, e se ele viu que a tinha aberto, ele iria deixá-la, e se ele visse que ele tinha fechado uma porta velha, ele iria deixar sua esposa, e se ele visse que ele a tinha aberto, ele estava feliz com ela e quem viu isso ele fechou a fechadura ou destrancou casou com uma mulher

…Passar a ferro se passar em um sonho estiver lateralmente indica que o zakat é proibido . E o ki pode ter sido uma desgraça do sultão ou uma divisão . Se passado com ouro ou prata indica mesquinhez, e passar com ferro indica pecados e pecados . E quem vê que está passando uma pessoa com fogo, vai picar o ferro com palavrões . E quem vê que apertou uma das veias, e nasce uma escrava, ou ele se casa . E engomar são palavras dolorosas ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…E quem vê que deu nozes ou amêndoas, arrecadará dinheiro na medida em que for, e a romã é um homem grande e honrado que foi fertilizado, e o figo é um dinheiro presente que não mente, e nada de os frutos podem ser emendados, e a oliveira é um homem abençoado. Se é doce, ou uma soma de dinheiro, ou um menino que lhe sobrevém, ou é melhor para um filho, talvez seja uma mulher, quem vir que ele tinha uma romã e comer dela, então deve ser um escravo menina. Sua posse, ele recebe desse vigor tanto quanto ele o possuía, e foi dito que quem viu que ele tinha acertado muitas maçãs, acertou dinheiro de acordo com o que viu pelo número, e quem viu que ele tinha bateu em uma maçã que cheirou, então ele tem um filho que cheira, e bananas tem dinheiro para o dono deste mundo e uma dívida para o dono da dívida e muito dinheiro e dívida é o equivalente a bananas E se for é uma, duas ou três árvores, são muitos filhos, e a vinha é um homem generoso. Se ele vir que é o rei de uma vinha, então ele está com um homem generoso, e foi dito que aquele que viu que ele plantou uma vinha, então ele seria afligido com esplendor e prazer, e as uvas brancas em seu o tempo é o frescor e a bondade do mundo e em outro tempo ele receberá dinheiro antes do tempo que ele estava implorando nele e pode ser o que não é proibido, passas em todos os momentos, dinheiro em qualquer caso, e comer uma fruta amarela em um sonho, como marmelo, pêra, pêssego, molhado, melancia e semelhantes é uma doença, e o que era verde não é uma doença, e cada ácido das frutas é uma preocupação e tristeza, exceto para limão, maçã e espinheiro, e todas as frutas doces além das mencionadas acima são sustento E dinheiro e bondade, e quem quer que veja que uma grande árvore tem muito para carregá-la com sua abundância de dentes, ele sofrerá um poder e um prego, e sua vida será prolongada. Quem vê que está colhendo os frutos das raízes das árvores, briga com um homem honrado e sai vitorioso em sua briga, e quem vê que está em uma árvore alta se agarra a um homem enorme ou foge dele medos e avisos. Se ele é celibatário, então ele se casa com uma mulher e quem vê que ele caiu de uma árvore ou caiu dela, nada entre ele se completou. E entre aqueles que pretendem se apegar a ele e quem vê que ele caiu de uma árvore e morre, então ele morre nas mãos de um homem velho, e se for quebrado por ele, esse homem perece. E quem vê que ele possui uma série de árvores, segue um grupo em estado de liderança, honra, liderança, ou assim por diante, e quem vê uma árvore desconhecida, nua Do papel, será afligido por tristezas e tristezas, e quem vê uma árvore grande e seca Porque não há bem em sua casa e quem vê em sua casa uma árvore que cresce e se alonga, então sua memória sobe e sua reputação sobe, e se ele vir que tem uma árvore que dá frutos e não tem papel, então o dono dele tem religião exceto para boas maneiras, e se ele tem papel e não tem fruto, então seu dono é de boas maneiras e não tem religião. Uma árvore é arrancada, cortada ou murcha, então ele fica gravemente doente ou morre e pode indicar a morte de alguns membros de sua família em seu lugar. Se a árvore for para outra pessoa, então um homem sai de seu sustento ou o mata, e quem vê dentro ou fora de sua casa ou abaixo ou acima em que existem tipos de árvores crescendo e nos quais os dois ventos estão naquele casa é uma desgraça onde as mulheres se reúnem para chorar e lamentar, e quem vê que ele come chiclete de árvore, ele come uma conexão do dinheiro de um homem tanto quanto chiclete…

…É raro para ele narrar que um rei tinha uma pessoa sufi em uma escola e ele era próximo a ele enquanto tinha sua posição e tinha uma boa fé nela, e ele viu em algumas noites que estava na escola para que aquele Sufi foi atribuído, e ele encontrou um escorpião, então ele morreu de sua picada, então ele contou suas visões em uma travessia inteligente e disse a ele: Se você acreditar em sua visão, ele lhe mostrará que A escola é aquela de quem você vai sofrer grande dor, então você pensa sobre si mesmo sobre o sufi acima mencionado. Ele disse a ele que esta das pessoas boas é o que vem dele que o prejudica. Quanto aos outros, ele deve ter cuidado com ele. Logo, uma negligência aconteceu com o rei, que ele alegou como descrença, e ele atendeu o Comandante dos Fiéis que empreendeu isso na Sharia. Então ele convocou o rei para aquela escola, e ele foi o primeiro a colocar seu roteiro com que mencionou o sufi, e ele foi…

…Raramente, ele narrou que estava na cidade de um rei chamado José, e ele tinha três fios de cabelo branco em sua barba, e ele tinha um deputado chamado José também de um lado dos lados, e foi informado que o deputado havia crescido três cabelos brancos em sua barba como o rei, então o rei dormiu naquela noite e viu que o referido deputado tinha vindo e se sentou na posição do rei e o rei estava entre suas mãos O governador acordou apavorado e não teve sua visão em um convocado o advogado mencionado para ordená-lo quando ele representa suas mãos e queria ordenar o carrasco para matá-lo convocou Bgeles seu gosto e conhecimento e afirma ter conhecimento da expressão Varafh o que viu e o que ele quis dizer no referido MP naquele tempo mantendo Maulana o rei disse a ele sobre os abusos e proíba matar Uma alma sem um crime e a expressão do que o rei viu apareceu em suas palavras, ele disse como é isso, e disse: Se o rei o viu da sessão de o referido d e em sua posição honrosa, é o rei sentado em pessoa porque ele é nomeado e semelhante em cinza, e quanto ao rei em pé em suas mãos, é o deputado em pé neste estado em que ele se encontra. A visão apareceu ….

…P : É possível ver o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz? Aquele que viu o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, em qualquer página, ele viu como na verdade? Sim , e talvez os exemplos mais importantes de boa visão, a visão do Profeta que a paz esteja com ele foi dirigida pelo Imam Bukhari e a palavra muçulmana do hadith de Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ de Rani em um sonho tem Rani, o diabo não é para mim ”(1). Em seu romance, ~ de Rani em um sonho Vsarani acordado ou como se Rani vigilância é não ao diabo me . Na novela, ele disse que a paz esteja com ele :~ de Rani foi a opinião do direito , ~ Ibn Sirin disse : Se Rah em sua imagem (2 ). O fato de que os cientistas diferiram no significado da paz esteja com ele : de Rani em um sonho ela me viu … ~ Ibn Albaqlani disse : significa que sua visão é correta não Bodgat nem símiles o diabo , e apoiado como dizendo que o romance ~ era a opinião do certo ~ suspiro visão está correta , e foi Ibn Sirin se cortado por um homem que viu o Profeta que a paz esteja com ele, disse : reme-me que eu vi Se ele descreveu um atributo que ele fez não sei, ele disse : Você não vê-lo . Ibn Hajar disse e sua cadeia de transmissão é autêntica (3). Outros disseram : mas o fenômeno moderno significa que ele tinha visto ele pega, não importa o impede . Outros disseram : provavelmente estar dizendo que a paz esteja com ele : ~ perdeu Rani ou o certo viu que o diabo está na foto ~ para ser feito se a opinião do descrito o conhecesse em sua vida, o por trás da disputa era uma interpretação da visão Araaa fato , e é verdade que ele vê Um fato, seja em sua capacidade conhecida ou outra . Alguns estudiosos disseram : escolheu Nabih Deus Todo-Poderoso para que as pessoas o vissem corrigir toda sinceridade e impedir o diabo imaginar na criação para que não mentisse sobre a língua no sono como uma violação de Deus o hábito dos profetas paz seja um milagre com eles , e como impossível que o diabo imaginado em sua imagem na vigilância , se assinado suspeita da verdade com a mentira e fez não Aathag o que ele trouxe medo de essa percepção Vhamaha Allah do Satanás e Nzgh e Osuste recitação e Kedah (4), disse Imam Ibn Hajar : -lo parece- me que o que se entende por Rani em um sonho qualquer receita era Felictbhr e sabia que ele tinha visto a verdade da Revelação que é de Deus, não o errado que é o sonho, o diabo não é para mim (5) ~ Mas o significado de ~ como se Rani em vigilância ~ é sujeito às palavras : um de eles : que o que se quer dizer com as pessoas de seu tempo e significa que Rah sono e não tinha migrado ajudá-lo a Deus Todo-Poderoso para a migração e depois ver o Apóstolo visivelmente . a segunda pergunta : ele vê o e ratificação dessa visão em vigilância na outra vida ; porque ele vê na vida após a morte toda a nação de Rah no mundo e não viu . III : ele vê na Vida Futura sua própria visão na proximidade dela e obtém Chweath e então ________________________________ (1 ) Narrado por Bukhari Como na porta aberta ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/24 ). (2 ) Narrado por Bukhari como na porta de abertura ( 12/383 ) viu o Profeta que a paz estivesse com ele em um sonho , e como um muçulmano no nuclear ( 15/26 ). (3 ) Ver : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) e referência anterior nuclear – (15/25). (5) Ibn Hajar – Referência Anterior – (12/389). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Vendo o edifício criado no terreno, um benefício público ou privado mínimo a seu ver . Talvez a interpretação da construção fosse construir um homem com sua família, então se ele constrói algo, indica a questão das mulheres . Se ele vir que sua casa se expandiu em uma quantidade bem conhecida, então é sua capacidade mundana, e se a largura excedeu seu tamanho, então um povo entrará naquela casa sem permissão em uma calamidade, casamento ou pânico . E foi dito : Quem vir que está construindo um edifício, reunirá seus parentes, amigos e soldados . Se ele é um governante, esse é o retorno de seu estado, a plenitude de sua felicidade e a altura de seus negócios de acordo com a espessura e a firmeza do edifício . Se ele desenraizou e removeu, então ele separou a reunião de seus parentes, companheiros, amigos e soldados, e seu estado se foi . Se ele vê que isso renova uma velha estrutura de um mundo, então é uma renovação da vida desse mundo. Se a construção é para um Faraó ou uma pessoa injusta, então é uma renovação de sua vida . Se ele viu que tinha começado a construir, então ele cavou desde sua fundação, e construiu de sua decisão, até que ele construiu, então ele está em busca de conhecimento, estado ou habilidade, e ele obterá o que deseja . E quem quer que veja que ele está construindo em uma cidade ou vila de Bunyana então ele se casará com uma mulher lá, e se ele constrói de barro então ele adorna e adorna uma hipocrisia, se ele constrói de barro então ele ganhou do permitido, e se isso é gravado então é conhecimento ou estado, com pureza e alegria . Se ele vir que construiu um prédio de gesso e pagou um quadro por ele, então está indo para a falsidade, porque construir com estuque e o salário é hipocrisia, e hipocrisia é construir com estuque e salários . E foi dito : quem faz gesso faz o que não lhe é permitido . E quem quer que veja que ele constrói em estranhamento, então ele se casa com uma mulher cujo nome não foi mencionado a ele, ou que ele reside em estranhamento e morre . Construir com barro é religião e certeza . E a lama seca é uma abominação do dinheiro . E quem quer que veja que é lama no túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele deve realizar o Hajj . E quem vê que sua casa está lamacenta e uma tonelada está molhada, então é bom . E quem vê que o come, come tanto dinheiro quanto comia . E a bela construção indica intimidade, amor, descendência, sustento, roupas veneráveis ​​e o primogênito das mulheres . E talvez a construção apertada indicasse força e intensidade, ou suporte e assistência, e talvez a visão do edifício indicasse uma vida longa, e talvez o edifício indicasse seu construtor, e se era uma igreja foi indicada por um cristão, e se era uma mesquita foi indicada por um muçulmano, e se era uma escola foi indicada pelo seu jurista, ou Ribat foi indicado por um adorador asceta . E quem construiu em sonho uma mesquita ou um lugar perto do Deus Todo-Poderoso, se foi um rei que estabeleceu a verdade e ordenou o bem e proibiu o mal, e se foi um estudioso que compilou um livro que as pessoas se beneficiaram de seu conhecimento ou fatwas , e se ele tinha dinheiro, pagava o zakat de seu dinheiro . Se ele era solteiro, ele se casou . Se ele fosse casado, ele teria um filho, e um bom homem se espalhou para ele . E se ele fosse pobre, ele seria rico, caso contrário ele reuniria as pessoas com o bem e as ajudaria a obedecer a Deus Todo-Poderoso, caso contrário ele se arrependeria a Deus Todo-Poderoso pelo que cometeu, ou se converterá ao Islã, ou morrerá um mártir . Se ele constrói por aquilo que não é permitido construir, ou se desvia do mihrab, ou o desvia para outra direção que não a sua, isso indica o oposto do bem e do mal. Se ele vê cúpulas ou as constrói em um sonho, isso indica elevar seu status ou se juntar ao povo do destino . E quem quer que veja que ele construiu uma cúpula sobre as nuvens, ele ganhará autoridade e poder para seu governo . E quem viu que ele tinha estruturas acima do céu e da terra de cúpulas verdes, suas ações foram boas, e ele morreu com o testemunho . E quem vê que ele constrói um banheiro, ele o faz com uma mulher . Se ele vê o paciente como se estivesse construindo sua casa e não sabe quando a destruiu, então seu corpo voltou à saúde, e a doença na qual ele se foi . E quem vê que seu pai estabeleceu uma estrutura e cria seus peixes, então ele completará as ações de seu pai, que ele teve em uma religião ou em um mundo . E quem vê que os trabalhadores estão trabalhando em sua casa brigará com sua esposa, ou abandonará um amigo seu e outros semelhantes ….

…E quem pensa que um bueiro lhe foi tirado, e se ele tinha uma esposa, então ela está fora dele por morte ou divórcio, e se ele não tinha mulher então não tinha direito, e pode ter sido um esclarecimento porque o bueiro foi substituído pela jaqueta, e foi dito que tirar o véu ou deixá-lo indica que ele estava doente dentro de casa, é a morte dele. E foi dito que a mulher tem um marido, e o marido é uma mulher, e o destino e a face dele, então tudo o que ele vê nisso, Zayn ou Shin cruza isso ….

…Juro de fidelidade : Quem vê como se tivesse jurado fidelidade ao povo da casa do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e seus apoiadores, então ele segue a orientação e cumpre as leis . Se ele viu como se tivesse jurado lealdade a um príncipe do thaghoor, então é uma boa notícia para ele e sua vitória sobre seus inimigos, ele encontrou na adoração, ordenou o bem e proibiu o mal, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Deus tem comprado dos próprios crentes e de seu dinheiro para que eles tenham o Paraíso . ” À sua afirmação : ~E pregue aos crentes .~ Se ele viu que jurou lealdade a um malfeitor, ele nomeia um povo imoral . Se ele jurasse fidelidade debaixo de uma árvore, então receberia um despojo em favor do Deus Todo-Poderoso, pois o Todo-Poderoso disse : ~ Deus agradou aos crentes quando eles juraram fidelidade a você debaixo da árvore .~…

…E quem vê que está em uma coisa alta e o rio flui debaixo dela, então alcançará bondade, graça e elevação, e ele pode ter estado entre o povo de Henna, porque Deus Todo-Poderoso disse: ~ De debaixo dela correm rios para eles, então vá o que eles quiserem . ~…

…Quanto a passar, é o prejuízo do dinheiro com uma grande quantidade de gastos que não obedece a Deus Todo-Poderoso. Engomar foi dito palavras dolorosas e talvez as pessoas em posições possam ter consistência nos assuntos e talvez passar indique casamento e mulheres dar à luz e alguns disseram que se engomar foi devido a uma doença, então indica a bondade de sua religião e vida mundana. Passado a fogo, indica a prevenção do zakat…

…Quanto a passar : picar com palavras boas e dolorosas é para quem o cauteriza, e quem vê que está passando a ferro um homem cauteloso e dolorido, pica o ferro com palavrões e com dores de autoridade . Se passar era redondo, então é firmeza na questão do Sultão em contradição com a Sunnah, e foi dito que aquele que viu que ele tirou uma veia de suas veias, então ele tem uma escrava, ou se casa, ou vê sua esposa com um homem estranho ….

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….

…Psicoterapia Alguns distúrbios do sono, como pesadelos, sonhos perturbadores, andar durante o sono e falar durante o sono, são causados ​​por problemas e conflitos não resolvidos e experiências circundantes. Portanto, o indivíduo deve passar por tratamento psicológico, visto que é feito através do processo de descarga emocional e associação livre para identificar tais conflitos e tentar explicá-los ao paciente e depois aumentar as Astbesarh pelo que o ajudou a voltar ao sono normal e ver : ~ Enciclopédia de Psiquiatria ~ – Volume I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Distúrbios comportamentais e seu tratamento .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : O Jathoom : É derivado de nosso ditado : A pessoa ou animal empoleirado , e seu significado permaneceu no lugar e não saiu , ou o que significa é : grudando no chão, então ele empoleirado . Um pesadelo e palavra chamada em Jathaam ou al Koran 🙁 eles se tornaram em sua casa Jtman ) ( usos : 78 ) Esta palavra árabe é chamada de barroco Alnidlan , pode estar localizada em uma pressão no peito do dorminhoco não é capaz de se mover com ele (1). Para ilustrar isso , eu explicar para você como para se ele viu um homem em um sonho de modo – chamado Paljathom descrito a sentir as dorminhoco Bshi E mudos si mesmo , nem pode a salvação , e tentando acordar , não pode somente após tentativas extenuantes , Vistiqz atingiu seu nível de fadiga suores severos e mãos , e se preocupou , e a sensação deste caso veio a ele antes que Kalmchlol acordasse , e espera que um deslize , sem dúvida que neste caso aquele homem atingiu o sono de pânico . Que a paz esteja com ele saiba quando seus companheiros temem esta oração : ~ Eu busco refúgio nas palavras de Deus, cheio de raiva e da maldade de seus escravos e da bibliografia dos demônios malignos , e atento ~ (2). Conforme afirmado no isti’aadhah de intimidação em um sonho narrado por Malik, ele disse : Khalid bin Walid disse à venda! : Ó Mensageiro de Allah , estou em um sonho . Ele disse que a paz esteja com ele : ~ Diga : Eu busco refúgio com ‘s Allah perfeito Ichaelmat do mal de raiva e tormento e mal cult , e bibliografia de demônios , e atender ~ (3). Aqui o meditador nessas conversas percebeu que o Profeta que a paz esteja com ele dirigiu o servo quando você vê tais sonhos perturbadores , pesadelos , guiado pelo recurso a Deus e buscar refúgio com ele do mal da raiva e angústia , e Bibliografia de demônios e aborrecimento , a fim de não atendê-lo , e encenou uma sessão -in Deus Esme Deus . Não é nenhuma dúvida de que o reflexo do estado de aviso hoje as pessoas quando a maior parte deles para longe de Deus e confiar no mundo e os prazeres e distância do Livro de Allah e provérbios wird , e substituí-lo por ouvir instrumentos musicais e canções, para que alguns jovens durmam e fones de ouvido em seus ouvidos e se tal atendê-lo Mullah Ikh e descer sobre ele misericórdia? Mas hoje aquelas mesquitas foram infestadas de música , tornaram-se como ela à privação ; Isso por causa dos dispositivos móveis, cuja maioria dos tons se tornou peças musicais que prejudicam a audição dos fiéis durante suas orações , e cujos donos podem impedir a descida da misericórdia e a presença dos anjos , segundo Abu Bakr bin Musa que disse : eu estava com Salem bin Abdullah bin Omar , então passei a companhia da mãe dos meninos em sinos , Salem passou a passar seu pai do Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ~ anjos não os acompanham Rkpo jingle , ~ e Algelgel : pequeno sino preso ao pescoço dos animais (4). Muitos têm escolhido as pessoas hoje estão longe de Deus , ea distância do Alcorão , ea distância do sexo masculino , e, portanto, substituída pela escolha do bom companheirismo ruim Balrvqh , é não Deus em seu livro diz : ) OMN menção ao vivo Rahman antítese de seu diabo, ele é sua esposa ) ( Zukhruf : 36 ). O que se quer dizer : mostra para Rahman e sua unificação Ao contrário de qualquer um fazer seu companheiro do diabo, ele é seu companheiro neste mundo e no Fogo (5). E este diabo o adorna com falsidade e maldade , entediado com dhikr e obediência, e torna seus momentos mais felizes com diversão, música e canto , e assim é necessário que ele se responsabilize e corrija por isso , e se assemelhe ao justos e os últimos que se lembram de Deus em pé e descansando ao seu lado , a lembrança não é separada de sua língua , as pessoas em Gflathm cortam Flathm . Também é sentido como este tipo de visões desoladas e com medo deles , explique a ele para buscar refúgio com eles , filho de pedra disse em al- Fath foi mencionado na receita buscando refúgio do efeito da visão do mal é verdade , narrado por Sa ‘ eed ibn Mansoor e Ibn Abi Shaybah e Abdul Razak isnads corretos Ibrahim Nakha’i disse : ~ Se você viu em um sonho o que ele odeia, deixe-o dizer se ele acordou : Eu procuro refúgio em Aazt pelos anjos de Deus e mensageiros de este mal que me atinge onde minha visão Maol no Dnaaa religioso ~(6). Aconselho todos os que dormem aqui queriam ler wird antes de dormirem Provérbios e podem ser encontrados mais facilmente do que muitos folhetos em mesquitas e bibliotecas , sendo o mais importante destes wird : 1 – Estado da cadeira . 2 – “ Dize, Ele é Deus é um ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ) , ( Dize que procuro refúgio no Senhor das pessoas ). 4 – Nas palavras completas de Deus, busco refúgio contra a maldade que Ele criou . 5 _ Busco refúgio nas palavras de Deus cheio de todo diabo e todo olho é importante para a nação . 6 _ Em nome de Deus, que não faz mal a nada com o seu nome na Terra e nem nos Céus e Ele é o Ouvinte, o Saber . 7 _ Teu nome Senhor colocou meu lado e teu Senhor vestiu- o , se eu me agarrei Varahmha , e mandei ele salvá-lo, incluindo a reserva de escravos justos . 8 _ Oh Deus, eu me submeto a ti e me dirigi a ti e autorizei minha ordem a ti , e minhas costas a ti desejo GATT e o temor de ti , não um refúgio nem te poupou só a ti , garantiu teu livro, que foi revelado e o Npik que você enviou . 9 _ em seu nome Oh Deus, eu morro e vivo . 10 – versos dos três dias do versículo inicial Sura . : “ Deus é o que está nos céus e o que está na terra, e que vós manifestais o que está em vós …” os versículos . Estes Awrad são – se Deus quiser – Caldra, que o protegem de PROD amaldiçoado Satanás e seu mal , e isso é exatamente como a batalha entrou e o vestido de guerra, A chegada das lanças e espadas a ele tem dificuldade , e cabe a ele e machucá-lo para impedi- la de se vestir e assim também, quem dorme e se abrigue antes de dormir este wird A lenda não chega a Satanás com a ajuda de Deus (7). ________________________________ (1 ) mediador de léxico – op – r (107 ). (2 ) hasan hadith narrado por Imam Tirmidhi no livro chama a porta do que Gah segurou em louvor à mão – op – 0 narrado por Imam Ahmad na palma da mão de companheiros Almktherin , palma Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, que Allah seja satisfeito com eles – op – E foi narrado por Abu Dawood no Livro de Medicina, Bab How to Raqqa – referência anterior -. (3 ) visões do Profeta que a paz esteja com ele ( p. 19 ) – op – e relatadas pelo Imam Ibn Hajar em al- Fath (371/12 ) e atribuídas ao Imam Malik e mulheres, diferentes Bosanao, disse originalmente Abu Dawood, Tirmidhi e classificado como governante E corrigi-lo . Veja : Zaad para o filho de valores (2 /468 ) – op -. (4 ) Narrado por Mulheres Imam no livro Algela Gel de decorações de porta , Imam Ahmad na palma da mão de companheiros de Almktherin , palma Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele, um diretor na cadeia direita de Albany (4 \ 493 ) – uma referência anterior -. (5 ) interpretação de Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Ver : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Veja : valores de Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , eu disse : provou que muitos cientistas têm o efeito de seres humanos gênios modernos, e eles disseram : é o efeito real se o fenômeno não for visível ; E eles inferiram a entrada de ar, micróbios e outros no corpo humano . Isso confirma a possibilidade de inserir o jinn no corpo humano também . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Uma boneca saltitante Se você sonha com uma boneca saltitante, isso significa que divertimentos triviais e estúpidos ocuparão sua mente e excluirão projetos perigosos e urgentes . ~ Boneca Skipjack : uma boneca que representa um homem Emtemvsla se alguém for atraído pelo membro esticado de arame tirado no salto e na dança .~…

…O pescoço é o lugar de confiança em um sonho . Se ele vê seu pescoço fino, então ele é injusto e incapaz de tudo o que tem de confiança . E quem vê uma cobra dobrada em seu pescoço não paga zakat com seu dinheiro . E se o Imam vê um espinho em seu pescoço, então ele é fraco em sua justiça e opressão de seus inimigos . E quem viu dor em seu pescoço abusou da relação sexual ou no exercício de sua confiança . E quem vê seu pescoço atingido por uma espada, ele se curará se estiver doente, e se um menino rebelde bater em seu pescoço, ele morre, porque o menino rebelde é como um rei . E quem bater em seu pescoço enquanto estiver preocupado, então Deus se preocupará com ele, e se ele for possuído, ele será libertado, e se ele estiver endividado, ele morrerá, e o prisioneiro também será libertado da prisão . E o pescoço é o lugar da guarda, testemunho, vontade, zakat e religião . E quem vê que seu pescoço é liso, gordo e em forma em seu corpo, indica uma posição honrosa, e se ele for uma testemunha, então ele é inocente, e se ele tiver um depósito pode se livrar ou pagar sua dívida . E se ele vir furúnculos, pus ou sangue líquido no pescoço, isso indica que sua responsabilidade está funcionando . Se ele vê um livro em seu pescoço, isso indica que está ocupado com a obrigação entre ele e o Deus Todo-Poderoso . E se ele vir uma pena em seu pescoço, isso indica o fogo . O pescoço bom do morto mostra-se inocência . Além disso, o pescoço bom do viajante é a evidência de seu som vindouro . E quem quer que veja uma corda ou arame de joias ou pérolas em seu pescoço, é uma evidência de virtude, conhecimento e veracidade . E se o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, viu seu beliscão em seu pescoço, então ele o repreendeu por sua falta de aparência, e isso pode indicar o resto da dívida e a cura da doença . Quem vê seu pescoço de comprimento médio é de bom caráter, e se for corajoso, sua coragem aumenta, e se for de caráter pobre, então é generoso . E o pescoço das secretarias de mulheres e o pescoço das secretarias de homens . E quem vê um pássaro em seu pescoço e é branco, então é uma boa ação, e se for preto, então é uma ação feia . E quem quer que veja um Alcorão em seu pescoço, ele é o cumprimento da verdade e da aliança e a recitação do Alcorão Sagrado ….

…Se você sonhou com um fio, isso indica que fará viagens frequentes, mas curtas, e isso levará à redução do seu destino . Um fio velho ou enferrujado indica que o mau humor o dominará e causará problemas ao seu povo . Se você vir uma cerca de arame em seus sonhos, isso significa que você será vítima de trapaça em uma profissão que você escolheu ….

…Abu Saeed, o pregador, disse que uma visão de feno é interpretada com muito dinheiro, e foi narrado que Mansur, que Deus tenha misericórdia dele, viu em Basra como se estivesse montado em um jumento e debaixo dele um cordeiro carregando palha e ele estava sobre o cordeiro e ele cruzou a ponte depois que o burro foi espancado severamente até que ele cruzou, e ele explicou suas visões para aqueles que cruzaram, então eles disseram que o assunto virá a você e coletará dinheiro é longo e o assunto foi conforme expresso ….

…As árvores Árvores denotam mulheres e homens de diferentes morais . Ver árvores é um sinal de briga, e árvores desconhecidas são um sinal de preocupação e angústia, especialmente se ele as vir em um sonho à noite . Se for uma heresia, então acabou, ou se ele for um infiel, ele se tornará muçulmano . Se o vidente é um incrédulo, ele se torna muçulmano ou pecador, ele se arrepende . Quaisquer que sejam as árvores específicas do mashmum, como henna e roseiras, indicam os mestres da bondade e do conhecimento sem ação ou dizendo sem ação . Ver o que é específico para mashmum e suco de limão, como laranja e limão, é específico para mashmum, e para o restaurante, como laranja e limão, e ação e palavra e ação . Vendo o que é específico do mutam, não do mothmoum, como a palma e as nozes, indica os cavalheiros que não tomam o que têm a não ser com esforço e fadiga . Ver o que não é restaurante ou cheirar, como choupo e cipreste, indica mesquinhez e mesquinhez . Cada árvore da qual caem suas folhas indica pobreza e riqueza, conservação e esquecimento, alegrias e tristezas . E cada árvore que não deixa cair suas folhas é um sinal de longevidade, sustento perpétuo, riqueza e firmeza na religião . E quem viu que ele estava deitado nas árvores, seus filhos aumentaram . E quem quer que planta uma árvore que está pendurada, então ele se casa com um povo e concede honra . E uma árvore que não dá frutos denota homens duros e enormes, que não têm riquezas nem bens . E a árvore com espinhos é um homem difícil . E quem viu que cortou uma árvore, sua esposa morreu, e se uma árvore secasse, um doente morreria ali . E a casca da árvore é um lago . E quem vê que está plantando árvores no bosque, terá filhos . E quem visse que árvores rodeavam uma montanha, os descendentes daquela cidade se multiplicariam . E a árvore na frente da casa indica os leais . A árvore com a qual Deus Todo-Poderoso falou a Moisés, que a paz esteja com ele, indica proximidade com Deus Todo-Poderoso . A árvore indica a graça do Deus Todo-Poderoso, e a árvore seca é orientação e sustento . Sentar-se debaixo de uma árvore com outras pessoas é evidência da aprovação do Deus Todo-Poderoso. Se o buscador for um descrente, um muçulmano ou um desobediente, ele se arrependerá, e uma árvore abençoada em um sonho indica um bom retorno, e uma árvore boa como uma palmeira é uma boa palavra, e uma árvore perversa é como um melão , uma palavra maliciosa . E quem vê que colhe de uma árvore que não seja o seu fruto, então leva dinheiro sem solução . Foi dito : O corte de árvores é uma doença que atinge o cortador e seu povo ….

…E quem vê feno na superfície da água, então a expressão dessa água, seja um mar com o rei ou um rio, é sua visão como foi anteriormente mencionado ou diferente do que mencionamos no capítulo trinta e oito, então a interpretação disso é que a quem lhe é atribuído aquela água que está na cara da palha é uma aparência enganosa que contradiz o seu interior quando corre entre as pessoas É como se fosse água debaixo da palha, e talvez aquele que recolhido da superfície da água, faria com que dinheiro fosse atribuído a isso, e na frase não há elogio e ódio pelo mar ….

…O sono é desatenção em um sonho . E quem quer que veja que ele está dormindo ou quer dormir, isso indica desemprego, e é ruim para todas as pessoas, exceto para aqueles que estão com medo, ou esperam angústia ou tormento cair sobre ele . E quem vê que está dormindo em um cemitério ou em um túmulo, isso indica ao doente a morte e o correto ao desemprego . Dormir é evidência de atrasar os benefícios e negligenciar o que o Deus Todo-Poderoso ordenou a uma pessoa de justiça . E talvez o sono indique uma viagem justificada para obediência e diligência, e abandonar o mundo e celebrar seu adorno . Se as pessoas virem pessoas dormindo em um sonho, isso indica uma morte geral ou preços altos . E quem vê que está dormindo de costas, poderá sair deste mundo, e o sono indica despreocupação . Dormir com um rosto que não elogia e indica aos governantes do seu isolamento, e aos demais da carência e da pobreza . E dormir para uma mulher solteira é casamento . E foi dito : O sono é a remoção do pecado, porque as penas dos anjos são removidas do dorminhoco . E foi dito : o sono é um açúcar que cobre a mente, ou uma doença . E quem vê que está dormindo e tem medo, está seguro . E foi dito : o sono indica negligência de interesses . Dormir de costas é uma distração, humilhação e morte, e talvez indique um vácuo nos negócios . E dormir ao lado é notícia, doença ou morte . E quem viu que estava debaixo de muitas árvores, sua semente teria se multiplicado . E dormir de barriga para baixo, ganhando a terra, o dinheiro e o menino ….

…E quem viu um fogo queimando debaixo de uma panela enquanto estava fervendo, e ele não sabia o que havia dentro, então o fogo foi apagado e a panela esfriou ….

…E foi narrado que um homem viu que ele estava comendo em uma mesa, então sempre que ele estendia sua mão para ele, a mão de um cachorro loiro saía de debaixo da mesa e ele comia com ele, então ele narrou sua visão sobre um cruzamento e disse que se sua visão for verdadeira, então um menino vai compartilhar com você em sua família, então ele examinou o assunto e encontrou como mencionado ….

…E quem pensa que está sentado sobre um pequeno tapete e debaixo dele um grande e largo tapete, a interpretação indica o grande, não o pequeno, mas o pequeno ….

…Interpretação do céu, ar, noite e dia, ventos, chuvas, torrentes, eclipse, terremotos, relâmpagos, trovões, arco-íris, lama, sol, lua, planetas, nuvens, granizo, neve e geada, o céu se indica, então o que quer que desceu dele veio a sua contrapartida de Deus, não há causa nisso, como o fogo cair dele. No papel, as pessoas são afligidas por doenças, dor, varíola e morte . E se dele caísse fogo nos mercados, glorificado e exaltado é o que se vende com ele nas vendas . E se caísse em hectares, escassos e locais de plantio, você prejudicaria as pessoas, e a planta queimou e atingiu-o com um granizo ou gafanhoto, e se evidências de fertilidade, sustento e dinheiro descendem dele, como mel, óleo, figos e cevada, então as pessoas choveriam chuvas benéficas, a coisa que descia do céu seria benéfica para ela, e talvez o céu indicasse que A força do sultão e de si mesmo, por causa de sua superioridade sobre a criação e sua incapacidade de alcançá-la , com sua visão e sua volatilidade em seu poder, e sua fraqueza para sair de debaixo dela . O que foi visto dele e nele ou desceu nele e sobre ele, indícios do bem e do mal, e talvez indicasse seu palácio, a casa de sua possessão, seus cortesãos e a casa de seu dinheiro, portanto, quem quer que suba a ele por paz ou razão, alcançará a elevação com o rei . E ele tem, e se ele ascendeu a ela sem causa ou paz, ele teria experimentado muito medo do Sultão, e ele entrou em uma grande abundância em seu encontro ou no que esperava dele ou dele . Se sua consciência estava espionando, ele espionava o sultão ou se esgueirava para dentro de sua casa com dinheiro e palácio para roubá-lo . E se ele alcançou o céu, ele atingiu o objetivo da matéria, e se ele voltasse para a terra, ele seria salvo do que ele entrou, e se ele caísse de seu lugar, ele estava danificado em sua condição, de acordo com o extensão de seu comando em sua queda, e quais órgãos foram quebrados por ele, e se aquele que alcançou o céu estava doente enquanto acordado, então ele não retornou à terra, pereceu por sua causa, e sua alma também ascendeu ao céu . E se ele retornar para a terra, o mal atingiu seu objetivo e seu povo se desespera dele e então eles serão salvos, se Deus quiser, a menos que seja também enquanto ele desce em um poço ou Hafir e então não sai dele , pois esse é o túmulo no qual ele retorna após seu retorno, e esta é uma boa notícia de morte para o Islã, porque os infiéis não abrem os portões do céu para eles, e suas almas não sobem até ele . Quanto à visão das portas, pode indicar que se você aumentar a usura, se as pessoas estiverem em alguma de suas evidências, ou na visão houver moscas, abelhas, pássaros ou semelhantes, e semelhantes, e se as pessoas estiverem em secura, chuva e chuva, o Deus Todo-Poderoso disse : “ Abrimos então as portas do céu com água torrencial. ~ em particular, a pousada da qual mostra compaixão, fértil, como poeira e areia sem poeira e danos . Mas se as pessoas atirassem flechas delas, se eles estivessem em alguma evidência da peste, então suas portas se abriam para eles . E se as flechas ferem todos os que foram atingidos e sangram, então é um confisco de autoridade sobre cada ser humano com sua flecha, e se sua intenção é para os ouvidos e olhos, então é uma prova de extravio de suas flechas, em qual a dívida de todos cuja audição ou visão perecerá nele . E se eles forem prejudicados, então eles os coletam e os pegam, então despojos de Deus, como gafanhotos, e variedades de pássaros como pardais, estacas e maná, despojos e flechas por causa da autoridade na jihad e semelhantes, ou meios de subsistência e presentes para os quais ele abre suas casas de dinheiro e caixas, e quanto à proximidade do céu, indica proximidade de Deus, e isso é para o povo de obediência e boas ações . Talvez isso indique a angústia atendido que está em necessidade, o chamador, que aceita sua súplica e é atendido, porque ao fazer súplicas com os olhos na direção do céu, e talvez isso indique proximidade e proximidade com o imam, o mundo, o pai, o marido e mestre, e todos os que estão acima de você por um grau, o crédito se baseia na determinação de cada pessoa em sua vigilância e exigência e mais em Seu sono, e no que caiu em sua consciência . No que diz respeito à queda do céu na terra se ele estiver viajando, também pode ser devido à autoridade do sonhador e das cabeças acima dele, seja um pai, marido ou mestre e semelhantes, e pode indicar que cair na terra árida, ou as pessoas estavam pisoteando-a com as pernas após sua queda enquanto eles eram Hamid, e eles estavam se recuperando. Alguns deles são indicativos de sustento, fertilidade e dinheiro, pois são chuvas benéficas de grande significado, e árabes chame a chuva de céu, porque ela desce dele ….

…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….

…E quem vê um fogo saindo de debaixo da terra e subindo em direção ao céu, isso indica a luta do povo daquele lugar com os justos, os gloriosos de seu nome. Deus proíba essa falsidade, mentiras e desobediência ….

…Natação Se você sonhava em nadar, isso significa um bom presságio e sucesso se você adora nadar . Se você sonha que está se afogando enquanto está nadando, isso indica que você sofrerá muitas preocupações e problemas . Se uma garota sonha que está nadando com um amigo que é proficiente em natação, isso significa que suas boas qualidades a tornarão aceitável, e seus amigos farão vista grossa para seus casos de amor, enquanto nadar debaixo d’água significa disputas, discórdia e se preocupe ….