Sonhar com sendo levado pela correnteza

…Quanto à praga : é dor, então quem vê que foi afligido pela praga será afligido pela dor, como se ele visse que foi afligido pela dor que atingiu a praga . E quem vê como se seus membros foram cortados, ele viaja e seu clã se espalha . Pois Deus Todo-Poderoso diz : ~E nós os abatemos na terra como nações .~…

…E quem vê que ele estendeu um arco árabe, então ele viaja para um homem honrado para viajar na glória, e se o arco é persa, então ele viaja para o povo de Ajam, e o corte do tendão é uma evidência de estar sentado a jornada e indica o divórcio da mulher também, e a quebra do arco é evidência da morte da mulher, da criança, do parceiro ou de alguns parentes, e talvez a reverência indique que A guarda e seu quebrantamento indicam isolamento e a dificuldade do arco é evidência do grande cansaço do viajante e do comerciante pela perda, da criança pela desobediência e da mulher pela desobediência e sua facilidade contra ele. Ao virar da esquina ….

…Al-Qanater : O qantara desconhecido indica o mundo, principalmente se estiver entre a cidade e o cemitério, porque o mundo passa e não dura . Talvez indique os navios porque é como a distância e o caminho mediador entre os dois lugares, e pode indicar o sultão, o governante, o mufti e todos com quem as pessoas tratam de seus negócios e fazem de seu prego uma ponte em seus estábulos, e pode indicar o caminho porque é um obstáculo na multidão entre ele e o Paraíso . Quem passa em sonho em um arco pelo mundo para o Além, especialmente se após sua travessia encontrar pessoas mortas, ou entrar em uma casa cuja construção, família e posição são desconhecidas, ou um pássaro voar com ela, ou for engolido por um animal, ou cai em um poço ou cova, ou sobe ao céu, tudo isso Se ele estiver doente durante a vigília . E se ele não estivesse doente, eu olhei, e se ele estivesse viajando, ela o teria informado que ele iria passar suas viagens, e aludi ao que foi apresentado acima pelos sinais de bondade e riqueza, ou mal e pobreza que ele deu a ele ao descer o Qantara . Se ele desce para a fertilidade, figos, cevada, tâmaras, uma mulher ou uma velha, ele chega com juros e dinheiro, e se ele desce para uma terra e uma mesquita, o que ele quer em sua jornada será ou Hajj , conquista ou união . Se ela recebeu um leão, lama, palha, palha, uvas pretas, Sudão, água cortada ou um riacho, então não há bem em tudo o que ele encontra durante suas viagens ou quando chega a sua família, e se há um argumento para ele ou um presidente que precisava disso e ele viu nele evidências disso Tudo o que foi revelado a ele do bem ou do mal . Quanto a quem se torna uma ponte ou ponte, ganhará autoridade e precisará dele, de sua posição e do que possui . Colunas : a coluna denota todos que confiam nela e o que é prefeito, batismo e pilar, como Islã, Alcorão, Sunnah, jurisprudência, religião, sultão, jurista, governante, pai, mestre, marido, tutor, testemunha, esposa e status . Pela localização do pilar e pelo aumento do sonho e pelas características de quem dorme, fica evidenciado pela interpretação do assunto e pela realidade da visão, de modo que quem vê um pilar tombou de seu lugar e quase caiu de baixo sua construção, e se for na Grande Mesquita, então um homem dos homens do Sultão está de acordo com ele ou está para se afastar de sua obediência ou de sua doutrina, ou um homem Entre os estudiosos ou os justos, ele se afasta de seu conhecimento e tende a não ser direto para uma tentação que o penetrou ou o afligiu, e se ele está em uma mesquita tribal, então ele é seu imã, seu muezim, ou quem quer que o construa e o sirva . E se a coluna está em sua casa e sua morada, e se o visionário é um escravo, então a coluna é seu mestre que muda para ele e parece que ele odeia, e ele o teme se ele estava com medo dele em um sonho que ele cairia sobre ele, e se ele fosse uma mulher então a coluna é seu marido, e se ele é um homem então a coluna é seu pai e a queda da coluna é a doença atribuída a ele Ou ele pereceu se ele estava doente, e da mesma forma se ele subisse ao céu e ausente nele, ou caísse em um poço ou em uma cova e não visse . Se a coluna é uma das colunas das igrejas, então o que é atribuído a ela é o que foi feito por um infiel ou herege, como monges, diáconos e chefes de heresias ….

…Al-Hanat é um rei a quem os reis são obedientes, ou um comerciante que preside um vizinho . Ou um fabricante que obedece à medida . Quem vê como se comprasse trigo do trigo, está perguntando ao sultão do estado . Se ele vê como se tivesse vendido sem ver o preço, então ele está se abstendo neste mundo e agradecendo a Deus Todo-Poderoso por suas bênçãos, porque tudo lhe agradeceu . E quem vê como se possuísse trigo e não tocasse nele e não precisasse dele, então seria afligido pela honra e pela honra, porque o trigo é o alimento mais nobre . Se ele visse como se atendesse ao pedido dela e precisasse ou tocasse nele, ele foi atingido pela perda e desonra, e foi demitido mesmo sendo um governador, e uma diferença entre ele e seus parentes, de acordo com a história de Adão , a paz esteja com ele . O vendedor de farinha e cevada, como espelta e moleiro, é um homem ocupado com sua alma e seu mundo. Se ele vê um homem velho, ele encontra o homem, e suas visões indicam que seu sustento é afetado por seu amigo . Se visse um jovem moleiro, ganharia seu sustento com a ajuda de seu inimigo . Se ele vir que é um moleiro que moeu alimentos na medida de sua suficiência, então seu sustento é suficiente, então moer acima da suficiência também é seu sustento . E quem se vê como um moleiro valoriza a si mesmo e a sua família ….

…A fazenda : denota a mulher, porque ela ara, semeia, é irrigada, carrega, dá à luz e amamenta até a colheita . E a planta é dispensada com a terra, então ela lhe dará seu filho ou seu dinheiro, e talvez indique o mercado, e seus meios de subsistência, lucros e benefícios são tão abundantes nos lucros da plantação, suas necessidades, lucros e perdas, e indica o campo de guerra e a colheita da estaca colhida pela espada . E talvez o mundo e seus feitos foram indicados pelo grupo de pessoas, seus jovens e velhos, seus xeques e seus idosos, porque foram criados da terra, e amaldiçoaram e cresceram como uma plantação, como disse o Todo-Poderoso : “ Por Deus, você gerou uma planta da terra . ” Os picos neste aspecto podem indicar os anos, meses e dias do mundo, e Yusef al-Siddiq, que a paz esteja com ele, interpretou-os em anos, e eles podem se referir à riqueza do mundo, estoques e aterros sanitários, para coletar um pico com muito amor . Talvez o fazendeiro tenha indicado todos os lugares onde ara para o além, trabalhando pela recompensa e recompensa, como mesquitas, laços, raspar a lembrança e lugares de esmola, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Quem quiser o além, nós lavramos mais para ele , e quem quer que o arar do mundo . ” Quem quer que ara neste mundo uma fazenda, ele se casa com sua esposa . Se crescer, sua esposa aguentará . Se ele era solteiro, ele se casou . Caso contrário, seu mercado se moverá e seus lucros aumentarão, e talvez seu antecessor e suas equipes . Caso contrário, ele foi formado na luta, ele percebeu se essa era sua intenção . Quem vê a colheita sendo colhida : Se isso fosse em um país em que havia guerra ou na posição do carrasco e da luta, as pessoas pereciam nele pela espada, como é o caso do que se colhe em sonho com uma foice . E se isso foi em um país onde não há guerra e que não é conhecido nele, e a colheita dela foi na Grande Mesquita ou entre as lojas ou entre os telhados do papel, então é a espada de Deus com a praga ou praga . E se isso fosse em um dos mercados, os benefícios do seu povo aumentavam, e a felicidade entre eles girava com os lucros . E se isso foi em uma mesquita ou uma mesquita do bem, e as pessoas foram as que fizeram a colheita por si mesmas sem ver um desconhecido colhendo para elas, então são salários e boas ações que são alcançados por todos que colheram . Quanto a ver a colheita em dois hectares de aração, se foi depois que a semeadura foi completa e temperada, então é válido nela . E se foi antes de sua conclusão, então é uma pandemia na agricultura ou hipocrisia nos alimentos ….

…Já os testículos são responsáveis ​​pelas plantas, pelo sustento, pela manutenção, pela bolsa e pela prevenção. O que foi visto neles de Zein ou Shin foi atribuído a isso ….

…Qual é a regra sobre mentir sobre os sonhos nos campos da poesia e da atuação? Mentir é um dos maiores pecados , e é : relatar sobre algo diferente do que é e refletir a veracidade, que é : combinar a bondade com a realidade e a veracidade é uma das maiores qualidades , e é uma das honras de moral que a Shariah veio para afirmar e comandar . É uma criação sublime que imita o virtuoso das pessoas e evita os humilhantes , portanto foi uma descrição inerente aos profetas sobre eles e nosso Profeta, orações e paz , e contra o que estava associado aos hipócritas e seus semelhança , que é mentira, como dissemos , e os textos da Sharia vêm junto com a inimizade da verdade e advertência contra a mentira , incluindo o seguinte : Deus Todo-Poderoso disse : “ Ó aqueles que acreditaram, temam a Deus e estejam com a veracidade (119). Com a autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, com a autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : “A verdade é justiça , e a justiça leva ao paraíso , e o servo deve buscar a verdade até que ele escreva Deus é um amigo , e mentir é imoralidade , e a imoralidade é guiada para o fogo , e o servo deve investigar uma mentira para escrever uma mentira . ” Narrado por al-Bukhari (5743) e Muslim (2607). A rua foi autorizada em assuntos em que mentir é permitido, então Asma bint Yazid disse : O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele e sua família, disse: “ Ó povo, não é necessário que continuem mentindo , como ir para a cama no fogo. Todas as mentiras sobre um filho de Adão são proibidas, exceto por três características : um homem que mente sobre sua esposa para agradá-la, um homem que mente na guerra, pois a guerra é um engano, e um homem mentir entre os muçulmanos para se encaixar entre eles . ~ Narrado por al- Tirmidhi, no (1939). Conversa : hasan Sheikh Al-Albani em “ Sahih Al-Jami ”(7723). E sob a autoridade de Umm Kulthum bint Uqbah, que ela ouviu o Mensageiro de Deus, que Deus orações e paz estejam com ele e sua família, diga : Ele não é um mentiroso que se reconcilia entre as pessoas, então ele desenvolve o bem ou diz o bem . Narrado por Al-Bukhari (2546) e muçulmano (2605). Mentir não é permitido em seriedade ou humor, mas é tudo uma criação condenável, e não há mentira válida, como o Dia da Mentira, por exemplo, exceto como dissemos, que excluía ou exigia a necessidade, conforme estipulado no hadith, e como mentir para salvar o sangue infalível de um assassino, ou para fortalecer o dinheiro de um usurpador. E assim por diante . Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : ~ Mentir não é adequado na brincadeira ou na seriedade .~ ( Narrado por Al-Bukhari no Livro de Al-Adab Al-Mufrad, nº 387) . Mentir é maior se resultar em dano ou corrupção, e a mentira habitual é considerada um pecado grave . Mentir na poesia, embora alguns dos os críticos confundem, não estou com eles. Poemas atemporais .. é imortal pela sinceridade de seus sentimentos e sinceridade de seus sentimentos, e pela sinceridade de suas expressões, mas não consigo encontrar uma justificativa para aqueles que mentem no cabelo e cai dentro de um sonho viu uma mentira . Quanto à representação, mudou seus muitos defeitos e males, então a santidade aumenta se for usada para o ridículo, ou envolver nudez, mistura ou mentira, e esta ofensa de mentir é confirmada quando você ama uma história para uma pessoa que sonha enquanto mente, e isso é usado apenas para aumentar a trama artística à medida que é levantada ou dita Ou, como argumentado pela crítica . Em conclusão, mentir na poesia ou na atuação é algo que é nem permissível nem bom de se fazer por parte do crente ou do muçulmano, e t O poeta e ator deve buscar os textos permissíveis, e nisto está sua inocência e sua culpa, de se espalhar entre pessoas proibidas, por isso é um spoiler e um rumor de corrupção, e contemplar Meu irmão, para muitos poetas ou atores, que fez uma linha justa para si mesmo, não apresentou o que poderia se arrepender amanhã e tentou imitá-lo em seu campo, há poesia boa e bela e há uma representação significativa e honesta ….

…Al-Fasad é em um sonho um homem que obedece à conversa . Se ele quebra um homem pela exibição, então ele é esfaqueado, e ele é inimizade, e se ele quebra o comprimento, então ele fala a beleza e compõe entre as pessoas . E Almusdod evidência de conforto e cura de doenças . E quem quer que tenha sido apreendido em um sonho de um órgão, ele precisa ser localizado nele enquanto estiver acordado . E quem vê que um jovem suou muito, ouve um inimigo falando ou esfaqueando que o atinge . E se ele vir que perdeu seu suor, e seu suor é cortado, então seu parente morrerá . E se a flebotomia estiver em sua mão direita, seu dinheiro dobra, e se estiver em sua mão esquerda, então ele é vitorioso sobre seu parceiro . E se ele vê que uma pessoa o rejeitou, então ele ouve uma palavra de um amigo, e se sangue sair de seu suor, então ele será recompensado por isso, e se nenhum sangue sair dele, então é disse que está certo e aquele que está cometendo pecado sai . Se um estudioso o quebrar e o sangue sair dele em uma bacia ou em um prato, ele ficará doente . Se ele o quebra e não vê sangue, então ouve palavras de sua esposa . E se ele desprezar o sangue que sai dele, então ele ficará doente e sofrerá danos com seu dinheiro . E se sua esposa tiver uma filha se o antebraço for longitudinal, se o antebraço for longitudinal, e se for transversal, então o que há entre ela e seus parentes será cortado pela morte ou pela vida . E quem vê que quer chorar, então quer se arrepender do pecado . E se ele pensa que o sangue o derrotou, então ele está no capricho e o pecado vence . Se o sangue for preto, ele persiste em pecado grave e se arrepende disso . E o derramamento de sangue é a saída de dinheiro para escrever um argumento, e o bisturi é como a caneta, e o sangue é como a tinta, e a virgem se dá à luz, então ela se casa . Uma flebotomia para um menino é circuncidada . E o prisioneiro visitou Bishara, porque o sangue está preso nas veias . E a mulher grávida a visitou e seu parto . Se a flebotomia não foi no mês do parto, ela é abortada . E o homem rico pagou zakat com seu dinheiro . E a visitação da mulher desconhecida no mundo está chegando a quem a viu ….

…Quince : Era odiado pela maioria dos expressores, e diziam que era uma doença pela cor amarela e pela parada que contém . E foi dito que indica uma viagem, e algumas pessoas disseram que é uma viagem com o que, e alguns disseram que é uma viagem sem utilidade . E cantou : deu-lhe Sfaragla Vttira … permaneceu durante os dias de separação porque ele estava com medo e está pensando no primeiro nome … viagem e o direito dele a Attira árvore marmelo homem são que não se beneficia de Baale para zerar seu fruto . Alguns diziam que o marmelo é louvável em sonho, quem o vê, de qualquer forma, o vê, porque seu nome em persa é proibido, e é bom . E o comerciante, se ele viu, indicou seu lucro . E o governador se viu indicou o aumento do seu mandato . E quem vir que aperta as pernas de um homem, vai viajar no comércio e vai lucrar muito ….

…Interpretação de Abu Bakr Al-Siddiq sobre a autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com eles – que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e disse : Eu vi esta noite em um sonho a copa que derrama manteiga e mel, então eu vejo as pessoas se encolhendo com isso, tão desajeitadas e independentes, e se uma razão vai da terra para o céu, então eu peguei e peguei. um homem depois de você, na verdade, então levado por outro homem na verdade, então levado por outro homem Vangta ele então chegou a ele na verdade Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, o pai de você e Deus, deixe-me Vloabrnha O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele : ( Aarabha ) Abu Bakr disse : O dossel Fezlh Islam. Quanto àquele que é limpo de ghee e mel, o Alcorão é doce e macio, e quanto ao que as pessoas estão relutantes em fazer, é aquele que está suficientemente preparado para o Alcorão e é independente. Então outro homem o pega e o corta, depois o alcança e o levanta. Oh Mensageiro de Deus me disse meu pai, você está errado ou errado? O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele ( eu era um pouco e perdi alguns ) disse : Juro que ó Mensageiro de Deus me diga o que estava errado? Ele disse : ( Não divida .)…

…Alguns dos expressores disseram que se ele viu que sua perna está boa, então ele é levado a um assunto no qual ele está saudável, e se ele vê isso como feio, então ele é levado a algo desagradável ….

…Uma montanha : um rei ou governante implacável e subjugado, ou um homem que é tão grande quanto uma montanha, seu comprimento, sua curta e sua altura . E ele ensina o mundo e o eremita, e indica as altas patentes, lugares honrados e bons barcos, e Deus Todo-Poderoso criou as montanhas como estacas da terra quando ela foi perturbada, pois são como eruditos e reis, porque eles sustentam o que o as montanhas verticais não se sustentam e podem indicar os objetivos e demandas, porque quem sobe até ele não sobe senão em sua direção. Quem quer que se veja em uma montanha, apoiado nela ou sentado em sua sombra, se aproxima de um chefe, fica famoso por ele e se abriga com ele, seja como um sultão ou um jurista, um estudioso que cultua um eremita, então que tal se ele estava acima dele, chamando a Sunnah, o futuro da qiblah, ou foi jogado de um arco em sua mão Porque sua fama no povo se estende até sua voz, e seus livros e ordens são cumpridos para o lugar que suas flechas alcançaram . E se aquele que se via com medo dele acordado fosse segurança, e se ele estivesse em um navio, foi atingido no mar por uma adversidade e um obstáculo pelo qual seria subornado, e sua subida sobre ele foi impecável , porque Deus Todo-Poderoso disse : “Eu irei para uma montanha que me protege da água .” Ibn Sirin disse : A montanha naquela época é infalível, a menos que seja vista em um sonho como se fugisse de um navio para uma montanha, pois perece e perece, de acordo com a história de Ibn Noah . Isso pode indicar uma pessoa que não estava acordada em um navio ou no mar, no paradoxo da opinião do grupo e na exclusividade e heresia, então que tal se ele tivesse o monstro das montanhas e seus setes, ou o navio de onde ele fugiu para a montanha tinha um juiz, um chefe do conhecimento ou um imã justo . Quanto a escalar montanhas, é uma demanda que ele está pedindo e algo que deseja, então ele pergunta sobre o que eles estão enquanto estão acordados, ou sua esperança na companhia do Sultão ou de um cientista, ou enfrentando-os em necessidade ou em uma viagem por terra e assim por diante . E se sua ascensão fosse como escalar montanhas, escadas ou uma estrada segura, então toda a sua família seria fácil para ele e tudo ao seu redor era temido por ele . E se ele fosse adversamente afetado por ele, ou subisse a ele sem escadas, paz ou razão, ele seria temido, e seu assunto era todo enganoso . Se ele concluiu acima, ele escapou depois disso . E se ele dá de seu sono sem alcançar, ou cai em um sonho, ele perece no que é desejado e é proibido entre ele e o que ele deseja, ou sua dívida é corrompida em seu trabalho, e então ele desce de danos e ferimentos de dano, calamidade e tristeza, na medida do que é rompido com seus membros . A queda sobre a montanha e Alkuada e tetos de outeiros 0 Paredes superiores e palmeiras e árvores, mostra o paradoxo dos mostra que coisa que caiu dele na interpretação dela, do Sultão, ou do mundo, ou um marido ou uma esposa ou um escravo ou um rei ou ação ou evento, pergunte ao vidente Sobre a coisa mais importante que ele está em seu despertar, aquilo que ele espera e teme e o apresenta e o atrasa em sua separação dele, e sua persistência com ele, se o despertar é formado devido à abundância de demandas e condições nele, ou por causa de sua mudança de esperanças, ele é julgado paradoxalmente por aquele que caiu dele no sonho de acordo com sua evidência na interpretação . A distinção entre seus negócios é evidenciada pela extensão de sua evidência, e que seu conhecimento de sua conclusão do que estava sobre ele e sua força, fraqueza e turbulência, pode ter levado a ele de sua queda da aridez, fertilidade, acidentado , planície, pedra, areia, terra ou mar, talvez ele tenha retornado a ela em seu corpo durante sua queda, e indica uma queda em pecados, sedições e degradação, se sua queda foi uma evidência disso, como cair para a besta, corvos, cobras e ratos do rato, ou sujeira e lama, e isso pode indicar o abandono dos pecados e abstenção de heresias, se ele fugiu de tal coisa. Ou sua queda foi em uma mesquita ou jardim de infância, ou para um profeta ou jardim de infância, ou para um profeta ou tomando um Alcorão, ou para uma oração em grupo . Quanto ao que voltou à montanha em termos de queda, demolição ou profissionalismo, indica a destruição daquele que lançou a montanha sobre ele, ou sua destruição ou sua morte, a menos que ele se eleve no ar sobre as cabeças da criação , porque é um grande medo que permanece no povo do lado do rei, porque os filhos de Israel ergueram a montanha. Acima deles é como um dossel, temer a Deus por eles, e uma ameaça à desobediência . Quanto ao correr das montanhas, esta é a evidência de uma ressurreição contínua, seja uma guerra que se move na qual os reis estão se movendo uns contra os outros, ou uma diferença e turbulência que ocorre entre os cientistas da terra em uma provação e angústia , em que os plebeus perecem, e isso pode indicar morte e peste, porque é um dos sinais da ressurreição, e o retorno da montanha é manteiga ou cinzas ou sujeira, não há bem nisso para aquele que apontou a montanha para ele, nem em sua vida nem em sua religião, e se ele fosse acrescentado àquele que foi glorificado após sua humilhação, e estava seguro após sua descrença, e ele temeu a Deus após sua tirania, ele voltou ao que ele era e voltou ao seu primeiro estado, porque Deus Todo-Poderoso A criação da vestimenta, como afirmam, é espuma de água, e a espuma é inválida, como Deus Todo-Poderoso disse em Seu livro . E a montanha que tem água, plantas e verdura, é propriedade de um devedor . E se não há planta ou água nele, então é um rei incrédulo dominante, porque como os mortos, Deus Todo-Poderoso não o louva nem o santifica . A montanha em pé que não caiu está viva e é melhor do que a caída, e o caído que se tornou em pedras está morto, porque ele não menciona Deus nem o louva . E todo aquele que sobe em uma montanha e bebe de seus cem e era digno da tutela, ele a obtém de um homem de um rei de coração duro, e o que ele não aprecia é o que ele bebeu . O obstáculo é um castigo e severidade, se cair dele sobreviverá, e se subir, vai subir e balançar de cansaço . E as rochas ao redor da montanha e as árvores ocupam aquele lugar . E toda ascensão é uma elevação, toda queda é uma posição e toda ascensão indica um problema, então sua descida indica um alívio, e toda ascensão indica um estado, então sua descida indica isolamento . E se ele viu que carregava uma montanha e era pesado sobre ele, então ele está carregando os suprimentos de um homem enorme ou de um comerciante que pesa sobre ele, e se ele estiver com medo, tema por ele . Se ele vir que entrou em uma caverna na montanha, ganhará racionalidade em sua religião e em seus negócios, assumirá os negócios do sultão e será capaz de fazê-lo . Se ele entrar na caverna de uma montanha em uma caverna, então ele está tramando um rei ou um homem inexpugnável, e se uma montanha o encontrar, eles ou uma viagem ou um homem impenetrável ou um assunto difícil ou uma mulher difícil e cruel se encontrarão ele, e se ele vê que subiu a montanha, então a montanha é o objetivo de sua demanda, tanto quanto ele subiu, até nivelado acima dela . Cada subida que uma pessoa vê, ou um obstáculo, uma colina, um telhado, etc., é para obter o que se exige da eliminação da necessidade que deseja, e a subida é igual, penúria e não adianta . Se ele vir que desceu de uma colina, palácio ou montanha, então o assunto que ele está pedindo é diminuído e não se cumpre, e quem vê que ele está demolindo uma montanha, então ele perece um homem, e quem vê que ele é interessado em escalar uma montanha ou praticá-la, então aquela montanha era um objetivo ao qual ela se eleva, e se ele estiver acima dela, ele alcançará sua esperança. Se cair, sua condição será expulsa . E a louvável subida à montanha é mancar como quem sobe a montanha . E toda a elevação é louvável, a menos que seja nivelada, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Vou sobrecarregá-lo na subida .~…

…É um sonho a desobediência e a injustiça . E quem vê que ele foi morto, busque refúgio no Deus Todo-Poderoso . E quem quer que veja um povo morto, esta é uma boa evidência da perfeição das coisas do vidente . E quem quer que veja em seu sono que ele massacrou outra pessoa, ou que outra pessoa o está massacrando, isso indica que as coisas estão perfeitas também . E quem vê alguém sendo massacrado por um abatedor, então o abatido receberá o bem do abatedouro, e se for preso receberá absolutamente, e se tiver medo obterá nossa segurança, e se estiver possuído, será libertado, ou um prisioneiro é redimido, ou um príncipe, então ele será adicionado em seu estado . E quem vê que mata uma pessoa, então a oprime, assim como tudo o que não é permitido matá-la, pois aquele que faz o mal é o objeto disso . E quem quer que mate alguns de seus mahrams, ele negligencia seu destino e o interrompe, e se um escravo for morto em um sonho, ele será libertado . E quem estava angustiado e viu que havia sido massacrado, sua ansiedade será liberada . Matar é casamento, então quem matar evidências de mulheres, como pombos e ovelhas, vai se casar . E quem matar algo de suas costas, ele o trará pela passagem de trás . E quem quer que veja um massacrado que não sabe quem o massacrou é um homem que inventou uma heresia, ou deu falso testemunho em seu pescoço . Quanto àquele que matou seu pai e sua mãe, ele deve impedi-lo . Se ele viu . Ele matou um menino que assava, e o churrasco não foi feito, porque a injustiça disso é com seu pai e sua mãe . E se uma pessoa vê que um sultão mata um homem e o coloca no pescoço da pessoa que sonha, então o sultão oprime uma pessoa e pergunta a ela o que ela é incapaz de fazer, e esse portador exige essa reivindicação . E se a cabeça do morto estiver com ele, então ele será levado com ela e não será multado, e a multa é de quem cometeu, mas isso lhe dá um fardo ilusório . E quem quer que veja que um homem foi massacrado ou um povo massacrado está delirando e tem caprichos e inovações . Quem quer que veja que ele se mata, então sua esposa é proibida . Se o sangue da carnificina sair, então é injustiça e desobediência, e se não der sangue, então é um relacionamento e uma dignidade ….

…Haxixe : é a coexistência de animais e gado, e é como o dinheiro do mundo do qual cada pessoa recebe o que seu Senhor dividiu e fez seu sustento para ela, porque ele devolve carne, leite, manteiga, ghee, mel, lã , cabelos e fiapos, por isso é como dinheiro em que a força das pessoas está . Talvez a pradaria se refira a todo lugar que ganha o mundo, obtém dele, dele se torna conhecido e é atribuído a ele, como a casa do dinheiro e o mercado . O Nawwir, em particular, pode indicar o mercado de câmbio, ourives e locais de ouro . Foi narrado que o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, interpretou o prado com o mundo e seu verde, e que ele, que a paz esteja com ele, disse : O mundo é um verde doce. Doçura, tudo que cai na boca dos camelos indica o que é permissível, e cada ácido nele indica o que é proibido e o que os atinge, a burla e a amargura . E o que vem da planta é um remédio para ser tratado, está fora do dinheiro e do sustento, e indica ciência, sabedoria e sermões, e pode indicar dinheiro puro e legal . E se tiver gosto azedo, então sua acidez se deve à angústia e luta em sua obtenção e fadiga . O que quer que fosse um veneno mortal, indicava infortúnio proibido, tomando o mundo pela religião, as portas da usura, inovação e caprichos, e tudo o que sai da boca e entra nelas do pior . Mas se ele viu escarola : e dobre Kalksberh : e como as mulheres com amargura, calor, Vhmum e tristezas e dinheiro é haram . Já foi dito que quando Adam caiu no chão e caiu na Índia, seu cheiro ficou pendurado em uma árvore enquanto ele estava triste e chorava consigo mesmo . Pode indicar suas preocupações na Vida Futura, e a recompensa está nas joias do Paraíso, que são adicionadas a ele sem coentro, cominho e coisas semelhantes . O que quer que tenha brotado da terra foi mencionado na proibição do livro ou da Sunnah, ou um motivo que era censurável nos velhos tempos, indica a habilidade na fala e no sustento, como bolinhos, madeira, alho, pepino, lentilhas e cebolas , e o que a planta tem um nome que domina em sua derivação, significando mais forte que sua natureza Ou, um defensor de sua essência foi levado sobre ela, como a hortelã da qual o obituário e o obituário são derivados, embora seja uma leguminosa . Bem como as ilhas, que estão Alsnar em arrependimento e fogo . Quaisquer que sejam as plantas que cresçam sem sementes e não tenham raízes no solo, como trufas e cogumelos, isso indica entre o povo enjeitado, gravidez e descendência de fornicação, e aqueles que não conhecem sua linhagem, e o dinheiro indica a semente , doação, caridade e assim por diante . Quem vê como se estivesse em um prado ou haxixe que pode coletar ou comer, então eu olho para a situação dele, e se ele é pobre fica rico, e se é rico enriquece, e se é um asceta neste mundo querendo isso, então ele retorna a ele e fica fascinado por ele . Se ele mudou de um prado para outro, ele viajou em busca do mundo e mudou-se de um mercado para outro e de uma indústria para outra ….

…A primavera é no sonho uma bênção, a melhor bênção e a realização de um desejo . E quem viu nascentes que explodiram em sua casa, foi afligido pela calamidade . E quem vê em sua casa que uma fonte irrompeu dela, para que ele pudesse obter sustento, bem e benefícios, e se a fonte explodiu de uma parede, então ele é atingido por um homem naquela casa, como um irmão ou filho -in-law . Em vez disso, é odiado aos olhos que sua água esteja turva e não escorra . E quem visse que ele havia explodido em sua casa uma fonte compraria um criado . E quem faz ablução da água de uma fonte e estava ansioso, que Deus o perdoe, ou está com medo ou doente, quem foi curado, ou um devedor cuja dívida foi paga, ou ele tem pecados dos quais Deus não acreditou dele . E quem quer que veja um olho límpido fluindo para sua casa tanto quanto um homem aperta sua mão, então essa é a provisão e a bondade a que é levado . Veja também Al-Ain ….

…Um poço de água em um sonho, uma mulher risonha e honesta . Se uma mulher vê bem, ele é um homem de boas maneiras . E o bem é dinheiro ou ciência, ou um grande homem ou prisão, ou restrição ou engano . E quem vê que cavou um poço e tem água nele, casa-se com uma rica e a engana, porque furar é enganoso, e se não houver água, a mulher não tem dinheiro, e se ele vir que ele bebeu da água dela, então ele tira dinheiro da fraude . E se ele vir um velho poço em uma localidade, casa ou vila da qual os exportadores e os recém-chegados puxam com a corda e o balde, então há uma mulher, ou o marido de uma mulher, ou seus valores, e as pessoas se beneficiam dele em seu sustento, e ele tem uma boa lembrança disso . Se ele viu que a água transbordou daquele poço, então ele saiu dele, e então eles estavam tristes e chorando naquele lugar . E se ele vê que está cavando um poço para regar um pomar, então ele toma um remédio com o qual tem relações sexuais com sua família . Se ele vir seu poço transbordando até que a água entre nas casas, então se bater dinheiro será um desastre para ele, e se ele sair de casa, ele escapa deles e sai de seu dinheiro tanto quanto saiu de casa . Se ele vir que caiu em um poço de água, então ele está agindo com um homem tirânico que é injusto, e ele será afligido com sua trama e transgressão, e seus negócios serão difíceis para ele . Se a água está limpa, então ele trabalha para um homem justo que está contente com ele . Se ele se sentar em um poço, será tratado como um homem astuto e será salvo de sua trama . Se ele vir que está caindo ou que entrou em um poço, ele viaja . E o poço, se um homem o vê em um local desconhecido, e há água doce nele, então é o mundo do homem, e nele ele será abençoado, bem vivido, longevo tanto quanto a água , e se não houver água nele, então sua vida acabou . O colapso do poço é a morte da mulher . Se ele vê que seus pés estão pendurados no poço, ele está conspirando com todo ou parte de seu dinheiro . Se ele descer em um poço e alcançar a metade, então ele chama, então ele viaja . Se ele ouve o chamado à oração no meio do poço, ele fica isolado, mesmo sendo um governante, e perde mesmo sendo um comerciante . E foi dito : Quem vê um poço em sua casa ou em sua terra, ele ganhará abundância em seu sustento, facilidade após dificuldade, e benefícios em termos dos quais não é contado, pois viu que caiu em um poço que sua posição e na frente dele caem . Talvez o bem indique o pai e o menino, o educado e o sério, o engano e a satisfação das necessidades, a viagem e a demanda, a escassez e a generosidade . E todo poço tem uma interpretação : o poço da casa é indicativo do dono da casa ou de seu armazém, sua esposa ou servo, ou seu dinheiro, morte ou vida . O poço quebrado interromperá a viagem e o movimento . E o poço nas ruas indica a mesquita ou o banheiro, e talvez o poço indique a mulher adúltera a quem todos se dirigem . E o poço quente é indicativo de sua guarda . E o poço do caminho é indicativo da vulva após o sofrimento . E o poço da roda d’água é um indicativo do mundo em que algumas pessoas são felizes e outras são pobres, e talvez indique o lar do conhecimento e das escolas para os alunos . E se uma pessoa visse o poço de Zamzam em uma estrada ou país conhecido, ela traria para aquele local um homem que beneficiaria o povo com sua súplica ou favor . Talvez isso indicasse a vitória do povo daquele país sobre seus inimigos e a abundância de suas bênçãos, e talvez a chuva benéfica caísse sobre eles quando precisavam . Se ele visse que ficava em um poço e tirava água pura e boa, se ele era um estudioso, ele tirava dele tanto quanto tirava, se ele era pobre ele ganhava dinheiro, e se ele era solteiro, ele se casava e se sua esposa está grávida, ela traz um filho, especialmente se ele tirar um balde, caso contrário, há uma razão para ele dispensar Sobre as pessoas e rastejar para elas . E se ele estava procurando uma necessidade, ele supria suas necessidades, e se ele estava esperando viajar, ele viajaria e teria obtido grandes benefícios em sua viagem . Se ele estava pedindo um pedido que aconteceu com ele, e se ele esperava por uma esperança, ele percebeu, e se o poço estava perto do suborno, ele era um homem generoso, e se ele foi aspergido para longe, ele foi um homem mesquinho, então a água do poço indicava politeísmo e descrença no Deus Todo-Poderoso . O poço pode indicar dúvida quanto à religião, pois é o oposto de Bir Rib . E quem vê que olha em um poço, então pensa e olha para uma mulher . Quem vir que o seu poço está dobrado e a sua mulher doente, ou em pós-parto, será salva e absolvida da sua doença ….

…Hijam em um sonho, um homem escreve instrumentos nas pessoas . Hijama indica cada um que controla os pescoços da criação, como o governante, o cientista, o governante, o médico, o escritor das condições e os instrumentos . Se uma pessoa visse em seu sono uma cuva que havia crescido em tamanho e foi oprimida por sangue ou em uma luta, ela foi morta e seu sangue foi derramado, e se ela estava doente, ela foi curada por um médico, e se ele estava queria com o dinheiro que ele deu nas mãos de um governante, e se ele queria se casar, ele se casou . A visão de Al-Hujam indica o desaparecimento de preocupações, raiva e doenças . Talvez sua visão indicasse uma multa e uma perda após o lucro . Se em um sonho ele se torna uma espécie de ventosa para sua mãe ou alguém de sua família, então ele desobedece sua mãe ou seu tamanho . E quem vê em sonho que está refreando ou segurando um guardião de um Estado ou perdendo a confiança . E se a ventosa for um xeque, então ele é o avô do vidente, e se ele for um xeque conhecido, então ele é seu amigo, e se ele for um jovem, então é um número para ele com a condição o livro está escrito . Se for do tamanho de um rei ou de um homem, ele os ganhará, e do tamanho de um xeque que o supere, e do tamanho de um jovem sairá vitorioso . E eles disseram : a ventosa é o desaparecimento da doença, e eles falaram : falta de dinheiro . E foi dito : quem vê uma taça do seu tamanho, então ele gasta dinheiro em seu nome para um benefício, e se ele a taça e nenhum sangue sai dela, então ele enterrou dinheiro que não é direcionado a ele, ou ele pagou um depósito a alguém que não o devolveu . Se sair sangue dele, seu corpo será corrigido naquele ano . Se o véu for quebrado, ele se divorcia da esposa ou morre . E foi dito : Aquele que viu que ele teve relações sexuais lucraria mesmo sendo um prisioneiro . E quem viu que ele a estava segurando, escapou da prisão . Se ele vê o efeito do bisturi em seu pescoço, isso é uma prova para ele . Se ele vir que está segurando uma pessoa e não sendo tocado, então ele está escapando do mal, do medo de uma pessoa ou da autoridade . Os escalpelos dos ladrões e as chaves dos ladrões . E se o homem rico protestasse, receberia ouro como multa . E foi dito : Ventosa é um remédio amargo com o qual ele tem paciência, assim como é paciente com a dor do bisturi até atingir a saúde . Se uma mulher recusar outra mulher, ela vai amá-la, se tomar as ventosas não for seu trabalho . E, pelo tamanho de uma pessoa que a teme, ela está a salvo de seu mal, e talvez a ventosa indique dar dinheiro proibido aos velados ou ganhar um peregrino . Se um deles está jejuando, ele quebra o jejum ou faz algo que invalida o jejum . Se o buscador se recusa em sonho por causa de uma dor de cabeça ou dor nos olhos, isso indica uma cura para sua doença . Talvez a ventosa indique a proibição e o silêncio para devolver a resposta, devido ao tamanho e relutância ….

…Quem vê em sonho que é o guardião do judiciário, então é justo nele, se for comerciante é justo, e se for vulgar é mais do que adequado . Se ele foi injusto em seu judiciário e foi um governante, ele está isolado e, se estiver viajando, a estrada está fechada . E se ele vir um juiz que põe a balança, é mais provável, porque ele tem recompensa e recompensa com Deus Todo-Poderoso, e se a balança for abalada, é um precursor para ele do pecado . Se ele vê que está pesando dinheiro ruim, então ouve falso testemunho e o julga . O juiz desconhecido é o Deus Todo-Poderoso . Quem quer que veja que se tornou um juiz, um homem sábio, um homem justo ou um erudito, então ele será afligido por alteza, masculinidade, ascetismo e conhecimento . E quem vê o rosto do juiz com esperança, receberá boas novas e alegria . E se um doente vê que está sendo pago por ele, então ficará bom e ficará curado, e se o paciente vir que ele está sendo pago, ele morrerá . Se uma pessoa está em uma briga e vê que está sentada na posição do governante ou que é o governante, ela vencerá, porque o governante não julga a si mesmo, mas aos outros . E o juiz sabe interpretar o médico ….

…E a cabeça está em uma lança ou madeira de um chefe de alto escalão, e quem quer que a veja como se uma das cabeças de pessoas estivesse em um vaso com sangue, então ele é um chefe mentindo para ele . E quem quer que visse que seu pescoço havia sido golpeado e sua cabeça virada para longe dele, se ele estivesse doente, ele seria curado, ou estava em dívida, ou tinha quitado sua dívida, ou se o Hajj fosse necessário . E se ele estivesse em perigo ou em guerra, ele ficaria aliviado, e se ele soubesse quem o feriu, então isso aconteceria nas mãos de quem o atingiu, e se aquele que o atingiu fosse um menino que não mesmo assim, atingiu a puberdade, então esse foi o seu alívio e alívio do sofrimento ou doença, que nesse caso é a sua morte . Da mesma forma, se ele vir enquanto está doente, sua doença se prolongou, seus pecados caíram dele, ou ele é conhecido por sua bondade, então ele encontrará Deus em sua melhor condição e o libertará . O mesmo se aplica à mulher que deu à luz, e à paciente que é descontinuada, ou a quem está no mar do inimigo, e o que fica evidenciado pelo testemunho . Se ele vir o pescoço sendo atingido por alguém que não tem aflição ou nada do que você descreveu, então o que há nele de bem-aventurança é cortado e ele é separado dele pela divisão de seu líder, e sua autoridade é removido dele, e sua condição muda em todos os seus negócios ….

…Os caminhos sérios : o caminho é o caminho reto, e o caminho é a religião e a integridade . Quem quer que o percorra está no caminho reto, no método da religião e nas leis do Islã, e adere ao elo mais confiável da verdade . Se ele se perdeu, ele fica confuso sobre si mesmo e sua religião . E se ele vir que está andando na estrada, então ele está à direita . Se ele for um proprietário mundano, ele será direcionado para um negócio lucrativo . Quanto ao caminho enganoso, é uma ilusão para quem andou . Se ele foi guiado e atingido, ele voltou à verdade . E o caminho oculto é vaidade e heresia . Quanto ao caminho que muda no comportamento, ele está nas seitas e nas ações . Abu Musa Al-Ash’ari, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Eu vi como se tivesse levado muitos cavalos, e eles desapareceram até que restou uma avenida, e eu andei até que terminei em uma montanha, e eis, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, está acima dele, ao seu lado Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, eu disse : Nós pertencemos a Deus e voltamos para ele. ….

…Dunghill : é o mínimo, e sua semelhança com o Mensageiro da paz de Deus esteja com ele quando ele os enfrentar . Pó é água, porque vem do solo da terra, e a curiosidade de que a criação dispõe e com que convive, inclusive ossos, argila, grãos, palha e afins, que na interpretação é dinheiro . Quem se vê em uma lixeira desimpedida, olha sua condição e o que é apropriado para ele em suas ações, e se ele está doente ou com medo de morrer por qualquer uma das causas, anuncie-o para a salvação, ou para subir ao mundo que é semelhante ao despejo . Se ele vê isso, um pobre se torna rico depois de sua pobreza, e ganha dinheiro de sua necessidade, mesmo que tenha alguém que espera por sua herança, ele a herda, porque o esterco é da coleta de outros e não de seus ganhos . Um depósito de lixo é como o dinheiro recolhido daqui e daqui sem piedade ou matança, por causa da abundância do que contém de confusão, sujeira e sujeira . Se ele era solteiro, ele se casou . As pás eram seu restolho e palha de todos os lados, e eram compradas em todos os lugares e emprestadas em todas as casas . Do contrário, a lixeira é sua loja e depósito, e não é desprezível que ele seja um doleiro, khimar ou chorão, ou alguém que trata os empregados e a profissão como um forno . E se for apropriado para ele julgar, o rei, a coleta e a prisão de pessoas, ele é o responsável por isso, e o dinheiro vem a ele, e os benefícios são dados a ele, o responsável e a herança, porque o o esterco não é levado para o depósito, exceto depois de varrido . Varrer indica bem, perdição e morte . Talvez o depósito de lixo seja do rei, a casa de seu dinheiro, e o juiz tenha uma casa de confiança e o dono de seus depósitos . Quanto a quem lê no lixão, se é governante fica isolado, se adoece morre e se é pobre fica pobre ….

…E quem vir que foi levado por alguém, esse o apoiará; e se ele for da família do rei, poderá saudá-lo nas mãos ….

…P : É permitido à acusação cortar a visão? Os promotores da Cut Vision são bem-vindos se a mulher líquida achar uma conversa embaraçada na travessia . E o questionador teve uma boa visão em que havia boas notícias claras para ele, então ele se virou para os outros e se curvou para saber sua expressão . De acordo com o hadith de Ibn ‘ Umar disse : Eu vi em um sonho Ka n nas mãos de um pedaço de Aestbrq – que engrossava o brocado – e não um lugar que eu quero no Paraíso não voei para ele , ele disse : Vqsstha Hafsah , Vqstha, o Profeta, a paz esteja com ele disse o Profeta, a paz esteja com ele : ~ Vejo Abdullah, um bom homem ~, narrado por Muslim em seu Saheeh (1) , como foi relatado por Ibn Umar também, ele disse : o homem em que a vida do Profeta, a paz esteja com ele, se ele teve uma visão cortada para o Mensageiro de Allah, a paz. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, então eu queria ter uma visão que eu narraria ao Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz . Ele disse : Eu era um menino jovem Azba , e eu dormia na mesquita na hora do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e vi dormir como se dois reis Okhmana, eles me dirigissem ao fogo , Se estiver bem dobrado Kti , e se você tem dois chifres Kqrna bem , e se as pessoas podem conhecê-los, eles fizeram eu digo : Eu busco refúgio em Deus do Fogo ( três ). . Ele disse : Vlekayama rei disse que a paz do Profeta esteja com ele : ~ Sim, homem Abdullah se ele orou a noite ~ . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco concordado com a palavra do vapor (2). Este hadith, como Ibn Hajar disse em Al-Fath, contém a legitimidade da acusação em narrar a visão e a polidez de Ibn Umar com o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e seu medo dele por não ter contado suas próprias visões , como se sua aura não o afetasse contando-o ele mesmo , então ele disse a sua irmã para provar (3), da mesma forma Não tenho certeza ao expressar , e Al-Tabarani trouxe com sua cadeia de narradores sobre o autoridade de Abu Bakr que Aisha disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi três luas de Hein em meu quarto . Ele disse a ela : “ Se você acreditar na sua visão, ele será enterrado em sua casa como o melhor povo do Paraíso. “ Então o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele , agarrou suas melhores luas, então Abu Bakr foi capturado, então Omar foi levado , e eles foram enterrados na casa dela (4). A Sunnah para a travessia quando você começa a expressar dizer : bom , ou bom ou viu bom , e esse otimismo . Foi relatado como afirmando que mais de um dos companheiros do Mensageiro de Allah, este Abu Bakr estava dizendo quando a expressão : que ratificou sua visão e antes que o Profeta que a paz esteja com ele , tem prêmios em Snih narrados de Umm Fadl disse : Ó Mensageiro de Allah, vi Ka n Em minha casa um membro de seus membros . Ele disse : ~ Tenho visto bem . Fátima dá à luz um menino e amamenta ~ (5). Bem, ou ela deu à luz Hasina » Vordath ordenhou seu filho Qtm filho de Abbas bin Abdul Muttalib . Ele é relatado que o Profeta paz esteja com ele, ele disse : ~ A partir da visão oferecida a ele, deixá-lo dizer para aqueles que lhe ofereceu : boa ~ . Assim andou o resto de seus companheiros nesta abordagem , foi Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , se ele contou a visão, disse : Oh Deus, se é bom, temos , e isso foi mau Vltna . Ele disse que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin disse : Abu Bakr se ele quisesse expressar Alraia , ele disse : para ser ratificado, bem como sua visão, bem como (6). Assim como a travessia para diferenciar entre o que o elogio em um sonho e o desprezo na vigilância , como esta camisa de arrasto para homens , ela está em um sonho Mahmoud passou por isso, o Profeta que a paz esteja com ele até a idade da religião, mas na esteira de Deus Almspl jurou vestimenta , e este sacerdote . Enfatizo aqui é muito importante não esperar por uma ordem de recorrência , que a visão que perdurou mais do que a face dela está localizada de acordo com as palavras do primeiro transiente que atingiu , e não a machucou para os infectados depois , porque ela não é orbitar apenas no ferimento certo na expressão de um sonho , para alcançar este Aos desejos de Deus no que ele definiu como um provérbio, como Ibn Hajar e outros disseram (7). Se ele foi atingido, ele não deve perguntar a outra pessoa , e se não foi, então ele deve perguntar sobre o segundo , e o questionador deve informá-lo do que ele tem . Alguns estudiosos têm afirmado alguns dos outros tipos de literatura que não há nenhuma evidência que incluindo : que não reflete as visões ao nascer e ao pôr do sol e ao meio-dia e à noite , que é – na minha opinião – não há nenhuma evidência é nenhum pecado para quem trabalha de outra forma , não há nada de errado Sobre quem cruzou ao amanhecer ou ao pôr do sol, ou à noite , e o que foi relatado sobre o pôr do sol entre os chifres de Satanás não está relacionado com a expressão de visões, e Deus sabe melhor . __________________ (1 ) Narrado por Bukhari como na conquista da expressão no livro da porta Alaestbrq e entrar no céu em sonho (12 \ 03 4 ) – op – e muçulmano narrado no livro das virtudes do filho das virtudes dos companheiros de Ibn ‘ Umar, como no nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) já recebeu alta , p. 33 (3 ) Aberto ( 12/437 ) – op -. (4 ) não o encontrou nos nove livros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Majah no livro de expressão do Apocalipse – a porta da expressão do Apocalipse – 0 e narrado por Ahmad no resto da palma Ansar – o hadith de Umm al- Fadl ibn Abbas, uma irmã do auspicioso maio Allah esteja satisfeito com todos eles 0 e condenado a marcar o albanês fraco . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – uma referência anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ver Ibn Hajar . Referência anterior . (12 /396 – 432 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Al-Kirmani disse que ver as ordens do jovem não deve ser levado em consideração ou invocado, e a ordem do xeque não é louvável, e é considerada a partir disso ….

…E ele viu um homem como se estivesse chutando o rei com o pé, então ele bateu enquanto caminhava sobre um dinar com a imagem do rei nele . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse muito cabelo nas minhas pernas, e ele disse : Dean monta nele e morre na prisão . Ele disse que eu a vi . Então ele pegou de volta Ibn Sirin, então ele morreu na prisão devido a quarenta mil dirhams, e ele gastou em seu nome após sua morte, e ele viu um homem como se fosse um deficiente, e ele cruzou para ele e disse : Você tornar-se um adúltero . Então ele foi levado por uma mulher . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se meu dedo estivesse sobre brasas, e se eu o colocasse como um extintor de incêndio, e se eu o levantasse, voltaria como estava, e ele disse : Esta é uma pessoa de paixão, e ele disse : Ele não é um fã de paixão, mas ele fala no destino . Ele disse : O que é mais severo do que o destino? . Uma mulher viu como se o polegar de seu homem tivesse sido cortado, então ela narrou sua visão a Ibn Sirin, e ele disse : Você reza para um povo que você cortou ….

…Qashab Se você sonha que está sofrendo de palha, isso significa que será levado a um mau comportamento devido à preocupação excessiva de um amigo ou parceiro . Esse sonho também prevê sua doença pessoal ou um acidente . Al- Qashab : aspereza e dor nos lábios, mãos ou pés causadas pelo frio ….

…E quem quer que o veja como se tivesse levado seu livro para a esquerda, ele perece de pecado ou pobreza e necessidade ….

…E quem quer que veja como se tivesse levado seu livro com seu juramento, ganhará bondade e belos elogios e glória ….

…O ferreiro é em um sonho um grande rei, ou uma autoridade majestosa de acordo com sua força e habilidade em seu trabalho . O luto é o anjo da morte . E se o ferreiro pegar o ferro que quiser, ele atacará um grande rei . Quem se considera ferreiro, porque dele tem ferro e faz ferramentas, e o homem é da família do rei, receberá um rei . E o ferreiro desconhecido é uma grande autoridade ou rei, tanto quanto seu perigo e poder no tratamento do ferro . E se fosse dito em um sonho : Fulano de tal foi levado ao luto e estava com saúde, e um acidente se abateu sobre ele para o Sultão ou para quem ele buscou refúgio . E quem quer que retorne em seu sono em luto, ele ganhará com os aspectos que lhe convêm . O luto se refere a todos que vivem no fogo, como o cozinheiro, o padeiro, o cobre e outros semelhantes . Quem entra como ferreiro senta-se com ele e, se estiver doente ou morto, irá para o Inferno, principalmente se a sua roupa for preta, e ele for para a prisão, e os árabes chamam o carcereiro de ferreiro ….

…Crane está em um sonho, um homem pobre de pouca força e habilidade . E quem quer que tenha visto que ele havia levado Karka que se juntou a um povo, sua moral era ruim . E as rachaduras denotam pessoas que adoram se encontrar e compartilhar . E quem quer que tenha visto Karakiya viajou de longe, e se ele estivesse viajando, ele voltaria para sua família em segurança . E se ele vir kraki voando por aquela cidade, naquele ano haverá muito frio e um ataque torrencial insuportável . Comer de sua carne aproveitava um ladrão ou um servo . Se ele vir os lúcios juntos no inverno, eles são indicativos de ladrões, bandidos e guerreiros inimigos, então se ele os vir separados, então é um bom guia para aqueles que os vêem . E quem cavalgar em Karakia será pobre, e quem vir que tem muito, vai conseguir a presidência e o dinheiro . E a carne e as penas das cadeiras são dinheiro de um homem pobre . E quem quer que veja que está cuidando da lança, fica sob a autoridade de um povo pobre . E quem vê que está tratando de um cominho, trata um pobre . E quem quer que veja que ouve o som de Karaki, ele trará o bem daqueles que estão nele ….