Sonhar com se eu uma pessoa essa pessoa tambemu comigo

…Ele sentiu que adquire sob os mesmos pecados do versículo ~ tudo igual a um peão ~ e não foi informado de nada bom na execução hipotecária o que ele disse que alguns deles queriam viver limpos e não sobrecarregar nada emprestar ….

…Se ele vir um invasor como se ele estivesse mudando, ele receberá o despojo ….

…Juiz, quem se vê como o guardião do Judiciário, então é justo. Se o vidente fosse um comerciante, ele era abusivo, e se fosse um vulgar, mais do que a medida e o peso ….

…Como sonham os surdos ?? Eles ouvem o som em seus sonhos? Eles têm um pesadelo? Uma pessoa surda de nascença difere em sonhos, vendo-os e imaginando os sons do que vê, e quem ficou surdo depois? São várias questões que podem vir à mente de qualquer pessoa interessada, ou de um especialista na ciência da expressão de sonhos, e também chama a atenção de todos os que amam essa arte. Como pode um surdo sonhar? Como seus sonhos podem ser explicados? Sua linguagem simbólica é suficiente para a compreensão? E quando uma pessoa normal traduz essa linguagem cinética, após recebê-la dela, para uma língua falada; Isso será suficiente, e então suas visões poderão ser expressas? A linguagem do tradutor aqui está levando ao significado exato que a pessoa surda deseja? No começo há uma diferença entre quem nasceu surdo e quem podia ouvir, mas depois ficou surdo … e cada uma dessas duas seções tem sua própria maneira de sonhar … e é isso que Vou detalhar no próximo artigo … Quem nasce capaz de ouvir Então ele ficou completamente surdo, então muito provavelmente vai ver o sonho, e não vai ouvir o som, mas quando ele te conta a visão que viu, depois da surdez, ele contará o que viu, e medirá o que vê das coisas que viu, e não as ouviu, de acordo com o que estava reduzindo e guardando na memória Antes de ficar surdo . Quanto ao surdo de nascença, todas essas pessoas nunca podem ouvir as vozes, então vêem as diferentes cenas e cenas em seus sonhos sem som, e ele pode ver várias cenas, de pessoas ou objetos inanimados, ou pode ver seus pais, por exemplo, ou seus parentes, ou seus amigos, etc., e ao se misturar com eles e ouvi-los, ele descobriu que eles freqüentemente vêem aqueles que concordam com eles com essa deficiência; A explicação para isso é que eles estão muito próximos deles emocionalmente, ou espacialmente, então não é surpreendente que eles estejam próximos de suas almas também, se o estado de sono aumentou, e as almas, conforme mencionado no Sahih, são soldados recrutados, por isso não são próximos deles, e o que é repudiado por eles é diferente, por isso quem dorme encontra em geral, os dois E o amigo dele é uma das pessoas deste mundo, e isso é medido contra essas pessoas surdas, então elas veem muitas pessoas surdas . Agora que sabemos como os surdos têm visões, temos uma questão muito importante. Que é como podem interpretar suas visões? A linguagem de sinais – seja do tradutor ou do próprio surdo – será suficiente para compreender a linguagem simbólica que vem deles para a travessia? Eu digo, aqui está uma questão muito importante, pois a língua a que se refere a expressão é a língua do falante quando o surdo a narra para o ouvinte, se o ouvinte é a travessia e aqui a língua é o que a travessia entende de acordo para sua própria cultura, ou o ouvinte é o tradutor de quem vai cruzar, e aqui você será guiado pela língua e cultura do tradutor. Portanto, a travessia deve estar ciente disso e tentar ser honesta ao transmitir as visões de tais pessoas , como o surdo pode querer uma palavra ou frase específica, e o tradutor de seus símbolos expressa uma palavra ou outra frase … Isso é muito ilusório, especialmente quando a palavra é substituída, leva a um significado completamente diferente . … Ao expressar, e esta tarefa deve ser atentada pelo expressador, para ter certeza antes da expressão do símbolo que o surdo desejava, e isso é feito perguntando a quem ele traduziu para ele …. ou perguntando ao próprio surdo um sobre o que ele pretendia referir-se a ele de uma maneira. Exato, porque alguns sinais na língua dos surdos significam múltiplas conotações verbais, como eu entendi pelos tradutores, e como eu vi em sua linguagem pictórica, e tive uma visão de um surdo no meu programa e no ar ao vivo no canal Al-Raya, e quando o tradutor apareceu para o surdo traduzindo, fiquei surpreso com a palavra que ele disse, Ele queria expressar onde o dedo saiu no sapato, então ele disse: Anel !! E quando lhe perguntei se era isso que o próprio surdo expressava? Ele respondeu negativamente e que isso vem de suas palavras: Ele chama essa parte do sapato de anel … enquanto você encontra alguém que chama esse tipo, por exemplo, de bico de sapato, e mede muitas palavras com significados amplos, por exemplo. E ele sabe ou está interessado em diferenciá-los, apenas na travessia . . ….

…Ma’youn se beneficia – daquele que atingiu o olho – o que ele vê em visões ou sonhos, ao descobrir sua causa , ou seu olho, quando ele – que o causou pelo olho – ? Essa é uma questão que me é levantada constantemente, e é a partir do que discuti no programa dos sonhos na tela do Mbc , e o episódio recebeu uma boa e ótima resposta em um momento, louvado seja Deus, e quais são os olhos ver do meu ponto de vista não deixa de ter dois aspectos : 1 / Ver a visão depois que ele insiste em Deus Por súplica, curar e recuperar sem pensar com os olhos ou exagerá-los, e sem suspeitar de ninguém . Aqui e neste caso, as visões podem beneficiar seus proprietários, e talvez em sua expressão um motivo para a fuga do proprietário, ou sua indicação da causa de sua causa . 2 / Para ver a visão; Ele duvida de uma pessoa, família ou amigo, ou duvida de uma situação, como alguém que veio até ele depois de uma festa ou um exame, então ele duvida quem compareceu a esses eventos, por exemplo, e essa pessoa começa a trabalhar sua mente , e pensamentos e sussurros começam a brincar com ele à direita e à esquerda, e não está escondido Que esta era uma das ações do Diabo, então essa pessoa pode convidar seu Senhor a mostrar-lhe em um sonho uma visão que aponta para o olho, e então ele dorme e sonha com uma ou mais pessoas, ou uma família, e ele pode ser um colega ou parente, e pode até ser um amante das pessoas que mais o amam !!!! Ele o conecta com seu infortúnio, porque eu digo aqui que isso é um erro, e é uma das ações do diabo, e sua amante para o homem, deixá-lo em uma tristeza permanente e um ciclo do qual ele não pode sair, e daqui começa para algumas pessoas uma jornada sem fim com os expressores, depois com os leitores, depois com os médicos …… etc., e essa jornada pode terminar em recuperação, ou pode não terminar; E ele é predominante, e a razão neste caso : São esses delírios resultantes do fato de que os sonhos podem indicar quem sofreu, ou causou o olho . Aqui estou dizendo uma verdade para que ele não entenda de minhas palavras a generalização absoluta : que o reconhecimento do olho através dos sonhos do olho é possível, e muitos são os que se beneficiaram com este método, mas não da maneira que existe hoje, e no qual o terapeuta pede ajuda para lhe dizer depois da leitura, ou da sessão de tratamento, Quem vê no sono e afirma que é o ‘Ain, e o que Ma’un viu em tal situação falsa é inválido, e aquilo que é construído sobre a falsidade é inválido … Se este paciente é despertado e lhe pede para dormir, depois de lê-lo, e então ele verá seus olhos durante o sono É como um cachimbo que é o produto do pensamento sobre algo , se preocupa ou projeta, e se seu dono adormece, ele o vê em seu sono, e isso não tem expressão nem atenção, e Deus sabe melhor ….

…Na conclusão deste livro e em resposta ao desejo de muitos, estes são exemplos do que expressei a partir de minhas visões : Muitos desejos vieram me pedindo para mencionar algumas das visões que expressei, e então elas foram cumpridas, e eu gostaria aqui não para decepcionar aqueles que têm esses pedidos, mas também gostaria de esclarecer algo que gosto muito de segredos. Portanto, não vou mencionar os nomes dos videntes, nem vou mencionar as visões em que pode haver coisas muito especiais, por exemplo, e peço desculpas antecipadamente a todos que leram este tópico e se opuseram a ele entre os próprios videntes . 1 / Uma questionadora disse que sua tia viu que ela tinha braceletes de ouro e a perseguiu, então eu disse a ela : Se você acredita na sua visão, pode ser uma infecção simples na traqueia e vai sarar com a ajuda de Deus . E ela disse: Glória a Deus, estou realmente com traqueíte, que Deus te recompense . 2 / Uma pessoa que ligou disse que vi um homem que conheço batendo na porta . Então eu disse: qual é o nome dele? Muhammad Al-Wahaibi disse, eu disse que, se Deus quiser, ele terá um filho, então ele disse, eu tive a graça de Deus. Eu disse : eu o chamei de Muhammad? Ele disse sim, então agradeço a Deus . 3 / Um dos questionadores me disse que eu vejo que estou caçando cabras, ou patos, então eu disse, se Deus quiser, ela vai propor uma boa menina, e seu pai será um muezim. Ele me conta mais tarde, quando eu queria me comprometer, fui e encontrei um homem fazendo o chamado para orar na mesquita do bairro em que a menina mora, então ele é o pai da filha . 4 / Um questionador me disse que vi que pagaria uma cadeira ao Rei Fahd – que Deus abençoe sua vida – então eu disse que você teria um emprego com tal e tal salário, ela diz, e do próximo dia ela foi contratada por um pouco menos, e ela não acreditava que seria empregada . 5 / Um médico me disse : Meu marido vê que ele nunca sai de baixo do carro . Eu disse, você vai viajar? Ela disse sim . Então eu disse: Louvado seja Deus, pela segurança, mas espero checar o carro por baixo, especificamente a coluna que gira embaixo do carro, e eu não sabia o nome dele, e ela me disse depois, meu marido entrou no carro e encontrou um defeito no local que nos indicou . 6 / Uma mulher disse: Vejo que corto o cabelo de uma filha minha, e o cabelo dela chega até o quadril, então eu disse: Você é uma daquelas que circuncidam as meninas? Ela disse: ~Sim, então eu disse, faça a Sunnah na circuncisão e não reduza mais do que o limite declarado .~ 7 / Um pai ligou para Ali e disse que seu filho vê que o molar dorsal o machuca, então eu disse que seu filho sofre com a crueldade do professor de ciências, então eu poderia perguntar a ele, e ele respondeu que sim, então eu disse : Louvor seja com Deus, veja o professor, e ele o fez . 8 / Um homem me disse : Eu vejo que subo o telhado da casa, e vejo uma escada, e subo . Eu disse a ele que alguém está investigando e perguntando sobre você, e talvez você tenha se dirigido à filha dele, e quando eu o vi depois de um tempo, ele me disse que o que eu mencionei sobre ele aconteceu . 9 / Uma mulher disse que vi que estava amamentando um menino, e a quantidade de leite saiu com força dos meus seios e bateu na parede . Então eu disse que acho que você tem um problema com o hormônio do leite, e vai se recuperar e engravidar, se Deus quiser . Ela disse é o que você diz, graças a Deus . 10 / Um homem me disse que vejo minha irmã, e vejo o sol nascendo do pôr do sol . Eu disse, eu prometi a ela e a deixei, então vou cumprir o que prometi a ela . Ele disse: Eu prometi a ela fazer Umrah e não pude . 11 / Uma mulher disse que vejo que estou massacrando uma ovelha . Então eu disse que é um voto que você não cumpriu, então cumpra . E ela disse sim . 12 / Uma mulher disse: Eu vejo que olho para a Kaaba e ela está destruída . Eu disse: ‘Você está em um país ocidental e está sempre pensando em deixá-lo, mas não o faz . Ela disse é o que você diz por Deus . 13 / Um homem ligou e disse que vejo que estou caçando um pássaro de graça e ganhei um querido camelo, e subi uma montanha e encontrei pessoas que se ofereceram para comprar o pássaro, então eu disse que não está à venda, e ele mencionou o resto da visão . Então eu disse que você está perseguindo e praticando caça? E você é irmão de um dos príncipes, e apresentou uma concessão de terras e o assunto será descoberto para você, e então alguns lhe oferecerão para comprá-lo, então pense bem antes de vender . Ele disse: “Eu adoro caçar e vou até ele e acompanho o tempo da migração dos pássaros. Apresentei a um dos príncipes um pedido de concessão de terras e não saí até agora . ” Então eu disse: Louvado seja Deus . 14 / Uma das pessoas que ligou viu uma mulher se aproximando dela, e ela mencionou seu nome . 15 / Um homem me chamou e disse que vi o Gabriel, que Deus o abençoe e lhe dê paz, voando . Então eu disse: ~Você trabalha em um emprego relacionado à aviação?~ Ele disse: “Sim, eu estudo vôo”, então eu disse que terminei 600 horas de vôo e você ainda tinha a metade, então ele mencionou um número logo, louvado seja Deus . 16 / Contínua: Ela disse que vejo que tiro dois fios brancos e pretos da boca, então eu disse a ela : Às vezes você vem de Satanás com alguma obsessão, e dúvida quanto à religião, então tema a Deus . E ela disse: Por Deus, que às vezes eu observo os supererrogues além das orações obrigatórias, mas às vezes espero e deixo tudo para a oração …. então ore por ela para que Deus os confirme na religião 17 / Um homem disse : Meu falecido pai veio até mim e disse-me : Não destrua os faróis da mesquita, então eu disse : Sim, eu disse : Não faça isso, não é permitido . 18 / Um homem disse-me : vejo que circumbulo e não completo . Eu falei : Você pretende se multiplicar e não quer? Ele disse : Sim . 19 / Um questionador ligou e disse : Vejo que estou me movendo e minha mente não está comigo !! Eu disse : Você conhece um homem que pegou sua mente mas está te manipulando , então cuidado , e ela disse : É o que você diz , e que Deus te recompense bem , e aqui está o benefício de alertar sobre o mau sentido em algumas visões , e seu impacto na vida de seu proprietário . 20 / Um homem disse : Eu vejo que eu como arroz e tem quem rouba !! Então eu disse a ele : este é o seu projeto, e você está contando a ideia de um homem desonesto . Ele disse : Sim , o que você disse aconteceu . 21 / homem contatou o programa e me disse : Eu vi o sol e a lua na terra, e isso foi antes do mês sagrado do Ramadã , em 1428 de , eu disse a ele : Essa é uma diferença entre as pessoas de visão , e o pessoal da conta na determinação da entrada do mês , foi o que consegui algumas das brigas entre as duas partes ! 22 / Um homem me disse : Eu vi que tirei uma fuselagem da boca sem dor , então eu disse : Essa é uma criança que te incomoda , e ele disse : Sim, é isso . 23 / Uma mulher disse : Eu vejo uma cobra na boca de uma rosa , então eu disse : Seu marido te promete e vai bem , e você ora por ele? Ela disse : Sim , foi o que eu disse , então eu a avisei e temi a Deus ….

…Solados : são cruéis, como os chinelos de viagem, quem os usa viaja ou viaja, quem compartilha sua visão com ele, ou viaja com dinheiro, e que se os anda em sonho . Mas se ele o usa e tem esperança de viajar, pode ser concluído e não pode ser concluído se ele não andar com ele, e se ele parar de usá-lo ou tirá-lo, ele reside de sua viagem e raciocínio através ele . E se ela é um sapatinho de água, então ela é uma esposa ou uma escrava que se beneficia com sua relação sexual . Quanto aos chinelos de Taif ou o que os mercadores vendem nos mercados, é uma indicação de dinheiro, aquisição e pensão . Também pode indicar à esposa se ele andou com ela durante o papel, se a comprou ou se foi dado a ele . Se for novo, é antigo, gratuito ou atual, e se for antigo, está gasto, então está umedecido . Se a areia for cortada, seu sustento será prejudicado ou sua indústria ficará estagnada ou prejudicada sem obstáculos, mesmo que sua esposa ficasse com raiva dele e sua traição aparecesse para ele . E se seus tornozelos fossem cortados e ela estivesse doente e morresse, ou desobediente, ela era divorciada, a menos que em um sonho ele fosse tratado para consertar, ou ele prometesse fazer isso, ou ele resolvesse isso por si mesmo, então ela teria alta após a menopausa, e ele a revê após o divórcio . Se ele vir que calçou sandálias gastas e andar com elas no caminho pretendido, então está viajando . Se ele usa sandálias e não anda com elas, então se abate sobre uma mulher ou uma empregada . Da mesma forma, se ele viu que deu um sapato em sua mão e o pegou ou o possuiu ou o manteve com ele em uma casa ou um contêiner, então ele possui uma mulher como ela descreveu . Se a sola não for usada, ela afeta uma mulher ou uma empregada, uma virgem, e da mesma forma se ela estiver vestida e não for usada . Se a sola fosse de couro, a mulher era de origem estrangeira . E se era de peles de cavalo, era dos árabes ou dos árabes leais . Da mesma forma se fosse de peles de camelo . Se ele viu que andava com duas sandálias, uma delas foi arrancada de sua perna e ele foi com a outra, então essa é a despedida de um irmão que tem uma irmã ou companheira nas costas de uma jornada, porque quando ele caminhava nele ele se tornou na interpretação da viagem, quando um deles levou seu irmão na volta de uma viagem . E se ele não era um irmão ou um nobre, e viu seu único perdido ou caído em um poço ou alguém o dominou, esse foi o caso de sua esposa . Se a sola ficar inválida depois disso, então sua esposa adoece e então fica saudável, ou a mulher o abandonou ou se aposentou, ou o que é exposto às mulheres da mesma, então retorna ao seu primeiro estado . Se ele viu que a sola foi roubada dele e outra pessoa a usava, então ela respondeu ou não sabia, então isso não é bom para seu dono, porque ele assassinou sua esposa ou escrava que a estava usando . Se ele vir que a sola foi roubada ou queimada até que ele não tenha mais nada ou algo parecido, então é a morte de sua esposa ou empregada . Se ele vir que remendou sua sola, então está administrando a situação de sua esposa ou tendo relações sexuais com ela . Se outra pessoa o remendar, não há vantagem em mulheres nuas . Se for um chinelo atribuído à viagem, essa viagem não será concluída . Se ele vir uma sola sem o couro de um sapato, algo semelhante a isso é desprezível, ou é atribuído na interpretação a algo diferente daquele da sola com uma família, então a mulher que a usa é atribuída à essência daquele único, seja bondade ou corrupção . E se é das solas que são atribuídas a uma viagem, então atribuo essa viagem à essência desse sapato, seja ele bom ou mau, conforme descrito . E se ele viu as armadilhas dela, que ele segura gastas ou quebradas fracas . O estado de seu dono quando ele viaja, ou em uma mulher que o pisa é tanto quanto a essência das armadilhas, sua beleza, sua força e sua aparência ….

…Natação Quem viu em sonho nadar no mar, e teve consciência disso, alcançou com conhecimento a sua necessidade . E dizia-se : nadar é prisão, então quem vê que está nadando em terra fica preso e fica preso no seu confinamento, e aí fica o tanto que nadar seja difícil ou fácil, e na sua proximidade para pousar . Se ele vê que está nadando em um vale plano até chegar a um lugar que deseja, então ele entra no trabalho de um sultão poderoso e opressor, e uma necessidade é pedida a ele e ele a cumpre, e Deus Todo-Poderoso o protege como tanto quanto ele corre no vale, e se ele o teme, então ele teme nossa autoridade . Se ele entrar no mar e nadar nele melhor, então ele entrará em uma questão importante ou em um grande estado . E ele é capaz de ganhar poder, glória e força, e se ele nada de costas, ele se arrepende e retorna de sua desobediência . E se ele nada no mar e sua água está estagnada, então ele entra no trabalho de um rei e ele é perturbado pelo trabalho, e o rei ficará zangado com ele, e se ele cruzar o mar então ele está salvo, e se ele nada enquanto está com medo, ele ganhará medo, confinamento ou doença, em que isso se estenderá até sua distância da terra, e se ele pensar que não é Ele é arrastado, então ele morre em essa preocupação, e se ele é ousado em sua natação, então ele é poupado desse trabalho. Se ele vir um sultão que quer nadar no mar, e o mar estiver turbulento com uma onda, então ele está enfrentando um rei entre os reis, e se cortar o mar nadando matar aquele rei, e todos os mares secaram então ele entrará em estado A, e se vir que a água voltou, então o estado voltou . E se ele vê que está nadando em um rio ou lago e que está sufocando como um peixe deitado no chão, então essa pessoa o expõe da angústia na água, como o que está exposto aos peixes na terra . E quem vê que ele está nadando, ele luta contra ele, e vence seu adversário, e é vitorioso sobre ele . E quem viu que ele entrou no mar nadando até que ele não pudesse ver, então essa seria sua destruição devido à sua cessação . Se ele viu que a água o afogou até morrer nela, ele morrerá como mártir . Andar sobre as águas de um mar ou rio indica sua boa religião e a validade de sua certeza . E foi dito : antes, ele está certo de algo que ele está em dúvida . E foi dito : Em vez disso, ele viaja em perigo . E quem viu a água fluindo em sua superfície, atacou uma praga do Sultão ….

…Você pode aprender a expressão dos sonhos? Ou é o dom de Deus que dá a quem Lhe agrada de adoração , como é comum entre um grande setor das passagens de fronteira dos sonhos , e pessoas ? É uma ciência que pode ser adquirida e aprendida e então progredida nela – de acordo com seus talentos – ou ela continua em um nível nela como resultado de suas habilidades , que não podem ser superadas? É um miraisah com o qual seu dono é eliminado , ou é especulação e suposição , e a suposição falha e acontece? Isso é claro para aqueles que lêem este livro , o autor tende a estar ciente da expressão em um alto, e escolheu Deus por alguns dos profetas, que a paz esteja com eles Kyousef, Abraão, Jacó e Maomé, e se destacou quando muitos dos companheiros veneráveis ​​Abu Bakr, Omar e Aisha, e outros, mas isso não é ciência Farasa nasce com seu dono, não só a maconha, e se o cruzamento da visão for um dos donos desses dois tipos é melhor e sua opinião é mais correta, mas isso não nos faz fechar a porta para o ensino da visão diferente desses dois tipos ! Sim , exprime a visão da fisionomia da porta ou a inspiração proporcionada ao ciúme, mas tenho aqui uma pergunta simples : quem se classifica entre estes dois tipos de não apóstolos de não antepassados, companheiros e seguidores dos aclamados? Quem tem que dar aos outros este direito são os apóstolos – que a paz esteja com eles . ? Talvez entre eles estivesse Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando testemunhou a alguns de seus companheiros de sua superioridade em algumas ciências e conhecimentos. Portanto, ele testificou a Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, para se sobressair neste aspecto, a Omar no aspecto da inspiração, e a Ibn Abbas na ciência da interpretação e assim por diante, há muitas perguntas, mas o Mensageiro , a paz esteja com ele E a paz esteja com ele, que Deus seja glorificado e louvado, disse: “ O que é dito sobre o capricho (3) que nada mais é do que uma revelação sugere (4)”. A partir deste ponto analisamos a pergunta para encontrar a resposta através da nossa compreensão dos textos e histórias de Bastaradhana recebidas por travessias de idosos, o que encontramos? Descobrimos que esta ciência divina tem origem, mas pode ser aprendida e aprendida estudando como expressá-la quando aqueles que se alinharam , dos apóstolos e justos, ou se destacaram que vieram depois deles, que o viram do povo de esta ciência . Ele atribui este ponto de vista, o surgimento de um monte de companheiros neste lado e ensiná-lo nas mãos do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele . Vejamos as palavras de Abu Bakr, o Profeta que a paz esteja com ele em uma ocasião quando cortado pela visão do Profeta que é : Ibn Shihab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr, eu vi Kanye antecipar você e eu grau Vsbaktk Bmrqatin e meio ~ , ele disse : Ó Mensageiro de Allah, que Allah Iqdk a Sua misericórdia e perdão, e eu vivo depois de você dois anos e meio, mencionado por Suyuti em grande e atribuído às propriedades Ibn Saad ‘1’). Aqui encontramos o profeta da paz esteja com ele Biskute a expressão de Abu Bakr como se dando-lhe certificado sanitário para esta expressão . . Encontramos em outra posição outra visão que diz, que é : a paz esteja com ele, disse ele : ~ Eu vi se eu venho massa passar Vagamtha na minha boca e encontrei o núcleo Aztna Vlfeztha , então levei outro Vagamtha onde o núcleo Vlfeztha encontrou, e então pegou um terceiro Vagamtha e encontrou o núcleo de Vlfeztha ~ , então Abu Bakr disse : Deixe-me cruzá-lo. Ele disse : Ele disse : “ Cruze ”. Ele disse : É o seu exército que você foi enviado para saudar e ganhar; eles lançarão um homem, e ele os buscará em seu dever e os chamará . Ele disse: “ Da mesma forma disse o rei ”. Narrado por Ahmad em Musnadah, aqui ele notou que o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, quando pediu a Menna Abu Bakr para cruzá-la, não elogiou a verdade, e não fosse por seu conhecimento da engenhosidade de Abu Bakr, ele não teria concordado com um tambor, e ele percebeu aqui que o nobre Mensageiro disse isso . Hora de Abu Bakr : ~ King também disse ~ , dê-lhe um grande testemunho da saúde de suas palavras . Alguém se você pode dizer : que Abu Bakr, que inspirou esta ciência não há nenhum espaço para erro com ele e responder a este ponto de vista que para a Abu Bakr e viu-o, aqui, os pecadores em outro assunto, e isso prova que esta a ciência aprende, ela pode ter sucesso em aprender quando Ele falha e pode cometer erros . Veja esta outra posição . Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito que estava a acontecer que um homem veio ao Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi esta noite em um pára-sol sonho ` 1` Tnnzv `2` ghee, mel, e eu vejo as pessoas Atkvvon incluindo ` 3` Valmcetkther e independente, e se a Causa ( 4` ) Ele foi da terra para o céu, e eu vi você pegar o dinheiro, então um homem foi realmente levado atrás de você, outro homem foi realmente levado por ele, então outro homem foi levado por ele e ele o cortou e então ele realmente o alcançou . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, meu pai, você e Deus, deixe-me Flaabrnha dizer a ele, o Mensageiro de Allah : ~ Oabbarha ~ , e nos novos prêmios : ~ através de ~ Abu Bakr disse : o dossel Islam é . Como para o Antef de mel e ghee, o Alcorão Hlaute Tntef Valmcetkther do Corão e do futuro . a razão conectando do céu à terra, o direito que você é que leva Vialik Deus, então leva por um homem Viallo ele, então leva outro homem Viallo ele, então leva ele um ma n deve ser cortado dele, e então o conecta Viallo ele . ele me disse, ó Mensageiro de Allah, meu pai, você foi baleado ou errou? e ele disse que o Profeta que a paz esteja com ele : ~ Eu era um pouco e perdi alguns? Abu Bakr disse : Por Deus, ó Mensageiro de Deus, você me disse o que eu fiz de errado? Ele disse :~ Não jure ~, concordou . Coroa com esta longa pausa moderna que é : que Abu Bakr aqui não foi ferido em algumas de suas palavras e, portanto, respondendo a um homem que diz : que Abu Bakr, que expressa a visão ou discernimento e inspiração, não há espaço para a história do martírio da expressão, aprendi a visão . Aquele que estava com ele antes da missão profética não mencionou a expressão visões deles . Pelo contrário, a meu ver, eles são formados na escola do professor da nação, que costumava perguntar quando os viam , e ele costumava dizer-lhes ao passar por nós : ~ Quem de vocês teve uma visão .~ Como em Sahih Muslim `2` , e as pessoas disseram ciência : que os benefícios desta conversa : a indução consciente da visão, e a questão sobre a interpretação, e a paz do Profeta esteja com ele para ensiná-los a interpretação das visões e virtudes , e incluído nas notícias do invisível, isso é como você vê diariamente nas lições do Profeta que a paz esteja com ele nos ouvidos dos companheiros, em que não apenas ensinar, mas ensinar e dialogar e explicar e desenvolver , e Hola quem destacados na expressão de visões deles são Kaltlamiv nas mãos de seu professor, alguns dos quais se destacaram na ciência da interpretação, e alguns deles se destacaram em jurisprudência, alguns deles se destacaram na ciência da herança, e alguns deles se destacaram na ciência moderna , não é de admirar que existam alguns deles com excelência na ciência da expressão . E se aceitarmos isso . A teoria do aprendizado teórico, além de poderem ser proficientes em nosso tempo, alguns cientistas na ciência da expressão e eles podem estudar esta arte para outros, e esta visão pode ser estranha para alguns nesta ciência em particular, mas talvez Thrjhm desta ciência sendo mais como inspiração e fisionomia como se fosse uma imitação dos apóstolos e encontrou constrangimento deste lado , e do ponto de vista do escritor que essa opinião é menor e obriga os outros a fazerem o que não é necessário. Isso é dito para aqueles que violam aqueles que tentam perguntar sobre visões e aprender a expressão. Al-Nawawi disse, comentando sobre o hadith de Samarah bin Jundub : Se o Profeta orou pela manhã, ele veio até eles com o rosto e disse: ~ Alguém viu Você teve uma visão ontem? ~ Isso inclui a conveniência de perguntar sobre a visão e tomar a iniciativa de interpretá-la e agilizá-la no início do dia, e inclui a permissibilidade de falar sobre conhecimento e interpretação da visão e afins . Imam Ibn al- Saadi disse ( 2/442 ) , comentando sobre o versículo que Allah concede às conversas de interpretação de Yusuf : que onde originalmente uma expressão de visão, a ciência da expressão ciência missão que Deus dá a quem Ele agrada de Seus escravos, e que a ciência humana será recompensada em instrução e aprendizado . E, portanto, ficou provado que Umar ibn al – Khattab estava perguntando às garotas Umays o nome de Ktamip para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar ( 12/399 ). De acordo com Ibn Sa’d nas aulas (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib era para expressar a visão das pessoas , e ele a tirou dos nomes da menina Abu Bakr e pegou os nomes de seu pai e levou-o Abu Bakran Waller Sol Karim a paz esteja com ele . Ibn Abd al – Barr como na bota ( 1/313 ) Comentando sobre a entrevista Samra também : Este hadith indica que em honra da visão da ciência e virtudes ; Porque ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, apenas perguntou por ela para lhe contar e passar adiante . E para que os companheiros saibam falar sobre sua interpretação, e o xeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros ( 5/130 ), a ciência da expressão é uma verdadeira ciência que Deus abençoa com quem ele testamentos de adoração . Ele também disse (5 \ 143 ): A revelação é um verdadeiro conhecimento de Deus mencionado no Alcorão, e por isso foi dito : não reflete a visão só é um dos estudiosos Ptooelha, porque é a revelação das seções . Tenha advertido Shatibi misericórdia de Deus nas aprovações (2 \ 415): que não há nenhuma vantagem e velado dar Alnaa paz esteja com ele apenas como isentos, mas foi dado o seu modelo de nação, isto ensina extrapolação, e que deu a revelação a ele, e sua nação teve uma boa visão . Ibn Hajar disse : incitando a visão da educação científica e sua expressão à esquerda e a omissão da questão e maldição de virtude do que inclui o acesso a parte do invisível e os segredos dos objetos . E suas palavras . Portanto, se o aluno tem as ferramentas desse conhecimento, do conhecimento do Alcorão, da Sunnah, do domínio da língua árabe, dos provérbios e das atas desse conhecimento, o que o impede de aprender a expressão e depois expressá-la? Eu acho que este é um direito legítimo, e o conhecimento é amplo e não está rodeado por ele, mas meu ponto de vista deve ser um aluno que é bom nesse conhecimento e é bom em exportá-lo para outros que são dotados por Deus para simplificar o informações e facilitar aos destinatários. Não devemos abrir o caminho para o público que não tem as ferramentas desta arte de quem se resolve por si mesmo e se vê privado com base em um sonho fugaz . Aqui estão as imagens do simples absurdo de alguns deles : Alguns Palestinos têm o pátio da Grande Mesquita esperando o exército de Akhosv, que virá a casa de Deus e limpará de Tdnashm e derrubou aviões e passou prescrições baseadas em sonhos e assim a lista vai em Será que me pergunto se nossa nação se tornou uma nação de sonhos? Até a adoração entrou em sonhos pelo mais largo de seus portões, olhe para a Noite do Poder, você a encontra definida através de visões, e olhe para a caridade para encontrar seu maior motivo, os mortos dizem a essas pessoas ! Muitas pessoas veem que a porta da caridade não se abre até que Itsedk explique seu sonho como um fracasso na porta . Você quer mais exemplos e fotos melhores? Por Deus, alguns deles atiram uma mulher com fornicação por causa de um sonho em que viu uma mulher, então uma lição para si mesmo ao ler alguns livros de que ela é adúltera, então ele se divorciou dela ! Existem até mesmo aqueles que afirmam que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele veio a ele em um sonho e ordenou-lhe Nhah, e quando ele se deu conta das pessoas e começou a trabalhar como nessas visões ! O navegador, por exemplo, a Internet observando o deus quântico Il analisa e trata que navegou e encontrou com base em uma visão daqui ou dali, e talvez faça piada que o que li confirma que o Mahdi era peregrino em tal e tal, e o incidente de esfaquear um peregrino supostamente perfurando que o Anticristo que construiu a visão a viu na noite do incidente ! A escritora se questiona importante : quando acordar a nação dos seus sonhos pegá-la e apegada à ciência na hora da ciência? A ciência tem suas condições, ferramentas e métodos, que não podem ser superados, conhecer a expressão da ciência Ashraf não vale nenhum ser humano para expressar visões deve ser o conhecimento do Alcorão e suas palavras. Se ele viu um, por exemplo, algo, ele deve considerar primeiro o Alcorão, para encontrar um elo entre a visão e o estado dos versos ligando-os aqui e dar exemplos : o navio, por exemplo, pode cruzar para escapar das palavras de Deus Todo – Poderoso : O Todo-Poderoso disse : “ Nós salvamos ele e os donos do navio ” ( Aranha : 15). E madeira pode passar pelos hipócritas para a palavra do Todo – Poderoso : “ como se fossem madeira apoiada ” (Al- Munafiqun : 4). A criança pode passar pelo inimigo por causa da palavra do Todo – Poderoso : “Os Faraós o pegaram, para que tivessem um inimigo e de tristeza . E as cinzas podem passar pela ação vã do Todo-Poderoso dizendo : A parábola daqueles que desacreditaram por seu Senhor em seus atos como cinzas com as quais o vento fortaleceu ( Ibrahim : 18). Assim, a Sunnah, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, estabeleceu os princípios e regras básicos para esta arte, e ele costumava contar aos Companheiros sobre sua literatura e tipos e perguntar-lhes sobre suas visões e expressá-los para eles . Exemplos e aspectos disso foram mencionados nas dobras do livro, então não há necessidade de repetição, mas ele deve saber aqui que as visões dos profetas são verdadeiras. De Deus, o dever de execução em face dele, ou ele responde à imagem dos símbolos, e esses símbolos são explicados pelo Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para seus companheiros, e então eles os observam realizados como fatos materiais tangíveis . Essa é uma das experiências pelas quais esses companheiros passaram, então eles se beneficiaram e, mais tarde, que Deus se agrade deles . É necessário também conhecer as origens desta arte, que a época da primavera é uma das melhores épocas para as visões, com base no ditado, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele : “ Quando o tempo se aproxima, a visão do crente dificilmente mentiras . ~ (1) narradores muçulmanos, e eu indiquei a ele e que o seu significado é igual. Noite e dia e esta primavera supera o ciúme . . Ele também deve conhecer os valores das pessoas que contam suas visões sobre ele, então a visão de trabalhadores simples não é a visão do povo de cargos e acadêmicos, e ele deve saber sobre seus países, doutrinas e a época de a visão . Da mesma forma, ele deve saber que leões e pássaros – exceto o que é raro – estão na expressão homens e que trigo, cevada, mel, lã e ferro muitas vezes são dinheiro, e por isso essa arte tem regras e não é fácil de alcançar. Em vez disso, deve ser estudado e aprendido pelas mãos de Majid, que é perfeito para aqueles que querem aprender, e Deus eu sei ….

…O terceiro tipo de visões : o que é inspirado Todo o escravo , e gravou alguns estudiosos visões dizendo : ao limpar-se a si mesmo , e se livrar de seus segredos de ideias ruins , e respeito ao seu coração, a lembrança de Allah , não vejo o único realmente honesto , e essa é a verdadeira visão que é descrita como sendo parte da missão profética (1). O Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, diz no hadith acordado que está com Ahmad em seu Musnad também da narração de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele : “A visão do crente é parte das quarenta e seis partes da missão profética ”(2). Coroa quando esta conversa faz uma pausa longa porque envolve algumas das questões importantes : Eu digo : Este hadith narrado de um grupo de companheiros diferentes verbalmente , narrado por Anas este xeques , e narrado por Imam Ahmad e xeques como a adoração silenciosa Bin , bem como Abu Dawood e Tirmidhi , e narrado por Imam Ahmad E os dois xeques e Ibn Majah do hadith de Abu Hurairah . Para o número de peças : vários romances veio ou mow limitado a apenas a testemunha como indicado na explicação de Sahih Muslim – Nawawi detalhado : ele veio em Bukhari e muçulmano : ~ os sonhos são parte ~ do quarenta – seis partes da profecia ~ como anteriormente (3). de acordo com o muçulmano ~ de quarenta anos – em cinco partes ~, também afirmando : ~ parte setenta .~ de acordo com Tabaraani : ~ parte do setenta – seis porções ~ . a ‘s Ibn’Abd al-Barr romance : ~ vinte e seis partes .~ quando Imam Ahmad ~ parte da cinquenta parte .~ De acordo com al- Tirmidhi : ~ parte da quarenta – parte ~ . quando Tabari : ~ parte da quarenta e nove parte ~, e também tem : ~ de quarenta e quatro .~ Ele também veio de Ibn Abbas : ~ parte quarenta parte . “ Estamos aqui diante de vários romances e pelo menos parte dos vinte e seis e a maior parte dos setenta e seis , disse Nawawi ao explicar o verdadeiro muçulmano (4): essa diferença se refere ao caso da diferença vidente , o crente é bom ser Rev. Weah parte das quarenta e seis partes e a parte réproba de setenta partes , A diferença das pessoas amam colchões e sempre que eu disse que as porções eram a visão mais próxima da verdade , e foi dito que da qual a parte oculta do setenta , e, obviamente, parte da de quarenta – de seis . Sheikh disse Muhammad bin Uthaimin, que Deus tenha misericórdia dele : o fato de que o número é parte de quarenta e seis peças corresponde à realidade em relação ao revelação que foi revelada a mim, o Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, porque a primeira revelação foi a visão justa de Rabi ‘al-Awwal ao Ramadã, e isso é de seis meses , então Deus revelou a ele depois disso em despertar Para o resto de sua vida , se você atribuir ute isso para o resto da era da revelação, era parte de quarenta e seis partes : porque a revelação durou vinte e três anos e seis meses. ~(5) O fato de que a visão fazia parte da missão profética tornou-se problemático, embora a missão profética tenha sido interrompida pela morte do Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, e mencionarei algo do que foi dito para esclarecer isso . Ele disse que o significado do verso que está sendo uma parte da profecia : que a boa sincero muçulmano, se encaixa no caso se os profetas que, ver o invisível, ao contrário do infiel e réprobos e misturado, e acompanhar isso para dizer Imam Muhammad Safaareeni por dizer : ( mas semelhante ao caso dos profetas na saúde da visão e clareza de sua mente e tocar sua alma Se ele dormia no reino do reino ). Isto é verdade não só conhece o invisível é o Todo-Poderoso disse alguma cientistas : o significado de fazer parte da profecia partes de uma metáfora , que vem à aprovação da profecia ; Isso porque faz parte da missão profética . Foi dito : significado : faz parte do seu conhecimento, porque foi cortado e essa profecia Flmha permanecem s . E foi dito : O significado de fazer parte das partes da missão profética é semelhante a isso na veracidade das notícias sobre o invisível ; As notícias do invisível são um dos frutos da missão profética . Conclusão desta oferta : que a visão do infiel não é originalmente de partes da profecia , e depois de réprobo, que como o infiel , alguns deles mencionaram que a visão do réprobo é uma das partes máximas permanece um bom crente muçulmano cuja visão deste tipo diz majestade Suyuti misericórdia de Deus e está preocupado com esta conversa : ( isso me fala de conversas semelhantes em que acreditamos e NCL significa ser um escritor que a paz esteja com ele e não entre nesta interpretação da parte deste número e sabedoria, romances especialmente variados na quantidade de número também fornece Deus sabe Balemrad o que se entende por isso ) a . E (6). A visão do bem das seções do Apocalipse , pode ser a causa das leis de algumas das disposições e que a visão de Abraão que a paz esteja com ele , foi Abraão um voto de que o filho vivo de Deus de Sara mataria um sacrifício, ele viu em um sonho : aquele de seu voto (7) , e uma entrevista com o irmão parasita Aisha, sua mãe Sobre dizer o que Deus quer e Muhammad quer, e o Mensageiro então os instruiu a dizer : O que Deus quer sozinho , ou o que Deus quer e depois Muhammad , e não dizer : O que Deus quer e Muhammad (8), e a visão de Abdullah bin Zaid na chamada à oração e na legislação da chamada à oração depois de provada. Deus esteja com ele e conceda-lhe a paz que ele disse sobre isso : É uma visão verdadeira . Abu Bakr, que Allah também (9) em torno do escudo roubou-o após sua morte e recuperação desta visão e a implementação do mandamento por e agarrar o escudo daqueles que estão em sua mão , mas Abu Bakr é o primeiro califa Waller Ashden, um Entre aqueles que se lembraram do Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, sua diligência nisso e a aceitação dos Companheiros desta ijtihad na presença do Alcorão indicando a veracidade é aceitável , e há muitas evidências para tal nos livros de jurisprudência , mas hoje a implementação de um testamento ou matéria relacionada à lei por meio de visões não é permitida, nem a razão nem a sharia como nenhum segredo para quem tem o coração . Esta boa visão veio deste grande companheiro para nos assegurar da existência de um homem justo, já que os cientistas reconheceram esta arte moderna construindo sobre o Profeta que a paz esteja com ele, e ele disse : ~.. E a visão de Asedkkm de um novo Asedkkm . .. ~ E ele vai responder, se Deus quiser . E dizendo que a paz esteja sobre ele : ~a visão do crente é parte de ….~ Modern , inclui uma mulher crente justo como bem , tem Bukhari intitulado em seu Saheeh : a porta de ver as mulheres , citado por Ibn Hajar : o que Ibn Battaal concordou que a visão do crente justo incluído em dizer que a paz esteja com ele : ~a visão do crente boa parte da profecia ~, não há diferença entre homens e mulheres em termos de visões , mas pode haver uma diferença em termos de Altobeirh Valmabron dizem : que se uma mulher viu o que Esth seu povo do E ele é seu marido , E eles disseram : Da mesma forma, a criança tem suas visões na maioria das vezes para seus pais , e Deus sabe (10). Volto à história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma das escolhas dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles , e foi provado que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse para ele : “ Ó Thabit, você não aceita viver um homem bom e matar um mártir e entrar no céu? ” Disse Malik bin Anas, que é um dos narradores do hadith. : fixo bin Qais foi morto na pomba mártir (11). Fixo e a história que mencionava o filho dos valores (12) dizia : No dia de al – Yamamah, uma guerra contra os apóstatas , fixada com Khalid bin Walid saiu para lutar com Musaylimah quando se encontraram e Tkhvoa constante, disse Salim Mawla Abu Hudhayfah : Eis que estávamos lutando com o Mensageiro de Allah sobre ele e concedendo paz , então cada um cavou uma cova, então ele se levantou e lutou até serem mortos. Naquele dia, um escudo com pedras preciosas veio a ele, e um homem muçulmano passou e a levou , enquanto um homem muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele durante o sono . Qualquer fixo – ele disse a ele : eu aconselho você a tomar cuidado testamentário diz que este é um sonho Vtadhaah , passei o que me matou um homem dos muçulmanos levou Deri , Venslh nas pessoas distantes em sua égua de tenda – Westin – que apenas atividade alegre . A palma do escudo aparafusa qualquer quantidade de pedras – e acima do fio à esquerda – que é colocada nas costas de um animal para o passeio ‘ Traga o eterno é uma vez para mandar para Deri leva-o , e se a cidade forneceu o Mensageiro Khalifa de Alá, a paz esteja com ele significa Abu Bakr , diga a ele : O Ali é de tal e tal religião e tal de minha antiga classe , então o homem vem para a eternidade , e diz a ele , então ele enviou para o escudo, e ele veio e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o barbante, e então os persas como ele , e Abu Bakr aprovaram o resto de seu testamento . Abu Omar bin Abd al – Barr disse, e outro sênior , bem como Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen recentemente a misericórdia de Deus sobre eles : passou Abu Bakr e grito pela existência de evidências que mostram sinceridade, Abu Omar bin Abd al – Barr disse : Não conhecemos ninguém aprovado, sua vontade após sua morte é uma constante Bin Qais, que Deus tenha piedade dele, a . E (13). Se você também observar : Khalid bin Walid e Abu Bakr e seus companheiros concordaram com ele para trabalhar nesta visão e na implementação do que veio . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) dispensado : narrado por Bukhari como na abertura ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, e como um muçulmano no nuclear ( 15/22 , 23 ) – op -, e al – Tirmidhi no livro do Apocalipse, o capítulo em que a visão do crente é parte de quarenta e seis partes da missão profética – uma referência anterior – e no capítulo do que veio na visão do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, a balança e o passador narrado por Abu Dawud no Livro de Literatura, capítulo do que veio na visão – referência anterior -, e Ibn Majah em Eles são colocados no livro da expressão da visão, o capítulo sobre a visão correta que um Muslim o vê ou vê, e a porta das pessoas mais verdadeiras de uma visão que foi atribuída a eles recentemente – uma referência anterior – e Ahmed no resto do Musnad dos muitos no Musnad de Abu Hurairah e no Musnad de Anas bin Malik – uma referência anterior -, e o Darami no livro da visão é um capítulo no Mus visão de lim Parte da 46 parte da missão profética – referência anterior -. (3 ) Ver ibid . (4 ) Explicação nuclear Sahih Muslim ( 15/21 ) – uma referência anterior . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, diga livro útil sobre o monoteísmo ( 2/348 ) – op . (6 ) de expansão Ver : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) iluminar o tamanho da interpretação de Ibn Abbas Abu Taher Turquesa Abadi – pensamento Dar – Beirute ( p. 377 ) 0 e Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Narrado pelo Imam Ibn Majah no livro Alkavarat porta proibindo o que dizer, se Deus quiser, e você quiser – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Este hadith foi narrado por Ibn Hajar em al- Fath disse que este transmissor de referência forte narrado por Ibn Saad Maan bin Isa para seu proprietário . Narrado , Daaraqutni in the wacky por Ismail bin Abi Uys para o proprietário também . (12 ) Espírito . Filho dos valores fatawa , Arab Book House – atingir : d . Sr. Jumaili , i 1412 (13 ) Ver : Valores Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Al-Asfour : Um homem enorme com grande perigo e dinheiro, preguiçoso e pessoas que não conhecem seus direitos, prejudicial ao público em geral, um vigarista em seus negócios, cheio de liderança, um homem que era um homem bom, e ele dizia-se que era uma bela mulher compassiva, e dizia-se que um homem se divertia e as pessoas riam dele, e dizia-se que ele era um menino . E do rei de muitos pássaros, ele financia a tutela de um povo que tem perigos, e foi dito que o pássaro é palavras boas, e a perdiz é um menino . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um poodle comigo enquanto caçava pássaros e batia suas asas e os jogava dentro dele . Ele disse : Vocês são professores de livros, brincam de meninos . Também foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Ela viu como se eu tivesse batizado um pássaro, e eu quisesse abatê-lo, então ela falou comigo e disse : Não me mate . Disse-lhe : Peça perdão a Deus, porque você recebeu esmola e não é permitido que você receba . Ele disse : Deus me livre de receber caridade de alguém . Ele disse : Se você quiser, eu disse quantos . Ele disse quanto? Ele disse : Seis dirhams . Ele lhe disse : Você tem razão, e de onde você soube? Ele disse : Como os membros do pássaro são seis, cada membro é um dirham . E foi narrado que um homem veio a Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e disse : Eu vi como se houvesse muitos pássaros e pássaros em minha manga, então fiz um tirar um após um, e sufoque e jogue . Ele disse : Você é um homem de razão, então tema a Deus e arrependa-se Dele ….

…Abu Ya’qub Ishaq bin Badran al-Faqih nos disse em Makkah, sob a autoridade de Ibrahim bin Al-Arar, sob a autoridade de Ibn Abi Al-Dunya, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Hussein, sob a autoridade de Saeed bin Khalid bin Zaid Al-Ansari, sob a autoridade de um homem de Basra que atende os túmulos, ele disse : Eu fui a um túmulo um dia e coloquei minha cabeça Perto dele, então duas mulheres vieram até mim em meu sono, e um deles disse : Ó Abdullah, Deus implorou a você para não nos distrair desta mulher e não adjacente a nós com ela . Ele disse, eu acordei em pânico, e então o funeral de uma mulher foi trazido, então eu disse que o túmulo está atrás de você, então eu os mandei para aquele túmulo . Quando já era noite, eis que as duas mulheres estavam no meu sonho, uma delas disse : Que Deus te recompense por nós, pois você passou muito tempo longe de nós . Eu disse : Qual é o problema do seu amigo? Não fale comigo como você fala comigo. Ela disse : Este morreu sem vontade, e o direito daqueles que morreram sem vontade de não falar até o Dia da Ressurreição ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….

…Todo-poderoso em um sonho disse a Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, disse : Diga-nos Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, disse : Diga-me Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, disse : Diga-nos Abu Abdullah Altistri, disse : Eu vi em um sonho, como se a Ressurreição eu me levantei e me levantei do meu túmulo, e eu vim com um ursinho de pelúcia e o montei, então ele subiu ao céu, e havia um paraíso nele, e eu queria ir para baixo, e me disseram que este não é o seu lugar, então ele me subiu para um céu, em cada céu há um paraíso, até que eu fiquei mais alto em duas elevações e desci, Então eu quis sentar, e eu fui disse : Você se senta antes de ver o seu Senhor, o Exaltado, o Majestoso? Eu disse : Não, então me levantei e eles caminharam comigo, então eis, por Deus, o Abençoado e Todo-Poderoso, Adão, a paz esteja com ele, diante dele, a paz esteja com ele, e quando Adão me viu, ele me sentou com seu direito, sentado para obter ajuda, e eu disse: Ó Senhor, deixe o Sheik perdoá-lo, então eu ouvi Deus Todo-Poderoso dizer : Levanta – te, Adão, nos perdoou por você . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi nos disse, ele disse Muhammad ibn al-Musayyib nos contou, ele disse que Abdullah bin Hanif nos contou, ele disse que o sobrinho de Bishr bin al-Harath me contou, ele disse : Um homem veio até mim e disse: Você é Bishr bin al-Harath? Eu disse : Sim, ela disse, eu vi o Senhor Todo-Poderoso em um sonho dizendo : Você vem como um humano, então diga a ele: Se eu me prostrasse sobre as brasas, não teria dado o meu agradecimento quando teria mostrado seu nome para as pessoas . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi nos falou de Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava. Ele disse que Abu Bakr al-Tarsusi me contou, ele disse : Uthman al-Ahwal, um estudante de Kharaz, me disse Abu Saeed, e quando o terceiro da noite passou, ele gritou comigo, Uthman, levanta-te, Eu me levantei e fui queimado . Ele me disse : Ai de você, eu vi a hora como se estivesse no além, e a Ressurreição tivesse surgido, e eu estivesse diante de meu Senhor, e eu estava trovejando, e não havia mais cabelo, exceto que tinha morrido , então ele disse: Você é aquele que se refere a mim ao ouvir Salma e Buthaina, se eu não soubesse que você é verdadeiro nisso, eu teria te atormentado Não sou atormentado por ninguém dos mundos ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

…Se ele vê que o sol nasceu especialmente entre as trevas : em um lugar especial ele nega isso a ela e não tem a luz de sua luz conhecida, então essa calamidade o afeta naquele lugar, como guerra, fogo, peste , pintor ou semelhante . Se ele vir que apareceu de uma maneira particular ou geral com toda a sua luz e sua aparência não tem uma escuridão que se mistura com ela, e não há nenhuma testemunha para testemunhar o que é desagradável nela, então essa é a leitura do maior rei, o povo daquele lugar, com bondade e preferência por eles e sua retidão, ou se a água prevalecesse, limo e ondulações, sua interpretação era uma tortura . Bem como produtos de fogo para criação e benefícios para eles . Se ela não é opressora, furiosa e obediente, então ela é sua serva . Se conquistar e comer o que veio e saiu por obediência, é interpretado como guerra, assassinato, peste, pintor e tormento . Da mesma forma, se o vento sopra suave e silencioso, então as pessoas descansam nele e polinizam as plantas para elas, e as árvores crescem, e elas têm os benefícios, então se for soprado e perdoado, sua interpretação seria um castigo para os pessoas daquele lugar . Bem como relâmpagos e trovões ….

…Num sonho, é o mundo de um homem, então quem vê que tem uma casa nova, sólida e cheia de facilidades, pois se for pobre está bem de vida, e se estiver preocupado será libertado , e se ele é um trabalhador que atinge um estado tão bom quanto o da casa, e se ele está em desobediência ele se arrepende, e que a capacidade da casa é a capacidade de sua vida mundana e seu conhecimento E sua generosidade . Ela ficou angustiada com sua avareza e encontrou-a para renovar seu trabalho e estabelecer sua religião, e suas regras eram para administrá-lo, e suas casas eram suas mulheres . E a casa de ferro tem vida longa para seu dono . Se ele entrar em uma casa desconhecida e vir pessoas mortas nela, então é o além, e se ele vir que entrou e não pode sair, então morrerá. Se a casa for sólida, essa é sua condição no futuro . Se fosse de gesso e tijolos, isso indica um mau estado do mesmo . Se ele entrar e sair, ele estará supervisionando a morte e será salvo . E se a casa estiver sozinha e vir os mortos nela, todos morrerão . Se ele sai de casa com raiva, é preso . Se ele vê que um homem entrou em sua casa, ele entra em seu segredo . Se ele é imoral, é traído por sua esposa ou por seu ganha-pão . Para o Imam al-Adel, a casa é uma das bocas dos muçulmanos . Quem quer que veja que sua casa desabou, e se era a casa do justo Imam, então isso é um entalhe na boca de alguns muçulmanos . A construção da casa fica em local desconhecido ou conhecido se a mulher for celibatária . E quem quer que veja uma casa de longe, é um mundo distante que ele pode alcançar, e se sua renda for construída de lama, e não for separada da dawr, então é um mundo que se abate sobre ela como permissível . Se for feito de gesso, então é um mundo proibido, e sua partida dessas construções é sua partida deste mundo ou do que ele possui . Se ele vir que entrou em uma casa moderna e que é rico, então aumentará sua riqueza e, se for pobre, ficará rico se o dono ou habitante dela dominar a casa . E quem vê que está em sua antiga casa, e ela está destruída, então herdará uma herança de um parente . E foi dito : Quem construiu uma casa, algum de seus parentes ou um de seus filhos morreu . Quem vendeu sua casa se divorciou de sua esposa . Se ele vê por si mesmo uma boa casa, então é sua ação justa, e se for estreita e feia, indica más ações . Talvez a casa indicasse polidez e talvez a flutuação com a rotação da época . A casa de um homem indica seu corpo, alma e personalidade porque ele é conhecido e conhecido por ela, e é sua glória, seu zelo e a ocultação de sua família . E talvez isso indicasse sua riqueza, que é sua força . Talvez ela tenha indicado sua vestimenta para entrar nele, se seu corpo fosse sua porta e seu rosto, e se sua esposa fosse sua porta, sua parte privada . E quem viu que ele estava varrendo sua casa, de repente ficou com dinheiro . E foi dito : Varrer a casa será o afastamento da tristeza . Foi dito : A demolição da casa é a morte de seu dono . E quem viu que ele estava demolindo uma casa nova, foi atingido por eles e mal . Quem constrói ou compra uma casa ficará muito bom . E quem vê que o quintal de sua casa ou seu telhado se expandiu para além de seu destino conhecido, então essa é uma capacidade em seu mundo e ele tem sorte em sua vida . E se o paciente vê que saiu de casa em silêncio e não fala, isso indica sua morte ….

…Quem quer que a veja em um sonho com uma bela caligrafia, indica conhecimento, orientação e sustento com sua bênção, e talvez a basmalah se refira à criança e ao neto para se ligarem um ao outro . E talvez ela indicou uma compreensão do que era passado para repetir suas cartas . Indica a busca do casamento . E talvez ela tenha indicado orientação após orientação errada . Se você escrever em um sonho com uma caligrafia bonita, o espectador ganhará sustento e sorte em sua fabricação ou conhecimento . E se está escrito morto, é uma misericórdia do Deus Todo-Poderoso . E talvez sua escrita indicasse lucro no plantio . Se apagou depois de escrever e sequestrou um pássaro, del fugiu da idade do vidente e viveu no vácuo, e isso é medido pelos livros em suas mãos, algo do Alcorão ou outro, foi dito que Hassan bin Ali que Allah esteja satisfeito com ele viu em um sonho escrito em sua testa ( e manhã, e a noite quando escurece ). Então ele levantou isso para Saeed bin Al-Musayyib e disse : Ó filho do Mensageiro de Deus, aconselhe e peça perdão, então ele deixou o mundo depois de uma noite . Se ele recitar a Basmalah enquanto orava, e sua doutrina é deixar a Basmalah em oração, então sua basmalah é uma evidência de cometer uma religião da qual ele não precisava, e pode indicar uma tendência para o pai sem a mãe, e a mãe ao pai, ou ele prefere uma Sunnah a um fard, ou naafil a uma Sunnah, ou heresia. Desejável . E o que foi escrito com ele em um sonho é considerado, se foi escrito em ouro, indica sustento e interesse na obediência ou na reforma dos bons tempos, e pode indicar a bela lembrança e boas ações . E ele considerou com o que as canetas foram escritas, então a linha do tumar é um dinheiro voador, a linha do investigador é uma investigação do que ele quer, a linha da linhagem é proporcional, a linha de cópia é isolada e a linha do selvagem inclui algo longo, e a linha da poesia indica negligência e adoração, e a linha de al-Rayhani é hipocrisia, e a linha de poeira é uma doença nos olhos . E o que estava escrito nele além disso, escrevê-lo com a caligrafia de Ezz e Nasr e com a caligrafia de al-Waraqa é considerado um julgamento, e se nada estiver claro em sua escrita, então é uma evidência da coloração na doutrina ou crença . Quanto ao uso de canetas estranhas, como hebraico, siríaco, hindi e semelhantes, é evidência de estranhos dinares, maridos, escravos ou escravos, ou familiaridade com estranhos . Escrito por uma caneta de ferro denotava força, sustento e firmeza nas questões . E se ele escreveu com uma caneta de prata, e se era como a caneta usual, indica a situação mediadora, especialmente se foi escrita com uma caneta que estava torcida ou com nó, e se a caneta era reta e fina, indicava a posição honrosa ou o conhecimento e o trabalho daqueles que o fizeram em um sonho. Se foi escrito em Kagd, ele pode ter feito uma boa ação ou seguido É obrigatório, e se foi escrito em pergaminho, ele procurou buscar uma herança, e se foi em tecido vermelho, amarelo ou branco, alcançou alegria e prazer, e se fosse em tecido verde, alcançaria o testemunho do Deus Todo-Poderoso . E escrever com luz ou ouro é uma boa notícia . Vendo os pontos e a forma da basmalah em um sonho : Se a basmalah se refere à esposa, então aponta para ela, a forma de seu dinheiro, seu aparato, seus filhos e sua infalibilidade, e se isso indica o dinheiro, este é seu zakat útil, e se indica oração, essa é sua Sunnah, e se indica o país, essa era sua família e notáveis ​​de estudiosos, virtudes e mestres de comércio. Da freguesia e das lojas vencedoras . E os signos de expressão foram considerados e vistos em um sonho : o signo acusativo é a posição, o signo abaixador é o isolamento, o signo elevado é a altura, a morte ou o espaço de trabalho, o signo de conexão é um elo, o signo assertivo é assertivo em importa, e o sinal de estresse é rigidez nas questões e dificuldade, então o que entrou na basmalah desses sinais atribuiu-o à religião do vidente ou à sua vida mundana, e da mesma forma, se for deficiente, então ele viu a basmalah no oposto ordem, como aquele que faz do Misericordioso o Todo-Poderoso um lugar de Bismillah ou dá o nome de Deus ao nome de Bismillah. Conhecido entre outros . Se outra pessoa o escreveu e ele próprio o apagou, isso indica uma violação da aliança, uma renúncia ao Islã ou que ele está poupando o que tem de conhecimento e dinheiro . E se o buscador fizesse isso em um sonho enquanto estava doente, então ele seria curado, e se ele fosse um pecador, então ele se arrependeria, e talvez ele se casou e teve bons filhos ou ganhou com o comércio . E quem vê que ele recita em seu sono Em Nome de Deus, o Mais Gracioso, o Mais Misericordioso, então Deus Todo-Poderoso lança a bênção sobre seu dinheiro ….

…Que linguagem de visão eu tenho bilíngue? A linguagem das visões e dos sonhos está de acordo com as línguas dos seus donos, por isso quem fala árabe vai contar o que viu durante o sono em árabe, e quem fala outra língua. Como inglês, francês ou alemão, ele dirá para você ver . Mas a questão aqui é / Quem fala duas ou mais línguas, qual vai sonhar? E em que idioma ele contará o que viu? Do meu ponto de vista, o que uma pessoa vê desse grupo, que fala mais de uma língua, narrará a visão na linguagem que ele mais pratica no momento da visão, ou ele viverá em sua comunidade no momento da visão. Quanto à visão em si, ele vê imagens e símbolos através do rei da visão, então ele a visualiza para ele, e a partir de Então o vidente a transfere e tira na hora de cortá-la para ver de acordo com a linguagem em que ele estava falando e usando . Mas ele encontrou algumas pessoas que viram em sonho alguém falando com ele em uma língua incompreensível, e essa interpretação na minha opinião se deve a várias explicações ou interpretações, inclusive de que ele vai encontrar essa pessoa que é dona de uma língua estrangeira, ou vai dominar este idioma, ou ele vai viajar para este país de idioma, ou ele está pensando em viajar para um país estrangeiro . Concluindo, o que vemos tem múltiplos significados, e o processo de retirá-lo do dono do sonho, para o intérprete, difere de uma pessoa para outra, em termos de estilo, honestidade, exagero e veneração, e também difere em termos da língua falada pelo dono do sonho ou da visão…

…Vômito : a evidência do arrependimento é agradável . Se ele é incapaz e odeia seu gosto, então ele não gosta dele, e se ele vomita enquanto está jejuando e depois se entrega a isso, então ele tem uma dívida que ele é capaz de pagar e não compensar, então ele está pecando nele . Se ele bebe leite e vomita leite e mel, é arrependimento. Se ele engole pérolas e vomita mel, então ele aprende a interpretação do Alcorão, e se ele vomita leite, ele apostata do Islã . Se ele vomita comida, ele dá algo a uma pessoa . Se ele volta em seu vômito, ele retorna em seu presente . Se ele bebeu álcool e não se embriagou e vomitou, ele pegou o dinheiro proibido e depois o devolveu . Se fica bêbado e vomita, é um homem avarento que gasta pouco com sua família e se arrepende de gastá-la . Se ele vir seus intestinos saindo dele, isso indica a morte de seus filhos . E foi dito que se ele viu um soluço e vomitou com soluço, isso indicava sua morte . E foi dito que quem viu que vomitou muito sangue de boa cor, indica que vai ter um recém-nascido . Se o sangue escorresse para uma tigela, o menino viveria . Se ele cair no chão, o menino morrerá rapidamente . Essa visão do pobre tem dinheiro e muito rei, e essa visão é culpada para quem quer enganar uma pessoa, porque seu assunto está revelado ….

…A esmola ordena as pessoas ao tribunal . O vendedor e o comprador são diferentes, então quem vê que ele está vendendo ou comprando algo, então é compelido e carente, pois uma pessoa não vende senão na hora de sua necessidade, e se for obrigada a vender e comprar alguma coisa, e tendo que fazer isso, a pessoa vai cair na armadilha . E quem quer que veja que ele vendeu algo de um tipo agradável, ele cairá em confusão, confusão e risco, e terá esperança de vitória e salvação da condenação . Se ele viu que vendeu algo questionável, não há nada de bom nisso . Se ele compra algo de um tipo agradável, essa medida é uma libertação do que ele avisa . Se for de um tipo odiado, então essa medida é um erro e isso vem deles e da tristeza ….

…Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . E foi dito : Montar um camelo árabe é uma peregrinação, se ele pega o anzol do camelo e o leva a um local conhecido, então indica um homem corrupto de bondade . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem pensa que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não lhe pode, isso indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater no dinheiro . Comê-lo foi prejudicado tanto quanto ele conseguiu . Foi dito : cavalgando a peregrinação do camelo árabe, a tomada de Bouktam nas costas do camelo e conduzida a uma posição conhecida mostra um homem corrupto na retidão . Se ele o conduzir por um caminho desconhecido, ele será guiado pela corrupção . Foi dito : Guiar um camelo com suas rédeas é evidência da submissão de alguns chefes a ele . E quem viu que ele estava ordenhando camelos, tirou dinheiro de um Sultão, porque ordenhar com sangue bateu em dinheiro proibido . E quem vê que põe um camelo em um lugar estreito, mas essa posição não pode ser capaz, então indica heresia . E quem vê que um camelo o trata com medo, severidade e humilhação, mesmo sendo trabalhador, será multado . E quem vir que bateu em peles de camelo, vai bater em dinheiro…

…Os dois ventos diferem em um sonho de acordo com seu cheiro e uso, pois indicam aliviar preocupações, boas ações e uma promessa sincera . Se o morto der o manjericão vivo ou o vir com ele, isso indica que ele está no céu . E o manjericão para o solteiro é uma esposa, e a esposa tem um filho, ou um saber que o caracteriza, ou um belo elogio . Talvez a introdução de manjericão a uma pessoa em um sonho indique preocupação e angústia, e talvez indique doença porque é oferecido ao paciente . O encontro da água e do verde em um sonho é a evidência da passagem das preocupações . E o pombo não adianta ver se entra no paciente, porque indica sua morte porque ele toma banho e come . Da mesma forma, todos os ventos indicam que a morte é iminente e podem indicar uma epidemia . E Al-Basil Al-Sattari indica o que uma pessoa precisa da escrita . E se o manjericão brota em seu lugar, então é uma bela fala masculina e agradável . E o alcaçuz de manjericão nasceu homem . E todo aquele que vir uma coroa de manjericão em sua cabeça, será destituído do cargo se for governante . O vendedor dos dois ventos se preocupa . Se os dois ventos forem vistos cortados, isso indica toda a ansiedade e tristeza, e se eles forem vistos em seus lugares, isso indica conforto, um marido ou um filho . E quem quer que veja Rehana elevado ao céu em um lado da terra, essa é a morte do estudioso desse lado . Em vez disso, o manjericão indica uma criança se crescer no jardim . E indica a mulher se foi reunido em um pacote . E indica a calamidade se for cortado de seu lugar se não tiver cheiro . E foi dito : Basil é uma mulher, sua bondade é boa e cheira a seu amor por ela . Se manjericão é visto achatado na casa de um homem, então é um elogio para ele . Se uma pessoa atira outra pessoa com dois cestos, outro homem irá impedi-la, e aquele que está reunido entre eles entra em tristeza . E quem vê outra pessoa sentada em uma mesquita e ao redor de uma bacia, essa é a sua ausência e lembra de algo que não está nela . E Rihani em um sonho é um homem que está satisfeito com as calamidades, paciente sobre o destino ….

…E quem quer que veja que está no fogo do Inferno, então ele é repreendido por seus pecados que ele está insistindo neles, e se ele for justo então ele será aquecido ou cairá em calamidade ou prisão, e se ele sair, ele vai se livrar disso. Ele consumiu algo da comida dela, porque essa é uma das ações do pecador, e se uma mulher vir que ela entrou no fogo, isso indica o seu divórcio. Se o divórcio a prejudica, e quem a vê e não sofre nenhum dano dela, então essa é uma das preocupações e tristezas do mundo que o aflige tanto quanto recebeu de seu calor e quem a viu em um lugar indicado que existe um sultão enganador ou um homem dominador que não permite nem proíbe proibido, e naquele lugar haverá guerra ou fome e preços altos e mercadorias…

…Quem pensa que há algo nela, o seu interior equivale ao que se atribui essa coisa, e se a vê vazia, então essa mulher não concorda com o que ele quer dela, e Deus Todo-Poderoso sabe melhor ….

…Sua palavra é a terra para o bem, ele conquistou o bem neste mundo e na religião, e de sua palavra a terra com palavras que contêm uma repreensão, que tema a Deus Todo-Poderoso, porque o dinheiro é proibido . Se ele vir uma terra dobrada sobre o povo, então há morte, ou luta com a morte de gente, tanto quanto foi dobrada, ou eles sofrem angústia, seca ou angústia . No chão, ou se ele tirar a mão da sujeira, então ele fica pobre, e se ele estava doente, ele morria e virava sujeira . E quem vê que está ausente na terra e não vê um buraco ali, então essa é uma jornada em busca do mundo, morrerá nessa jornada . E quem vê que a terra está dobrada por ele, morrerá rapidamente . E quem viu que ele estava se movendo de uma terra em outra para ir e voltar, ele andava ao redor de sua esposa ou de sua serva . E quem vê a terra a engoliu e a soltou; e se ele for mau, isso será um castigo para ele . E quem vê que a terra o engoliu sem se decompor, viajará para longe . E quem vê que a terra estremece e bate nela com um chicote, então essa é uma calamidade que afeta aquela terra de sua autoridade, ou que é frio, calor, seca ou muito medo . E quem quer que veja que a terra se dividiu e um rastejo emergiu dela e as pessoas falam, então ele verá algo que o maravilha, e talvez isso indique que sua vida está próxima, e talvez esse seja um grande verso geral que parece pessoas a serem consideradas . E a terra indica o mundo de acordo com a extensão de sua largura, sua grandeza, sua estreiteza e sua pequenez . A terra conhecida indica a cidade em que está localizada, seu povo e seus habitantes . E se ele vir como se a terra se partisse, então um jovem emerge dela, uma hostilidade apareceu entre seu povo, e se um homem velho saísse, eles seriam felizes e atingiriam a fertilidade, e se ela se partisse e nada acontecesse fora dele, e nada entrou nele, um acidente maligno aconteceu no solo, e se sete saíram dele, indicava a aparência de um governante injusto. Está vivo e é um tormento constante naquela área. Se a terra se dividir com a vegetação, seu povo ganhará fertilidade. Se ele vir que está cavando a terra e comendo dela, ganhará dinheiro enganando, e cavar é enganoso . E quem dobra a terra com as próprias mãos, esse será o rei . Foi dito : O colapso terra para o legado de lesões . Uma terra estreita, uma vida estreita . E de sua palavra a terra com o bem, ele alcançou o bem no mundo e na religião, e de sua palavra a terra com palavras que contêm uma repreensão, que tema a Deus Todo-Poderoso, porque o dinheiro é proibido . Se ele vir uma terra dobrada sobre o povo, então há morte, ou uma luta com a morte de pessoas, tanto quanto foi dobrada, ou elas sofrem angústia, seca ou angústia ….

…A lâmpada indica para uma mulher grávida em um sonho o filho de um cientista . E a lâmpada para o paciente é uma esposa, e se a lâmpada se apagar, o paciente morrerá . Quem fixa uma lâmpada e acende, e tem um doente, volta à saúde . A lâmpada fraca com luz fraca indica uma mulher grávida para uma escrava . E foi dito : A lâmpada indica o surgimento de coisas ocultas . E quem vê a candeia de sua casa brilhando forte e bem, essa é a bondade dos valores da casa, e se a vê fraca, o estado de valores é fraco . E quem vê que sua sela está apagada, então essa confusão é uma questão de valores da casa e seu mau estado, e pode indicar sua morte ou a morte de seu filho, seus pais ou sua esposa . Se o paciente vê que sobe ao céu com uma lâmpada e depois retorna à terra, é sua alma ascendendo a ela . E quem viu que ele pegou uma lâmpada, ganhou uma bandeira e ergueu-a . Se ele vê que apaga uma lâmpada em sua boca, então ele anula a questão de um homem que está certo . E quem pensa que anda de dia com lâmpada, então será muito religioso e direto . Se ele vê que anda com uma lâmpada à noite, então está orando . Quem quer que tenha uma lâmpada apagada, uma vela ou um fogo nas mãos e seja um governante, é removido e, se for um comerciante, perde e, se for bom, seu dinheiro acaba . Al-Sarraj, se seu combustível não estiver aceso, indica tristeza . Veja também a lâmpada, veja a lâmpada ….

…Pecan ~ American Walnut ~ Se você sonha que está comendo esta fruta deliciosa, você realizará um sonho caro a você e lucrará em seu comércio após o fracasso . Se você sonhou com essa fruta enquanto ela ainda estava na planta, isso significa que terá uma longa vida em paz . E se você vir essa fruta apodrecendo e estragada, ela irá falhar em seu relacionamento emocional . Se a fruta for pequena e difícil de quebrar, ela terá sucesso após muito esforço e despesa e obterá lucros abundantes ….

…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….