…Marido Se você sonhou que seu marido a deixou sem saber por que, uma discussão surgirá entre vocês, mas ocorrerá uma reconciliação inesperada. Se seu marido a maltratou e a repreendeu duramente por falta de lealdade, você tocará em seu cuidado e confiança, mas outros problemas serão resolvidos . Este sonho o alerta para ser mais sábio e conservador ao aceitar a admiração de outros homens . Se você vir seu marido morto, ficará desapontada e triste. Se você o vir pálido e ansioso, a doença vai cobrar um preço muito alto, pois um dos membros da família permanecerá acamado por um período de tempo . Se você o vir alegre e bonito, sua casa ficará cheia de felicidade e seus sinais de sucesso serão brilhantes . Se ele estiver doente no sonho, ele o maltratará e o trairá . Se você sonha que ele se apaixonou por outra mulher, ele abandonará imediatamente este ambiente e buscará prazer em outros lugares . Se você se apaixonar pelo marido de outra mulher em seus sonhos, isso significa que você não é feliz no casamento e não é feliz sem o casamento, mas as chances de felicidade são suspeitas . Se uma garota solteira sonha que tem um marido, isso significa que ela não tem as bênçãos que os homens admiram . Se você sonhou que seu marido a abandonou e enquanto ele estava se mudando ele ficava maior, então a atmosfera dissonante do ambiente impedirá uma harmonia rápida . Se os becos sem saída forem evitados, a harmonia voltará ao que era . Se uma mulher sonha que viu seu marido em situação suspeita com um partido sobre o qual não há suspeitas, isso indica que ela enfrentará um problema por causa da loucura de amigos . Se você sonhou que o marido dela foi morto enquanto estava com outra mulher e sua morte foi seguida por um escândalo, você corre o risco de se separar dele ou de perder seus bens . Situações desfavoráveis geralmente seguem este sonho, embora o mal seja exagerado às vezes ….
Sonhar com o marido dizendo que ama outra
(117 significados de sonhar com o marido dizendo que ama outra)…Mas se ela se casou com uma mulher, um marido não é seu marido em um sonho : isso os entra ou beneficia às pessoas de sua casa ou de seu marido de um parceiro ou criador compartilhado ou assistido para servir a ele e suas obras ….
…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…É raro uma mulher vir ao Profeta, que a paz esteja com ele, e dizer: Ó Mensageiro de Deus, vi como se a coluna do telhado da minha casa tivesse se quebrado e dissesse : Seu marido está vindo de uma viagem . Ou como ele disse, então a mulher foi e beijou seu marido, então depois disso ela viu isso e ela veio para o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, mas ela não o encontrou, então ela veio para Abu Bakr al-Siddiq , que Deus esteja satisfeito com ele, e disse a ela a visão, seu marido vai morrer, e o que se quer dizer com isso é que a primeira visão dela foi seu marido ) ausente então ele aceitou e na segunda vez seu marido estava presente e os capítulos Diferentes ….
…Al-Kirmani disse: Se uma mulher vê que está nos mercados e nas ruas sem vestido, então é a morte de seu marido, e se ele roubou e o ladrão estava interpretando para um homem, então ele é uma pessoa que chega seu marido, e se for atribuído a uma mulher, então seu marido é afligido por uma mulher permissível, e foi dito que se a mulher perder o que põe na cabeça Quem usa vestido, véu, máscara ou algo parecido isso, e ela não o encontrou com a cabeça e o cabelo descobertos. Isso foi uma má reputação ou um divórcio de seu marido, uma calamidade ocorrendo para ele, uma ocorrência ruim para ela ou uma calamidade que interferiu com ela por parte de sua irmã, mãe ou tio e semelhantes, e se não Ela tem marido, então o que é passado para o marido vai voltar para ela, e se a mulher vir que ela está usando turbante de homem, ela se casa, e se ela vir que está bêbada ou convencida de algo incomum, então ela substituirá seu marido por outra pessoa, e foi dito que uma visão usa o que as mulheres usam em suas cabeças se o homem usar algo disso, então é exposta por causa de uma mulher entre as pessoas ….
…E o cabelo da cabeça : dinheiro e longevidade, e o freio difere de acordo com a pessoa que sonha, e se uma pessoa de bem vê na sua cabeça, então é um aumento, proteção e prestígio para ela . E se um homem rico vê, então é seu dinheiro . Um pobre homem viu, são seus pecados . Um bom cabelo é honra e glória, e se ele vê seu cabelo crespo e liso, então ele é honrado e honrado . Se ele vir seu cabelo encaracolado como uma tribo, ele se sentirá humilhado e ficará sem o que era . E se uma tribo longa vê-lo espalhado, então o dinheiro de seu chefe é disperso, e se for macio e macio, então é um aumento no dinheiro de um chefe e foi dito que quem viu que ele tinha cabelo comprido e era satisfeito com ele, então ele é louvável, especialmente nas mulheres, porque usam o cabelo de outras pessoas em adorno . Ibn Sirin odiava a brancura dos cabelos do jovem, e cabelos grisalhos dizem falta e preocupação se os cabelos forem longos . Se ele vir isso, um pobre enfrentará com sua pobreza uma dívida e talvez uma prisão . A serra : ele arranca Shaibah, é contrário aos sunitas e subestima Balmchaakh, o jovem viu os brancos de seu cabelo na vinda dele está ausente . Foi dito que o cabelo grisalho na hermenêutica é um aumento na dignidade e na religião . E foi dito que é o aumento de Umar, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então você ficará velho .~ E foi dito que quem vê sua cabeça grisalha, ele nasce para isso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “E a cabeça acendeu um jovem ”. Foi narrado que Al-Hajjaj bin Yusuf viu sua cabeça e barba ficando brancas, e Abd al-Malik bin Marwan passou por agonia e angústia, e ele mudou de assunto . Quanto à mulher, se ela vir toda a sua cabeça ficando grisalha, sua visão indica a imoralidade de seu marido . Se o marido dela é um bom homem, ele a está comparando com outra esposa . Do contrário, ele será afligido pela dor ou tristeza . Quanto ao lobo de um homem, é Ibn Mubarak se ele for casado, e se for celibatário, então ela é uma bela escrava que a compra de acordo com o número de cada macho, e da mesma forma para a mulher, o filho de um chefe, e indica a fertilidade da Sunnah, e quanto à negritude do cabelo de uma mulher, indica duas coisas : uma delas é o amor de seu marido por ela, e a segunda é a retidão de seu marido . Se uma mulher vê que descobriu o cabelo, o marido está ausente dela . Se ela visse que não havia removido a cabeça, seu marido não voltaria para ela . Se ela não tem marido, então ela nunca foi casada, e se ela vê que se sente estúpida e as pessoas vêem isso nela, então ela fica clara sobre algo ….
…Posso contar a visão para uma das duas expressões e cruzá-la, e então narrá-la para outra para que ela a cruze de maneira completamente diferente? A resposta é : Sim, pode acontecer . A razão para isso é a diferença de compreensão, faculdades, habilidades e domínio, de uma expressão para outra, e a ciência da expressão tem suas ferramentas através das quais as visões são expressas, e de acordo com a habilidade do expressador de dominar essas ferramentas, ele é julgado pela qualidade ou falta dela . Para esclarecer um pouco o quadro, dê um exemplo de médicos, alguns deles conseguem diagnosticar a doença de forma brilhante, enquanto alguns não conseguem reconhecê-la, embora sejam iguais em qualificações científicas e, portanto, o significado profundo da visão pode não mergulhar nele, e ele pode mergulhar nele brilhantemente, então alguns dos transeuntes são bons em mergulho em distâncias longas, e alguns deles não podem ir além da costa, e alguns deles afundam, mas por algumas distâncias, então quem é mais forte e mais alto na travessia, ele é mais engenhoso, e vice-versa, e assim o rei disse a seus assistentes ( Se você for ver a visão que você cruzou ) Yusef 43: isto é , você ore Até o fim, e você se lembrará de seu final, e os linguistas dizem : Vencer a água nadando, um barco, ou qualquer outra coisa, se chama : travessia, como se a travessia passasse de fora da visão para o seu interior, e esse é o mergulho que quero dizer…
…Khimar está em um sonho o marido da mulher . Cabe à mulher cobri-la e adorná-la . Se uma mulher vê que ela tem um manto chuvoso em sua cabeça, ou ela está usando uma veste chuvosa, então seus inimigos querem levá-la embora com vaidade e vaidade por parte do marido . Se o khimar estiver preto e gasto, então seu marido é pobre e tolo . O acidente com o khimar é o infortúnio da mulher em seu marido, e se ela não tiver marido, isso prejudica seu dinheiro ou calamidade nos valores de seu irmão ou tio . Se um homem vê que está usando uma máscara, ele se abate sobre uma nação serva . Se uma mulher vir que tirou o véu da cabeça em uma reunião de pessoas, ela será atormentada por algo que tira o pudor . Se ela vir que seu véu se foi, seu marido a abandona, e se ele voltar para ela, seu marido retornará . Khimar é a religião humana ….
…** A visão é baseada no primeiro transitório e na visão de que o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, iniciou duas ou três vezes. Foi assinado de acordo com sua interpretação, então Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela – foi atribuída a ela , em contraste com o que o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, interpretou sobre ele, então assinou de acordo com A interpretação de Aisha – que Deus esteja satisfeito com ela. isso – isso veio como narrado por filho de Suleiman deixou Aisha esposa do Profeta que a paz esteja com ele – Deus os abençoe – disse : uma mulher do povo da cidade tem um marido traficante diferente era você ter uma visão sempre que perdida por seu marido e raramente falto só deixa grávida vem o Mensageiro de Allah paz Deus esteja com ele, e ela diz : Meu marido saiu como um comerciante e me deixou grávida, e eu vi enquanto a adormecida via que meu mastro de minha casa estava quebrado e que eu deu à luz um menino cego, então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : “O melhor de seu marido está sobre você, a vontade de Deus Todo-Poderoso é justa e você dá à luz um menino pela justiça. ” Ela costumava vê-la duas ou três vezes tudo isso. O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, vem e diz isso a ela, então seu marido retorna e dá à luz um menino, e ela veio um dia como ela veio a ele, e o Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, estava ausente. Ela teve essa visão e disse-lhe : O que pedes ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, ó nação de Deus? Ela disse : Uma visão que eu estava tendo, então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e perguntou a ele sobre isso, e ele disse bem, então será como ele disse . Então eu disse : então me diga o que é? Ela disse : Até que o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, venha e eu a mordo como eu estava oferecendo. Por Deus, eu não a deixei até que ela me contasse, então eu disse : Por Deus, se você acreditasse na sua visão, seu marido morreria e daria à luz um menino, então ela sentou e chorou e disse : Meu dinheiro é quando Eu mostrei a você minha visão. Ela : ( O que é ela, Aisha ) ? Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, então o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : “ Ma Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então atravesse-a bem, então a visão seguirá o que seu dono cruza. ” Então, por Deus, seu marido morreu e eu não a vi a menos que ela desse à luz um filho indecente ….
…Alguns dos expressores contaram uma visão de beijar aquele que a pessoa ama, que se traduz em quatro prazeres e carinho, e a realização do Senhor e do prego ….
…E foi dito que aquele que viu que toca em quem ama é um prazer ….
…A visão de uma menina magra, meu pai, uma coisa de verão Balastsaga para openwork ibn Nawfal – que Allah esteja satisfeito com ele – de sua mãe menina magra pai verão filho Hashim Lydda foi Abdul Muttalib disse : Sucessivos anos Quraish Jdbh Oqahlt pele e derramou o osso , ela disse : Enquanto eu estou mentindo Oh Deus, ou Mhomh se eu Com um telefone famoso gritando em uma voz sahl dizendo : Oh, Quraysh, este profeta foi enviado por você, e isso é durante sua partida, então ele vive no bem e fertilidade . Não veja de você um homem alto e de osso branco que bate em dois olhos , tem orgulho dele e um ano dedicado a ele , mas deixe-o salvar ele e seu filho e virar para ele de cada barriga um homem , não Fliscnoa de água e prejudicado do bem e para receber o canto , e então cuidadosamente escolhido Casa sete vezes para viver o pai FBIs Felictsag homem e acredita nas pessoas , não incluindo o puro e bom para si , não Vgshm se você gosta e você vive . Ela disse : Então, o conhecimento de Deus tornou-se uma mulher assustada. Minha pele e sua mente se levantaram. Minha visão foi interrompida, então eu dormi nos rios de Meca . Portanto, a santidade e o proibido, se ele permanecer com ela , é abtahi, a menos que ele diga que esta é a shaybah de louvor , esta é uma shaybah e os coraixitas estão completos com ele . E quebrou-lhe toda a barriga de um homem encenando e Falando e recebendo rugindo e então ascendeu o pai Qubais e socou as pessoas enterradas ao seu redor uma vez que realizaram sua busca até que a pobreza atingiu o pico Vacetknoa Jnabiah e com eles o Mensageiro de Deus a paz esteja com ele, que dia Ghulam pode Oaf ou angústia surgiu, Abdul Muttalib disse : Oh Deus prevaleceu Alkhalp O detector Courba você o mundo é um professor e administrador é Mboukl e Hola Abdaak e Amaak Badhirat Ahramk reclamaram com você seu ano que pode Oqahlt chinelos fendidos , Deus Vasaman e Amatarn Geetha terrível Mgdakka , o que eu mesmo saiu do céu Vale Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, ela diz Abdul Muttalib : Parabéns a você, Aba Al-Bathaa , Hanaa , isto é , por você viveu o povo de Batha, e naquele diz Raqifa : Bashisa Al-Hamd, que Deus regue nossa cidade. Perdemos a vida e a água sublinhada. Assim, as águas e as árvores viveram em uma torrente de Deus com os auspiciosos. Não há nada nas pessoas de justiça ou perigo, e neste hadith é estranho que o expliquemos brevemente , dizendo : a mãe de Abd al-Muttalib é um ato sunita . E substituiu Epast . E o afinamento do osso o deixou fraco pelo esforço . E a hipnose primeiro sono e hora do amanhecer . Hala inspirou aceleração de palavras . E Hia – limitada – chuva e fertilidade , mal Otakm chuva e fertilidade . E os ossos ao se unirem ao olho são mais ruidosos do que os grandes . Alguns são magros . E o bufo alto . E dizendo : Ele tem um orgulho que o entristece, ele deve se esconder e não se orgulhar . A Sunnah é o caminho . E guiá-lo , ou seja , as pessoas mostram isso . Deixe-os brilhar , com o Sein e o Shin , ou seja , deixe-os verter , ou seja , deixe-os lavar . Então o pecado, qualquer alívio e alívio . E qualquer Fasht e Shaybah Al-Hamad cresceu o título de Abdul Muttalib . E ela completou , ou seja , todos eles vieram . E o tempo limite para seu silêncio e dizer : angústia, isto é, proximidade . O traço é necessário . E as desculpas do pátio . E o ano de seca e angústia . E ele se refere às flechas e chinelos de ovelhas e camelos . E estragou muito . Não lotado . E o barulho é muito água corrente . E Sheikhs . E Aljzl qualquer tarde e nuvens negras Jouni . Seu dizer : na voz de Sahl, significando nele com um doce . E seu ditado : Um homem é alto, o que significa que ele é alto, e se ele é excessivamente alto, diz-se que ele é longo com ênfase . E ele disse : Deixe-o ir , o delif é o andar lento , é dito : ele anda quando ele anda e o barco que anda . E ela disse : e neles puro e bom para a alegria – significa que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele – e dizendo : Mviodh , Mufiod é aquele que feriu seu coração – um coração – dor de . Pânico, anexação, medo e pânico . E ele disse : Minha pele ficou em pé, significando o aperto, e foi dito : Ela queria parar meu cabelo, então ele se levantou do pânico . E Deus vagou pela mente e perplexo com a severidade da emoção . E ela dizendo : Assim é a santidade e o proibido , isso é jurar por algo diferente de Deus e é fugir , e isso aconteceu durante o tempo de ignorância, e se isso é politeísmo . E ela dizendo : Eles se enterraram em volta dela, ou seja, eles andam no caminho de Lena . E o plano auspicioso é um plano, e o melhor para o qual ele pregou é prejudicial é o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele. Não é improvável que o alívio dos coraixitas se deva ao fato de que ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, é um daqueles que buscam ajuda entre eles ….
…Expressões e expressões aplicam a palavra ( expressão ) à interpretação da visão em particular . A expressão é : a passagem da visão aparente ao seu interior . Esta é a opinião de Ragheb . Foi dito : a consideração da coisa é considerada alguma coisa até se consegue algum entendimento disso é narrado por al – Azhari . A origem da expressão é derivada de : aulas , que é ultrapassagem de evento em evento , e equipes de lingüistas entre água e desvio não aquático, eles disseram : a água ultrapassa um nado ou um navio ou outro assim chamado : trânsito . Disseram : mente a lição é o caso que sai do espectador para saber o que não são as cenas . Disse : cruzou qualquer mitigação interpretada a visão . E : cruzado, sublinhando o exagero nele . Na baixar : ~ Se vós passar à visão do ~ (1) que você reza para um fim e você vai lembrar o seu dinheiro . O cruzamento : o nome de um ator desde o ato , disse : através da visão e cruzou todas as palavras interpretadas . Abu Bakr foi que Allah esteja satisfeito com ele dos companheiros mais proeminentes da famosa interpretação de visões e expressões, e como seu professor é o Mensageiro de Allah, o professor de toda a nação , foi descrito como um dos Companheiros, como em a ~ conquista ~ (2): ~ Uma das visões expressas do povo após o Mensageiro de Allah sobre ele ~ . Também é notório por suas palavras, visões de Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri lealdade, nascido em 33 do falecido em 110 de e atribuído a ele um livro ( expressão de visão ), um impresso e mencionado por Ibn al – Nadim no índice , que é o livro rolando entre seu povo em nome de : ( conversa da equipe na interpretação dos sonhos ), e ver o total de botão de bandeiras (25 \ 7 ) encontrar tradução adequada de acordo com um poderoso Zrcelli e terminou em que o proporção de não validade dos livros de Ibn Sirin . Outro mundo é : Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, um dos sufis , e tem muitas publicações incluindo : ( criaturas perfumadoras na expressão de um sonho ) contém coisas e percepções e os nomes de mulheres e mulheres podem não ocorrer apenas raramente, pois pode ser impossível ver um pouco da vida após a morte e isso e que foram os sufis é É verdade que se diz que tem sido cumprido e aumentado neste campo , e muitos escritores têm elogiado seu trabalho, como o professor Muhammad Qutb , então Digo : Nesta parte irei falar sobre as metodologias dos expressores e as questões necessárias que devem ser previstas na travessia , e antes disso destaco que existem muitos expressores modernos e antigos , não estou procurando isso em seus nomes, mas falarei sobre a abordagem que muitos deles seguem durante meu acompanhamento neste tópico . . Digo : Mabro visões recentemente divididas em três seções : 1 – Seção I : Os donos desta seção não refletem apenas um pouco tímido da expressão e fecha a porta do aprendizado da expressão , e que lhe foi dito uma pergunta sobre a expressão e qualidade respondeu : essa raça visão com um e impede o aprendizado , e destino este assunto temos ouvido de algum velho Mchaikhana estimado Deus tem misericórdia de quem morreu , e abençoar -nos na época atual . B – Seção II : O Hola Ao contrário da primeira seção , ampliando a expressão , e a retórica da questão das visões em cada município , Palmchaffhh, transporte, e até mesmo escrevendo para o proprietário ou outros , e alguns de Hola encontrar diz que você desafiou através da construção e como a interpretação da visão responsável por eles . C – Seção III : seção entre Hola e Hola cruza, mas apenas Palmchaffhh , e exige que o dono da visão seja fluido e impeça a transferência apenas por pouco , e Hola , tanta expressão desinibida : e diga-lhe como a interpretação às vezes . Talvez a indulgência na expressão de visões , e abrir a porta a cada placa e uma palestra algo acidental nestes dias , e aqui não sou contra a expressão de visões como uma ciência , mas contra a clemência na expressão de visões , e aberta a porta em todo o quadro e palestra qualquer coisa acidental nestes dias e aqui não sou contra a expressão Visões como ciência, mas contra indulgência na expressão, não investigando, não perguntando sobre o estado do visionário, e perguntando sobre a visão, sua formulação e seu tempo. Essas são coisas que são necessárias para que o cruzamento possibilite a expressão ideal e, portanto, você encontra entre os expressores que toleram ouvir visões afirmando que o grau de correção em sua expressão ao lê-la não excede cinquenta em Cent !! Eu não digo que apenas Almtsahlain são os culpados , mas que a primeira seção, assim como os proprietários estão errados – na minha humilde opinião – O termo visões não só discernimento , mas discernimento e aprender e praticar a habilidade de ganhar e desenvolver e dominar , eles diferem de uma pessoa para outra ; Sim, é discernimento quando José filho de Jacó lhes paz e bênçãos do Todo – Poderoso disse ~ Ijetbik como teu Senhor e te ensina a interpretação das conversas e a graça de ti e de todos de Jacó, conforme completado pelos pais por Abraão e Isaque que o seu Senhor sabe, é sábio ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas disse em sua interpretação ( e te ensina a interpretação das conversas ) qualquer uma das expressões da visão , e te ensina bem como saber o que as pessoas interpretam dele falar (3)). Sim , é o discernimento quando Jacó , e quando Abraão e Daniel e Muhammad sobre eles os profetas e a paz , bem como companheiros quando Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e Omar ibn al – Khattab e Othman bin Affan e Ali ibn Abi Talib e Abdullah bin Abbas e Abdullah ibn Amr ibn al – Aas e Malik bin Anas Salman al-Farsi, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha bint Abi Bakr al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com todos eles , e outros . Mas quando outros não . . . , Nem tudo é um firaasa , mas contém firaasa , inspiração , e dedução do Alcorão, Sunnah, língua , provérbios , e outras coisas que são conhecidos por qualquer pessoa interessada nesta arte . Veio na direita concordou em falar sobre Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele dizer : ~ não só a profecia deixou dos missionários ~ , eles disseram : Que missionários? Ele disse : “The Righteous Vision ” (4) e esta é a formulação de Bukhari . O dado do Imam Ahmad que a paz esteja com ele, disse ele : ~os sonhos são vistos pelo muçulmano ou o vêem ~ (5). Significado : que a revelação interrompida por sua morte a paz esteja com ele e permaneça o que lhe ensina o que será apenas a visão vista pelo crente , bem como a inspiração, a notícia como será localizada não os profetas também disseram ao Profeta paz esteja com ele na idade do ditado já esteve nas Nações Unidas antes de você Mahdthon – qualquer visionário e foi dito : está certo e Bukhari disse : sendo certo em suas línguas . Não foi em minha nação, incluindo um dos Omar bin al – Khattab foram ~ acordados (6). Ele disse a muitos dos santos sobre a ausência de Omowo , também foi informada esta inspiração , poderíamos perguntar, que inspiração e por que dizer hoje ? Eu digo : Imam Ibn Hajar disse em Al-Fath : O segredo estava no ciclo de inspiração em seu tempo, que Deus o abençoe e lhe conceda paz e abundância depois dele , a predominância da revelação para ele, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, que estava acordado e queria mostrar milagres dele , por isso era apropriado que nada acontecesse com ele em seu tempo , e quando a revelação foi interrompida por sua morte a inspiração caiu Para quem Deus escolheu para segurança confusão nisso .. e em negar que isso aconteceu apesar de sua abundância e sua fama é arrogância de quem nega . Ibn Hajar detalhou em al-Fath a diferença entre inspiração e visão e mencionou que a inspiração é : o que move o coração para um ciência que ele é tentado para agir sem inferência. Abizaid Dabbousi dos imãs da torneira , disse que o público que não é permitido atuar apenas quando tem todos os argumentos na porta é permitido , e disse palavras por último Shinar . ele era o Profeta que a paz esteja com ele às vezes corte a visão companheiros Viabbarha um ou em suas palavras , E isso é da questão da educação dele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e o que é narrado sobre isso é o que foi relatado por Ibn Sh Wahab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr , eu vi como se eu precisasse de você e eu Vsbaktk grau Bmrqotin e meio ~ e hemostáticas : classe . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Allah , Allah Iqdk à Sua misericórdia e perdão, e vivo depois de você dois anos e meio . Este hadith foi mencionado por al-Suyuti nas características principais e o atribuiu a Ibn Saad, mas é mursal (7). Esta é uma firaasa de Abu Bakr . Ibn al- Qayyim disse em seu livro ( passarelas ) (8): “ A fisionomia era e continuará a ser o status dos lares :“ Cuidado com a adoração e tu somos nós ”(9), e que só porque é a luz de Deus lança no coração de seu servo o diferencia entre certo e errado e o atual desempregado e sincero e falso . o atual desempregado e dizendo : o atual é adornado e a análise, o desempregado contra ele , disse : as mulheres destruídas quaisquer ornamentos vazios estão desempregados , e o que significa que ele diferencia entre uma coisa e contra ele, e esta fisionomia de acordo com o poder da fé sobre , era uma fé mais forte é uma de discernimento . Ibn Masood que Allah tenha dito sobre ele : Avars pessoas três : Aziz Yousef, onde ele disse a sua esposa : ( ele disse que comprou do Egito para sua esposa Akrami o local de descanso pode ser Infna ou nosso filho ) ( Yusuf : 21 ). a filha de Shoaib quando ela disse : ~ Astijrh ~ ( histórias : 36). Abu Bakr em Umar, que Allah fique satisfeito quando Astkhalafh . ele era um monte de companheiros, Deus os abençoe Athlon-los , eo amigo que Allah esteja satisfeito com ele na vanguarda do que é a maior discernimento nação e depois de Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , é o que ele disse a alguma coisa : Eu também acho, mas ele também disse , e chega em Frasth OK Te Rabbo em posições conhecidas – que não é o campo da nossa conversa (10), e como eu também disse : os companheiros de discernimento acreditam na fisionomia , e fora de este tipo de fisionomia de vida e luz, que Ahbhma Deus por quem ele quer de Seus escravos e coração ao vivo para e iluminada pode errada dificilmente Frasth , isso confirma o verso : ~ Eu acredito que estava morto Vohieddinah e fez Nora entra pessoas como ele na escuridão não estão fora deles, assim como Zain para os incrédulos o que eles estavam fazendo ~( Anaam : 122 ). Se a expressão de visões Balfrash há muito quando Ancestrais não significa que se refreie quando outros , mas tenho a diferença em termos de poucos e da multidão apenas , pode haver nesta era de Deus lhe conceda fisionomia , foi Jah na fala : ~ Tema o discernimento do crente, é visto pela luz de Deus (11). De acordo com o hadith divino narrado via Abu Hurayrah disse que Abu Hurayrah disse : O Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : que Deus disse : É incomum para mim e Leah era a guerra Aznth , e mais perto de meu servo, algo que eu gosto do que assumi por ele , e ainda Abdi aproximar-se de Balnoavl até que eu o ame , se eu amei você ouviu que ele ouve , e seu visão com a qual ele vê , sua mão com a qual ele bate , e seu pé com o qual ele caminha , e me pediu para Oattiynh , e enquanto meu busca refúgio em Oaivnh . O que eu hesitei sobre algo eu sou um ator hesitação sobre o mesmo crente odeia morte e eu odeio Madsth ~(12), e ser isso o faz tirar proveito do que ouvem da ciência, da sabedoria e da pregação das boas experiências úteis e faz com que veja também a luz de Deus está nos céus e na terra desde os estados de pé, sua fé e sua crença . Ele disse marcar Mnari em seu livro, comentando a palestra que o precedeu : ~ tema o discernimento do crente .~ fisionomia : os corpos de inferência de humanos e formas , e cores e suas palavras , em sua moral e virtudes , e vícios , Deus tem Tepe na sinceridade, dizendo : ~ se os versos de Mtosameen ~ ( pedra : 75 ), e disse : ~ você conhece Besimhm ( Baqarah : 277 ), que é o derivado de dizer a égua ovelha de sete línguas , e convocou as sete presas distâncias na guarda , foi fisionomia desfalque de Arif considerar, por exemplo, a pessoa e identificar o caso , que é de dois tipos : O primeiro : Um tipo que ocorre a uma pessoa com uma mente que ela não conhece sua causa – e é uma espécie de inspiração, que é chamada de dono atualizado, como nas notícias : “ Se houver um modernista nesta nação, então é Omar. ”(13) Esta inspiração pode ser em um estado de vigília ou sonho , este é o primeiro tipo E a verdade é que é : um pensamento que ataca o coração e salta sobre ele como um salto o leão é sobre a sua presa, e este é firaasa de acordo com a força de fé . Seco nd : ser educado na indústria , que é saber quais são as cores, formas e entre temperamentos e a ética , atos naturais , e sabia que era uma compreensão constante , forte na fisionomia (14). . . A conclusão a que chego depois de toda essa conversa . . . Há alguém que cruza a visão com inspiração, há aqueles que a cruzam com inspiração e há aqueles que a cruzam com indústria e educação, mas deve ser destacado aqui que é melhor uma pessoa não falar de si mesma que sua expressão vem sob o título de fisionomia ou inspiração, porque esta é a purificação da alma, e Deus Todo-Poderoso diz : “ Não se purifique. você sabe que está protegido ~( estrela : 32 ). O termo visões não se baseia apenas na fisionomia, mas é baseado, e na outra inspiração, e engenhosidade na expressão baseada na ciência, no conhecimento do Alcorão e na Sunna e no conhecimento das origens desta arte de interpretação no sentido ou na derivação dos nomes e um exemplo disso é narrado em Saheeh Muslim de Anas ibn Malik Ele disse : O Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: “ Uma noite vi os dorminhocos como se estivesse na guarnição de Uqba ibn Rafi, e viemos para Rutab vindos de Rattab Ibn Tabab – um homem do povo de Medina atribuiu a ele este tipo de bom molhado – Ele disse, que Deus orações e que a paz esteja com ele : Por isso transformei a grandeza para nós neste mundo e a consequência para nós na vida após a morte, e que a nossa alegria ”(15) , que se cumpre e se estabelece nas suas disposições . Messenger paz esteja com ele o primeiro obstáculo : uma consequência, Rafie : antiguidade e alegre : a estabilidade da religião e o cumprimento de suas disposições . Algo diferente da hermenêutica Balostakkak : interpretação que atingiu o proverbial e a semelhança : narrado por Bukhari em seu Saheeh de Abdullah ibn Umar que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi como se o chefe rebelde, uma mulher negra saiu de a cidade – até que o Bmhaah foi dito : Mhaah De grande peso, que é al – Juhfa – que são os nomes dos lugares na cidade – então eu disse que a praga da cidade foi transferida para ela ”(16). Muhallab disse : Este visão do Departamento de visão expressiva .Foi atingido pelos ideais, e pela cara de representação que deriva do nome do ( preto ), duas palavras : ruim, e a doença se instalou duas palavras uma com a outra à esquerda palavra para você : negro, Valrcol paz sagrada esteja com ele saia, incluindo uma coleção de seu nome, e a erupção de sua poesia também interpretada, que o que desperta o mal sai da cidade . Ela observou aqui que nem toda a escuridão franziu a testa em um sonho como as visões como eu disse a você : você deve considerar várias coisas, incluindo o tempo do Apocalipse, e a cidade era aquela terra infestada de tempo, tão provada Aisha, que Allah esteja satisfeito, disse : ~ Fizemos da cidade uma terra de Deus Oba ~ (17). O Profeta chamou a paz sagrada esteja com ele para transmitir Deus Abaha ao belo disse : ~ Oh, querido para nós, a cidade e movimento protegidos pelo belo ~ (18), para que você possa ver por trás da visão e da cor do preto , assim expressou seu derivado de Soberania não é mau , e então o que é importante aqui é a diversidade da expressão e seus métodos , e a diversidade da expressão do Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, por visões, e o Mensageiro de Deus estava com seus companheiros que iriam expressar a visão e dizer-lhes o motivo de sua expressão como o exemplo anterior . . . Veja também este exemplo : Pela autoridade de Abu Musa pela autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : Eu vi em um sonho que estava migrando de Meca para uma terra com palmeiras, então ele e cheguei ao ponto de que era Al-Yamamah ou Hajar. Então, se Medinah está batendo, e eu vi em minha visão que sacudi uma espada, então seu peito foi cortado. Ele foi ferido pelos crentes em um domingo, então outro o sacudiu e ele devolveu o melhor que havia. Então, é o que Deus trouxe com ele da conquista e do ajuntamento dos crentes, e eu também vi nele uma vaca, e Deus é bom. Portanto, se eles forem um grupo de crentes em um domingo, e se bondade é o que Deus trouxe consigo após a recompensa de honestidade que Deus nos trouxe depois do dia de Badr ~ . Este é o texto de um muçulmano (19) . Valmlahz aqui que o Profeta que a paz esteja com ele diga aos companheiros a visão e ele a colocou, e esta educação a partir dela , e que também é narrada por Ahmad em seu Musnad narrado de Anas que o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ele disse : ~ Eu vi enquanto dormia ver se eu Mirdif ram foi Zbh minha espada quebrada , foi colocando mato o dono do batalhão , e um homem do povo da minha casa mata ~ (20)., Matando o Mensageiro de Alá paz esteja com ele Talha bin Abi Talha dono da bandeira dos infiéis , e matou Hamza bin Abdul, exija que Allah esteja satisfeito com ele . Al- Nawawi disse ao explicar o verdadeiro muçulmano comentando sobre o hadith de Ibn Abbas : que o Mensageiro de Allah estava me fazendo Dizendo aos seus companheiros : “ Quem entre vocês tem uma visão, eu deixe-o contar, passe para ele . . . ~ Etc. (21), o juiz disse 😮 significado do termo eles freqüentemente entendem tão bem, como se ele dissesse : faria . Na indução moderna, ciente do visão, e a pergunta sobre a interpretação, os cientistas disseram : um laptop e peça que Deus o abençoe e ensine-os a interpretar a virtude e incluir De acordo com a vontade de Deus Todo-Poderoso de informar o invisível, e isso veio no hadith autêntico de Al- Bukhari. Ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Enquanto eu dormia, vim com um copo de leite e bebi para poder ver a água . ”(22) O hadith já foi mencionado e foi o primeiro do Mensageiro, que as orações de Deus estejam sobre ele. Ele deu o leite ao conhecimento , e é importante para nós aqui quando falamos sobre a legalidade de ensinar a visão e perguntar sobre ela o que veio da narração de Abu Bakr bin Salem para que as orações de Deus e a paz estejam com ele. Ele disse a eles : “ Dêem. ” Eles disseram , ó Mensageiro de Deus, este é o conhecimento que Deus te deu , então Ele te encheu de graça , então eu preferi uma generosidade e dei-lhe Omar Ele disse :“ Você foi ferido. ” Aqui , que as orações e paz de Deus estejam com ele, desde as notícias dos Companheiros de emprestar visões até o questionamento deles . Ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, como Ibn Hajar diz em Al-Fath : Ele era fluente na expressão da visão, e ele tinha um participante nisso entre eles porque a multiplicidade deste ditado não é emitido para aqueles que treinou nisso e confiou em uma mulher . Comentando sobre o hadith, ele disse : No hadith, a legitimidade do estudioso para questionar questões e testar seus companheiros em sua interpretação . Ele disse em outro lugar : a virtude da expressão da visão , o que envolve o acesso a algum do invisível e aos segredos dos organismos (23). A travessia também precisa ser parábola familiar no Alcorão e seus significados , e considerar a notificação e provérbios e derivação da língua e seus significados e ser um mundo do que está acontecendo nas línguas das pessoas , e precisa da travessia como bem como para aprender um monte sobre o estado da vidente , não há nenhum defeito de perguntar a ele sobre seu trabalho ou seu emprego , idade , status social e tudo o que ele considera necessário é o que é evidenciado pelo conhecimento de sua emissão ou a sua visão , e a travessia aqui é como um médico. Se o paciente omite informações sobre sua doença, ele pode cometer um erro no diagnóstico e pode prescrever um medicamento errado para ele, sendo necessário não se apressar para o questionador e o responsável, e foi relatado por Ibn Sirin, que Deus tenha misericórdia dele, que ele era Se existe um mecanismo de problema de visão em que ele ficava o dia todo, ele pergunta ao dono sobre ele mesmo, sua indústria e seu povo, e isso é claro pode acontecer com a travessia e não é uma vergonha para ele apagar tal tempo, e não há dúvida de que muito do que foi narrado pela autoridade de Ibn Sirin não precisa de muito tempo para se expressar e contemplar. Mas eu o mencionei porque a presença disso dele apesar de sua escassez e sua habilidade de expressão é evidência da importância da narração, e a narração é útil para verificar as palavras do narrador e conhecer sua condição em termos de retidão, veracidade, justiça , e o tempo de visão . . E outras coisas que podem ser necessárias para a travessia, e não deve ficar entediado ou zangado, perguntas cruzando – principalmente – quando você não conhece nenhum meio de líquido tanto cair nessa idade como resultado de telefonemas de pessoas – homem ou mulher – não os conhece a travessia, ele precisa questionar Suas perguntas sobre eles podem ser rejeitadas por alguns dos questionadores e interpretadas por interferir em sua privacidade . Como bem como a questão de uma religião importante do cruzamento, e a honestidade administrador deve na resposta Vslah homem ou malfeitores, com um forte relacionamento, arte disse : comer mel para uma doçura interpretação muçulmana do Alcorão e do macho em sua coração, que é a doçura infiel do mundo e da Gnimetha, Valray contrastando por religião, credos e países deve – ao transferir visão – proficiência transferida para a travessia, e para lhe contar sobre seu dono, homem ou mulher, sua idade social . . . Etc., e tudo o que ele vê como a travessia é necessária para expressar a visão transmitida foi mencionado por Ibn Hajar interesse nas palavras do Profeta que a paz esteja com ele : ~ Da visão de Vliqsa Oabbarha ele ~ (24) verso disse : ~ Vliqsa ~ para lembrar a história dela e segue as frações até que nada sobrou delas Corte o efeito se você seguir . O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pediu e inquiriu, e ele é o Mensageiro de Deus . Ele veio no hadith : um homem chamado Muti’a ibn al-Aswad viu em seu sonho que ele lhe deu uma bolsa de tâmaras , então ele mencionou isso para o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, e ele disse : “ Alguma de suas filhas esteve grávida? Ele disse. : Sim, com uma mulher do meu filho . Laith . . Ela é a mãe de Abdullah. Ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele , disse : “ Ela dará à luz um menino. ”E ela deu à luz um menino , então o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, chamou-o de Abdullah e Hanakah com uma data e chamou-o de bênção . . Este hadith foi mencionado por al-Haythami em Majma ‘al-Zawaid (25) e atribuído a al- Tabarani, e não foi incluído em um dos nove livros . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir e Zabadi – interpretação de Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Narrado por Bukhari no livro de missionários de porta de expressão , veja a abertura (12 \ 375 ) – op – narrado por 0 Ahmad em Musnad Abu Hurayrah – uma referência anterior . (5 )) Narrado por muçulmano na porta do livro de orações é proibido ler o Alcorão na reverência e prostração como no nuclear ( 4/196 ) – op -. (6 ) Narrado por Bukhari no Livro das Virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como na abertura (7/42 ) – op -, e Muslim no livro das virtudes da porta Companheiros das virtudes de Umar ibn al – Khattab, como no nuclear ( 15/166 ) – referência anterior -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Características principais – ( 2/115 ). (8 ) passagens entre as casas, cuidado com a adoração e Tua ajuda, buscamos Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Casa do Livro Árabe – Beirute , i 2, em (1393 – 1973 ) para alcançar : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) luz : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib analfabetos – guia fisionomia ao conhecimento dos ética dos povos e suas naturezas, como se fossem um livro aberto – a realização de Mustafa Ashour – publicou a Biblioteca do Alcorão 21-22. (15 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh no Livro de Apocalipse, como no nuclear (15 / 31 de ) – op -. (16 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão se a porta viu aquela coisa de Keh e moro aqui último sujeito ( 12/425 ) e na porta : mulheres negras ( 12/426 ) – op -. (17 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes do portão da cidade do ódio ao Profeta paz esteja com ele que a conquista da cidade nua (99/4 ) – op – Muçulmano no Livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial para explicar nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Narrado por Bukhari no livro das virtudes da cidade , a porta do ódio do Profeta paz esteja com ele que a cidade foi descoberta como na conquista – a referência anterior . ( 4/99 ), como explicado no verdadeiro muçulmano nuclear . Referência anterior . No livro do Hajj e a porta da cidade favoreceu a cenoura em uma cidade residencial (150 \ 9 ). (19 ) Concordado e pronúncia de muçulmano Veja : Fath Bari , um livro nas virtudes da profecia falar de sinais (627 \ 6 ) – op -. E para explicar muçulmano nuclear no livro do Apocalipse (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Narrado por Ahmad no resto da palma da mão Almktherin na palma da mão de Anas bin Malik . (21 ) Narrado por Muslim no Livro do Apocalipse, como no nuclear (30 \ 15 ) – op -. (22 ) enquanto eu dormia, eu vim leite Bakdh e bebi até ver a irrigação . . Ofertas descarregadas p. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) fornece alumna, p. 65 . (25) Al -Haythami – referência anterior – (7/184) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Abu Sa’eed disse que o pregador um dia uma mulher veio para a travessia Ahwani ela disse a ele : Eu vi como se meu marido me entregasse Nrjdzisa e entregasse Dharta Asa disse, e se apega ao divórcio Bdhartk ouviu as palavras do poeta : não para a era Nargis … mas o Pacto com Las…
…O cabelo é como o cabelo da cabeça . Num sonho ele é dinheiro e longevidade, então quem vê que seu cabelo é comprido, sua vida será mais longa . E se ele vir que o cabelo de sua tribo ficou encaracolado, ele deve ser humilhado, e se for o contrário, o dinheiro de seu governante será disperso . E se dizia : muito poesia é seu dinheiro, e se ele é pobre, então são suas dívidas . Se ele teve cabelos cacheados em um sonho, isso indica uma compensação com dinheiro, maridos ou roupas . E quem vê o cabelo comprido, isso é louvável, principalmente entre as mulheres . As tranças são evidência de dívida humana . Remover o bigode e os pelos das axilas é evidência de alívio da dívida, devoção e adesão à Sunnah . E trançar o cabelo indica domínio das coisas e economia de dinheiro . E quem vir seu cabelo despenteado, vai bater nele . Raspar o cabelo na hora do Hajj indica segurança . E foi dito : Arrancar o cabelo indica o cumprimento da religião do vidente . Se o soldado perceber que seu cabelo está muito comprido, sua arma será aumentada . E quem vê seu cabelo como crina de cavalo, será preso, se for ladrão . E quem quer que veja seu cabelo ficar como cabelo de porco, ele será atingido por dificuldades . A abundância de poesia para os ansiosos é um aumento em sua preocupação, e a abundância de encantados, um aumento em seu prazer . A negritude do cabelo da mulher indica o amor do marido por ela . Se ela visse que seu cabelo era revelado, seu marido estaria ausente dela . Se ela vir que ainda está descoberta, seu marido não voltará para ela . Se ela não tiver marido, nunca se casará . E o comprimento dos pelos da axila evidencia a necessidade e a validade da dívida e da generosidade do dono . Se houver piolhos, indica abundância de crianças . E falta quem vê o cabelo da sua cabeça, são eles . E se ele vir alguém puxando seu cabelo, então é uma desgraça em dinheiro, e quem vir que ele ungiu seu cabelo com óleo, então este é seu adorno . E quem quer que veja que ele desbota a cabeça, verá alguns de seus defeitos . E quem vê poesia brotando em lugares onde a poesia não cresce, a religião não faltará para ela . Se o cabelo crescer na palma da mão, isso é um benefício . E talvez o cabelo da cabeça se refira à plantação, dinheiro, prestígio e o marido para uma mulher solteira e a esposa para um homem solteiro . Trançar o cabelo indica coletar dinheiro, e se os piolhos forem removidos de sua cabeça, significa remover o corrupto de sua terra . Talvez um bom cabelo indique boas ações, e se uma mulher estava enrolada, ela adoecia e morria . E o homem sentiu seu adorno, proteção e dinheiro duradouro . Se ele vir os pelos do corpo brancos e for rico, perderá seu dinheiro . E se a mulher vir que seu cabelo está brilhante e quente, ela está dispensando o dinheiro do marido ….
…O pai do marido ou da esposa Se você sonhou com o pai da sua esposa, isso indica conflitos com amigos ou parentes . Se você o vê saudável e feliz, isso prenuncia relações familiares agradáveis ….
…E quem vê que sua esposa lhe deu outro marido ou uma mulher, então a abandona ou briga com ela ….
…Se uma mulher doente visse que se casou com um marido desconhecido, ela morreria, a menos que ele fosse um xeque desconhecido, e ela teria alta e ficaria bem se o examinasse ou o descrevesse como um homem velho ….
…Ibn Sirin disse que se uma mulher visse que ela havia matado seu marido, ela carregaria um pecado sobre ele e ele seria inocente ….
…É no sonho uma cobertura e uma cobertura . E a pigmentação da barba é evidência de hipocrisia e desonestidade . E o deprimente de quem é digno dele é fingir ser bênçãos e forçar os inimigos, e evidência de segurança contra o medo, e para aqueles que não se enquadram nele, evidência de angústia e angústia, dívidas e abandono de entes queridos . E a regra da pigmentação da cabeça da mulher é a mesma que a regra da pigmentação do cabelo da barba . E o escurecimento dos cabelos grisalhos é força, brutalidade e prestígio, e se ele vir que os tingiu com hena, então é Sunnah segundo o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz . Se ele balança a cabeça sem a barba, esconde o dinheiro do chefe . Se ele traiu a todos, então ele esconde sua pobreza e pede um rosto entre o povo . Se antes da poesia o pigmento é embelezado com contentamento e então se revela . Se ele viu que foi tingido com hena, e antes da pigmentação, então ele é um homem ignorante, mas se arrepende e se afasta de seu erro . E se um homem vê que seus dedos foram pigmentados com hena, ele aumenta o elogio, e se ele vê sua palma sendo raspada, ele obterá felicidade em seu sustento, então ele vê que sua mão direita foi lançada, então ele mata um homem. De seu dinheiro ou de seus ganhos . Se ele vir que suas mãos estão gravadas com hena, então ele está tentando um truque da casa por necessidade ou falta de ganho, e seu inimigo se sente insultado por isso, e talvez ele seja quase famoso por ganhar de suas mãos, e ele atinge a humilhação . Se uma mulher vê que sua mão está gravada, então ela está enganando seu adorno em uma questão que é verdadeira, e se a gravura é de ouro, então é um truque educadamente adquirido . E se a inscrição for de barro, então é um louvor a Deus Todo-Poderoso, e se ela vir que foi encharcada de hena, então seu marido é bom nisso, e se ela vir que aplicou e não aceita o pigmento, então seu marido não mostra seu amor . Se ela vir que suas mãos estão gravadas uma na outra, ela estará infectada com seus filhos . Se a mão de um homem é gravada com ouro, ele está enganando, e seu dinheiro ou seu sustento se perdem nisso . Se uma mulher vê que sua mão está fundida com ouro, ela paga seu dinheiro ao marido para que ele possa comê-lo e receber de seu marido alegria, força e estado . E quem visse que suas pernas estavam raspadas, e ele as tinha gravado, batia em sua família, e se uma mulher visse isso, seria ferida pelo marido . O porquinho é uma vida sombria . E quem quer que morra a mão em uma carcaça, ele atingirá a sedição . E quem vê suas mãos pigmentadas, não vê a destruição do que está em suas mãos . E quem vê um pigmento em sua mão com um pano tenso, ele é derrotado na briga e é incapaz de seu inimigo . E a pigmentação é uma decoração e uma alegria para mulheres e homens, a menos que eles vão além do comum . E a despigmentação indica ocultar atos e obediência, ocultar a pobreza dos olhos das pessoas e talvez indicar hipocrisia e hipocrisia se for tingida em contraste com os muçulmanos . E as penas das mãos e dos pés decoram sua casa, seus escravos e seu dinheiro, de uma forma que não é apropriada para ele usar seda e ouro para os filhos, e para as mulheres é prazer, boas roupas e alegria, porque é um de seus adornos no casamento . E a hemoglobina pode estar localizada nas mãos e nos pés, como na ação das mulheres. Ele tinha muito medo do dinheiro ou da companheira, no que dizia respeito à hemoglobina . E quem vir que está tingido sem hena, vai acontecer com ele o que odeia . O escurecimento do cabelo indica a desgraça e a corrupção dos negócios, porque se diz : O primeiro a ser enegrecido é o Faraó ….
…Quanto ao véu da mulher, seu marido ou seus valores que a escondem, se ele vir que o lenço dela é mais largo, valioso e melhor do que nele, então está bem para o marido, e se ela vir que o lenço dela foi tirado dela e queimado ou desapareceu, então seu marido morre ou se divorcia dela. Se parte dela for queimada, o marido sofrerá dano e medo, e se ela vir que colocou o véu de sua cabeça em um ajuntamento de pessoas, então é uma questão de modéstia que se afasta dela, e se ela viu que ela perseguia sem vestes nos mercados, então é a morte de seu marido, e se uma mulher viu que ela estava usando a cabeça com um véu incomum, turbante ou outra coisa, então ela se casou com um homem, e se o homem viu que a máscara de sua esposa estava em sua cabeça, então ele seria exposto em seu assunto…
…Quem vê que sua perna está enrolada em outra perna é sinal de perdição ….
…E quem vê que seus lábios ou um deles se tornaram metal ou outra coisa, não há nada de bom nele, especialmente se eles estão congelados ….
…E quem pensa que uma das mãos é mais branca que a outra, escapará do mal e ganhará a vitória para aqueles que o contradizem pelo Todo-Poderoso dizendo: “ Passo a tua mão no bolso, e ela sairá branca sem mal . ”O versículo ….
…E quem vê uma pessoa apedrejando outra com uma pedra, então a acusa de adultério ou de uma grande acusação, e pode indicar palavrões que ela cai contra ela e seu efeito será na extensão da injúria e influência ….
…E quem quer que tenha visto que ele se dirigiu de uma terra extensa para outra estreita, Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus Todo-Poderoso esteja satisfeito com ele, disse que está indo do Islã para a descrença ….
…E se ele vê que tem uma cabeça em sua mão, e ele tem outra cabeça normal, ele indica que está resistindo a algumas das pragas que o cercam e consertando algumas de suas coisas ruins em sua vida ….
…E quem vê que o nosso caluniador ou outra pessoa desce à cova do morto, comete adultério ….
Quem vê o Deus Todo-Poderoso e vê alguém que lhe conta, alguém terá necessidade dele e sua realização será baseada no que a visão é para ele ….
…O véu de uma mulher : seu marido, sua ocultação e de seu chefe, sua amplitude, sua compaixão, sua riqueza, sua brancura, sua religião e seu prestígio . Se ela vir que tirou o véu da cabeça entre o povo, sua modéstia se foi . A lesão no khimar é uma desgraça para seu marido, se ela for casada, e para sua riqueza, se ela não tiver marido . Se ela vê seu véu preto gasto, isso indica a tolice e coerção de seu marido, e se uma mulher a vê usando um véu chuvoso, ela indica o engano dos inimigos da mulher com ela, e eles reprovam sua imagem junto ao marido ….