…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun nos disse, sob a autoridade de Abu Muhammad al-Marashi, sob a autoridade de Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, que disse : Eu entendi o mais correto de al-Shafi’i , Malik e Ahmad bin Hanbal, que Deus esteja satisfeito com eles, e todos aqueles que conduzem à jurisprudência, então eu discordei em suas declarações e suas diferenças nos assuntos, então eu gostei de tomar o mais correto Suas palavras, pedi a Deus Todo-Poderoso para me mostrar o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, no sono, então ele pensou que você veria a noite de sexta-feira, então quando a noite de sexta-feira estava em magia e eu tinha terminado minha rosa, e sentei na minha de volta esperando pelo muezim, meus olhos me oprimiram e pensei que o Profeta orou Que Deus o abençoe e conceda que a paz esteja vindo para mim, então um homem entrou em mim com paletes e roupas brancas, e ele cumprimentou e sentou-se, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio e o saudou e beijou-o entre os olhos e aw ele no epíteto que estava comigo, e na qualidade que estava comigo, e com um grupo de seus companheiros, então ele se sentou e se sentou entre suas mãos Então eu perguntei a ele sobre os problemas, então terminei com o que eu tinha jurisprudência, então eu perguntei a ele sobre um assunto e ele disse : eu estou de acordo com o que ele diz, e ele acenou para dentro diante dele . Aí eu perguntei a ele sobre outro, e ele disse : De acordo com o que ele fala isso, então eu perguntei a ele sobre as questões de desentendimento, e ele estava na mão dele todos os dias e ele fala sobre o que ele fala isso, então caiu minha mente que ele era Ahmed bin Hanbal . Eu disse, ó Mensageiro de Deus, você foi testado . Ele foi paciente e me disse : Veja o que Deus fez com ele, então ele se virou para mim e disse : Ore conosco no dia seguinte, então eu disse: Ó Mensageiro de Deus, eu não preciso disso . Então a oração foi estabelecida e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio e orou conosco dizendo : A paz esteja convosco e a misericórdia de Deus . Então fui para a minha direita e então percebi que estava enfrentando a qiblah ….
Sonhar com minha irma esta gravida
(110 significados de sonhar com minha irma esta gravida)…2 – Tempo para visão : Este aspecto é particularmente importante para cruzamentos ; Porque são eles que se preocupam com isso , já que saber o tempo da visão é de grande importância para a travessia , e algumas visões podem ser sinal de casamento, gravidez ou sucesso nos estudos , então a questão sobre o tempo da a visão é necessária para que a pessoa que passa pela questão da investigação e do insight possa expressar sua conexão com o tempo . Visões assim como o tempo com uma forte relação com a expressão , o que se viu no calor extremo é diferente do que se viu na severidade do frio , Valenar, por exemplo, no primeiro condenável , e no segundo louvável e frutífero nas visões que foram vistas como comidas na hora, elas são bem-vindas , e foram vistas como comidas na hora errada. Não , e acima de tudo o que é visto em seu tempo e em seu tempo é uma expressão boa . Como se ele viu que ele usa roupas de inverno neste inverno é bom e o oposto é verdadeiro , e como ele viu que ele estava realizando o Hajj e o tempo de visão no momento do Hajj é diferente daqueles que viram que ele fez o Hajj no um tempo diferente do seu , e assim por diante , descobrimos que a pergunta de quem se expressa sobre o tempo da visão tem seus méritos . É outra coisa a chamá-lo questionar sobre a visão do tempo , Alguns dos interlocutores sobre visões dizendo : Eu vi tal e tal, e ser surpreendido, dizendo-lhe eventos antigos multiplicando perguntando sobre o tempo de Alra O diz a você : ele é de tal ano , e este tipo de visões podem ter sido alcançadas. Para o espectador, não há benefício das ações da mente nele e não há nenhum ponto nele para a travessia e é por isso que ele o negligencia , e é melhor narrar as visões na travessia em um momento conveniente para ele e não exagerar , e alguns autores afirmam que a expressão de visões é preferida depois do amanhecer e antes do nascer do sol por dois motivos : Primeiro : O visionário lembra a visão não esquecendo não demorou muito depois , e o segundo : seu relacionamento cruzando-o melhor do que outros para atender ao entendimento das duas cruzes , que a paz esteja com ele, disse ele 🙁 Deus abençoe minha nação em Bkorha ) (1 ), e na minha humilde opinião n que a alocação de tempo sem tempo A preferência por um tempo em relação ao último é relativa e varia de pessoa para pessoa, e isso se deve ao hábito de travessia em primeiro lugar . É outra coisa que tem que fazer na hora , Alguns acreditam que a visão do dia é mais forte do que a visão da noite, e isso também não é prova conclusiva disso , e alguns deles diziam : ele dá a ela o que tava cochilando , e na minha opinião, o importante é cortar a visão se a visão , porque a mente pode estar preocupada com Bachgalh nas vidas do mundo E porque o reinado do vidente está perto dele e porque pode haver nele algo desejável para apressar , como encorajar o bem ou advertir contra o pecado e coisas semelhantes (2). ____________________ (1) Foi narrado por Imam al-Tirmidhi no livro de vendas, capítulo sobre o que vem no início do comércio – referência anterior – e foi narrado por Abu Dawud no livro da jihad, capítulo sobre inovação em viagens – referência anterior – , e Imam Ibn Majah narrou na seção do livro de ofícios sobre o que se busca na bênção do primogênito – referência anterior E foi narrado por Ahmad em seu Musnad no Musnad dos Dez Missionários do Paraíso e do Musnad de Imam Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele – referência anterior – e foi narrado por Al-Darami no Livro dos Senhores , capítulo, Deus abençoe minha Ummah em seu primogênito – referência anterior . (2) Ver : Al- Nawawi sobre a explicação de Sahih Muslim – Referência anterior – (15/35) ** Citado do Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Sob a autoridade de Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sob a autoridade de seu pai sob a autoridade de seu avô, ele disse : Eu ouvi Abu Talib falando sob a autoridade de Abd al-Muttalib disse : Enquanto eu estava dormindo em a pedra, eu tive uma visão que me atingiu, e fiquei apavorado com isso, então fui até o sacerdote coraixita no final da picada e minha órbita atingiu meus ombros, então quando eu olhei eu soube em meu rosto a mudança , e eu sou naquele momento o mestre de minha nação , e ela disse : Nosso mestre Mabal veio até nós com uma mudança de cor. Você viu alguma coisa dos dois eventos da era? Então eu disse : Sim , e ninguém falou com ela até que ele beijou sua mão direita e então colocou a mão na cabeça da mãe dela e então mencionou sua necessidade, e eu não fiz isso porque era um grande nacionalista , então eu sentei e disse : Eu vi esta noite enquanto eu estava dormindo na pedra como se uma árvore tivesse crescido sua cabeça, tivesse atingido o céu e tivesse atingido seus galhos brilhantes E o Magreb e eu não vimos nenhuma luz desabrochando era setenta vezes maior do que a luz de o sol, e eu vi árabes e não árabes prostrando-se diante dele enquanto aumentava a cada hora em força , luz e altura , uma hora se escondia e uma hora desabrochando, e eu vi um bando de coraixitas agarrado a seus galhos, e vi pessoas do Quraysh querendo cortá-lo. O rosto era melhor que ele, e o vento não era melhor que ele, então ele quebrou suas costelas e arrancou seus olhos, então eu levantei minha mão para tirar um pedaço dele, então o jovem me parou, então eu disse : Quem é a ação? Ele disse : A parte é para aqueles que se agarraram a ela e a precederam , e eu percebi em pânico e em pânico , e vi que o rosto da sacerdotisa havia mudado, então ela disse : Se você acredita na sua visão, eles sairão seu coração, um homem que é dono do Oriente e do Ocidente e deve pessoas a ele , então ele disse a Abu Talib : Talvez você seja este recém-nascido . Ele disse : Então era Abu Talib. Este hadith ocorre e o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele , saiu e disse : “ Era a árvore. “ E Deus conhece melhor Abu al-Qasim al-Amin , então é dito a ele : Você não acredita nisso? Ele diz : ( Insulto e vergonha )….
…Ele foi massacrado em um sonho porque insultou os Companheiros 82 – Ibn al-Qayyim também mencionou sobre a autoridade de al-Qayrawani que ele mencionou em ( Kitab al-Bustan ) sobre a autoridade de alguns dos predecessores, ele disse : Eu tinha um vizinho amaldiçoando Abu Bakr e Omar – que Deus esteja satisfeito com eles – quando um dia mais do que ele os insultou, então eu o peguei e me comi, e fui para minha casa enquanto estava adormecido e triste, então dormi e saiu do jantar, e eu vi o Mensageiro de Deus ( PECE ), em um sonho, e eu disse : Ó Mensageiro de Deus assim e assim amaldiçoa seus companheiros, ele disse : ( Quem são meus companheiros ) ? Eu disse : Abu Bakr e Omar disseram : “ Pegue esta faca e mate-a com ela ”. Então eu peguei , coloquei e abatei, e eu vi como se minha mão batesse com seu sangue , então eu joguei a maré e levei minha mão ao chão para limpá-la, então percebi quando ouvi o gritando ao redor de sua casa então eu disse : O que é isso gritando : Eles disseram : Fulano morreu de repente quando viemos e olhamos para ele, então a linha do local de abate . 83 – Ele disse : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili disse : Eu vi em um sonho como se estivesse nos braços do filho de fulano de tal, e se o Profeta ( PECE ) estivesse sentado em uma colina com Abu Bakr e Umar de pé diante dele, Umar disse-lhe : Ó Mensageiro de Deus, isso está me insultando e insultando Abu Bakr , e ele disse : Venha, ó Abu Hafs ), veio um homem. Se ele o Omani era famoso Profeta Bsabhma disse a ele ( r )) Addjah ), Faddjah então disse ( Azbha ) Vzbha , disse : o que me alertou, mas Siaha eu disse : o que eu não digo a ele na esperança de se arrepender quando ele cortejou Sua casa Ouvi muito choro , então falei : o que é esse choro? Então eles disseram : O omani foi massacrado ontem em sua cama . Ele disse : Eu cheguei perto de seu pescoço, então de sua orelha a sua orelha um caminho vermelho como sangue preso ….
…A visão de Al-Mobtan sobre a autoridade de Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sobre a autoridade de seu pai – e cento e cinquenta anos se passaram sobre ele – ele disse : Quando a noite em que o Mensageiro de Deus, que Deus abençoe Ele e conceda-lhe paz, nasceu, um iwan fraturado tremeu e quatorze sacadas caíram dele, e o fogo da Pérsia foi extinto e não apagou mil anos antes disso , e o lago desceu. Saveh , e as dificuldades de opinião Mobman Ebla conduzindo o padrinho dos cavalos foi cortado do Tigre e se espalhou em seu país , quando ele ficou horrorizado com a opinião que Vsber deveria encorajar , e então visão que não a esconde de seus ministros e Mrasbeth Ele colocou sua coroa e sentou-se em sua cama e os colocou diante dele quando o encontraram, falou sobre aquele que os enviou e os convidou. E enquanto eles estão assim, quando um livro foi mencionado a ele na morte do fogo , ele aumentou de sua angústia , e os apóstatas disseram : E eu reformulei Deus o rei , eu vi nesta noite – e contei-lhe a visão em camelos – então ele disse : O que é este Yamauban e ele sabia disso – então ele disse : Acidente É dos árabes , então ele escreveu : Aquele que quebrou o rei dos reis para Nu’man ibn al-Mundhir , mas depois ele dirigiu a um homem que sabia o que ele queria perguntar a ele , e ele dirigiu a ele Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Quando ele veio até ele, disse-lhe : Você sabe o que eu quero te perguntar sobre isso? Ele disse : Deixe o rei me dizer se eu tenho conhecimento dele. Do contrário, eu disse a ele quem ele conhece . Eles te dizem qual é a opinião , ele disse : ciente disso de graça eu vivi nos arredores de al – Sham disse a ele Faceta , disse : a morte pergunte a ele o que eu perguntei a ele e eu perdi sua resposta , ele montou camelo Abdul Cristo mesmo apresentado em Facet supervisionou a morte e cumprimentou-o e a vida não Ihr Facet Gowaya ele criou Abdul Christ Ele diz uma mãe surda que ouve as reuniões do Iêmen e mencionou sete versos de poesia . Quando Satih ouviu seu cabelo, ele levantou a cabeça e disse : O servo de Cristo em um camelo caindo no telhado e ele cumpriu a tumba. O vale de Ashawah e o lago de Sawa transbordaram, e o fogo da Pérsia foi extinto, de modo que o Levante não é para a superfície de Shama, de quem há reis e rainhas de acordo com o número de varandas e tudo o que está por vir. Então Satih passou seu lugar, então Abd al-Masih saiu em uma viagem e ele disse – e ele mencionou a ele sete versos de poesia. Quando Abd al-Masih veio para Kashri, disseram-me que Suatih disse até que ele tinha quatorze reis entre nós, que eram questões e questões. Dez deles governaram ao longo de quatro anos, e o resto à sucessão de Othman bin Affan – que Deus esteja satisfeito com ele – e da visão que aconteceu o que foi ordenado por Abdul-Muttalib bin Hashem, o avô do Profeta, pode As orações e a paz de Deus estejam com ele, que cavou Zamzam depois de Anders sua localização e perdoou seu efeito. Ibn Ishaq me disse que Yazid bin Abi Habib al-Masri, sob a autoridade de Murthad bin Abdullah al-Yazni, sob a autoridade de Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, que ouviu sobre Ibn Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – o hadith de Zamzam ocorre quando ele ordenou a Abdul Muttalib que cavasse, então Abd al-Muttalib disse que eu durmo. Quando a pedra veio até mim, ele disse : Eu cavo bem. Ele disse : Eu disse, de que adianta? Ele disse : Então ele se afastou de mim. Quando no dia seguinte voltei para minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Cave um poço . Ele disse : Então eu disse : Não está certo . Ele disse : Então ele foi embora . Quando amanhã fosse o dia, voltei para a minha cama e dormi nela , então ele veio até mim e disse : Cave o maluco , ele disse : Então eu disse : O que é esse que é louco? Ele disse : Então ele me deixou . Quando no dia seguinte voltei para a minha cama e dormi nela, ele veio até mim e disse : Dig Zamzam , ele disse : Eu disse : O que é Zamzam? Ele disse : Nunca sangre ou chore , os maiores peregrinos são regados , e é entre o grão e o sangue , na cova do poderoso corvo , na aldeia das formigas . Ibn Ishaq disse : Quando entre ele que indicou pelo lugar e soube que tinha ratificado Bmaolh amanhã e seu filho Harith bin Abdul Muttalib não ele naquele dia nasceu outro haf quando apareceu a Abdul grande demanda dobrando coraixitas sabia que como ele percebeu seu precisam e eles a ele e disseram : O Abdul Muttalib-lo bem Nosso pai Ishmael, e que temos um direito nele . Então estávamos com você nisso . Ele disse : Eu não estou fazendo este assunto. Este assunto foi atribuído a ele sem você e eu o dei de entre vocês . Disseram-lhe, pois, lhe fazemos justiça , pois não o deixarei até que discutamos com você sobre isso . Ele disse : Então faça entre mim e você quem você quer, eu julgo você a ele , eles disseram : Sacerdotisa Bani Saad bin Hudhaim? Ele disse : Sim , ele disse : E estava sob a supervisão do Levante, então Abd al-Muttalib cavalgou com um grupo de filhos de seu pai de Bani Abd Manaf e cavalgou de todas as tribos dos Quraysh de Nafar. Ele disse : E a terra, então , é um contingente . Ele disse : Então eles saíram, mesmo que houvesse algumas dessas mudanças entre o Hijaz e o Levante. O Muttalib e seus companheiros estavam com sede até terem certeza da morte, então eles procuraram as tribos coraixitas com eles, e eles se recusaram e disseram : Estamos em uma metáfora e tememos por nós mesmos como o que aconteceu com você . Quando Abdul Muttalib viu o que o povo fez e o que teme por si mesmo e seus companheiros, disse : O que você vê? Eles disseram : Não vimos nada além de seguir a sua opinião, então analisamos o que você queria . Ele disse : Vejo que cada um de vocês cavou por si mesmo quando agora você tem muita força. Sempre que um homem morre, seus companheiros o empurram para a cova e o mostram até que o último de vocês seja um homem, o escândalo de um homem , prisioneiro de uma aldeia que ele montou todos juntos . Eles disseram : Sim, o que eu pedi . Então cada um deles levantou-se, cavou-o e sentou-se à espera da morte de sede . Além disso, Abd al-Muttalib disse a seus companheiros : Por Deus, se nos lançarmos em nossas mãos, a morte também o será. Não batemos no chão e não buscamos para nós mesmos por impotência. Esperançosamente, Deus nos fornecerá água em alguns países. emitida pela explosão de Takht Khvha foi nomeado magnificar água doce Abdul Muttalib e o tamanho de seus companheiros então desceu e bebeu e bebeu seus companheiros e ainda enchia Osagathm então chamou as tribos de Coraixitas disse : Venha para a água que Deus nos deu para beber Vacherboa e Astqgua vinham Fsharbwa e Astqgua então diziam : que Deus te gaste para nós, ó Abdul Muttalib, por Deus, nós nunca brigamos contigo em Zamzam . A água que é dada a você para beber neste deserto, que é dado a você beber Zamzam refere-se ao adulto Sagaatk , e ele voltou e voltou com ele e não alcançou a sacerdotisa e faleceu entre ele e eles . Ibn Ishaq disse : Este é aquele que me alcançou do hadith de Ali bin Abi Talib – que Deus esteja satisfeito com ele – em Zamzam . No romance Bayhaqi contexto é o contexto em que o anterior e em que ele disse : haf mesmo confiou água Fajrgaha na decisão e, em seguida, Tbhrha nem mesmo sangra e então ele construiu um Vtefq nadador ele e seu filho Bntzaaan. Eles preenchem esta bacia, isso resulta nele pessoas Haj Vixrh separadamente da noite Quraish Faisalha Abdul Muttalib quando se torna , quando ele comeu sua corrupção chamada Abdul Muttalib Rabbo Vari em um sonho que foi dito a ele : Diga : Ó Deus, eu não resolvê-lo para o banhista, mas é a solução afiada Lobel , então Kvihm , então ele Abdul Muttalib quando os coraixitas discordaram na mesquita chorou com ele que eu passei não estragou sua pélvis por um dos coraixitas Exceto jogar uma doença em seu corpo até eles partirem sua pélvis e água ….
…Parto Se um rei vir em um sonho que sua esposa deu à luz um homem e ela não estava grávida, ele ganhará tesouros . Se uma mulher grávida vir que deu à luz um filho homem, ela deve dar à luz uma mulher e vice-versa . E a menina Faraj na interpretação, e o filho são . Se um paciente vê que sua mãe o deu à luz , ele morre, e se sua esposa está grávida, ela dará à luz um filho . E o nascimento da filha prisioneira Faraj . E se o homem vir que ele nasceu menino, ficará doente, sairá da depressão e vencerá o inimigo . Se uma mulher grávida dá à luz um gato, a criança é uma ladra e o parto é uma saída para a adversidade e a doença, ou o paradoxo da família e dos vizinhos . O parto é conforto, alívio e o cumprimento da religião e do arrependimento . E quem vê que dá à luz, se for pobre, então fica rico, e se for rico, cairá em angústia e angústia, e se for celibatário, se casa rapidamente . Se a paciente vir que está dando à luz, isso indica morte . E quem vê que uma filha lhe deu à luz, tem uma dívida . E quem vê que sua filha morreu e cava uma sepultura para ela, ele vai pagar sua dívida ….
…Quanto às lesões da mão : A lesão da mão indica o sofrimento dos irmãos . Nos dedos, ela aponta para os filhos da irmandade . E quem vê que não tem mãos, pedirá o que não alcança . E quem quer que veja como se ele apertasse a mão de um muçulmano e lhe tirasse a mão, ele lhe dá uma fiança e não paga . E quem vê como se seu direito ainda estivesse cortado, então ele é um homem de palavrões, e quem vê como se seu direito estivesse cortado e colocado à sua frente, ganhará dinheiro com seus ganhos . A falta de uma mão é uma indicação de falta de força e auxiliares, e talvez cortar a mão indique deixar um emprego que está em espera . Se ele vir como se sua mão fosse cortada da palma, então isso não acontecerá com ele, e se ela for cortada da junta, então afetará a injustiça de um governante, e se ela foi cortada do braço e ido, seu irmão morreu, se ele tivesse um irmão . Pois Deus Todo-Poderoso diz : ~ Nós fortaleceremos o seu braço com o seu irmão .~ Se ele não tiver um irmão ou alguém para substituí-lo, seu dinheiro será reduzido, e se ele vir que um governador cortou as mãos e os pés de seu rebanho, então ele pega o dinheiro e estraga seus ganhos e pensão . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu como se sua mão tivesse sido decepada, e ele disse : Este é um homem que faz um trabalho e o entrega a outra pessoa . Como carpinteiro, ele mudou para outro emprego . Outro homem veio até ele e disse : Eu vi um homem ter suas mãos e pés decepados, e outro foi crucificado : Ele disse : Se você acredita na sua visão, remova este príncipe e o guardião de outra pessoa . Então, ele isolou de seu dia o smart bin Madrak e o guardião de Jarrah bin Abdullah . Se ele viu como se um governante cortou seu juramento, ele fez um juramento falso à força . Se ele vir como se cortasse sua esquerda, então isso é a morte de um irmão ou irmã, a interrupção da intimidade entre ele e eles, ou o corte de um útero, a separação de um parceiro, ou o divórcio de uma mulher . Se ele viu que sua mão havia sido decepada na porta do sultão, o rei deixou sua mão . Quanto ao encurtamento da mão, é uma indicação de falta o que se pretende e de ser incapaz de fazer o que se pretende, e os agentes e irmãos falham . Ibn Sirin foi questionado sobre um homem que viu que sua direita é mais longa que a esquerda, e ele disse : Este é um homem que faz o favor e chega ao útero . E quem viu que ele tinha antebraços e antebraços curtos, suas visões indicavam que ele era um ladrão, um traidor ou um opressor . Se ele vê seus braços e braços mais longos do que eram, então ele é um vigarista valente e generoso . Quanto à paralisia das mãos e das juntas, quem vê como se suas mãos estivessem paralisadas, comete um grave pecado . Se ele vê seu juramento sendo paralisado, ele golpeia um inocente e oprime o fraco . Se ele viu que sua mão esquerda estava aleijada, seu irmão ou irmã morreu, e se seu polegar secou, seu pai morreu, e se seu dedo indicador secou, sua irmã morreu, e se sua cintura secou, seu irmão morreu . E se o anel secou, ele bateu na filha . E se o dedo mínimo secou, ele foi ferido por sua mãe e sua família . Se ele vê uma urdidura atrás de sua mão, ele evita pecados . E foi dito que ele está ganhando um grande pecado, pelo qual Deus o punirá . E quem quer que veja suas mãos e pés cortados por desacordo, então aumentará a corrupção ou se eximirá da autoridade . Pois o Todo-Poderoso disse : “A recompensa para aqueles que lutam contra Deus e Seu Mensageiro é a recompensa ” versículo . E foi dito que quem viu o seu juramento foi cortado, então ele estava roubando, porque Deus Todo-Poderoso disse : ~ Então corte fora suas mãos .~ Um homem viu como se sua mão tivesse sido cortada, então ele contou sua visão em uma travessia e disse : Um irmão, amigo ou parceiro foi cortado dele, então ele disse a ele que um amigo dele havia morrido . Um homem viu que sua mão havia sido decepada por um homem conhecido, então ele disse : Você receberá cinco mil dirhams em sua mão se estiver escondido, caso contrário, você terminará com algo errado em sua mão ….
…P : É permitido à acusação cortar a visão? Os promotores da Cut Vision são bem-vindos se a mulher líquida achar uma conversa embaraçada na travessia . E o questionador teve uma boa visão em que havia boas notícias claras para ele, então ele se virou para os outros e se curvou para saber sua expressão . De acordo com o hadith de Ibn ‘ Umar disse : Eu vi em um sonho Ka n nas mãos de um pedaço de Aestbrq – que engrossava o brocado – e não um lugar que eu quero no Paraíso não voei para ele , ele disse : Vqsstha Hafsah , Vqstha, o Profeta, a paz esteja com ele disse o Profeta, a paz esteja com ele : ~ Vejo Abdullah, um bom homem ~, narrado por Muslim em seu Saheeh (1) , como foi relatado por Ibn Umar também, ele disse : o homem em que a vida do Profeta, a paz esteja com ele, se ele teve uma visão cortada para o Mensageiro de Allah, a paz. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, então eu queria ter uma visão que eu narraria ao Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz . Ele disse : Eu era um menino jovem Azba , e eu dormia na mesquita na hora do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele e vi dormir como se dois reis Okhmana, eles me dirigissem ao fogo , Se estiver bem dobrado Kti , e se você tem dois chifres Kqrna bem , e se as pessoas podem conhecê-los, eles fizeram eu digo : Eu busco refúgio em Deus do Fogo ( três ). . Ele disse : Vlekayama rei disse que a paz do Profeta esteja com ele : ~ Sim, homem Abdullah se ele orou a noite ~ . Salem disse : Abdullah então não dormia à noite, exceto um pouco concordado com a palavra do vapor (2). Este hadith, como Ibn Hajar disse em Al-Fath, contém a legitimidade da acusação em narrar a visão e a polidez de Ibn Umar com o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e seu medo dele por não ter contado suas próprias visões , como se sua aura não o afetasse contando-o ele mesmo , então ele disse a sua irmã para provar (3), da mesma forma Não tenho certeza ao expressar , e Al-Tabarani trouxe com sua cadeia de narradores sobre o autoridade de Abu Bakr que Aisha disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi três luas de Hein em meu quarto . Ele disse a ela : “ Se você acreditar na sua visão, ele será enterrado em sua casa como o melhor povo do Paraíso. “ Então o Mensageiro de Deus, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele , agarrou suas melhores luas, então Abu Bakr foi capturado, então Omar foi levado , e eles foram enterrados na casa dela (4). A Sunnah para a travessia quando você começa a expressar dizer : bom , ou bom ou viu bom , e esse otimismo . Foi relatado como afirmando que mais de um dos companheiros do Mensageiro de Allah, este Abu Bakr estava dizendo quando a expressão : que ratificou sua visão e antes que o Profeta que a paz esteja com ele , tem prêmios em Snih narrados de Umm Fadl disse : Ó Mensageiro de Allah, vi Ka n Em minha casa um membro de seus membros . Ele disse : ~ Tenho visto bem . Fátima dá à luz um menino e amamenta ~ (5). Bem, ou ela deu à luz Hasina » Vordath ordenhou seu filho Qtm filho de Abbas bin Abdul Muttalib . Ele é relatado que o Profeta paz esteja com ele, ele disse : ~ A partir da visão oferecida a ele, deixá-lo dizer para aqueles que lhe ofereceu : boa ~ . Assim andou o resto de seus companheiros nesta abordagem , foi Omar ibn al – Khattab que Allah esteja satisfeito com ele , se ele contou a visão, disse : Oh Deus, se é bom, temos , e isso foi mau Vltna . Ele disse que Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin disse : Abu Bakr se ele quisesse expressar Alraia , ele disse : para ser ratificado, bem como sua visão, bem como (6). Assim como a travessia para diferenciar entre o que o elogio em um sonho e o desprezo na vigilância , como esta camisa de arrasto para homens , ela está em um sonho Mahmoud passou por isso, o Profeta que a paz esteja com ele até a idade da religião, mas na esteira de Deus Almspl jurou vestimenta , e este sacerdote . Enfatizo aqui é muito importante não esperar por uma ordem de recorrência , que a visão que perdurou mais do que a face dela está localizada de acordo com as palavras do primeiro transiente que atingiu , e não a machucou para os infectados depois , porque ela não é orbitar apenas no ferimento certo na expressão de um sonho , para alcançar este Aos desejos de Deus no que ele definiu como um provérbio, como Ibn Hajar e outros disseram (7). Se ele foi atingido, ele não deve perguntar a outra pessoa , e se não foi, então ele deve perguntar sobre o segundo , e o questionador deve informá-lo do que ele tem . Alguns estudiosos têm afirmado alguns dos outros tipos de literatura que não há nenhuma evidência que incluindo : que não reflete as visões ao nascer e ao pôr do sol e ao meio-dia e à noite , que é – na minha opinião – não há nenhuma evidência é nenhum pecado para quem trabalha de outra forma , não há nada de errado Sobre quem cruzou ao amanhecer ou ao pôr do sol, ou à noite , e o que foi relatado sobre o pôr do sol entre os chifres de Satanás não está relacionado com a expressão de visões, e Deus sabe melhor . __________________ (1 ) Narrado por Bukhari como na conquista da expressão no livro da porta Alaestbrq e entrar no céu em sonho (12 \ 03 4 ) – op – e muçulmano narrado no livro das virtudes do filho das virtudes dos companheiros de Ibn ‘ Umar, como no nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) já recebeu alta , p. 33 (3 ) Aberto ( 12/437 ) – op -. (4 ) não o encontrou nos nove livros narrados por al . (5 ) Narrado por Ibn Majah no livro de expressão do Apocalipse – a porta da expressão do Apocalipse – 0 e narrado por Ahmad no resto da palma Ansar – o hadith de Umm al- Fadl ibn Abbas, uma irmã do auspicioso maio Allah esteja satisfeito com todos eles 0 e condenado a marcar o albanês fraco . (6 ) Ibn Jawziyyah – aumentado re – uma referência anterior . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Ver Ibn Hajar . Referência anterior . (12 /396 – 432 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Quem vê que se mata fará bem e se arrependerá sinceramente, pois o Deus Todo-Poderoso diz : “ Arrependei-vos aos vossos justos e matai-vos . ”O versículo . E quem quer que veja que ele está morto, ele vai estender sua vida . E quem quer que veja como se ele matou uma pessoa sem ser massacrado, o morto será abençoado com o bem . O princípio básico é que o abate quando não é permitido abate é injusto . Se ele vir que matou uma matança, então condene o matador a fazer mal ao matado em sua religião, ou cometendo uma desobediência a ele . Quanto a quem mata ou nomeia um assassino e conhece o seu assassino, receberá o bem, o canto, o dinheiro e o poder . Isso pode ser afetado pelo assassino ou seu parceiro, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ E quem mata um transgressor nos fez governante para seu governante .” Embora não seja conhecido assassino, é um homem Cavour sendo Hamlet na habilidade, seja Kafr El- Din ou Kafr graça, o verso : ~ homem matou Okfarh ~ e viu sua garganta cortada não sabe de matança, é o homem quem inventou uma heresia ou imitou seu testemunho falso pescoço e o governo e gastar . Quanto àquele que mata seu pai, mãe ou filho, deve impedi-lo e transgredir contra ele . Quanto àquele que mata uma mulher, deve trocá-la . Da mesma forma, se uma fêmea é abatida, e ele tem relações sexuais com uma mulher ou estragou um primogênito, e quem mata um macho por trás disso, ele abate, e se ele vir que matou uma criança e grelhou uma criança e não cozinhou , então a injustiça nisso é para seu pai e sua mãe . Se o menino é sujeito das trevas, então ele está injustiçado em seu direito, e isso é chamado de feio, assim como o fogo saiu de sua carne e não foi cozido, e se fosse o que se fala sobre isso, o churrasco ser feito . Se o menino não está no que é dito sobre isso e é injustiçado por isso, então é por seus pais, pois eles são oprimidos e mentem, e as pessoas abundam neles, e tudo isso é inválido enquanto o o fogo não cozinha . Se ele vir o menino abatido com churrascos, é quando o menino atinge o nível dos homens . Se sua família comesse de sua carne, ele os ganharia com sua bondade e favor . Se ele vir que um sultão mata um homem e o coloca no pescoço da pessoa da visão sem cabeça, então o sultão oprime uma pessoa e lhe pede o que ela é incapaz de fazer, e esse portador exige essa exigência, e pede-lhe o dinheiro que pesa com o peso dos massacrados, se o conhece, então é ele mesmo, e se não o conhece e era um homem velho, então o leva com um amigo E é necessário pagar multa com base em seu peso e leveza . E se ele era um jovem, ele pegou um inimigo e estava apaixonado . Se a cabeça da pessoa abatida estiver com ela, então ela é chamada à oração, e ela não é multada, e a multa fica por conta do dono, mas isso lhe dará um fardo ilusório . Se o rei vir que seu mestre o matou, ele o libertará . E um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi uma mulher morta no meio de sua casa, perturbada em sua cama . Ibn Sirin disse a ele : Esta mulher deveria ter se casado na cama naquela noite . O homem era um irmão e o marido dela estava ausente, então o homem se levantou de Ibn Sirin enquanto ele estava com raiva de sua irmã com um mal escondido, então ele foi até sua casa e encontrou a escrava de sua irmã e ela lhe trouxe um presente e disse : Meu mestre veio ontem da viagem . Então o homem se alegrou e removeu sua raiva . E uma mulher Ibn Sirin veio e disse : Eu vi como se tivesse matado meu marido com um povo . Ele disse a ela : Você levou seu marido ao pecado, então teme a Deus, que Ele seja glorificado e exaltado . Ela acreditou . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se tivesse matado um menino e o trazido à vida . Ele disse que você iria fazer mal a este menino chamando-o para algo proibido e que ele iria obedecê-lo ….
…Raro narrado pela autoridade de Al-Junaid, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, que ele estava sentado na porta de sua casa, então um cego passou por ele perguntando a pessoas que não eram pelo bem de sua vida, e ele disse a si mesmo se este homem confiasse no Deus Todo-Poderoso e se sentasse na lateral de um canto ou mesquita, o Deus Todo-Poderoso o forneceria sem dúvida. Ele disse que eu dormi naquela noite e vi em um sonho segundo quem Cobre foi colocado entre minhas mãos e no prato aquele cego foi estendido e disse: “Toda a carne disto é o que eu disse, por Deus, eu não se arrependeu, mas minha alma aconteceu, e minha língua não pronunciou isso. ” Então ele disse, oh, Junaid, não sou um dos que aceito esse argumento, então quando me sentei na porta da minha casa pensando arrependido de Deus Todo-Poderoso e se sou um cego que aceitou sua condição, então ele disse , Ó Abu Al-Qasim, estou satisfeito com o que vi ontem e me arrependo . E ele também narrou dele o que viu em um sonho após sua morte, e foi-lhe dito o que Deus fez com você, Junaid, então ele disse que essas ciências se foram e aqueles desenhos foram apagados, e apenas rak’at costumávamos ajoelhe-se com magia ….
…Fadl Abdullah bin Salam . Com a autoridade de Qais ibn Abbad, ele disse : Eu estava em Medina com pessoas, incluindo alguns dos companheiros do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e um homem se aproximou dele com um traço de reverência. Algumas das pessoas disseram : Este é um homem do povo do Paraíso. Este é um homem do povo do Paraíso. Ele orou duas rak’ahs em que é permitido. Então ele saiu e o seguiu. Quando me acomodei, disse-lhe : Quando você entrou antes, um homem disse fulano de tal e disse : Glória a Deus, o que se diz ao que não sabe, e eu lhe falarei por quê que teve uma visão durante o tempo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ela disse a ele que você me viu em um prado – ele mencionou sua capacidade, grama e verde – e no meio O jardim de infância é uma coluna de ferro abaixo dela no chão e acima dela no céu, acima dela uma volta, e foi dito a mim : Eu disse a ele : eu não posso. Então Moncef veio até mim. Ibn Aoun disse, e o servo justo disse : Com minhas roupas atrás de mim, ele descreveu que a levantou de trás dele com a mão, então eu fui separado até chegar ao topo do pilar, então peguei a alça , e isso me foi dito. : Ostmk acordou e ela tem que em minhas mãos Vqsstha sobre o Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ( a coluna do jardim de infância do Islã e aquela coluna do Islã e aquele apoio para as mãos o mais confiável e você está no Islã até morrer ) disse o homem Abdullah bin Salam . E em uma narração : Eu estava em um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Umar passavam, e Abdullah Ibn Salam passavam e eles diziam: Este é um homem do povo do Paraíso, então me levantei e disse a ele : Disseram fulano e ele disse : Glória a Deus não deviam ter dito: Não tenho conhecimento disso, mas vi como se um pilar fosse colocado em Um jardim de infância verde foi instalado nele, com uma casa de botão em seu cabeça, e no fundo era justo – e a feira era o Wasif – e foi dito para mim : Eu estraguei, e estraguei até que peguei o suporte, então eu disse ao Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, e o Mensageiro de Deus, que orações e paz de Deus estejam sobre ele, disse : ( Abdullah morre ao tomar a seta mais confiável ) Sob a autoridade de Kharsha ibn al-Hur, ele disse : eu estava sentado em um círculo na mesquita de Medina. Ele disse : E há um xeque de boa reputação , Abdullah bin Salam. Ele disse : Ele teve uma boa conversa com eles. Ele disse : Quando ele se levantou, o povo disse : Aquele que tem prazer em olhar para um homem do povo do Paraíso, deixe-o olhar para isto, ele disse. : Então eu disse : Por Deus, eu seguirei ele, então eu sei a localização de sua casa . Ele disse : Eu o segui, e ele foi até quase sair de Medina, depois entrou em sua casa. Ele falou : Aí eu pedi permissão a ele, então ele me deu permissão, então ele falou : O que você precisa, filho do meu irmão? Ele disse : Eu disse a ele : Eu ouvi pessoas dizerem a você o que você : tem prazer em ver um homem do povo do Paraíso, que ele olhe para este Vojbna para estar com você disse : Deus conhece o povo do Paraíso e eu vou te dizer mm disse que eu enquanto estou dormindo se você veio para mim um homem disse para mim : então pegou Com a minha mão, eu parti com ele. Ele disse: Então, eu estava em um cavalo no meu norte. Ele disse : eu aproveitei para levar. Ele me disse : Não pegue, pois é o caminho dos donos do Norte. Ele disse : Se um cavalo é um caminho à minha direita, então ele me disse : leva aqui e me traz uma montanha e ele me disse : Sobe Ele disse : Então eu fui se eu quisesse subir caí na Estée disse : então eu fiz repetidamente disse : então me zap então ele me trouxe Amoad sua cabeça no céu e abaixo do solo no episódio acima, ele me disse : subir acima disse isso : Eu disse : como subir essa cabeça no céu, disse : ele pegou minha mão Vzgel me disse : Se eu estou relacionado a loop disse : em seguida, bateu o orgulho de coluna disse : permaneceu relacionado com o episódio até que se tornou dito : duas mortes Profeta paz esteja com ele Allah esteja sobre disse : ( As maneiras que eu vi à esquerda são as maneiras que os proprietários do norte disseram : As maneiras pelas quais eu vi a sua mão direita, são As estradas dos destros, e quanto à montanha, é a casa dos mártires , e você não vai alcançá-lo. Ele ainda se apega a ele enquanto você morre ). Seu ditado : Se um cavalo é um método, Al-Nawawi disse : O cavalo é um plural de avenida . E a abordagem é o caminho reto e o caminho do método entre claro e dizer : Zajal mim significa me jogar ….
…E quanto à barba : quem vê que está comprida demais, suas visões indicam dívida e angústia . Se continuar até cair no chão, é sinal de morte, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~Dela te criamos e nela te voltaremos .~ Se durou até grudar em seu estômago, ele atingiu o dinheiro e a cara com que se cansaria tanto quanto em seu estômago . Se ele visse que o comprimento dela era grande, ele teria ganho dinheiro, dignidade e uma boa vida . E foi dito que se foi prolongado até chegar ao umbigo, indicava que não era em obediência a Deus . Se ele visse que as laterais eram compridas sem a cintura, ele obteria dinheiro de que outros gostariam, e Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi minha barba chegar ao umbigo e olhei para ela . Ele disse : Você é um muezim olhando para o papel dos vizinhos . A barba não é elogiada na interpretação do menino que não é adulto, e se ele vir que pegou outra barba na mão e a puxou, então herda seu dinheiro e o come . A perda da barba se não aumentar é evidência de facilidade e eliminação de dívidas e vagina . E se sua diminuição for maior, indica humilhação e dinheiro e prestígio . Se ele vê como se uma almofada estivesse falando com sua esposa, seu assunto se confunde com seu destino, e ele se separa entre ele e seus entes queridos, porque o diabo, Deus o amaldiçoou, falou com Eva na forma de um cosmético . E a negritude do cabelo da barba indica dispensar se fosse escuro, então se fosse enegrecido para verde, ele ganharia muita posse e dinheiro, mas seria um tirano, porque é uma característica da barba do Faraó . Seu amarelado é um sinal de pobreza e escassez, e o vermelho é um sinal de piedade . E se ele viu isso tirou sua barba e tinha os cabelos dela espalhados em sua mão . Ele agarrou e não jogou para ele, porque o dinheiro sai de sua mão e depois volta para ela. Se ele vir como se o tivesse jogado, o dinheiro sumiu e não lhe foi devolvido . O aumento do bigode é detestável . E sua incompletude é louvável, e a interpretação de arrancar a barba para o rico é sua extravagância de seu dinheiro, e para o pobre indica que duas pessoas o encontram juntas, e indica que ele toma emprestado de uma pessoa algo e empresta a outra . E depilar a barba, vai financeiro e prestígio . Se ele vir como se tivesse cortado sua barba o que sobrou de suas mãos, então ele está pagando zakat sobre seu dinheiro . E cabelos grisalhos na barba e dignidade e prestígio . E Hemoglobina : Lester, se Hb Balhina, indicou seu compromisso com o ano . Se visse como se tivesse raspado a cabeça sem a barba, guardaria o segredo de seu chefe . Se ele vê como se afligisse a todos, então ele se esforça para esconder sua pobreza e busca o destino com o povo . E se a poesia aceitou sua pigmentação, então ela voltará para sua direção e não permanecerá por muito . Se ele vê que está morrendo de lama ou gesso, então está pedindo lojas e seu assunto é conhecido . A barba de uma mulher indica que ela nunca dá à luz, e foi dito que indica sua doença. Foi dito que foi interpretado como o aumento do dinheiro do marido e do filho e da honra do filho, e foi dito que se ela fosse casada, ela denunciava a calúnia do marido . Se ela vir que está grávida, dará à luz um filho e os negócios dele estarão resolvidos . E foi dito que quem tem barba comprida e muito cabelo terá uma vida longa e mais dinheiro . E foi dito que algo que ocorre antes de seu tempo indica o mal, como quando os meninos vêem uma barba ou branco no sentimento, e as meninas têm um casamento ou um filho . Da mesma forma, tudo o que está fora do seu tempo, exceto o falar, pois o falar é um bom guia, porque o homem é por natureza um animal falante . Se um jovem que ainda não alcançou o sonho vir que tem barba, então morre e não alcança o sonho, porque já passou o tempo em que deveria ter barba . Se o menino não está longe da época da planta da barba, isso é prova de que está sozinho e fazendo suas próprias coisas . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin, e disse : Eu vi como se minha barba estivesse ficando mais longa e Sabalai não crescesse muito, então ele disse : Você acertou um dinheiro que outros podem parabenizar . E o anzol é a ajuda do homem que o ostenta e convive com ele entre as pessoas, então o que ele viu aconteceu então ele interpretou como você mencionou . E quem vê metade da barba raspada, então falta e vai em direção a ela, então se a raspou um jovem desconhecido, ele foi em direção à mão de um inimigo que ele conhecia, ou seu nome ou sua contraparte . Se um xeque raspar, então ele segue seu limite estimado, e se for desconhecido, então ele vai em sua direção pelas mãos de um chefe explorador opressor, que não tem base, e se ele vê que está cortado, então ele deve ser cortado de seu dinheiro e sair de seu lado tanto quanto cortou de sua barba . Se ele vir que eles voaram, então ele irá para sua família, e sua habilidade vem de seu dinheiro . Barbear é mais fácil do que arrancar, e arrancar pode ser bom para alguns de seus negócios se o rosto não for suspeito, mas essa bondade é difícil para ele ….
…E foi narrado que um homem veio ao Profeta, que as orações e paz de Deus estejam com ele, e disse: Ó Mensageiro de Deus, esta noite eu vi minha alma e minha mente reunidas na imagem de seres humanos, então ele veio até mim e bebeu vinho comigo como costumávamos fazer em Jahiliyyah, então ele disse, a paz esteja com ele : A mente é interpretada dividindo o mundo, e a alma é interpretada dividindo a vida após a morte ….
…Al-Kirmani disse: ~Se alguém vê que ele se olha no espelho e é de ferro, se sua esposa está grávida, então ela traz um filho que se parece com seu pai. Se uma mulher vê que ela se olha no espelho enquanto ela está grávida, então ela dá à luz uma menina que se parece com ela. Se ela não está grávida e ela é estéril, então seu marido briga com ela e bate nela, e se ele vê um menino, ele se olha no espelho. ~ Ele tem uma irmã, e se um rei vê que ele está se olhando no espelho ou um estudioso, isso indica seu isolamento ….
…Lembrança : Portanto, indica todo o conhecimento ou poder que uma pessoa possui em termos de bem ou mal. Se isso não for cumprido por ele, sua esposa está doente ou desobediente, então como se ela é quem vê isso por seu marido, então ele a deixa com morte ou vida, a menos que ela desculpe o menino por ela e ele pede isso dela, ele nunca o vê dela . Se não há esposa, e ele é o dono dos olhos, o motorista e o regador, então o riacho é cortado e suas pernas se quebram, ou seu balde se quebra ou cai no poço . Então, que tal se em um sonho ele estivesse se casando com uma mulher e sua lembrança fosse cortada em sua vagina . A menos que sua esposa esteja doente em um sonho, e ele não tenha cabeça feminina ou feto, e fosse sua esposa, e se houvesse um feto em seu útero que pereceu, ou saiu morto, ou ela ficou grávida de algo que não é vivo . Se ela for alguém que não está grávida dela e o homem tiver dinheiro para viajar ou fazer comércio, ele irá ou perderá . E se ele for pobre, ele vai entrar na questão e buscar uma pensão, senão seu balde cai no poço ou seu jarro, ou um menino, gatinho, filhote, cachorrinho, ou algo de seus pertences cai nele, ou falta da condição de seu animal, e um aumento em seu sono e sucesso na passagem . E tudo o que sai do homem é indicativo de dinheiro, do menino e do casamento, e a urina é indicada pelo lugar em que ele urinou . Se ele urinar no mar, o dinheiro sai dele para um governante, um jaab, um décimo ou um máximo, e a nura flui pela urina nesta seção, assim como o sêmen, madhiy e wadiy . Se ele derramar no banheiro, se for celibatário, se casa, senão gastará dinheiro com uma mulher ou levará isso a sério . E se ele urinar em uma jarra, bolsa ou utensílio, então ele se casa se for celibatário, ou se sua esposa ficar grávida se ele for casado, ou ele pagará a ela se ela pedir . E o sêmen participa com a urina nesta seção . Pode ser inferido a corrupção do que eles indicam em termos de sangue ou ânus, ou após perjúrio, ou em fornicação, ou semelhantes, nos locais onde quem dorme urina e nas características e alterações da urina, como aquele que urina sangue ou urina nas mãos ou em alimentos e semelhantes ….
…E quem vê que ele usa um anel ou guarda com um lóbulo de safira, então é interpretado se ele tem uma mulher grávida que dá à luz uma menina e morre rápido, e se ele não tem uma mulher grávida, então ele indica que ela está grávida e, se ele for celibatário, pegará uma garota descartada e talvez indique algo ….
…Quanto aos dedos : nasceu um irmão, conforme se disse que a mão é um irmão . E entrelaçá-lo sem uma mão firme . E empenhando-se no trabalho da casa e dos filhos dos irmãos, com uma questão que temiam por si mesmos, e fingiam pagá-la e sua suficiência . E foi dito que os dedos da mão direita são as cinco orações diárias, o polegar é a prece do Fajr, o indicador é a prece do meio-dia, o dedo médio é a prece da tarde, o dedo anelar é a prece do pôr do sol, o mindinho é a oração escura, e sua brevidade indica deficiências e preguiça nela, e sua extensão indica a preservação das orações, e a queda de uma delas indica o abandono dessa oração . E quem vê um dos dedos no lugar do outro, fará aquela oração no lugar do outro . Se ele viu como se estivesse mordendo um ser humano, ele indica os maus modos da pessoa mordida, e o exagero da mordida em sua disciplina . Se ele vir leite saindo de seu polegar e sangue de seu dedo indicador, enquanto estiver bebendo, ele deve se aproximar da mãe de sua esposa ou irmã dela . O estalar dos dedos indica palavras feias entre seus parentes . Se o imam viu um aumento em seus dedos, foi um aumento em sua ganância, sua decência e sua falta de justiça . E foi narrado que Harun al-Rashid viu o anjo da morte, que a paz esteja com ele, o representou, então ele disse a ele : Ó rei da morte, quanto tempo eu parti? Ele apontou para ele com cinco dedos abertos na palma da mão, então ele assistiu horrorizado, chorando com suas visões, e as narrou em um tamanho que é descrito pela expressão. Ele disse : Ó Comandante dos Fiéis , ele disse- te que cinco coisas que ele sabia com Deus, que este versículo reúne : “ Deus tem o conhecimento da hora . ” O versículo . Aaron e Farah riram . Os dedos da mão esquerda são os filhos de um irmão e uma irmã, e as unhas são a habilidade de um homem neste mundo, e o branco das unhas indica a velocidade de memorização e compreensão, e de ver as unhas na quantidade de saladin e o mundo . E o tratamento por ela é evidência de fraude na coleta do mundo, sua extensão com sua bondade, dinheiro e roupas, e a preparação de uma arma inimiga, ou uma discussão ou dinheiro, a fim de evitar seu mal . E seu comprimento, de tal forma que tem medo de que se quebre, é a evidência de que alguém se encarrega de estragar algo em sua mão, porque está usando demais sua habilidade . Ele paga zakat al-fitr, e se ele vê isso como se um velho tivesse encomendado sua caneta, então, se ele a encontrar, ele ordena que ele se comprometa e mantenha sua honra . Tingir os dedos de um homem com hena é evidência de muitos armamentos, e tingir os dedos de uma mulher com hena indica a bondade de seu marido para com ela . Se ele viu como se a tivesse feito cair, ela não aceitou a pigmentação, então o marido não demonstrou seu amor . Se o homem visse sua palma desbotada por um monstro, ele teria trabalho duro em sua pensão, e se sua mão direita fosse pigmentada por um monstro, suas visões indicavam que ele estava matando um homem . Se ele vê que suas mãos estão tingidas de hena, então ele mostra o que está em suas mãos de bom ou de mal, ou de seu dinheiro, de seus ganhos ou de sua indústria . Se ele vê suas mãos gravadas com hena, ele está tentando um truque da casa, gastar parte da mobília da casa às suas custas por falta de renda, e seu inimigo o insulta, e ele é humilhado . Se uma mulher vê sua mão gravada, ele está enganando seu adorno em uma questão que é certa . Se a inscrição fosse de argila, indicava um grande número de elogios . Se ela visse as gravuras de suas mãos misturadas, ela teria machucado seus filhos . Se ela vir que sua mão está fundida com ouro ou gravada com ele, então ela paga seu dinheiro ao marido ou dá sua alegria dele, e se um homem vê que ele foi impregnado ou gravado com ouro, então ele está enganando um truque em que seu dinheiro ou seu sustento irão . O cabelo da axila : o comprimento da prova da necessidade de Neil, o verso : ~ e Admm sua mão para sua asa branca de não – pobre ~ e mostra a religião do dono e generosidade . Se ele vê muito cabelo nas axilas, então ele é um homem que pede ao seu carrasco para coletar dinheiro em conhecimento, tutela, comércio e assim por diante, e ele não retorna para a mulher e a religião . Se houver muito menos, indica o grande número de filhos ….
…É a ajuda para o ser humano em sua indústria mundana . O dedo na hermenêutica são filhos, maridos, pais e mães, dinheiro e um rei . Quem viu que seus dedos aumentaram uma boa soma, isso indica o aumento do que mencionamos, e sua falta é uma diminuição de quem indicou . E talvez seja cortado ou sua utilidade em sonho seja suspensa devido à incapacidade de beneficiar os pais, mães ou filhos, ou se seu dinheiro for embora, ou seus animais morrerem, ou sua propriedade for suspensa, ou sua indústria está exausto . Os dedos podem se referir aos representantes do rei, que diferem em suas classes e benefícios . E quem vir que morde a ponta dos dedos em um sonho, se ficar doente, vai morrer . E quem viu que seus dedos foram cortados, ou uma praga de fraqueza desceu sobre eles em seus soldados, filhos, parentes ou conhecidos . Os dedos podem se referir às cinco orações diárias, então o polegar é para a oração, o indicador é para as costas, o meio é para a tarde, o dedo anelar é para Magreb, o dedo mínimo é para o jantar e o meio é para a oração porque é desejável para alongar, o anel para as costas e o mindinho para a tarde porque é no final do dia . Se os dedos são dinheiro, os pregos são zakat, e se os dedos são soldados, os pregos são sua arma e seu número . Os nós dos dedos são o contrato do dinheiro, e os dedos são dias, meses ou anos . Os dedos podem se referir aos filhos do irmão, e quem está sobre os ombros é o irmão, e os dedos são como os filhos, o que é dinheiro . E quem vê uma pessoa cortar um dedo por ela, está ofendendo-a com seu dinheiro . E o que aconteceu com os dedos do bem ou da corrupção está relacionado com as orações obrigatórias ou com o irmão . O comprimento dos dedos indica um aumento na ganância, e se ele vê um dedo que aumentou com os dedos, é um aumento em seu parentesco ou em sua oração ou em seu conhecimento, e se ele vê que um de seus dedos tem mudou-se para outro local, então ele atrasou a oração até a hora do outro . E quem quer que visse que ele entrelaçava os dedos, ele reunia suas orações de uma vez, e talvez seus parentes se reunissem em um assunto para consulta e cooperação . E foi dito : Entrelaçar os dedos sem trabalhar com mão firme . E foi dito : Indica comunhão ou casamento misto e contração, e talvez isso indique a anulação dos movimentos e distração da oração, e foi dito : Os dedos da mão direita são as cinco orações diárias, e sua falta indica deficiências e preguiça em eles, e seu comprimento indica a manutenção das orações, e a queda de um deles indica o abandono da Oração . E quem viu como se estivesse mordendo um ser humano, isso indica a falta de educação do mordido . E quem quer que veja como se estivesse saindo leite do polegar do polegar e sangue no dedo indicador enquanto bebe, deve procurar a mãe de sua esposa ou irmã dela . O estalar dos dedos indica a ocorrência de palavras feias de seus parentes . Se o imã vê um aumento em seus dedos, isso indica um aumento em sua ganância, sua opressão e sua falta de justiça . E os dedos da mão esquerda são os filhos do irmão e da irmã . Tingir os dedos dos homens com hena é evidência de muitos elogios, e tingir os dedos de uma mulher com hena indica a bondade de seu marido para com ela ….
…Paralisia daquele que vê que suas mãos estão paralisadas, então ele comete um pecado grave. Se a mão direita ficar paralisada, ele ficará enfraquecido, e se a mão esquerda ficar paralisada, seu irmão ou irmã morrerá . E se seu polegar ficar seco, então ele será atingido por seu pai, e se seu dedo indicador ficar seco, ele será atingido por sua irmã, e se o dedo médio ficar seco, ele será atingido por seu irmão, e se o mindinho ressecou, ele será atingido pela filha, e se o dedo anular secar, ele será atingido pela mãe . E foi dito : Quem vir que sua mão direita está paralisada, seu sustento permanecerá ….
…Acasalamento : por cama por colcha e mistura ocorrendo e o curso da direção do casamento, o viu como um casado quatro esposas, mais bom benefício para o verso : ~ Vankhawwa que mulheres de sua escolha, duas ou três ou quatro .~ Se ele vir que casou outro homem com sua esposa e a leva para ele, então sua posse será removida se ele for um dos reis, e seu comércio será nulo se ele for um dos mercadores . E se ele vir que é o marido de sua esposa para um homem, e esse homem vai para sua esposa, então ele fecha um negócio extra lucrativo . O casamento é para aqueles que o consideram uma calamidade, e a quem a pessoa é convidada a ser feliz e alegre se não vê comida . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e mencionou que ele estava se casando com sua mãe, e quando ele terminou com ela, ele se casou com sua irmã como se seu juramento tivesse sido cortado . Ibn Sirin escreveu sua resposta em um remendo de timidez para o homem falar sobre isso, e ele disse : Isso é um obstáculo que rompe o útero, uma pessoa avarenta, que ofende sua mãe e irmã ….
…É raro que uma mulher venha a Ibn Sirin e ela diga: Eu vi duas pérolas no meu quarto, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu para dar uma das duas pérolas, e eu dei a ela a mais jovem . Ele disse que se você acreditou na sua visão, você aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa do que a outra, e sua irmã ensinou o curta, ela disse, está certo ….
…Generosidade e uvas : a generosidade é indicativa das mulheres porque é como o jardim para beber e carregá-la e o prazer de seu sabor, especialmente porque o açúcar narcótico do corpo vem dela, e é como dormência na relação sexual com o suco nele, e é indicativo de casamento porque é como o esperma . E talvez o homem generoso tenha indicado o cavalo benéfico por causa da abundância de benefícios das uvas, já que ele é como o governante, o mundo e o cavalo com dinheiro, então quem possui uma vinha como a descrevemos se casará com uma mulher se ele for celibatário, ou ele é capaz de um homem generoso, então ele olha para suas consequências e o que vai acontecer com ele na hora da generosidade no comparecimento e gestão. Isso foi no período de tempo e a mulher estava doente e pereceu de sua doença, e se ela estava grávida, ela procurava uma escrava, e se ele estava esperando por uma libertação, conexão ou dinheiro de um governante ou nas mãos de um governante ou governante ou uma mulher como uma mãe, irmã e esposa, isso é proibido e ele não pode, mesmo se o contrato de casamento dela não fosse. Ele tem que alcançar sua esposa para ele, e se ele for rico, então ele é pobre, e se ele está em demanda e hipocrisia em seu mercado e em sua indústria, ele está desculpado e estagnado, e se isso for na chegada do tempo e do verão, a questão é contra ele, e tudo isso é válido . As uvas pretas em seu tempo são doença e medo, e podem ser chicotes para aqueles que as possuem de acordo com o número do amor, e isso não se beneficia da negritude de sua cor com danos à sua substância . As uvas brancas em seu tempo são o suco e a bondade do mundo e, em outras ocasiões, ele receberá dinheiro antes do tempo que esperava . E quem vir que está espremendo uma vinha, pega o suco e deixa o que sobra, que é que o rei se apodere do rei do suco à força . Da mesma forma, o caldo de cana e outras coisas, porque o caldo e seus benefícios prevalecem sobre o que é diferente do que está com ele do que não é tocado pelo fogo, exceto o que é diferenciado em sua essência . Foi dito que quem apanhava um cacho de uvas recebia de sua esposa uma quantia em dinheiro, e dizia-se que o dinheiro era de 1.000 dirhams . E foi dito que uvas pretas são dinheiro que não sobra, e se as virem caindo da videira, então é muito frio e medo . Alguns dos comentaristas disseram : As uvas pretas não são desagradáveis, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Açúcar e boa comida .~ Zacarias, que a paz esteja com ele, costumava encontrá-lo com Maria, pois ele não o odiava e a maioria dos expressadores o odiava . Foi dito que ele estava próximo ao filho de Noé quando seu pai o chamou, e ele era de cor branca, então quando a cor mudou, as uvas ao redor dele mudaram, e a origem do preto é essa . E o que era fruto não se corta em todas as partes, e não tem tempo e nenhuma substância que o estrague, é bom como tâmaras e passas, e tudo o que foi achado na hora e executado na hora de outros, é bom durante seu tempo, exceto o que tem um nome odiado ou uma notícia feia, e em outros que não o seu tempo, eventualmente é odiado . O que quer que tenha origem indicativa de abominação está em seu desejo e angústia, e em outras ocasiões foi espancado ou doente, como os dois . Porque Adão, que a paz esteja com ele, tinha medo de suas folhas e culpava-o por sua árvore, e ele estava preocupado e arrependido, então isso era necessário em todos os momentos, e sua árvore e papel também eram necessários . O que quer que fosse de cor amarela era uma doença, como marmelo, espinheiro e melancia, com seus danos fora de sua vida, além de preocupações e tristezas amareladas . Se fosse azedo, batia-se com os chicotes para comê-lo, principalmente se fosse um número, porque o fruto do chicote na ponta . E as árvores, que são a raiz do fruto, são uma vara seca . E o que teve um nome em sua derivação de benefício, levaria sua interpretação para sua redação se fosse mais forte que seus significados, como marmelo verde em outras ocasiões cansa, e amarelo é doença . E pêssegos verdes : a dor deles ou de um irmão, e doença amarela . E a jujuba : em seu tempo ele é indicado pela empresa ou divisão, e o verde no outro que não seu tempo é infortúnio e acidentes que o afligem, e sua secura em todos os momentos tem uma flor azul, e sua árvore é uma homem de mente completa e boa face, e foi dito um homem honrado que é um homem de prazer, orgulho e sultanato ….
…Brinco na orelha : Já o brinco para o homem é um ato de ouvir, e o prazer do ouvido não é próprio a não ser para a mulher, como cantar e bater na gravata, caso contrário ele faz o que não deve, e ele enriquece o Alcorão, e se não existe tal coisa, ela olha para a mulher grávida de sua família, como para sua esposa ou filha, é Ela dá à luz um menino se o brinco for de ouro, e se o brinco for prata, e ela dá à luz uma mulher . E quem vê uma mulher ou uma donzela em suas orelhas, um brinco ou um shanf, então ele verá um comércio em um país lotado, um piquenique em que há escravos, e há mulheres que estão enfeitadas, porque a mulher e o empregada doméstica é um ofício, e a orelha em que o brinco é colocado são escravos e mulheres. O mundo e sua beleza, porque a beleza de tudo é pérola, e o Alcorão e a religião são abençoados, boa voz e perfeição em seus assuntos . E se mesmo assim fosse uma escuna, teria uma filha . Se uma mulher grávida vir isso, ela terá um filho homem . O brinco e a haste são iguais para homens e mulheres, e se o brinco for de ouro, então um cantor, e se for de prata, ele economiza metade do Alcorão . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse um brinco em uma das minhas orelhas, então ele disse a ele : Como você cantou? Ele disse que tenho uma boa voz ….
…O seio é em sonho a mulher de um homem ou de sua filha, então sua beleza é sua beleza, sua corrupção é sua corrupção . E quem vê uma mulher pendurada no peito, comete adultério e dá à luz outro filho que não o marido . Se um homem vê leite no peito, se é pobre é rico e, se não é casado, indica que terá filhos . E se uma jovem vê isso, isso indica que ela ficará grávida e que sua gravidez ocorrerá, mesmo que ela seja uma vestimenta rica que falta e estraga seu dinheiro . E se ela era uma virgem consciente, isso indica seu casamento . Se ela era jovem, longe da época do casamento, isso indicava sua morte . E quem vê que está amamentando uma mulher que o conhece e não a conhece, isso indica que vai ficar doente por muito tempo, a menos que tenha uma mulher grávida, então isso indica que ele tem um filho . E se uma mulher tivesse essa visão, ela daria à luz uma menina . Se ele vê que seus seios cresceram com moderação e têm uma boa aparência, então eles estão indicando para seus filhos e coisas que ele possui . E se ele os vê caídos, então é evidência da morte de seus filhos . E quem viu isso e não teve filhos, isso indica sua falta e sua tristeza, principalmente no que diz respeito às mulheres . Em mulheres que amamentam, indica os horizontes da pessoa que amamenta . Um seio grande indica o que é indicado por um seio que foi osso . E indica imoralidade nas mulheres . E quem viu que seus seios batiam no peito, isso indica que está muito velho, que uma má notícia está chegando de alguém que o conhece . Se homens e mulheres são jovens, isso indica amor . E quem vê como se tivesse um seio farto e já tivesse atingido a região púbica, comete adultério com casamento proibido, ou tem casamento proibido, e os seios em sonho são de meninas, então o que aconteceu neles é interpretado em meninas . E quem vê que para ele cresceu um seio junto com seus seios, isso é mais do que uma menina . E quem vê que falta um seio, assim morre sua filha . E o leite no peito é um acréscimo de dinheiro e isso se refere à criança, então quem vê que tem leite no peito fica honrado em ter um aumento mínimo que traz para ele ou para quem o possui . Da mesma forma, nas mulheres, se o leite produzido por uma pessoa é amamentado, ela é trancada e uma porta é fechada sobre ele, e não há mal nenhum para o lactente, então é humilhação e luto . E foi dito : Se um homem visse que tinha leite no peito, então se ele fosse celibatário, ele se casou e teve um filho . Se ele era pobre, ele indicava Bishara, e se ele era um jovem, isso indicava sua longa vida . E a jovem, se ela vê isso, indica sua gravidez e parto, e o comprimento do peito de um homem até atingirem seu peito é evidência de um capricho que não é satisfeito pelo Deus Todo-Poderoso . E antes : É evidência da morte de filhos, e se ele não teve filho, indica pobreza e tristeza . O comprimento dos seios de uma mulher além do limite é uma evidência do propósito do luto . O seio de um homem indica sua qualidade, posição, saúde e doença . E o seio de um homem pode referir-se a irmãos, companheiros, filhos e maridos que não são úteis para eles . O seio de uma mulher é prova do contrário, dada a provisão do Deus Todo-Poderoso . Se ele vir que seus seios são como os de uma mulher e que o leite está pingando, ele indica que está pisando em seus filhos e que começa a fazer o que as mulheres precisam em seu trabalho de parto, e isso pode indicar religião, ou ele tem uma doença da qual ele tem vergonha das pessoas, então ele o viu famoso por isso . E se . Os seios tornaram-se cobre ou ferro, indicando a perda de filhos e o fracasso de causas ou gravidez . O seio da besta é um marido, e o seio da mulher infértil nasceu após o desespero dele . E talvez o seio da virgem se referisse à jihad, roupas ou dinheiro adornado . E o bebê ou a menina têm enfermidades, doenças e feridas . Um seio único para uma mulher solteira é um casamento, portanto, se dele derramar água ou leite, ela perderá seu filho ou irmã . E o seio é uma mulher adúltera . Ele cruzou o peito com ovos de avestruz ou Altrj . Eles podem ser propriedade de seios, e foi dito : eles eram pai e mãe . E o peito é indicativo de garrafa de vinho se contiver leite . Foi dito : O seio é um homem generoso ….
…E quem vê que tem uma vagina como a de uma mulher, então é humilhado, submisso e desprezível, e se é numa briga que reconcilia o seu adversário, e se a mulher vê que tem um homem como um homem e tem um barba como a sua, se ela tem um filho que prevalece sobre seu povo e se ela está grávida, ela traz um menino e se ela não está grávida, ela nunca dará à luz um filho e pode ir embora. A visão vai para seu rei, ela marido, pai ou irmão, e foi dito que houve uma honra para um de seus mahrams ….
…Se as coisas são transformadas de suas normas usuais, como a igreja que se transformou em uma mesquita ou a árvore seca que se tornou frutífera, isso indica uma mudança nos governantes de posições, ou as diferentes condições do mundo de mal para bem , e do bem para o mal, bem como a passagem das presas de suas joias e pessoas de suas formas, então quem vê Ele é elogiado, e não era assim, pois isso é bondade em sua religião, reverência por ele e um aumento em sua homenagem . E quem vê que é um menino não há bem nele, então aspira e age na ignorância . Se uma mulher vê que está velha ou meio, e ela não é assim, então isso é bom para ela em sua religião e neste mundo . E quem vê um idoso em sonho já se tornou um jovem, e se for pobre torna-se indispensável, e se for um daqueles que organizaram sua vida, voltará para ele, e se estiver doente, sua doença está curada . E quem vir que se tornou um belo ramo macio, morrerá rapidamente . E quem vê que se prolonga em sonho, sua vida se prolonga e terá dinheiro e filhos, e quem vê que está encurtando sua casa ou seu gado, ou qualquer dos benefícios que possui, pode temer a morte por ele . E quem quer que veja uma diminuição em alguma de sua criação, isso é uma diminuição em sua vida terrena . E quem quer que veja que ele está na forma de uma mulher e seu adorno, ele será afligido com humilhação e aflição dentro de si, a menos que veja que voltou ao seu estado . E foi dito : Se ele está em uma briga, que se reconcilie com seu oponente, pois o argumento é contra ele, pois seu favor vence por sua necessidade . Se a mulher visse que havia se tornado homem e tinha um filho ausente, ela o contatava e, se estivesse grávida, traria um menino, e se não estivesse grávida, nunca daria à luz um filho, e se ela deu à luz um filho, o menino morreu antes de atingir sua idade, e talvez a interpretação devotada aos seus valores ou dono, e ele teve uma menção em Pessoas, e honra tanto quanto o osso masculino . E todo aquele que transforma seu corpo em um sonho no corpo de um animal, e se ele tiver sete anos, ele o dominará sem ele com seu dinheiro ou sua autoridade e a gravidade de sua dor ou sua astúcia e engano . Se for para um animal que pode ser comido, indica sua bondade ou humilhação . E quem quer que se veja como uma pena ou uma asa, essa é a liderança e a bondade que lhe sobrevêm . Se ele vir que está voando com sua asa, então ele viajará com autoridade até onde estiver no solo . E quem vê que seu corpo é de barro, não vai ficar . E quem vê que se tornou de ferro, sua vida será longa . E quem quer que veja que se tornou uma ponte ou uma ponte pela qual as pessoas cruzam, então ele se torna um sultão, ou o dono da autoridade, ou o equivalente do sultão, ou um estudioso entre os estudiosos, com quem as pessoas podem alcançar seus assuntos . E quem quer que veja que ele virou uma vara, não há bem nisso, pois ele é corrupto em sua religião e em seu mundo, exceto que ele está cansado neste mundo . Se ele vir que se tornou uma maça, então é assim, exceto que ele não obtém dele o que ele pede pela integridade de seu comando ou de seu pedido . Se ele vir uma criança doente que se tornou um pássaro, isso é evidência de sua morte . E quem quer que veja que ele é deformado ou semelhante a um macaco, é o desaparecimento da graça de Deus Todo-Poderoso . E quem vê que se transformou em camelo ou animal ou em sétimo e semelhante, não há bem nele na religião, especialmente em qualquer caso . Se ele vir que se tornou um pássaro, então ele será um carro na terra que viaja, e sua vida neste mundo será semelhante à daquele pássaro . Quem quer que veja que ele se tornou um monstro, ele deixará a comunidade muçulmana e os isolará . E quem vê que ele se transformou em veado, terá prazer em viver com mulheres . E quem vê que se transformou em porco, seu sustento é fértil e humilhado para si mesmo . E quem quer que veja que ele é uma aranha, então ele se torna um adorador arrependido de muitos pecados ….
…E a lua é devolvida pelo ministro do Sultão ou seu manipulador, bem como as cinco estrelas do carro: Vênus, Marte, Mercúrio, Júpiter e Saturno. Quem quer que veja sua bondade e participação, ele terá glória e elevação. Ele cumprimentou, e quem viu que ele os imitou foi guiado e interpretado também de acordo com a supervisão do povo, e quem a viu reunida em estado de sol, então ele é bom na condição de pessoas honradas e no encontro de seus assuntos. Ele come, pois isso é calúnia e queda do povo, e quem viu que ele tirou uma estrela do céu, e se sua esposa estava grávida, ele tinha um filho, e quem viu estrelas mergulhou em sua cabeça ou a viu em sua casa, ele tinha um poder e um elevador, e quem visse uma estrela que caísse no chão indicava que um grande homem havia caído de sua posição, mesmo estando ausente, presente sobre ele ou grávida…
…O nariz é o centro do sentido do olfato e fornece ar e cheiros ao corpo . E o nariz em um sonho indica o que uma pessoa tem que suportar em termos de dinheiro, pai, filho, irmão, marido, companheiro ou trabalhador, então quem tem nariz bom em sonho era prova do bom estado de quem foi citado acima, e sua escuridão ou velhice indicam coerção e opressão . Além disso, a inalação do cheiro agradável é evidência de que ele é alto e gentil . E a grande quantidade de narizes no sonho no rosto é evidência de conforto, filhos e seguidores . Se ele vir que seu nariz se tornou de ferro ou ouro, isso indica um flagelo que o aflige por causa de um crime que comete, porque os responsáveis pelos crimes cortam seus narizes . E se o vidente era um mercador e viu que seu nariz havia se tornado de ouro ou prata, isso indica seu favor e a abundância de seus lucros . E talvez o nariz indique o que uma pessoa recebe das notícias na língua de um Mensageiro . O nariz pode estar apontado para o espião que traz notícias que ninguém sabe . E talvez ele tenha indicado a vulva ou o ânus por causa da sujeira que sai dela . Pode ser indicado pelo fole ou fole do qual ele se sustenta, e quem quer que veja seu fole destruído pode ter tido uma doença no nariz . E quem foi recitador, cantor ou muezim, e viu que seu nariz havia sido erradicado ou que estava entupido e não sentiu nenhum cheiro, isso indica que não é possível para ele descansar de sua feitura, porque o nariz está pretendia liberar a respiração . Talvez o nariz e as orelhas apontassem para as colinas e penhascos com mariposas e lama . O nariz pode apontar para a vulva do paciente . Pode ser indicado por tolice, arrogância e elogios ruins. Quem enfia o nariz em sonho, arrogância ou torto, indica verdade e humilhação . E quem vê que tem lepra no nariz, então isso é evidência de sua morte ou de sua aflição com uma calamidade que é um escândalo, e se for uma mulher grávida, então é a morte dela ou a morte de seu filho . E quem viu que ele teve um sangramento nasal e sangue atingiu sua roupa, então isso é dinheiro proibido que cairia sobre ele, e se o sangue fosse espesso, então aquela seria uma criança que cairia sobre ele . E foi dito : O nariz foi perdido com a morte de seu dono . E foi dito : Quem vir que tem dois narizes, então tem dois filhos, ou o seu testemunho anula o de dois homens, ou há uma disputa entre ele e sua família . E quem viu que seu nariz foi cortado, se ele estava doente ele morria, e se fosse correto, ele indica que seu estado mudou e sua falência . E foi dito : O nariz é a relação de uma pessoa, então quem vê como se não tivesse nariz, não há misericórdia para ele, e se cheira um cheiro bom, sua visão indica a alegria que se abate sobre ele . E se sua esposa estiver grávida, ela dará à luz um filho ….
…E quem vê que uma mulher deixa crescer a barba, então é interpretado de sete maneiras. Se ela estiver grávida, ela dará à luz um filho homem, e se ela não estiver grávida, ela nunca deu à luz, e se ela tiver um filho que domina seu povo, e se ela for viúva, então ela se casará, e se ela casou-se e depois ficou viúva, e eles estão em perigo, indecência e escândalo. E foi dito que atrair uma barba indica uma herança ….
…Sagitário está em um sonho uma jornada e um irmão, uma mulher e um menino, e está perto de Deus Todo-Poderoso, pois o Todo-Poderoso diz : ( Então foi ao virar da esquina ou abaixo ). E quem vê um laço com tampa, sua esposa está grávida . E quem deu a sua esposa um arco, e ela estava grávida, ela lhe deu uma empregada . E se sua esposa lhe dá uma reverência, então a gravidez dela é de um menino, porque o menino é entregue ao pai, então ele estará com ele em sua loja, e a mulher cria a menina e fica com ela em casa . E quem vê que seu arco está quebrado e não há arma com ele, então morre seu irmão, seu filho, seu companheiro ou seu amigo . E quem vê seu arco quebrado por sua mão, fica afastado de sua jurisdição se for governador, e perde se for mercador . Uma viagem de arco . E quem monta uma corda em um arco, então ele se casa, e se sua dissolução é divorciada, e quem vê o Sultão lhe dá dois colchetes, ele atinge um posto e um principado, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( Então ele estava perto do canto ou abaixo ). Os colchetes são indicados nas sobrancelhas . Aquele que quebra seu arco viajará . Talvez seu arco e flecha fosse falso ou verdadeiro . E quem entrar no arco e quebrar o tendão dela, então ele se divorciará de sua esposa, e talvez ele seja removido de seu estado . E se ele atirar uma flecha e cometer um erro, é um abuso de sua autoridade, e se ele acertar o alvo, obterá o que deseja . E quem vir em sua mão um arco tenso, um menino nascerá para ele . E quem vê que está jogando no caminho de Deus, então terá uma honra . Jogar um arco de avelãs no deserto é uma caça e um despojo da legalidade, e no campo uma mentira e uma fraude . Se ele vir que jogou uma noz para um pássaro, está mentindo falsamente para um homem enorme . Se ele joga um pombo, isso machuca sua esposa . E o arco da noz para o seu dono é uma prostituta, e o arco do homem é uma doença das articulações, e o arco da besta é uma longa vida, e o arco do arco é um desperdício de dinheiro, e o arco da broca é um sustento e benefício, assim como o arco da ripa . Veja também Arrow ….