…E quem quer que veja que ele massacrou sua mãe, pai ou filho, e se ele vir sangue, ele proíbe um de seus pais ou seu filho, e se ele não vir sangue, então é uma conexão e misericórdia entre eles ….

…E quem vê que seu pai viveu quando ele era o antepassado das roupas, se divorciou, então é a ocorrência de um estado, muito orgulho, um ganho e uma regularidade de trabalho ….

…E quem vê que morreu e foi colocado no caixão e carregou seu funeral e as pessoas estão procurando e caminhando em seu funeral, isso indica sua honra e sua alteza, mas há um defeito e corrupção em sua religião porque a morte é a abstinência de coisas boas e outras coisas boas, e a retidão em sua religião pode ser feita depois disso, especialmente se ele souber que não foi enterrado na sepultura ….

…E todo aquele que vir que morreu no barco, morrerá nas mãos dos homens ….

…E foi dito que quem viu que morreu sem doença ou o corpo de quem morre, sua vida se prolongará ….

…E quem quer que veja que ele morreu e é carregado no pescoço de homens, então ele golpeará um governante e executará seu comando, e sua apostasia estará dentro da mesma autoridade daqueles que seguiram seu funeral, mas estragará sua religião e será esperou para o bem mais tarde, a menos que ele seja enterrado ….

…Quem vê que morreu e viveu depois de sua morte, pecará e se arrependerá, e foi dito que sua vida se prolongaria ….

…E quem vê que ele morreu e foi sepultado, e ninguém chorou por ele, e ninguém acompanhou seu funeral e não foi lavado, isso indica que ele não foi construído em parte do que havia sido destruído de sua casa, a menos que fosse alguém além dele, ele pode construí-lo ….

…E quem vê que morreu e não se vê como o corpo de um morto, então sua casa é destruída e deixa-a ….

…Quem quer que veja que morreu e depois viveu, ele pecará e então se arrependerá pelo Todo-Poderoso dizendo: ~ Nosso Senhor é a nossa duas nações, e Ele nos reviveu, por isso confessamos os nossos pecados .~…

…E quem vir que morreu com a aparência de um morto sobre ele, e ninguém clamou por ele, não foi lavado e não foi envolto, ele destruirá parte de sua casa ….

…E quem quer que veja que morreu e vê a morte visivelmente e tem a aparência de um morto, então é corrupção em sua religião, e espera-se que ele seja justo a menos que seja enterrado. Se ele for enterrado, Deus o encontrará sem arrependimento, a menos que ele veja que ele viveu e deixou a sepultura depois disso, então ele se arrepende e melhora sua condição de acordo com o ditado do Todo-Poderoso: ~ Ou quem estava morto então o revive. ~…

…E quem viu que morreu nu, seria muito pobre ….

…E quem quer que veja que ele morreu e cumpriu as condições de morte, sua vida mundana será corrompida ….

…Se ele vir um morto conhecido : Ele morreu de novo, sua morte teria chorado sem luto ou grito, porque ele se casaria com alguns de sua família e teria um casamento, caso contrário, uma pessoa morreria de seus calcanhares . Da mesma forma, se sua morte teve um grito, luto ou zumbido, o que foi detestado por sua origem na interpretação ….

…E quem vê que morreu um vivente deitado numa cama ou num caixão ou coisa parecida, deve contactar o serviço do Sultão ou de alguém que o substitua, e vê o bem e se beneficia dele ….

…Quem vê que ele morreu e é carregado em uma cama ao pescoço dos homens, então ele aflige a autoridade e corrompe sua religião, conquista os homens e os coloca em seus pescoços, e seus seguidores estarão em seu poder tanto quanto aqueles que os seguiram seu funeral, e espera-se que ele seja bom em sua religião, a menos que seja enterrado ….

…** Uma visão em que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, morreu . Com a autoridade de Al-Abbas bin Abdul-Muttalib, ele disse : Eu vi em um sonho como se uma shmiya ou uma lua na terra fosse elevada ao céu por Ashtant Shaddad, então ele mencionou isso ao Profeta, que Deus abençoe ele e conceda-lhe paz, e ele disse : (Este é o seu sobrinho ) significa o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, ele mesmo . E em uma narração : Eu vi em um sonho como se a terra se movesse em direção ao céu com grandes comprimentos ….

…E quem vê que ele morreu e vem lavá-lo, se arrependerá dos pecados ….

…E Jaafar Al-Sadiq disse: ~Quem quer que veja alguém que morreu enquanto ele está na forma de um morto, ele não alcançará a meta que esperava com relação aos assuntos mundanos .~…

…E quem vê que ele morreu e foi colocado em um lugar alto ou algo simples, ele ganhará elevação e conforto, e talvez ele ganhe com sua família ….

…E quem vê que morreu e depois viveu, então ele viaja para longe e depois retorna ao Todo-Poderoso dizendo: ~ Você não viu aqueles que deixaram suas casas quando eram milhares avisados ​​da morte .~…

…E quem vir que sua esposa morreu, sua indústria estará esgotada, de que é o seu motivo ….

…E quem vê que morreu e não viu um túmulo, uma mortalha, um funeral ou um choro, então isso é um conforto para quem tem a visão que está nele ….

…E quem vir que seu coelho morreu, será afligido com a calamidade por causa dos filhos ….

…Quem vê em um sonho que entrou em uma cidade vindo de Al-Madaen está a salvo do que teme . E Ibn Sirin, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, gostava de entrar nas cidades, e não gostava de deixá-las, porque o Deus Todo-Poderoso disse : ( Então ele saiu deles com medo e esperou. Disse : Senhor, salva-me das pessoas injustas ). E foi dito : A cidade é expressa por um homem de conhecimento , pois ele, a paz esteja com ele, disse : ( Eu sou a cidade do conhecimento e estou às suas portas ). E quem entra em uma cidade e a encontra em ruínas, os estudiosos a perdem . E foi dito : A cidade é a morte de seu rei ou sua opressão nela . Em qualquer cidade que é vista e não há autoridade nela, a comida é superfaturada . A cidade conhecida é o mundo e o desconhecido é o além . E quem viu uma cidade destruída, a religião de seu povo se foi . A cidade do homem que é atribuída a seu pai é expressa por seu pai, então quem viu que uma cidade foi destruída por terremotos, seu pai morreu por assassinato . E quem quer que veja que está no país do Alto Egito, seu sustento será problemático e miserável, ou sua confiança aumentará . E quem visse isso no país da Núbia teria uma bênção . E quem viu isso na Abissínia, seu prestígio diminuiu . E quem vê que está no Egito, Deus abençoa sua vida e prolonga sua vida . E quem vê que está no país de El-Arish, o bem será abundante . E quem viu isso em Constantinopla perdeu seu dinheiro . E quem vê que está na terra de Jerusalém e no Monte Tur Sinai, tem um ano pela frente . Quem vê que está em Belém, sua solidez aumentará e sua religião se fortalecerá . E quem visse que ele estava nos países do Oriente, ia ficar bom . Quem quer que tenha visto que ele supervisionava Bagdá veio ao governante porque Bagdá era a casa do Imam . E quem vê que está no Jordão, receberá uma viagem ou uma humilhação . E quem vê que está em Damasco, Deus proverá para ele . Quem pensa que está no país dos romanos, tem confiança em Deus Todo-Poderoso, assim como no país dos armênios . E quem vê que está nos países dos francos, seu coração fica cego . E quem vê que ele está na terra dos não árabes, aprende a grosseria . Quem vê que está na terra da Índia e conquista seus inimigos e conquista sua inveja . E quem vê que está em ruínas, será afligido por um povo que não tem poder sobre ele . E quem vê que está em terra salgada ou sulfurosa, adoece . E o país é um juramento, porque Deus Todo-Poderoso diz : ( eu não juro por este país ). O país está a salvo do medo . Talvez o país em um sonho indicasse arrependimento e perdão . A região pode se referir a seu governante, autoridade, governante ou estudioso . Se uma pessoa possuía um país em um sonho, ela alcançou um rei ou tutela, e se ela era celibatária, casou-se ou uma pessoa doente foi curada de sua doença, ou um adúltero que se arrependeu, ou um homem perdido, ele foi guiado . E ver o morto em um sonho em uma cidade pode ter sido no céu, assim como se ele fosse visto em uma vila indica que ele está no Inferno, para seu povo sofrer e sua miséria . Se a cidade tem um nome para Saleh, como Sana’a, que denota a fabricação, ou Dhofar da vitória do inimigo, e o segredo de quem vê é do prazer . E quem quer que deixe um pecador, ele será salvo de um pecador . E os portões da cidade conhecida são seus governadores, governantes e guardas . E quem vê que ele está em uma cidade desconhecida, isso é o sinal dos justos . E quem viu a muralha da cidade demolida, seu trabalhador morreu ou foi demitido de seu trabalho . E quem viu que tinha um entalhe na muralha da cidade, até que um leão, torrente ou ladrão entrou em Medina, enfraquecendo o comando do Islã nela, ou bloqueando o mercado do conhecimento . Veja também The Village ….

…É raro que Zubaydah tenha ouvido dizer que um homem a viu em um sonho enquanto ela estava sentada em uma cadeira de grande descrição, então eu disse a ela por que ela alcançou esse status. Ela disse que um dia eu, meu vizinho e Suhaibat estávamos muito felizes. Ela também disse que foi vista em um sonho, então o visionário disse a ela: ~O que Deus te perdoou?~ Ela disse em quatro palavras que eu costumava dizer amanhã e à noite. E ele disse, e eles disseram: Nenhum Deus, mas Deus com o qual eu fiz minha vida completa. Não há nenhum deus além de Deus. Eu entro em meu túmulo com ele. Não há deus, apenas Deus. Não há deus, mas Deus é dado por meu Senhor ….

…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….

…Ibrahim, que a paz esteja com ele, sua visão em um sonho denota bondade e bênção, adoração e soberania, sustento e altruísmo, cuidando da prole justa, recomendando o bem e proibindo o mal, conhecimento e orientação, e o abandono da família e parentes em ordem obedecer ao Deus Todo-Poderoso . Deus todo poderoso . Sua visão também indica o pai compassivo, e que Abraão, que a paz esteja com ele, é o pai do Islã, e é ele quem nos envenenou com os muçulmanos . Talvez sua visão indicasse que ele cairia na adversidade e estaria a salvo delas . Também pode indicar . Vê-lo sobre o que ele espera do bem ou legislação, ou preservar o que é bom, e abandonar os irmãos maus . O que uma pessoa viu ao tocá-la indica o amor do Deus Todo-Poderoso, assim como sua visão indica o Hajj . E se uma mulher vir Ibrahim, que a paz esteja com ele, em seu sono, ela sofrerá privações por alguns de seus filhos, mas Deus Todo-Poderoso o poupa dela . E quem se torna em um sonho Abraão, a paz esteja com ele, indica a calamidade dos inimigos, mas ele é vitorioso . E ele pode assumir um estado ou seu imã e ser justo nele, ou viverá depois do desespero, e talvez os mensageiros dos anciãos tenham trazido boas novas para ele . E quem quer que veja Abraão, que a paz esteja com ele, ele vence seus inimigos, ou ele consegue uma esposa crente, ou é submetido a dificuldades e angústia de um rei e então escapa disso . E quem quer que o visse, convide-o e responda-lhe pelo Talbiyah, e ele se apresse até ele, seu status aumentará . Se ele o viu, ele o chamou, mas não respondeu, ou o viu ameaçando-o, ou ameaçando-o, ou vendo uma carranca, então ele pode estar atrás do Hajj com a possibilidade dele, ou ele será um negligenciador de a oração, ou uma facada contra o imã, ou um hipócrita, e se ele o vê como um descrente, ele abraça o Islã, ou um pecador que se arrepende, ou ele é um negligente. Para orar, ele voltou a ela . E quem quer que se transforme à imagem de Abraão, que a paz esteja com ele, ou ponha sua vestimenta, será afligido . Talvez sua visão indique que a tristeza e a ansiedade se foram, e que a bondade e a orientação se abateram sobre ele . E foi dito : Vendo Abraão, a paz esteja com ele, atrapalhou o pai ….

…Pode um não-muçulmano? Como um judeu ou cristão, para expressar a visão ou explicá-la, ou esse conhecimento é específico apenas para muçulmanos … ? Nossa resposta a esta pergunta é que devemos saber algo importante, que é que o Mensageiro, que as orações e paz de Deus estejam com ele, quando ele disse em al-Sahih : { Não há mais nada da missão profética exceto os arautos . Eles disseram: O que é, ó Mensageiro de Deus? Ele disse que a visão correta é vista por um muçulmano ou por ele . } , A origem da visão é definida e é principalmente religiosa; Porque quem quer que tenha dito essas palavras provou que cruza a visão com a ajuda do Nobre Alcorão, e o Alcorão é a palavra milagrosa de Deus em todos os tempos e lugares e, portanto, é frequentemente em algumas visões alguns dos coisas que estão ausentes, que se buscarmos a ajuda do Alcorão para decifrá-las, vemos a veracidade e as verificamos . Também foi provado que ele cruza a visão por meio da segunda revelação. É a Sunnah purificada, que se tornou uma referência para aqueles que expressam o que ela contém dos provérbios proféticos, e seu dono a descreveu por Deus dizendo : [ Não é nada além de uma revelação revelada . Seu conhecimento é muito forte ]. E quem se refere em sua expressão a uma dessas duas fontes, então se sobressai em qualquer habilidade, mas há uma expressão que usa outras coisas ou com a ajuda de outras coisas, como o uso da fisionomia, ou o conhecimento da situação do vidente de perto, ou buscando ajuda do conhecimento das condições da sociedade, e isso pode ser feito por um não-muçulmano, mas não gosto de chamá-lo de expressão de uma visão, mas sim de uma análise da sociedade ou personalidade, ou um estudo dele, e isso porque a expressão é uma fatwa e seu nome tem uma premissa do Alcorão ou religiosa, e os não-muçulmanos estão livres disso, assim como não é permitido que não-muçulmanos ousem fazê-lo, mesmo que apenas o nome . Também é necessário conhecer as principais ferramentas de expressão, a saber, o Alcorão e a Sunnah em primeiro lugar. Eles podem não estar disponíveis para não-muçulmanos e os não-muçulmanos não se referem a eles . Algumas referências mencionaram e comprovaram a existência de algumas expressões não muçulmanas e as dividiram em divisões, incluindo : 1 / As expressões são filósofos, como : Platão e Ptolomeu . 2 / Expressões de médicos, como : Galeno e Hipócrates . 3 / Aqueles que expressam dos judeus, como : Hayy bin Akhtab e Kaab bin al-Ashraf . 4 / As expressões são cristãs, como : Hunayn ibn Ishaq e Abu Mukhaled . 5 / Aqueles que passam pelos Magos, como : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur e Hormuz . 6 / A travessia está entre os politeístas árabes, como : Abu Jahl, Abu Talib e Abdullah bin Abi . 7 / A travessia está entre os sacerdotes, tais como : Sateh, Abu Zara e Awsajah . 8 / Os que expressam estão entre os mágicos, como : Abdullah bin Hilal e Qurt bin Zaid al-Abli . Mas aqueles que seguem essas expressões percebem sua dependência de assuntos que não têm nada a ver com o Alcorão ou a Sunnah na expressão, mas ao invés disso, você os vê depender de adivinhação, jinn ou todos os tipos de magia e outros métodos de tentando conhecer o proibido invisível . As pessoas do tédio anterior se importam com os sonhos? Sim, a evidência disso veio. E daí : veio no livro de Gênesis : Capítulo 8: 40 , p. : 66 o seguinte : Joseph disse aos proprietários da prisão : [ Não faltam expressões de Deus de mim? ] Na expressão de José ao rei, ele disse : [ Os dois sonhos são um . E foi repetido porque o assunto foi decidido por Deus, e Deus se apressou em resolvê-lo. ] Gênesis : Capítulo 32: 41 , página : 69. Existem muitas outras narrações, mas são exemplos, e Deus sabe melhor ….