…Quanto ao olho : a dívida do homem e a visão com a qual ele pode ver orientação e ilusão . Se ele vê muitos olhos em seu corpo, indica um aumento em sua bondade e religião . Se ele vê que seu estômago se abriu e ele vê olhos em seu estômago, então ele é um herege, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Deus não fez um homem de dois corações em sua barriga ”. Se ele vê seus olhos como os olhos de outra pessoa estranha e desconhecida, sua visão indica que seus olhos se foram e outra pessoa irá guiá-lo no caminho . Se o homem for conhecido, então o sonhador se casará com sua filha, e ela ficará bem com ele . Se ele viu que seus olhos se foram, seus filhos morreram, e quem viu que ele era cego enquanto estava afastado, ele indicou a extensão de seu exílio até morrer . Se ele visse como se seus olhos fossem de ferro, ele ficaria muito ansioso que isso levaria à destruição de seu disfarce . Se ele vir que abriu os olhos para um homem, ele examinará seu assunto e o ajudará . E se ele vê como se o tivesse visto mal, então ele o odeia, e se ele vê como se ouvisse com os olhos e olhasse com os ouvidos, então ele leva sua família e filha a cometer pecados . E quem vê na palma da mão o olho de um homem ou o olho de um animal, receberá em espécie . E quem vê como se tivesse olhado em um olho e gosta e aplaude, então faz algo que fere a sua religião . E a religião do olho roxo . Heresia Awal-blue e Al-Shahla violando a religião . E o verde é uma religião que contradiz as religiões . Se ele vê um olho ou olhos em seu coração, então ele é bom em religião tanto quanto é leve . Se ele visse que cometeu fornicação nos olhos, ele olharia para as mulheres . Se ele vê que seus olhos estão bronzeados, então ele olha desconfiado para a mulher do seu amigo, a acuidade de visão é boa para todas as pessoas, e quem tem filhos e vê essa visão indica que está doente, porque as crianças são como os olhos são amados . Al-Hajjaj bin Yusef viu como se seus olhos tivessem caído em seu colo, então seu irmão Muhammad e seu filho Muhammad choraram por ele . Alguns dos judeus viram uma escrava no céu ou uma escrava, então ele narrou suas visões sobre Barhami e disse: “Vai atingir o dinheiro do comércio ”. Se um fabricante o vir, terá dinheiro com sua manufatura . E os cílios : na interpretação e na proteção da religião . Porque é mais forte para os olhos do que para as sobrancelhas . Foi dito que a justiça e a corrupção são devidas à criança e ao dinheiro . Se ele vê como se as franjas de seus olhos fossem boas, então sua religião é inviolável . Se ele vê como se estivesse sentado à sombra de seus olhos, se ele é um detentor de religião e conhecimento, então ele está vivendo sob a sombra de sua religião . Se ele é o dono de um mundo, então ele pega o dinheiro das pessoas e se esconde, e se ele vê como se não tivesse um babado nos olhos, então ele desperdiça a sharia da religião . Se uma pessoa o arrancou, então seu inimigo o aconselha em sua religião . Se ele vir que seu cabelo é branco, isso indica uma doença que o afeta pela cabeça, olhos, orelhas ou molar . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se estivesse segurando uma barba e a emprestei até que a erradiquei . Ele disse : Você come a herança do seu tio, e ele não tem outro herdeiro além de você. Se você comer algo dele, você herdará na medida disso . E quem visse que sua barba era branca, brilhante, ficaria orgulhoso do rosto, do nome e da memória do país, porque a barba de Abraão, que a paz esteja com ele, era branca . Se ele vê que ela é uma coroa de flores, ele atinge o rosto e a dignidade . Se ele vir que é mais escuro e melhor do que quando acordado, e que é preto quando acordado, isso atinge prestígio, orgulho, dignidade e beleza . Se ele vir que está grisalho e ainda houver algo preto, então ele é digno . Se nada restar de sua escuridão, então ela faltará e irá em sua direção . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi que minha barba é branca, e eu a alvejo para que o pigmento não grude nela, e o homem era jovem com uma barba preta, então ele disse : Branco é um falta de sua propriedade e você deseja cobri-la, e ele sabia disso . Ele disse : ratificado ….

…Pular em um sonho é evidência de fala perturbadora . O salto de cima para baixo é paradoxal de boas condições, tendência a más condições . Se o salto for para cima, indica o alto grau de uma pessoa, e se for descendente, indica o declínio de sua habilidade ….

…Ver esmola em um sonho : difere de acordo com as condições dos videntes, então se ele vê um mundo como se estivesse dando esmolas , então ele está dando ao povo seu conhecimento . Se um sultão vê isso, eu tenho um povo, e se um comerciante vê, ele é obrigado a jurar lealdade às pessoas . E se um profissional a visse, ele ensinaria seu ofício aos assalariados ….

…Queda Se cair em um sonho é de cima para baixo, então isso indica a transição das condições do bem para o mal, ou de uma esposa para outra, ou de obra em obra, ou de país em país, ou de doutrina em doutrina . Se quem desceu em sonho era boa comida ou gente boa, isso indica boas condições . E se ele desceu em um sonho para uma ruína ou um animal quebrado, isso indica uma consequência ruim, e talvez indique escassez e avareza com o que ele tem de dinheiro, o Todo-Poderoso disse : ( E o que é necessário para seu dinheiro se ele se deteriorar ) E quem quer que caia dos fundos de uma casa e quebre a mão ou perna, sofrerá uma calamidade consigo mesmo, com seu dinheiro ou com seu amigo, ou sofrerá o ódio do Sultão ….

…Quanto aos decks que são colocados nos lugares dos presidentes com um desenho de sentar e colocar a coisa também, são interpretados por mulheres, e se são mobiliados, então é o melhor e foi dito a visão da ascensão nos poleiros, camas, púlpitos, cadeiras, barragens e semelhantes, é a altura da quantidade e da altura e a obtenção de graça, bondade e benefício, e a descida de algo que não é elogiado e talvez Aqueles com posições estivessem indefesos, e quem espera não ser ferido e cada subida, ele encontra e cada queda ou descida não é louvável .) E quem vê que faz algo disso, ele atribui isso em aproximação ao que é atribuído para aquele tipo, deixe-o expressar sua expressão e o arder e quebrar em tudo isso não é Mahmoud . E quem quer que veja que ele fixou algo um ao outro, ele deve interpretar isso, reunindo isso em um lugar, que ele considere sua condição na visão . Quem vê que possui algum desses tipos é louvável de qualquer forma . E quem vê que seu baralho está colocado e tem outras galés enquanto está sentado em cima dele, é interpretado de três maneiras. Ou ele se casa com duas mulheres ou arruma dois empregos, se for qualificado para isso. Caso contrário, é uma grande honra e elevação, e quem não merece isso não é bom por direito . Quanto ao convés que foi banhado, é interpretado como um elevador no qual ocorre a corrupção da religião, e pode indicar uma útil mulher velada, e talvez ela fosse pouco modesta, uma prostituta, e talvez cometendo um assunto desagradável. Quanto ao caixão e ao caixão, eles têm um significado ….

…Quanto ao nariz : diz-se que é uma beleza para os homens, e diz-se que é a relação de um homem, e se ele vir como se não tivesse nariz, então não há misericórdia para ele . Se ele vir que tem dois narizes, isso indica uma diferença entre ele e sua família, porque o nariz não é um estranho, então se ele cheira um cheiro bom, indica uma vulva que o atinge . Se a mulher da vidente está grávida, ela está dando à luz um filho feliz . E é dito que o nariz, o menino, e é dito que é prestígio e sabedoria . Dizem os pais, e a interpretação do que entra no nariz, o curso da medicação, e tudo o que é ruim para ele entra nele, é um pecador que o suprime, e quem vê como se tivesse uma mangueira indica que tem um cálculo forte ….

…E quem vê que está praticando uma velha ou dando a ela, então estará buscando o mundo e incitando-o e obtendo-o tanto quanto for favorável e a velha desconhecida for mais forte do que a velha conhecida. mulher. Se ela é de boa aparência e pura vontade na forma de pessoas que a conhecessem, é um mínimo proibido ou odiado na religião. Se for um peludo feio com aparência ruim, não há religião. Nem religião, nem zain ….

…E quem vê seu cavalo dando à luz, então seu orgulho aumenta e seu sustento é adquirido, e talvez o nascimento de um filho de uma mulher, e se ele for celibatário, ele se casa e abre uma profissão ou um lar ou algo parecido ….

…O ninho é em um sonho a casa daquele que apontou o pássaro para ele, e talvez o ninho apontou para a esposa . E a visão do ninho para uma mulher grávida dando à luz ….

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….

…Yusuf, que a paz esteja com ele, vê-lo em um sonho é indicativo do rei e da sucessão, e talvez em sua época tenha sido o preço alto, a seca e a perda de família, parentes e filhos . Sua visão indica prisão e salvação dela, sorte das mulheres, ou conhecimento da visão e interpretação de sonhos, e talvez vitória sobre seu inimigo e o perdoou . Talvez um grande milagre tenha aparecido para ele, como o retorno da visão de seu pai, a paz esteja com eles, e se a mulher visse Yusuf, a paz esteja com ele, e ela era solteira, ela se casou e ficou rica, e se ela era pobre, ela melhorou sua condição neste mundo e no outro . E quem viu José, que a paz esteja com ele, os tutores e parentes submetidos a ele, e ele seria de muita caridade e caridade, e foi dito : Quem vir José, a paz esteja com ele, o afligirá com aflição e aflição de seus irmãos, então ele escapa e ganha a vitória sobre seus inimigos . E quem vir José, que a paz esteja com ele, falando com ele ou dando-lhe alguma coisa, então ele se tornará um carregador de sonhos, conhecendo o conhecimento das datas . E quem o viu ganhou bem em seu exílio, e se ele fosse um prisioneiro, ele iria se livrar de sua prisão, e seus inimigos subjugados a ele, e se ele estivesse ausente, ele voltaria para sua terra natal em segurança, e se ele fosse um aluno para a presidência, ele o teria ….

…Vendo a chamada para a oração Quem vê que chama a chamada para a oração em um lugar conhecido, então providencia a peregrinação. Se ele é um dos justos e vê que está chamando em um lugar desconhecido no qual a chamada para a oração não é necessária, então é makrooh e não digno de louvor. Obediência a Deus Todo-Poderoso e quem vê que ele chama a oração enquanto dorme está subestimando sua esposa e seus dependentes, e quem vê que está chamando para a oração na porta de sua casa ou sozinho no deserto, ou ele chama a oração, ou no meio de sua casa, então ele morre seu filho ou irmã ou no telhado de seus vizinhos, ele pensa que pensa mal de uma das pessoas de seus vizinhos ou do mercado, como indica pobreza e falência, e quem vê que chama o chamado às pessoas de sua família, então indica a ocorrência de uma calamidade, e da mesma forma se a mulher vê que está dando o chamado à oração e quem vê que aumenta ou diminui na chamada para a oração, então é um comportamento que não é o correto e quem vê que chama a chamada para a oração no banheiro é deficiente em sua religião e vida mundana, e quem vê que chama a chamada para a oração em uma empresa ou uma caravana eles são w alking, então ele acusa um povo de roubar dele e eles são inocentes, e quem vê que ele chama a chamada para o minarete, é da altura de um lugar ou no topo de uma montanha, então ele fala a verdade sobre o certo do destino majestoso ou no mihrab, indicando a viagem e o retorno da segurança e a chegada do desejado Em um telhado, ele cobiçou por causa de sua esposa, e seu castigo por isso foi para Khy Então quem vê que ele chama a chamada a um povo junto, então ele chama as pessoas para a verdade e elas são injustas, e quem vê que ele ouve o chamado à oração, então ele é preguiçoso na oração, e quem vê que ele ouve o som do iqama, ele indica sucesso para fazer o bem, e quem vê que chama o chamado à oração e não preserva o tomador e torce, então ele será amaldiçoado por um inimigo dele e por quem Ele viu um muezim no céu e o povo lhe respondeu, então ele chama as pessoas para o bem, então elas respondem a ele, e talvez a todos que atendem para ele pode realizar o Hajj…

…Quanto ao alfinete, ele é interpretado em suas faces, e quem vê que ele tem um alfinete na mão, então indica que uma criança adquiriu outra arma dela, e se ela vir outra arma dela, então ele será abençoado com uma riqueza de benefícios e muitos bens e posição, e ele triunfará sobre os inimigos ….

…Cerca : Fssor cidade D para a suserania e Oalleha, e o desconhecido dela, Fidel sobre o Islã e a ciência e o Alcorão e o dinheiro e segurança e piedade e oração, e tudo o que o impedia de outros inimigos e de todos os muros da ciência, ou uma esposa ou um marido ou um escudo ou um mestre ou pai ou para eles . Quem quer que veja a muralha da cidade em ruínas, o governante dela morrerá ou será dispensado de seu trabalho, e se a vir andando como um animal anda, então está viajando em Sultanah para a área em que andou em um sonho . Quanto àquele que construiu um muro sobre si mesmo, sua casa ou sua cidade, olhe para sua situação, e se ele era um governante que protegia de seu inimigo e afastava o pior de seus súditos, e se ele era um estudioso que classificou em seu conhecimento o que ele tem infalibilidade para os outros, e se ele era um escravo eremita, ele preservou o povo com sua súplica e escapou da sedição por ele. E se ele for pobre, então não deve ter nada para fazer sem ele ou se casar com uma esposa; se ele for solteiro, ela o protegerá e afastará as tentações do Diabo em seu nome . E se ele vê uma parede desconhecida e tem um sulco dela até que um ladrão ou um leão entrasse em Medina, então a questão do Islã enfraquece ou o conhecimento naquele lugar, ou um sulco dos pilares da religião é um pilar . Se isso foi no que ele viu como se fosse seu, como se ele estivesse apenas nele, isso entrou nele em sua religião ou conhecimento ou em seu dinheiro ou em sua armadura se fosse na jihad, ou na desobediência de um pai, mãe, marido ou mestre, então ele virá a ele por causa de seus pecados . Al-Qalaa : Os castelos vão deles a Faraj, e o castelo é um rei dos reis que alcançam os reis do bem ao mal, então quem vê como se tivesse entrado no castelo do sustento e ascetismo em sua religião, e quem vê um castelo de longe, ele viaja de um lugar para outro e seu comando é elevado . E quem vê que construiu uma fortaleza : protegerá sua fuga das coisas proibidas, sua riqueza e a si mesmo da aflição e da humilhação . Se ele vir que arruinou sua fortaleza, sua casa ou seu palácio, então é a corrupção de sua religião e sua vida mundana, ou a morte de sua esposa . E quem quer que veja que ele está em um castelo, cidade ou fortaleza, ele será abençoado com bondade, lembrança e ascetismo em sua religião. Se ele vir uma pessoa ocupando uma posição de honra, então ele prepara um irmão, presidente ou pai para escapar com ele . E foi dito : O forte é um homem fortificado que ninguém aguenta . Quem a vê de longe, é uma altitude que ele mencionou, que fortalece sua vagina, e quem vê que ela está presa a uma fortaleza por dentro ou por fora, também verá sua condição em sua religião . E foi dito quem viu que ele foi fortificado no Castelo de Nasr . Quanto ao sinal : quem vir que está em cima de uma torre ou nela, morrerá e não há bem nisso, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Onde quer que estejas, a morte te alcança, e se estiveres em torres construídas . ”…

…E quem vê isso na sombra das nuvens, ele encontrará naquele ano uma grande dose de bondade e bênção para o Todo-Poderoso, dizendo: “E as nuvens cobrimos por cima deles ” versículo ….

…E quem vê que a água do mar se enfurece e suas ondas colidem e enegrecem o mundo, então é evidência da corrupção, da desobediência e da abundância de pecados e pecados, porque Deus Todo-Poderoso diz: “Está coberto por ondas de cima , com nuvens acima dele . ~…

…E quem vê que ele montou uma égua nua e caiu de cima dela, então é interpretado de três maneiras, sua condição desaparece, sua demissão de sua posição e a proibição de sua esposa, e ela ficará sem infalibilidade sob ele .)…

…E foi dito que aquele que viu que ele cercou um povo e jogou todos os tipos de máquinas lutadoras contra eles, então ele brigou com um povo e os jogou com palavras. Se o que ele jogou alguma coisa aconteceu com o efeito de suas palavras, e se ele não machucou não afetou da mesma forma como se ele visse que estava jogando por cima de algo mencionado ….

…Um turbante é um sonho a coroa de um homem, seu prestígio, seu poder e seu mandato . Quem viu que seu turbante foi baixado sobre o pescoço, ele é removido de sua tutela, da mesma forma se foi sequestrado por cima de sua cabeça . Se não for, então ele se divorcia de sua esposa, ou seu dinheiro e sua boa vontade serão perdidos . E se ele vir seu turbante transformado em ouro, então seu estado está indo, sua esposa, sua honra ou seu dinheiro . E quem quer que veja que um wali o descobriu, ele assume a tutela ou se casa com uma esposa piedosa . E o turbante venceu . Quem viu que ele usava um turbante aumentou sua liderança e indústria, e se fosse de poda, mais dinheiro, e se fosse de lã, ele ganhou um estado e retidão em sua religião, e se fosse de seda, então é um mandato na corrupção da religião e seu dinheiro é proibido . Quem circulou com um turbante acima do turbante aumentou seu status e se estabeleceu em seu estado . O turbante amarelo é uma doença de cabeça, e o preto será enfatizado . Se o rei vir que seu turbante é como uma casa e um selo é como uma tornozeleira, ele está isolado de sua posse, mesmo que tenha sido um governador destituído de seu mandato . Turbantes são coroas de árabes . O termo turbante pode indicar cegueira ou preocupação . E quem ora em sonho uma oração sem turbante, talvez duvide de sua ablução ou da falta de sua reverência e prostração, e quem vê entre os politeístas que ele tem um turbante na cabeça torna-se muçulmano, pelo que se fala : Não diferença entre nós e os politeístas é exceto pelos turbantes na tampa . Aquele que tinha medo de um governante e o via em sonho com um turbante bom, sonhou com ele e estava a salvo de sua maldade ….

…E quem vê que alguém o puxa pelo bigode, não adianta nada, e alguns dos expressores diziam que falar do bigode, seja em calúnia ou em ação de graças, é para cima do lábio, não para o lado dele, e quanto ao seu comprimento nos dois lados do direito do povo da posição do povo do espinho e do prestígio e quanto ao direito dos outros, não é Mahmoud ….

…E quem quer que veja que sobe enquanto cavalga a uma colina e fica no topo dela, se ele for digno do sultanato, ele o alcança, e se ele for um sultão, então ele passa por cima de seu inimigo e o vence, e ele é a todas as pessoas louváveis ….

…Um feixe de barras de ferro Se você sonhou em ver fumaça espessa subindo de uma pilha de barras de ferro, isso indica que os inimigos estão dominando você, mas se as barras destinadas ao tratamento de forjamento em alta temperatura acenderem intensamente, você sobreviverá a todas as complicações irritantes e tenha grande sucesso . Se você andar sobre barras de ferro destinadas ao tratamento de forjamento sob alta temperatura e estiver em chamas, será ferido por ações desajeitadas de amigos . Se você conseguir passar por cima dele sem se queimar, terá um aumento milagroso de potencial . Se você sonhou em ver essas barras empilhadas para serem queimadas, isso simboliza que você está ameaçado de perda, mas se sobreviver, terá uma vida longa e bem-sucedida ….

…Roupas finas : a renovação da religião, e se ele visse como se as colocasse por cima de suas roupas, isso indica imoralidade e um erro na religião . Se ele o usa sob as roupas, isso indica a aprovação de sua cama em público, ou que é melhor do que sua publicidade, e que ele está recebendo um bem guardado ….

…E quem visse um piquete de sandálias e conhecesse seu dono, interpretaria uma posição na qual receberia bons elogios. Se ele não conhecesse seu dono, a expressão pertenceria a ele, principalmente se sentasse em cima dela ….

…Dora narrou que um homem veio no cruzamento e disse que eu vi como se estivesse comendo figo, então ele disse que você come o número de cada palito de figo, e foi assim, aí ele viu depois de um tempo também. Ele veio a ele e disse isso a ele novamente. Ele disse a ele: “Ele deveria ver o número de cada figueira com um furúnculo, e era assim.” Então ele foi e depois de um tempo viu um terceiro. Na porta de sua casa ele encontrou um saquinho com uma quantia dentro, então ele o pegou, então ele contou o que tinha visto de cima, então ele disse a ele que você encontrará o número de cada figo que você comeu um dinar, então ele disse que eu achei aquilo e aquela bolsa caiu do corredor, então ele disse a ele, Glória a Deus, interpretando a visão em sua mão, e tudo o que você disser, ele disse: Eu comi você? O figo foi a primeira vez, então a árvore estava sem folhas e era um pau, então eu dei a ele, e na segunda vez eu comi em seus galhos, e parecia um dammam, e o a terceira vez que comi quando estava claro e bom, então era como dinares e o saco que eu encontrei era sua descrição tal e tal e é meu e eu dei a você ….

…Shahd e mel : dinheiro de uma herança legal, ou dinheiro de um despojo ou empresa . E quem vê como se houvesse uma testemunha em suas mãos, indica que tem um conhecimento honroso, e se ele o vê como se estivesse alimentando as pessoas, então ele recita o Alcorão entre as pessoas com um bom tom . O mel para as pessoas de religião é a doçura da fé, a recitação do Alcorão e atos de retidão . E para as pessoas deste mundo uma lesão de espólio sem fadiga . Em vez disso, dissemos que o mel indica o Alcorão porque o Deus Todo-Poderoso descreveu suas palavras como cura . Foi narrado por autoridade de Ibn Sirin que ele disse : A testemunha tem muito sustento que seu dono pode conseguir sem se cansar, porque o Naw não a tocou . O mel é um pequeno sustento de um rosto cansado . Se ele viu como se o céu tivesse chovido de mel, ele indicou Saladin e a bênção geral, e se ele viu como se ele comesse o Shahd com mel em cima, então alguns dos expressadores o odiaram até que ele explicou pelo casamento da mãe . Aprendemos que um homem veio ao Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, e disse : Eu vi um dossel de onde manteiga e mel foram borrifados e as pessoas o lamberam, então é muito grande e é independente . Abu Bakr disse : Deixe-me passar, mas é o Alcorão, sua doçura e sua doçura, e as pessoas o aceitam . E foi narrado que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, disse : Eu vi como se estivesse em uma cúpula de ferro, e quando o mel descia do céu, o homem lambia uma lambida e duas lambidas, e o homem lambeu mais do que isso . Alguns deles sentem . Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deixe-me cruzá-lo, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Você e isso. Ele disse : Quanto ao Domo de Ferro, é o Islã. Quanto ao mel que desce do céu, é o Alcorão. Quanto àquele que lambe uma lambida e duas lambidas, aquele que aprende a surata e as duas suratas . Quanto àqueles que o sentem, aqueles que o coletam, o Profeta, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse: “Você está certo ”. E foi narrado que Abdullah bin Omar disse : Ó Mensageiro de Deus, vi como se estes dois dedos pingassem mel e seus cachos estivessem dobrados . O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Você leu os dois livros . E ele viu um homem como se ele estivesse mergulhando pão no mel e comendo, então ele se tornou um amante do conhecimento e da sabedoria, então ele se beneficiou disso e aumentou seu dinheiro, porque o mel indicava seu bom conhecimento, e o pão estava em seu à esquerda ….

…Quem bebe fumaça em um sonho : pode ser uma prova para ele e um flagelo que cai sobre ele . Suas visões podem indicar uma melhora em sua vida e progresso; Fumaça subindo de baixo para cima, especialmente se ele teve a visão no inverno ….

…O grande rio : o homem dominante é um homem impenetrável com autoridade, e a entrada do Sultão a ele e a clareza das águas é a justiça do Sultão, e o retorno das águas atrás do isolamento do Sultão. O Sultão acabou com o dinheiro deles, e ele vai com os pincéis em cativeiro para suas mulheres, cavou um rio para conseguir dinheiro, bem como água nele, bem como viu um homem ver água em seu bosque de sustento sendo levada até ele , pois o Todo-Poderoso disse : “Nós levamos água para a terra chocante .” Se ele vir como se caiu na água e depois saiu dela, então ele cai na tristeza e depois sai dela . Se ele visse como se tivesse pulado do rio para o Shatta, ele escaparia da maldade do Sultão e obteria a vitória sobre os inimigos, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Quando ele e aqueles que creram com ele passaram por cima dele . ”…

…E quem vir uma takht gravada, interpretará uma posição que alcançar na qual ele é íntegro, e os negócios do povo são devidos a ele, isto se ele se sentar em cima dela, do contrário não o fará mal ….

…Diamantes O sonho de possuir diamantes é um sonho que é um bom presságio e indica grande honra e especial interesse por parte dos funcionários . Se uma garota sonha que seu amante está lhe dando diamantes, isso prediz que ela terá um casamento grande e honrado, e isso encherá seu povo de orgulho, mas se ela perder um diamante e não o encontrar depois disso, então sonho é um dos sonhos mais sinistros e prevê vergonha, pobreza e morte . Se uma prostituta sonhava com diamantes, isso lhe promete muitos dias de sucesso e presentes maravilhosos . Esse sonho significa negócios lucrativos para quem trabalha na especulação comercial . O mesmo vale para pornôs e prostitutas, se sonharem em ter diamantes . Os diamantes prometem boa sorte, a menos que sejam roubados dos corpos dos mortos, caso em que predizem que seus amigos descobrirão sua insinceridade ….