Se ele vir uma pessoa morta como se estivesse orando em um lugar diferente do lugar de sua oração em que costumava orar durante os dias de sua vida, então a interpretação é que ele alcançou a recompensa de um trabalho que ele costumava fazer durante sua vida, ou a recompensa de uma investidura que ele parou e deu em caridade.

…E quem vê que uma forte torrente entra em um lugar e o destrói, então interpretará a destruição do povo daquele lugar, porque Deus Todo-Poderoso disse: “ Abrimos então as portas do céu com água torrencial ”….

…E al-Kirmani disse que usar isso para uma pessoa que está indo em guerra indica um prego, e se não for por isso, então não é, e se sua cor for verde ou branca indica um aumento da dívida, e se for amarelo, então é interpretado por fraqueza e doença, e se for azul, indica a calamidade, e se for preto, indica tristeza e angústia, e se for colorido, indica a regularidade de seus negócios, e se for velho e rasgado, indica tristeza e falta de dinheiro ….

…Quem vê que está indo para o Céu, seguirá o caminho da verdade ….

…E quem quer que veja que está indo para Meca por causa do comércio e não de uma visita, ele fará questão de amar o mundo, e foi dito que aumentaria seu sustento e graça ….

…Quem se vê indo para o Hajj : ou isso é visto por ele, se ele estava doente, ele morria e ia para Deus cavalgando em seu caixão em vez de carregá-lo, caso contrário, ele ia para o Sultão ou para o Chefe do Conhecimento em necessidade, a menos ele está endividado, então ele começa a se reconciliar, ou ele é um negligente Para a oração, ele retorna à qiblah, a menos que ele se casasse com uma mulher e não tivesse entrado nela, então ele carregou seu capuz e o direcionou a ela, para entrar e circunavegá-la com seus companheiros ….

…O vento, sua visão em um sonho indica a autoridade em si mesmo por seu poder e autoridade sobre as criaturas abaixo . E talvez o vento indicasse a propriedade do Sultão e seus soldados, suas ordens e os incidentes de seus soldados e assessores . O vento era servo de Salomão, a paz esteja com ele . Talvez indicasse tormento e pragas com a sua intensidade quando se agitava, principalmente se era uma vespa, porque foi o vento que morreu com ela e porque era um vento que não polinizou . E talvez o vento indique fertilidade e sustento, vitória e vitória, principalmente se for dos ventos que são pródigos por causa da bondade da planta, que é jovem e árabe, e é chamada de aceitação da juventude por ser oposta à vespa . O vento pode indicar doenças e enfermidades nas pessoas, como resfriados e dores de cabeça . Portanto, quem vê um vento que o carrega e o carrega sem piedade, medo, escuridão ou névoa, então ele é dono das pessoas se for um dos que estão nela, ou quem espera por ele . E se for criado . O vento ia com ele, amedrontado, apavorante, vagando ansioso, ou havia escuridão, poeira e perturbação, se ele estava em um navio que naufragou, e se ele estava com problemas, aumentou, caso contrário, haveria calamidades e acidentes ou as ordens do sultão ou do governante saíram com ele . Se ele vir o vento polinizando a árvore e destruindo a parede e voando pessoas, animais ou alimentos, então é uma grande aflição entre as pessoas, como peste, espada, sedição, invasão, cativeiro ou vento venenoso . E o vento com trovão é poder injusto com força . Quem quer que carregasse o vento de um lugar para outro, atingia Sultana, ou viajava de onde ele não voltaria . O vento suave e claro é bom e abençoador, e o vento tempestuoso é a opressão do Sultão, e o vento com poeira é evidência de guerra . E o vento é uma boa notícia do Deus Todo-Poderoso . O vento pode ser uma bênção daquele lugar, e se houver um rangido, será um tormento e severidade . Se um sultão vê que está indo para uma luta enquanto o vento está forte, ele é vitorioso . Se o vento o encontrar, ele se machucará . Se ele vê que um vento tempestuoso está soprando em um lugar, então seu povo fica com medo e angústia de acordo com a força do vento e sua quantidade. Se as árvores forem arrancadas, o rei ficará zangado com os homens daquela região e os destruirá . E o vento da infância é uma misericórdia . E se ele vir um vento forte soprando, é uma desgraça, e se ele vir um vento arrancando palmeiras, então os homens daquela terra são mortos pelo rei . O vento do sul indica a ocorrência de calamidade, doença ou morte naquele lugar, e isso foi dito : É chuva e sustento, e se ele vê o vento soprando em silêncio, indica a aprovação de um mau pessoas que não têm opinião . E os bons ventos, se soprarem de uma direção conhecida, são indicativos de boas novas e misericórdia . E o vento indica a demanda por necessidades . E o vento de saba é a vitória e o vento de vespões baixou . Talvez a infância tenha indicado o alívio das preocupações e tristezas e a cura das doenças . E talvez a gentileza seja um sinal de viagem lucrativa . Se ele vê um vento vermelho em um sonho, ele indica desobediência aos pais ….

…Quanto aos dentes na interpretação, as pessoas da casa e parentesco, quanto aos superiores, os homens e os inferiores, as mulheres, a presa é o dono do povo de sua casa ou quem lhe convém, e o superior direito fang foi dito ser um menino que toma o lugar de seu pai e o esquerdo está abaixo dele. Ele viu algo de beleza e beleza ou contra eles, então ele vê que naquele que atribuiu o dente a ele, e quem viu que ele cresceu com um lado semelhante a ele, então ele se beneficia daqueles que são atribuídos a ele do mencionado ou quem quer que tome seu lugar, e quem vê seus dentes, então ele é um defeito de sua casa e talvez isso indique um aumento de Al-Hassan e seu toque de dentes é evidência de uma discussão entre as pessoas de sua casa, e a discrepância dos dentes indica que ele gastou dinheiro negando as preocupações e a brancura dos dentes, seu comprimento e perfeição, um aumento na força de seu rosto, e quem vê que ele cresce um dente enquanto está com dor é um desgraça ou aflição e quem vê que alguém lhe arranca os dentes indica que lhe corta o ventre ou gasta o seu dinheiro em odiá-lo, e quem vê que o seu dente cai no chão e o encontra indica que lhe nasceu um filho. Se ele não o encontrou, isso indica a morte de um de seus parentes, e se ele vir que seus dentes caíram, então este não é Mahmoud. Alguns disseram que a pequenez dos dentes indica o bem e a velhice indica as boas novas. Um defeito de vínculo É na vigilância, é em três aspectos: são eles, tristeza, falência, a morte do parentesco ou fraqueza de energia, e quem vê que todos os seus dentes caíram e se foram, então ele é de cinco maneiras a morte de todos os seus parentes e da duração de sua vida e seu dinheiro e seu sustento e sua religião e ele pode morrer e se eles caírem em seu colo ou em sua mão, ou no que acontece de ser preservado Dez maneiras de se conseguir dinheiro, tendo muito de prole, encontrando seus parentes em um lugar, demolindo sua casa, pagando dívidas, ganhando dinheiro em juros, passando vinte e oito anos de vida e tendo vivido por um período de trinta e dois anos e uma multa de trinta dirhans a trinta mil dependendo de o lugar e o dinheiro indo às custas e quem pensa que limpa os dentes durante o período de tempo, esse não é Mahmoud. E quem vê que não há dentes em sua boca e depois brotaram novos, então de três maneiras as coisas mudam e uma vida longa e sua gestão i é do seu próprio interesse e alguns deles disseram que aquele que viu que não há nada em sua boca além de um dente, então indica um ano, e se ele vir mais do que menos de dez, então uma expressão de é um ano. Um dente em um lugar onde não é necessário crescer, indica algo que não é digno de elogio, e quem pensa que engoliu os dentes ou algum deles, come o que não lhe é permitido de dinheiro…

…E quem viu que ele estava urinando e outro também urinou, e sua urina se misturou, caiu em continuação e afinidade ….

A primavera do outro tem dois aspectos, desde o estreitamento até a capacidade e um aumento na subsistência

…E quem vê que seu turbante entrou em contato com o outro, e se ele é um rei, então é um aumento na rainha e o que é mais do que o turbante é considerado se for um único montante, então o aumento é mais do que aquele montante e é considerado algo mais ou menos do que isso, e se ele é um governante, então é um aumento em sua regra, e se ele é do alto escalão Simplifique seu trabalho ….

…E quem vê que ele está caminhando de uma terra em outra sucessivamente, ele continua sua viagem de uma terra a outra por causa de uma mulher, uma empregada, ou outro ….

…E quem quer que veja que ele é cortado pelo mar para o outro lado, ele cairá em preocupação e medo, e ele estará a salvo dele, e é dito que ele é um libertador ….

…E quem vê que ele levou seu jumento com outro jumento, isso indica que suas condições mudaram ….

…E quem viu que ele trocou seu bastão por outro, isso indica sua morte ….

…Pérolas : as pérolas são reguladas na interpretação do Alcorão e no conhecimento, então quem vê como se estivesse perfurando uma pérola plana, ele interpreta o Alcorão corretamente, e quem o vê como se tivesse vendido ou engolido pérolas, ele esquece o Alcorão, e foi dito que quem o vê como se estivesse vendendo pérolas, então ele espalha uma bandeira e a espalha entre as pessoas . E inserir pérolas na boca indica boa religião. Se ele vê como se estivesse espalhando pérolas e as pessoas as pegam enquanto ele não as tira, então ele é um pregador de pregação útil . Diz-se que a pérola é uma mulher com quem ele se casa ou uma serva . E foi dito que as pérolas nasceram, porque o Deus Todo-Poderoso disse : “ Dois meninos vão circundá-los quando você os vir, e você os contar como pérolas espalhadas ”. A metáfora das pérolas indica uma criança que não vive, e a extração de pérolas do fundo do mar ou do rio é dinheiro permitido por parte de alguns reis . Muitas pérolas também são uma herança, e é para o governador do estado que o mundo tem uma bandeira e o comerciante tem lucro . A pérola é a perfeição e a beleza de tudo . E quem vê como se estivesse perfurando uma pérola com uma árvore, ele se casará com uma mulher proibida . E quem engole pérolas esconde com ele o testemunho, e de mascar pérolas apóia as pessoas, e quem vê como se vomitasse, mastigasse e engolisse, sofre com as pessoas e as apaga, e quem vê pérolas muito do que é medido por saltos e carrega com reverência como se o extraísse do mar, então ele acerta o dinheiro permitido dos tesouros dos reis. Como se estivesse contando pérolas, dizia-se que sofreria privações . E quem vê como se ele abrisse a porta de um armário com uma chave e tirasse joias dele, então ele pergunta a um cientista sobre questões porque o mundo é um tesouro e sua chave é a questão, e talvez essa visão fosse uma mulher que seria capaz de conquistar e dar à luz os filhos de Hassan . E quem vir como se jogou uma pérola no rio ou no poço, fará um favor ao povo . Quem a vê como se tivesse distinguido entre uma pérola e sua concha, e pega a casca e joga o que está no meio dela, então é um necrófago, e uma pérola grande é melhor do que uma pequena, e talvez uma grande um indica a longa parede do Alcorão . E a pérola não corrigida indica o menino, e se estiver escrita então é vizinhança, e talvez sua dispersa indique que é recomendável falar, e as variedades de pérolas, essência e outras indicam o amor aos desejos de mulheres e meninos . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi dois homens colocando pérolas em suas bocas . Um deles sai menor do que o que ele colocou, e o outro sai maior . Ele disse : Quanto ao que vi saindo pequeno, você viu para mim enquanto eu estava falando sobre o que ouvi, e quanto a quem eu vi saindo grande, vi isso para Hassan al-Basri e o ato de adoração falando mais do que ouviram . E uma mulher veio até ele e disse : Eu vi duas pérolas em minhas pedras, uma das quais é maior que a outra, então minha irmã me pediu uma delas, e eu dei a ela a mais jovem, então ele disse a ela: Você é uma mulher que aprendeu duas suratas, uma das quais é mais longa que a outra, por isso ensinei sua irmã mais nova . Ela disse : Eu aprendi sobre a vaca e a família Imran, assim como minha irmã, a família Imran . Um homem veio até ele e disse : Eu vi como se engolisse pérolas e depois as jogasse, então ele disse: Você é um homem sempre que memoriza o Alcorão e o esquece, então tema a Deus . Outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse furando uma pérola, então ele disse : É sua mãe? Ele disse que sim, ela estava exilada. Ele disse : Você tem uma empregada que a comprou do cativeiro. Ele disse sim. Ele disse : Tema a Deus, pois sua mãe é ela . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se estivesse andando sobre pérolas, então ele disse : Pérolas são o Alcorão e não devem colocar o Alcorão sob seus pés . E outro veio até ele, ele disse : Eu vi como se minha boca estivesse cheia de pérolas e eu retraio ela não é narrada, ele disse : Você é um homem melhora o Alcorão e lê, você, ele disse : ratificado . E outro veio até ele e disse : Eu vi como se houvesse uma pérola em uma das minhas orelhas que parecia um brinco, então ele disse Teme a Deus e não cante o Alcorão . E outro veio a ele e disse : Eu vi como se as pérolas se espalharam da minha boca, então ele fez as pessoas tirarem dela e eu não tirar nada dela. Ele disse : Você é um contador de histórias que diz o que não faz ….

…E quem vê que se virou de um lado para o outro, mudará a situação ….

…E quem quer que veja que ele está vinculado por um de seus membros a outra pessoa, ele irá compará-lo em suas ações, sejam elas benignas ou repreensíveis, e quanto aos barcos amarrados, eles vêm em sua classe e o que liga tudo em sua classe e lugar ….

…Urinar é um sonho, gastar seu dinheiro em algo que não é permitido para ele ou ter relações sexuais com algo que não é adequado para ele . E a diurese em um sonho é uma evidência de geração de sustento . E segurar a urina e sua dureza pode indicar sua urgência nos assuntos e falta de acerto, e que o injetor não se conforma com uma decisão até que ele pague o que ele congelou dela . E urinar em um sonho é dinheiro proibido . E quem vê como se estivesse em um lugar desconhecido vai se casar com uma mulher daquele lugar . E dizia-se : quem vê como se estivesse urinando, gasta uma pensão alimentícia que volta para ele . E quem se vê desgastado em um poço, gastará com o dinheiro que é ganho permitido . E quem vê que se esgotou com uma mercadoria, perderá essa mercadoria . Pal em um nicho dá à luz um filho cientista . E quem quer que veja como se ele tivesse esgotado o Alcorão, um de seus filhos memorizará o Alcorão Sagrado . E quem quer que veja a si mesmo como se ele derramasse um pouco e confinasse um pouco, se ele for rico, parte de seu dinheiro acabará, e se ele ficar chateado, parte de sua angústia irá embora . Se ele vê como se outra pessoa estivesse urinando com ele, então a urina deles está misturada e eles entram em uma continuação e afinidade . Se ele vir que é um injetor, ficará com raiva de sua esposa . Se a urina é forte nele, e ele não consegue encontrar um lugar para isso, ele quer enterrar o dinheiro e não consegue encontrar um cemitério . Se ele vir que urinou no lugar da urina, ele será liberado se for pobre e, se for rico, perderá seu dinheiro . Se ele visse pessoas limpando sua urina, um menino nasceria para ele, e as pessoas o seguiriam . Se ele vê uma pessoa que sabe ser má com ele, então o humilha gastando seu dinheiro com ele . Se um homem vir que está urinando leite, perderá o instinto. Se uma pessoa conhecida bebe, então ela gasta com ela o dinheiro legal em seu mundo . E quem vê que urina sangue, chegará a uma mulher divorciada, ou a uma mulher com um mahram, e ele não sabe disso . Se ele vir que urina Zaafarana, terá um filho doente . Se ele vê que não tem suco, então gasta seu dinheiro . Se ele vir como se não tivesse sujeira ou lama, então ele é um homem que não melhora a ablução . Pois o fogo nasceu para ele um filho de autoridade . A ninharia pálida cometeu uma indecência com sua família . Se sair vômito em vez de urina, isso indica uma criança proibida . E se um pássaro sair, nascerá uma criança que se encaixa na essência daquele pássaro em bondade e corrupção . E quem perambula de pé gasta seu dinheiro por ignorância . Quem veste sua camisa terá um filho e, se não tiver mulher, se casará . Se ele vê que urina no nariz, então ele vem proibido . E quem vir que ele urina em algum dos locais do mercado, será considerado conta do mercado . Viu que o pai de Ardashir filho de Sasan era um pastor como um amigo e exaltava-o tio vapor de todo o céu, ele pediu a Babak a travessia, ele disse : Não Oabbarha você mesmo atribuiu a um filho Ousado, Vuadh isso, disse : nascido para você Ghulam tem perspectivas estava bem . E quem quer que veja que perdeu sua vida na casa de um povo, bairro de comunidade ou mesquita, país ou vila do povo, então ele lança seu esperma em um casamento com eles . E quem vir que urina num cantil ou numa bacia, ou numa jarra, num poço, ou em ruínas, então se casa com uma mulher . Sente- se que em mente o mar sair dinheiro para o Sultão em dez ou zakat e outro . E quem viu isso pensou que seus filhos seriam espalhados . E quem vê que sai um pênis de seus órgãos genitais, nasce um filho para aquele que participa de todo saber, porque a caneta preserva todo saber . E se ele vir que uma pílula saiu de seu corpo, então um menino nasceu para ele, e ele terá um inimigo . E quem vê que urinou muito, ao contrário do hábito, ou que o contaminou, ou que cheira mal, ou que urinou enquanto se olha para ele, isso é prova de malícia ou manifestação do mal que se expõe . E beber urina indica suspeita de ganhos ou dinheiro proibido ….

…Chuva : indica a misericórdia de Deus, religião, alívio e ajuda, conhecimento, o Alcorão e sabedoria, porque a água é a vida da criação e a bondade da terra, e com sua perda a destruição de pessoas e gado e a corrupção da matéria na terra e no mar, então que tal se sua água é leite, mel ou gordura . Indica fertilidade, prosperidade, preços baratos e riqueza . Porque ele é a razão de tudo isso, e ele aparece, e como, se for trigo, cevada, óleo, tâmaras, passas ou pó sem pó, e assim por diante, o que indica dinheiro e sustento, e pode indicar o precisa descer do céu como gafanhotos, granizo ou vento, especialmente se é nele Fogo ou sua água era quente, porque Deus, glória a Ele, expressou em Seu livro o que Ele revelou às nações de Seu tormento com chuva, como diz o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles, então a chuva dos avisados ”. E talvez indicado por sedição e sangue sendo derramado, especialmente se a água fosse sangue . E talvez os males e enfermidades sejam indicados pela varíola e pelo desenho, se não for a seu tempo e enquanto faz mal ao seu frio e ao seu ponto bom, e tudo o que faz mal à terra e à sua vegetação é prejudicial aos corpos que também foram criados a partir dele e cresceram nele, então o que aconteceria se a chuva fosse especialmente em uma casa, vila ou localidade desconhecida, e talvez indicasse Sobre a aflição e tormento do Sultão, como adversários e ordens, especialmente se fosse chovendo com vidas, e assim por diante . Entre as evidências de tormento, e talvez evidências de remédios, razão, prevenção e férias para viajantes, artesãos e todos que trabalham ao ar livre, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Se houver dano em você da chuva .~ Quem via chuva pública no país, se o povo estivesse em baixa fertilidade, seu preço era barato, seja pela chuva que ele via, seja pela sua gentileza, ou navios que ofereciam comida . E se eles estavam em opressão, tormento e doença, então deixe isso ir embora deles se a chuva foi benéfica naquela época, e se foi prejudicial ou havia uma pedra ou fogo nela, multiplicando o que eles estão, e o frequência com eles de acordo com a força e a fraqueza da chuva . Se estava pulverizando, o assunto está claro em evidência . E quem quer que se veja na chuva ou preso sob um teto ou parede, ordena o mal por meio da palavra e do mal . E ele bateu tanto quanto a chuva o atingiu, ou foi atingido por um escorredor se estava doente, ou era a sua vez, ou o lugar era seu lugar . Quanto ao que é proibido debaixo do muro, ou está ausente do trabalho ou das viagens, ou por doença ou pela causa da sua pobreza, ou está preso na prisão de acordo com o que se infere em cada aspecto dela no lugar em que ele se viu, e com um aumento em sua visão, e o que está em sua vigília, a menos que ele tenha se lavado na chuva da impureza, ou purificado dela para oração, ou lavado seu rosto com sua água, então sua visão está correto, ou ele foi lavado com a impureza que estava em seu corpo ou em suas roupas, se ele era um infiel, ele se tornou muçulmano, e se ele foi um inovador ou um pecador ele se arrependeu, e se ele era pobre, Deus o enriqueceu, e se ele esperava Uma necessidade com o Sultão ou alguém como ele o sucedeu, e ele permitiu que ele pudesse precisar . E todo tipo é desejável para sua espécie, pois ele é louvável, e todo tipo que odeia sua espécie é odiado . E Ibn Sirin disse : Não há alívio no livro de Deus Todo-Poderoso se o nome da chuva vier, é nebulosidade, como disse o Todo-Poderoso : “E choveu sobre eles ”. E ele disse : ~ E nós jogamos pedras sobre eles .~ Se não se chama chuva de Faraj o público em geral, pelo verso : “ e descemos do céu, água bendita ” , e diziam alguns deles : chuva mostra um comboio de camelos, e os camelos caravana mostram chuva . E a chuva geral é absurda, e se ele vê que no céu choveu espadas, então as pessoas se afligem com discussões e brigas, e se chove melancias ficam doentes, e se chove sem nuvens, então ele não nega que , porque a chuva desce do céu . E foi dito que ele era um alívio de um lugar onde não há esperança e um sustento de um lugar que não conta . A palavra chuva e água caindo e semelhantes, é mais correta na interpretação do que a palavra chuva ….

…E quem vê que algo daquilo atingiu um lugar e não bateu, então não afeta, mas acontece por causa disso, e tudo que uma pessoa joga nele de todos os tipos é fala, e o que estava certo disso , o discurso surtiu efeito, e se a dor dele foi mais intensa, e se não doeu, então aquele discurso não surte efeito e Deus sabe o que é certo ….

…E quem vê que cresceu um dente em um lugar onde não deveria crescer, isso indica que algo aconteceu que não é Mahmoud, e se ele vir que engoliu seus dentes ou alguns deles, então ele come o que é não é permitido para ele de dinheiro, seja para ele ou para outra pessoa ….

…E quem quer que veja que ele adora em um lugar onde a adoração não é permitida, isso indica hipocrisia ….

Ele disse que uma pessoa viu que ele carregava um camelo de gergelim doce do Senhor da alfarroba enquanto ele se dirigia para as pedras, então ele as vendeu e comprou tâmaras, e elas foram espalhadas dele. Então o fundo de Al-Hodge estava esperando, e o dinheiro foi desperdiçado, e esse foi o motivo de sua abstenção, porque Deus queria que ele revelasse suas visões ….

E quem vê que as montanhas estão correndo, isso indica guerras em que os reis se mudam, e turbulência entre as pessoas, e um acidente que ocorre no mundo, porque é um sinal da Ressurreição ….

E quem vê que está sentado em um barco enquanto o barco está navegando no mar e ele tem medo dele, indica que está próximo do rei tanto quanto do barco, e se ele vir que é contra ele então sua expressão é contra ele ….

E quem viu que quando o navio afundou, sua bagagem acabou, então ficou sem dinheiro e foi indenizado porque o navio era de qualquer maneira um sobrevivente, e quem viu que o navio foi quebrado por ele e então suas placas foram dispersas, então isso é uma calamidade, e pode ser no pai ou no tio ….

E quem quer que veja que ele tem um dirham e o tirou ou partiu de uma forma irreversível, então é interpretado de duas maneiras, ou a morte de seu filho ou a ocorrência de dano do qual ele está supervisionando a morte ….

E quem vê que caiu de uma montanha, então indica que há uma deficiência na religião, no mundo e no escândalo entre as pessoas ….

Quem viu que estava bebendo uma bebida de uma vasilha ou outra, e era límpida e úmida, então é uma vida longa, sustento e benefício, e se estiver quente, é doença e doença, e se é angústia , então é angústia e angústia, e falar sobre água foi apresentado em seu capítulo no capítulo sobre o mar ….