Sonhar com esta rezando o terço

E quem vir que seu amigo morreu, isso será interpretado de duas maneiras. Ou o vidente morre ou perde seu amigo ….

E quem vir como se o fogo estivesse queimando em sua própria casa e não houvesse fumaça para isso, ele abençoará a peregrinação, se Deus Todo-Poderoso quiser, e quem vir um fogo brilhando em uma noite escura, ele será afligido pela força, prazer e honra, pois o Todo-Poderoso disse na história de Moisés que eu me esqueço do fogo e ele atinge a força e o rosto e a profecia. Quanto ao fogo brilhante em que não há fumaça, é para o governador. E para o comerciante lucro, a mulher solteira, e a bebida do fogo, palavras feias de Sultan ….

E quem vê uma mulher nessa condição, vai ver algo que o maravilha ….

…E quem vê que sua casa está originalmente arruinada, arruinou seu corpo, seja pela velhice ou por deformidades ….

…Será que a visão expressa de uma forma , ou é que diferem de acordo com o tempo, lugar e corpos? Que deve ser entendido pela travessia e estar bem atento ; Os símbolos podem diferir de acordo com o tempo e o local , portanto a travessia pode cruzar uma visão em um determinado momento ou lugar com uma expressão , e a mesma visão pode ser expressa em uma expressão diferente , devido à diferença de tempo ou lugar , e esta , aliás, acontece muito , e alguns dos poucos na área podem admirá-lo na ciência . A pessoa da visão também tem um papel na diferença de expressão ; Bem ou mal de acordo com a validade da justiça e assim em assuntos relacionados a Balraia , e talvez fazendo menção aqui ao apoio do que eu disse , a história do parasita quando ele foi com o exército muçulmano na luta contra os apóstatas na pomba , e ele era seu filho Amr ibn parasita , disse que o parasita que Allah esteja satisfeito com ele : ele disse : saiu Para a pessoa que enviou Musaylimah com meu filho Amr, mesmo se eu vi uma visão de alguma forma, eu vi como se a minha cabeça estava raspou, e um pássaro saiu da minha boca, como se uma mulher tivesse me colocado em sua vagina, como se meu filho me pedisse com urgência, então ele se moveu entre mim e ele, então eu conversei com ela, então eles disseram : Bom , então eu disse : Como eu prendi e raspei minha cabeça por pedaços, e o pássaro Forouhi, as mulheres pousaram onde, ficou horrorizado ao matar um mártir, e o pedido de meu filho sobre mim, o que eu vejo apenas Saadhir em o pedido de certidão, e não o vejo apegado a esta viajando, ele disse : matando o parasita No Dia de Yamama, e seu filho w ferido, então no Dia de Yarmouk ele foi morto como mártir durante o reinado de Omar bin Al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele . Ibn al-Qayyim disse em ~ Zad al- Ma’ad ~ após a história ( 3/627 ): Quanto à expressão para raspar a cabeça com uma posição , isso ocorre porque raspar a cabeça é colocar seu cabelo no chão e não indica meramente a posição de sua cabeça, pois indica a salvação da preocupação, doença ou angústia para aqueles que são condizentes com isso, e na pobreza, angústia e falecimento da liderança, ele confrontou aqueles que não lhe cabiam, mas no sonho do parasita há indícios que exigiam que ele reclinasse a cabeça, incluindo : que ele estava na jihad e lutando contra o inimigo com espinho e bravura . Incluindo : que ele entrou no ventre da mulher , que ele viu uma terra que é como sua mãe, e viu que ele havia entrado em uma posição que saiu dela, e esta é devolvida à terra, como ele diz : {do qual nós criamos e em que Naidkm incluindo Nkrjkm } Taha : 155 , a primeira mulher com o solo como ambos são o lugar da relação sexual, e a primeira entrada em sua vagina é retornando a ela como foi criada a partir dela, e o primeiro pássaro que saiu com seu espírito, é como o pássaro preso no corpo, e se saiu dele é como o pássaro que saiu do confinamento e foi para onde quis. É por isso que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse “ que a alma do crente é um pássaro que paira nas árvores do Paraíso. ” Postado por Ahmad, Al-Nasa’i e Malik . E o significado dos comentários : ou seja, ele come e cuida . Portanto, medite nestas palavras de Ibn al-Qayyim e aprenda a expressar e medir cada visão de acordo com seu dono e o tempo em que foi vista, e espero que os Companheiros estudem uns aos outros na ciência da expressão de visões, para aprender que esta é uma ciência que pode ser aprendida e ensinada mesmo que aqueles que discordam dessa opinião discordem de nós, e Deus sabe melhor ….

…Visões em termos da definição do termo ** Primeiro : a definição de visões quando estudiosos muçulmanos : estudiosos muçulmanos estabelecidos na definição da visão de uma legitimidade especial dos textos que Vq Guet entre visão e outro que o homem vê em seu sonho e E desses textos, que começaram os cientistas em suas definições através das quais o moderno Abu Qatada concordou : ( sonhos verdadeiros de Deus e o sonho do diabo ) (1) e a doutrina do ano nessa visão : um conjunto de crenças e INSERIDO Deus Gato entregue no coração do escravo pelas mãos de um rei ou demônio . Seja por seus nomes alguma verdade . Ou é nossa intenção ou está errado . Ibn al- Arabi disse : Isso é semelhante no caso de vigilância continha pensamentos sobre o coração humano e pensava que E ) T sobre o formato . Ou seja, em um sistema . Caso contrário, pode vir em um extrato não coletado . E definida para a frente, ela disse al-maziri : a doutrina dos sunitas na verdade do Apocalipse . Que o Deus Todo-Poderoso cria crenças no coração da pessoa adormecida assim como Ele as cria no coração do desperto, e Ele, Glória a Ele, faz o que Ele quer que não o impede de dormir ou despertar, então se Ele criou essas crenças é como se Ele as fizesse uma ciência sobre outras coisas. Ele as cria no segundo caso, ou Ele as criou . E eu sabia que eles são : crenças que Deus cria no coração de quem dorme – assim como Ele as cria no coração do desperto, então, se ele as cria, é como se as tivesse feito uma bandeira em outras coisas, então ele as cria no segundo caso, e essas crenças às vezes caem na presença do rei, então o que é fácil cai depois . E às vezes o diabo está na presença de quedas além do que dói . (2) De fato, o meditador em tarifa percebe que eles são em grande parte semelhantes ao sinal observado para diferenciar entre os dois tipos do que o homem vê em seus sonhos . Sobre o qual falarei no próximo parágrafo . Anne Alhadit também notou Acar ao dizer : ( verdadeiros sonhos de Deus , e o sonho do diabo ) que Deus cria a visão e as crenças que os deixam contentes de notar isso sem a presença do diabo . E ele cria o que é conhecimento sobre o que prejudica a presença de Satanás, então ele atribui uma recompensa a Satanás por sua presença com ela, mesmo que ele não tenha uma ação real . Este é o significado de dizer (que a paz esteja com ele ) (( Revelação de Deus e o sonho do diabo )) não cabe ao diabo fazer algo . Alguns cientistas : que o diabo fez e o impacto da evidência direta do hadith Jaber que Allah esteja satisfeito com ele disse : Um homem veio ao Profeta, a paz esteja com ele, disse : (( Eu vi como se meu pescoço batesse, ele disse : ( um dos você Btalb o diabo não acontecer? ) Narrado por muçulmanos e Imam Ahmed, e este termo de Imam Ahmad . na palavra quando Imam Muslim : ele disse: ó Mensageiro de Deus : eu vi em um sonho como se minha cabeça atingiu Vtdhrj Vachtddt em seu impacto . o Mensageiro de Deus flexional : ( não falando as pessoas Btalb o diabo para ir dormir ) Jabir disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele após um sermão que ele disse : Hala fazendo um de você Btalb o diabo em seu sono . (3) Imam Muhammad Safaareeni misericórdia de Deus disse : ser Btalb o diabo que ele vê em seus sonhos o que o entristece . entra preocupação e raiva e o confunde em sua visão . ele manipulou 0 disse a cada ação que não funciona é útil : mas você é um jogador . ele disse em uma entrevista, istinja disse, pe Ace esteja com ele ( que Satanás joga os assentos nos filhos de Adão ) (4) ou seja, atende locais, istinja e monitora feridas e corrupção? porque coloca deserto onde Allah revela onde ele ordenou awrahs Bstrha e se abster de exposição aos olhos dos espectadores e Mohab o vento e a urina Rchata . tudo isso Satanás jogou e essa opinião está correta, então o sonho de Satanás se torna realidade . Ele é quem o retrata como uma realidade, não uma recompensa . Isso vem de sua hostilidade permanente e declarada aos humanos . O ato do diabo se Napata fato . Sem metáfora . Sayyid Qutb, que Allah tenha misericórdia dele, ele disse : acima de tudo . Decidimos que conhecer ou não sua natureza nada tem a ver com provar sua existência e a veracidade de parte dela . . . Até que ele disse . . . Percebemos a natureza dessas visões da seguinte maneira: são as barreiras de tempo e espaço que impedem esta criatura humana de ver o que chamamos de passado e futuro . Ou o presente oculto . E o que chamamos de passado ou futuro é obscurecido pelo fator tempo . O presente distante também obscurece o fator lugar . E que o sentido do que está em uma pessoa, não conhecemos sua natureza, é despertado ou fortalecido, por isso ela supera a barreira do tempo e vê o que está por trás de uma forma ambígua . Não é uma ciência, mas um traço . Etc. suas palavras . Então ele disse : E eu posso mentir tudo antes de mentir, um acidente que me ocorreu enquanto eu estava na América e minha família no Cairo . E eu vi quando o adormecido viu o filho de uma irmã para mim, quando jovem, com sangue nos olhos que a impedia de ver . Então, escrevi para minha família perguntando sobre seu próprio olho . Recebi a resposta de que seu olho estava com hemorragia interna e que ele estava sendo tratado . Percebe-se que o sangramento interno não é visto de fora . Era uma amostra de visão daqueles vistos a olho nu à vista normal, mas estava oculta da visão de hemorragia interna na parte inferior, qualquer das visões revelou que Mahjoub sangue dentro (5) ** Segundo : a definição de visões quando os cientistas não – Muçulmanos : Para cientistas, não – muçulmanos, eles têm. Existem muitas histórias repreensíveis sobre este assunto, e a razão para isso é que eles tentaram encontrar fatos que não estão cientes da mente a que apelam neste e em muitos outros aspectos . Eles também não acreditam ou acreditam em revelação ou audição e, portanto, suas palavras foram perturbadas . Quem pertence à medicina atribui toda a visão às quatro misturas, que são catarro, bile, sangue e preto, por exemplo : Dizem que quem tem escarro vê que está nadando na água, por causa da adequação da água ao natureza da expectoração, e quem é dominado pelo amarelo vê as chamas, o que não é evidenciado nem habitualmente o faz. E o que eles disseram é um tipo de visão e a visão não se limita a ela , pois sabemos que parte disso é da alma , parte da qual é de Satanás e parte dela é do Mais Misericordioso . E os filósofos afirmam que as imagens do que está acontecendo na terra é o Kalnicoh mais importante do mundo, o que junta alguns deles Antakec no coração dos adormecidos , e esta teoria de Platão conhecida como a teoria dos ideais que mais opinião corrompe do que seu antecessor , porque Alantqash das qualidades dos objetos e o que está acontecendo nos sintomas superiores do mundo , e os sintomas Não discuta isso . Alguns estudiosos não- muçulmanos precisam tentar desvendar o mistério dos sonhos e acessá-los para julgar a psique humana, seus motivos, tendências, tendências e até mesmo sustentá- los . Ele publicou o mundo de Sigmund Freud nomeado autor ( análise dos sonhos ) em 1899 DC , e vê que como o ( ego ) em caso de vigilância é quem controla a força do movimento, função esta interrompida durante o sono , e então desaparece uma grande censura imposta à parte O ( é ) ou o subconsciente disse : A retirada das cargas psicológicas que a função de controlar ou enfraquecer permite alguma liberdade agora parece . Estado de sonho pretendido • Inofensivo . Tem sido usada a análise de ‘ Freud ‘ dos sonhos.techmo um meio para alcançar as profundezas do inconsciente e Akoshvh para seus segredos . A Anne de Freud é o sonho como uma ~ Estrada Real ~ ( para o Subconsciente que contém o contrato e os motivos e desejos reprimidos . E a análise dos sonhos pela cientista cuidadosa ~ Karen Horney ~ . Eles vêem que os sonhos aumentam a percepção sobre a situação e revelam algumas tendências do paciente para com o mundo . Acredita – se ~ Aaark de ~ que os sonhos refletem os elementos razoáveis ​​e os elementos não razoáveis pessoais ao mesmo tempo (6). É perceptível a partir desta breve apresentação do seu ponto de vista que incluem : _ foco em o uso de sonhos.techmo um meio para introduzir o paciente ‘s mundo e descobrir a causa de sua doença , ou condição . . eles se concentrar apenas sobre os assim – chamados sonhos Bodgat , que pensa sobre o homem antes de seu sono e , em seguida, ver depois seu sono , ou foco em algo que não tem nada a ver com sonhos , mas é o que eles fazem com pacientes em clínicas psiquiátricas depois de fazê-lo relaxar na clínica e sair falando sobre si mesmo e para seu trabalho e sua esposa e aqueles Encontre ele , e o médico para acompanhar essa conversa , e entrar por meio desse paciente pessoal , e isso é bem diferente das visões que o homem tem em sonho pelo rei da visão . Sayyid Qutb diz : diz uma escola de psicanálise sobre a natureza da visão : os Photo Dreams inspiram desejos reprimidos na ausência de consciência, e isso representa uma parte dos sonhos . Mas nem todos representados . E o próprio Freud . Com todo o seu controle não científico sobre sua teoria, ele decide que existem sonhos proféticos . (7) diz defensor Mohammed Ali Qutb de Sayyid Qutb : I ter adotado ~ Ofroed ~ em mais análises e conclusões sobre Alrai e , em seguida, sentou-se através do qual as regras e as bases sobre as quais ele construiu suas teorias em psicologia , mas • infelizmente – que era indo na direção dos símbolos e significados fisicamente, ou É um animal decadente, então a pessoa não faz justiça à sua humanidade , e a visão – sem dúvida – é parcial no cotidiano de uma pessoa , mas está em um quadro do oculto do mundo da revelação, coexistência da vida e prática sensorial , uma visão que não é uma visão, mas um insight , e um movimento que não é com os membros e órgãos, mas apenas no sentido emocional . (8) Talvez o melhor de nós para explicar a razão para esta deficiência dos psicólogos em compreender as visões e dar a ela o direito de Imam al – Qurtubi disse : causar confusão relutância ilegal do que vieram profetas do caminho reto e comentários suficientes em resposta (9). ________________________________________ (1 ) Concordo , Al – Bukhari narrado como Fath al – Bari (369 \ 12 ) atacante Ibn Hajar . Riad publicou uma biblioteca muçulmana moderna como na explicação nuclear (17 \ 15 ) publicou a imprensa egípcia e papelarias (2 ) Mohammed Safaareeni . Explicação dos trigêmeos Musnad Ahmad (1 /169 ) para conseguir Zuhair Shawish i : Office of Islam 1392 e . (3 ) mm narrado como na explicação nuclear ( 15/27 ) no Livro do Apocalipse – op. Cit. ) E narrado por Ahmad no resto da palma Almktherin 0 na palma da mão Jaber bin Abdullah que Allah esteja satisfeito com ele publicou a Fundação Córdoba no Egito . (4 ) Narrado por Abu Dawood no Livro da Pureza . A ocultação de Bab da publicação aberta de Dar pensou ser a conquista de Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . E prêmios no livro Pureza e porta da Sunnahs Alarataad de urina e fezes . Editora do Pensamento . Alcance Mohamed Fouad Abdul Baki e Ahmed no resto da palma Almktherin na palma da mão Jaber bin Abdullah – op – e veja as palavras de Imam Safaareeni para explicar os trios Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – no sombras do Corão – Dar Sunrise publicada i 1402 e (4/1972) (6 ) expansão see : Dr . Zahran Hamed . Saúde Mental e psicoterapia . (7) op Sayyid Qutb (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Guia de Hieran na interpretação dos Sonhos – Publicado pela Biblioteca do Alcorão – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referência anterior ) (12/353) * Citado do Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Foi dito que Al-Qaqaa tinha uma dívida de dez mil dirhams, e ele ficou arrasado, e viu seu pai dormindo em homenagem a um farol louvando a Deus e aplaudindo, e quando o viu, ele o chamou e acordou e ele perguntou a quem o cruzou, e ele disse que o farol é uma altura e um elevador que seu pai bate . Ele disse que meu pai está morto, a travessia disse: Você não é filho dele? Ele disse sim . Talvez você seja um estudioso ou um príncipe, e quanto ao seu louvor, você está em pesar e tristeza, e Deus Todo-Poderoso o libertará de você, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Então, nas trevas, Ele chamou que não há deus senão Você está glorificando você, porque eu fui um dos malfeitores . ” Pouco depois, um homem pegou sua mão e disse-lhe: Você é o Qaqaa? Então ele disse a si mesmo, isso não é nada além de um tenente adversário, então Saadana disse a ele uma mulher doente e ela estava recomendando para convidar você, ele disse, então ele foi com ele, e havia um grupo de xeques e um livro escrito que Saadana ganhou um terço de seu dinheiro para a al-Qaqaa, recomendou um terço de seu dinheiro para ele e morreu depois de três dias ….

…Aquário : Um homem extrai dinheiro por engano, então quem vê que ele compra de um poço de água e contém água em seu vaso, ele contém dinheiro por engano . Se ele viu que a esvaziou em outro recipiente que não seja um recipiente, então ele não gastou aquela água com ele até que ela acabasse e seus benefícios acabassem . Se ele regasse em seu pomar, ele bateria uma mulher, e ele iria bater nela . Se o jardim der frutos, ela baterá em uma criança conforme vê-lo . Se ele vê um velho poço e dá água a camelos, pessoas ou gado, então ele faz os melhores e mais honrados atos da terra de acordo com sua força e a encontrou nela, e ele é como um pastor que drena água do poço para seu rebanho de camelos e necessidade . E quem quer que veja que está caindo de um poço antigo e dando água ao animal, então é uma hipocrisia de uma religião ou de um mundo de acordo com seu poder sobre ele . E se ele vê que faz uma diferença especial para si mesmo, então ele atinge em seu trabalho um interesse mínimo em proporção à sua força, por causa da tendência de Aquário para o seu mundo em particular . O Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse : Eu vi como se estivesse no coração de uma ovelha negra, então Abu Bakr pegou o balde depois de tirar um ou dois pecados, e quando ele o levou embora fosse a fraqueza, Deus o perdoaria, então ele levou o balde atrás dele, Omar bin al-Khattab, e as ovelhas misturadas com ovos, então o balde se tornou impossível. West em sua mão, eu não vi um gênio masculino Efrik O Ibn al- Khattab . Foi narrado que um homem veio a Ibn Abbas e disse : Eu vi como se tivesse derramado um balde em um poço, e dois terços do balde foram enchidos, e um terceiro permaneceu . Ele disse : Você está ausente da família há seis meses e sua esposa está grávida e dará à luz um menino . Ele disse : Quais são as evidências? Ele disse : Porque eu fiz do poço uma mulher, e as boas novas que estavam na cova eram Yusef, a paz esteja com ele, então eu sabia que ele era um menino, e dois terços do balde eram seis meses, e o o terço restante foi de três meses . Ele disse : Ela acreditava que seu livro tinha sido mencionado que ela estava grávida há seis meses ….

…A padaria : o conhecido significa o local de moradia de seu dono, seu rendimento e seus ganhos, como sua padaria, seu feddan e o local de sua loja, por causa da comida em que ele está alojado, o fogo benéfico no qual ele é queimado, o zakat e a renda do trigo moído são cultivados nele, a moagem de animais e os burros e seu serviço e talvez ele tenha se indicado. Do bem, do mal, do aumento, da deficiência, do vazio ou da arquitetura, ele retorna a ele ou ao lugar de seu ganho e seu rendimento . Quanto ao forno desconhecido, pode referir-se à casa do sultão e à casa do governante, por causa de suas restrições ao fogo . E o fogo é o poder de causar danos e benefícios, e tem palavras e línguas . Quanto à massa e ao trigo que vêm a ele de todos os lugares e de todas as casas, são como os impostos e heranças que são cobrados da casa do Sultão e da casa do governante, então eles os devolvem como sustento . E animais como crianças, servos e agentes, bem como pratos de pão . E talvez ele tenha indicado o mercado, porque os meios de subsistência da criação também são despejados nele, e o lucro nele é como cinzas esmagadas, e a perda é como a deficiência de produtos de panificação, e o proibido e falando pelo fogo que está nele , então quem manda trigo ou cevada para o forno desconhecido, se ele está doente, ele passa seu dinheiro para o juiz . Se ele não está doente e deve dez ao sultão ou um aluguel ou o resto daquele que está apaixonado e coisas semelhantes, ele pagará o que deve, caso contrário, enviará uma mercadoria ao mercado . Se a terra e o mandado ao forno eram feitos de cabelo, ele o trazia em sua mercadoria perto de sua capital . E se fosse trigo, ele ganhava um terço do dinar, ou um quarto ou meio, de acordo com a quantia de seu zakat, se ele o tivesse comprado, ou se algo caísse em sua consciência ….

…A virtude do Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al-Hadith Al-Hafiz, que estava entre aqueles que compilaram e classificaram com piedade, ascetismo e rigidez em aderir à Sunnah, e Al- Hakim disse : (( Quanto à sua audiência e sua esposa e membros de seu discurso, é muito para mencionar )) e Abu disse Abd al-Rahman al -Nahawadi : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyaniol : (( eu escrevi cerca de mil xeques, e todos eles quebraram a confiança )). E Yaqoub também disse: (( eu viajei por trinta anos )) e Abu Zar’ah al-Dimashqi disse : (( Dois homens de pessoas nobres vieram até nós, um deles e eles foram deportados por Yaqoub bin Sufyan, o povo do Iraque não podia ver o semelhante )) Ele morreu no ano setenta e sete e duzentos . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi disse : (( eu vi Yaqoub bin Sufyan dormindo e disse : O que o Deus Todo-Poderoso fez com você? Ele disse : Ele me perdoou e ordenou que eu fosse para o céu como eu estava na terra )) . E pelo cuidado de Deus com este Imam em seu pedido por um hadith, que ele disse sobre si mesmo, nós o usamos como uma lição para estudantes de conhecimento. * Muhammad bin Yazid al-Attar disse : Eu ouvi Yaqoub bin Sufyan dizer : ( Eu estava em minha jornada e passei minha vida, então fiquei viciado em escrever à noite e li durante o dia. Sentado, copio a lâmpada, e era inverno, e a água desceu em meus olhos, e eu não vi nada, e chorei por mim mesmo porque estava isolado de meu país e do que eu tinha perdido do conhecimento, então meus olhos me dominaram, então eu dormi e vi o Profeta – que Deus o abençoe e lhe dê paz – , no sono, eu chamei : ( Oh Jacob, por que você chorou? )) Eu disse : Ó Mensageiro de Deus foi Bosra Vthsart no que eu perdi . Ele disse para mim : (( Aden Mona )) Phinot ele e ordenou a sua mão sobre os olhos como ler Alihaa, e então eu acordei Vobesrt, tomei cursiva e sentou-se escrever (1). Nem é preciso educação e virtudes 97 – I saiba, ó homem, um muçulmano para se envolver em Balnavlh da melhor ciência de envolver Balnavlh de adoração e que os imames dos quatro quatro disseram Shafie : perguntou a melhor ciência da oração Jejua . Imam Ahmad ibn Hanbal – a misericórdia de Deus e nos abençoou com seu conhecimento – o que orei hoje não é obrigatório, explicou Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ele veio em ((The Order of Perception )) pelo Juiz Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 na tradução de Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi do Egito ), o companheiro do Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri e outros, que morreu no ano 197 AH, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, no qual foi afirmado que Sahnoun disse : (( Ibn Wahb havia dividido seu vida em três Um terço está em Rabat, um terceiro está ciente do Egito e um terceiro está no Hajj, e ele mencionou que é um Hajj 36. Seu sobrinho disse : Eu estava com ele em Alexandria, e o povo juntou-se a ele e pediu-lhe para espalhar conhecimento, então ele me disse : Este é um país de adoração, e sua mãe raramente se entregava a ele com o trabalho do povo, então ele deixou o Sitting para eles nos momentos em que ele era sentado, e aceitar adoração e guarda . Depois de dois dias, uma pessoa veio até ele e disse-lhe que ele tinha se visto em uma grande mesquita em direção à Grande Mesquita, e o Profeta – que Deus orações e paz estejam com ele – nele e Abu Bakr à sua direita, e Amr à sua esquerda, e você estava entre suas mãos, e na mesquita as lâmpadas estavam florescendo nas melhores e mais brilhantes delas. Então ele foi desligado, então o Mensageiro de Deus – que Deus o abençoe e lhe dê paz – disse a você , ó Abdullah, queime e acenda, retarde, então eu fiquei por dias e vi que todas as lâmpadas estavam vai ser extinta, então Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, você vê essas lâmpadas? Ele disse – que Deus o abençoe e lhe dê paz – este é o trabalho de Abdullah, ele quer extingui-lo ! Ibn Wahb gritou, e o homem disse-lhe : Vim trazer-te boas novas e, se soubesse que ele te está a atrapalhar, não teria vindo . Ele disse : É bom, esta é uma visão em que eu preguei, eu pensei que o culto era melhor do que a divulgação de conhecimentos, por isso ele deixou um monte de ( tempo ) e seu trabalho para o conhecimento, e ele limitou-se a eles lê-lo e perguntando a ele * Ibn Wahb disse : Eu estava nas mãos do rei que escrevi, então a oração foi estabelecida – e em outro termo o muezim deu permissão – Havia livros publicados em suas mãos, e tomei a iniciativa de recolhê-los, então o dono me disse : Para seus mensageiros, o que você faz não é melhor do que aquilo em que está ….

…E quem vê que sua barba cresceu mais do que seu destino, essa é sua preocupação e angústia, e foi dito religião e religião, e foi dito leveza, idiotice e desânimo, e se viu diminuída e diminuída não era ultrajante para ela, isso indica o cumprimento de sua religião e a falta de preocupação. Sua religião ou preocupação se foi. Outros disseram que é muito desagradável ver isso, e quem vê que parte de sua barba foi arrancada e seu lugar ficou deficiente, ou que se tornou estéril, então ele está em falta em todos os aspectos, e quem vê isso ele arrancou sua barba, este é o seu dinheiro destrói com a mão e destrói. Se ele está doente, inocente ou endividado, pagou sua dívida ou está angustiado, sua preocupação se foi, e dizem que isso é muito desagradável, e quem vê sua barba como um terço dos fios de cabelo para a maioria é um aumento em sua piedade e dignidade, e se ele vê que ficou muito branco, então ele está fraco em força e um decréscimo no dinheiro e quem vê que ele é jovem e voltou Sua barba é preta, então ele vê o que não gosta, e alguns disseram que ver cabelos grisalhos para jovens é interpretado pela chegada de um ausente. Diz-se que o cinza é longevidade, e quem vê que ele está arrancando seu cinza é contrário à Sunnah e subestima o povo do bem. Ele arrancava as axilas era o melhor e quem via que os pelos das axilas eram compridos É antipático na religião, e quem pensa que arrancou os pelos púbicos é multado ou esbanjado em lugar errado, e se vir que ele removeu algo daquilo com uma luz, se ele é rico, sua riqueza e poder se foram, e se ele é pobre, ele é rico, e se alguns partiram e outros partiram, então algo de sua graça será atrasado e é dito quem viu que me depilava sofri com navalha, é louvável, e se a mulher vir isso, ela ficará bem com seu marido, e se ele vir que é arrancado do peito ou da nuca, se ele tem uma confiança que presta a seu dono, e quem vê que ele está penteando seu cabelo com um pente, então ele é glorificado e exaltado, e se ele vê que tem cabelo em um lugar onde o cabelo não cresce, então ele Indica a ocorrência de uma dívida e alguns deles disseram que se uma pessoa visse aquele cabelo brotando de sua língua, é sabedoria e uma afirmação, a menos que vá além do limite e volte à preocupação. Alguns deles disseram que os pelos das pálpebras, orelhas e nariz são bons a menos que ultrapassem o limite e também disseram que se uma pessoa remove o cabelo de um local que precisa ser removido, então não há nada de errado com ele e se ele o remove de um local onde ele é bom, não é Mahmoud. E quem vê um jovem com bigode crescido indica força e arrogância. E quem vê uma mulher com bigode, dá à luz um menino, e se ela não está grávida não dá à luz. Da mesma forma, se ele vir que ela deixou crescer a barba, mas se ela tiver um filho que domina seu povo, e se ela for viúva, então ela se casou ou se casou, ela fica viúva e sofre de sofrimento e prata. Mesmo que alguém vê que seu cabelo ficou jovem, então é um aumento de sua dívida, e foi dito falta de dinheiro, e quem vê que aplicou alguma coisa de seu cabelo com óleo, então ele tem adorno a menos que esteja fluído, e se for descarregado, então é turvação e se ele encontra um odor, então é um bom elogio, e quem vê que sua cabeça está deprimida, verá alguns de seus defeitos E quem vê que está penteado e um piolho caiu dele, então ele gasta o dinheiro de uma herança que o infectou ou surge um defeito dele, e quem vê que cresceram os pelos na palma da mão é um benefício que entra nele e o cabelo no peito é sabedoria…

…Desordenada pânico sono ou Almkhaovh noite : eu gostaria de mencionar este tipo de distúrbios do sono para diferenciar entre ele e Ben pesadelo , é um ataque de pânico grave e pânico acompanhada por vozes altas à direita movimento : altos níveis de atividade involuntária nervoso , promove a indivíduo acordado de seu sono, sentado ou em pé. Normalmente, durante o primeiro terço da noite de sono, ele dá um grito de terror e, muitas vezes, corre para a porta como se fosse uma tentativa de fuga . . Ele é habitual para completar o Nuba são esquecidos na manhã, e crises frequentes se a pessoa está cansado ou sofrendo de uma pressão social psicológica . ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi…

…E quem vê que ele está rezando Magreb, deve consertar o que for necessário para sua família ….

…E quem vê que está rezando ‘Isha’, tratará seus filhos com o que deixa seus corações felizes ….

…Se ele vê como se estivesse rezando sem ablução em um lugar onde não é permitido rezar, como o cemitério e o lixão, então ele está pedindo o que ele não consegue, ou segue um estado sem soldados ….

…E quem pensa que está faltando nos rituais de algo contrário à Sunnah, isso acontecia em sua religião, e quem vê que está rezando pela Ka’ba, então se desencaminha e faz um juramento imoral, e quem vê que ele limpe o rosto com uma pedra negra ou o beije, então ele é acompanhado por um homem honrado do conhecimento e quem vê que ele está sob a sarjeta da Ka’ba ou No santuário de Ibrahim, ele realiza a peregrinação da pureza de vida, e se ele vê que está se esforçando para o bem, e quem vê que ele está ao lado de Arafat, então é uma expiação pelos pecados e perdão de Deus. Ele viu que fez o Hajj e voltou de seu Hajj, pois ele atinge o propósito pretendido e expia os pecados, e quem quer que veja que ele é diligente nas ações do Hajj ou visitando o Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, ou a Santa Casa, ele pede algo louvável e obrigado por sua ação e quem pensa que ele pretende ir a uma das três mesquitas e não pode fazer isso. Rico, ele pode ser pobre ou pobre, pois tem a ver com algo que não pode fazer…

Se ele viu como se estivesse rezando em um lugar onde costumava orar durante os dias de sua vida, isso indica a bondade da religião após os mortos depois dele, porque os mortos deixaram de trabalhar para si

Se ele vê os mortos rezando com os vivos, então ele encurta os tornados daqueles que estão vivos, porque eles seguiram os mortos

…Se ele vê como se estivesse rezando o meio-dia obrigatório em um dia claro, então ele está mediando em um assunto que será passado a ele de acordo com a pureza daquele dia, e se for um dia nublado, então inclui o fardo da escuridão ….

…Porridge está em um sonho nas preocupações do verão e anjos . O mingau é a dor dos trabalhadores, e se ele vir que está rezando e comendo mingau, então está beijando sua esposa enquanto está jejuando ….

…Al-Aseedah : Ele está angustiado com a razão de seus servos, e se ele vir como se estivesse comendo mingau, kebabs ou al-falaji enquanto está orando, ele beija sua esposa enquanto está jejuando . E Ibn Sirin chegou a um homem e disse : Eu vi como se estivesse rezando e comendo kebab na oração, então ele disse : Cogumelo é permitido e não é permitido comê-lo durante a oração, e você beija sua esposa enquanto você estão em jejum, então não . Já o khubis é miserável e a parte úmida é diferente. Alguns pensaram nisso com sangue amarelado . E ele mencionou que indica doença . Alguns deles disseram que é muito dinheiro e uma dívida pura, e o bocado disso é um beijo de um menino ou de um amante, e alguns deles disseram que al-Khabees são palavras boas e agradáveis ​​em matéria de pensão, e o mesmo é o exemplo da fuga e dos khubais indicando muito modo de vida em força e poder quando tocavam o fogo, então tocá-los indica uma proibição ou proibição. Discurso ou sultanato ….

…E quem vê que está realizando a oração obrigatória e sua oração foi completada e seu beijo endireitado, então sua necessidade é satisfeita e ele alcança o que esperava. E se ele vir que ora Fajr, então ele ganhou o permissível ou uma promessa que é boa ou má, e se ele vir que ele ora a oração Dhuhr, ele será vitorioso sobre tudo o que ele pede no assunto deste mundo e a vida futura. Se ele vir que está orando na sexta-feira, ele completará o que deseja e alcançará o que espera, e se ele vir que está orando Asr, então é um desejo, mas depois de dificuldades, e se ele vê que está orando Magreb, então o assunto que ele pediu em termos de bem ou mal passou, e se ele vir que está rezando o jantar, então ele trata seus parentes e chega a ele Prazer e foi dito que engano e choro lhe acontecem, e uma condição no que ele mencionou é que ele execute cada oração totalmente no tempo, e se houver uma diminuição ou aumento, então é contrário ao que foi mencionado e quem vê que ele está orando uma oração perdida dessas orações , então ele indica o cumprimento de sua religião e quem vê que ele ora brevemente em sua oração então ele viaja e desde Ele viu que ele ora uma noite ou dia supérfluo, então ele faz uma ação justa. E quem vê que reza enquanto ri, então se distrai muito. E quem vê que ele reza enquanto está junub ou em um lugar onde a oração não é permitida, então ele corrompe a religião, e quem vê que ele ora sem ablução, então ele adoece. Ele ora no leste ou no oeste, pois se desviou do Islã e pode ter feito uma petição para sua esposa d. Diz-se que o povo da mesquita reza para outro que não uma qiblah, e quem quer que veja um erudito que ora sem uma qiblah ou age contrário à Sunnah , ou que reza sobre a Kaaba violou a Sharia e seguiu os caprichos e quem vê que ele reza No deserto, está viajando ou Hajj, e quem vê que ele reza em uma das três mesquitas, é evidência de dobrando seu salário e aceitando suas ações. E quem vê que ele reza sobre um animal, é a sua ocorrência, e quem vê que a oração perdeu a hora e não encontra lugar para rezá-la com dificuldade…

…Se ele vir que está rezando à tarde, isso indica que o trabalho que ele realizou nada resta dele exceto por ele ….