Sonhar com caba

…Ele está em um sonho, um homem sábio ou bom, perto das pessoas, com poucos suprimentos e o doente tem cura . Quem come dele cozido volta para ele, ele o perdeu de sua religião, de si mesmo, de seu bolso ou de seu filho . E quem quer que coma abóbora crua ficará apavorado com os gênios ou brigará com uma pessoa . Foi dito : a cabaça é um pobre homem . E quem colheu uma abóbora de uma fazenda de melancia sobreviveu a uma doença, pela história de Yunus, que a paz esteja com ele . E golpes de abóbora e culpa . Quem come abóbora cozida guarda anotações tanto quanto comia, ou recolhe alguma coisa . Ver abóbora indica que sua visão indica preocupação, tristeza, angústia, doença ou prisão, e comê-la pode indicar bondade de mente e discernimento . E quem quer que tenha visto que ele comeu abóbora crua indicava briguento e maldoso, e se ele comia cozida e tinha temperos com ele, indicava ansiedade e tristeza, e se estava sem temperos, então era um meio de vida e ele poderia se perder ….

…Cabana Se você vir uma cabana ou uma casa humilde em um sonho, isso indica que você não pode confiar em seus amigos se eles lhe mostrarem amizade e amor, enquanto continuarem a se beneficiar de seu dinheiro e pertences . Se você vir uma cabana em um sonho, isso indica que você se mudará de casa em busca de saúde . Este sonho também pressagia angústia e angústia . Se você sonhou com uma cabana, isso indica tristeza, seja por causa de uma doença ou de um acidente . Os chalés enfileirados indicam que você não estará sozinho em problemas se seus amigos também forem afetados por eles . Se você sonhou com uma casa de campo, isso significa pouco sucesso . Se você sonhou que estava dormindo em uma cabana, isso significa má saúde e ressentimento . Se eu vejo uma cabana em um prado verde, meus olhos são um sucesso, mas uma felicidade inconstante ….

A abóbora em um sonho é o dinheiro de um presidente que não se beneficia com isso, e só consegue dele problemas e cansaço . E a mulher Qara’a é um ano de seca ….

Alguns dos intérpretes disseram que se ele viu que estava vendendo abóboras, ele estava seguindo a Sunnah do Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, pois o que foi mencionado no hadith autêntico de que ele, a paz esteja com ele , amei o ursinho de pelúcia, que é a abóbora, e o seguiu da tigela ….

Gourd : Ele acerta uma boa, e luta contra uma pessoa, contesta e vence ….

Quem viu que ele estava se lavando, mas não foi feito, sua ordem não foi cumprida e ele não recebeu o que estava pedindo ….

E quem vê que come abóbora, então será um médium em sua vida, e já se disse que a delicadeza do pão encurtou a vida, e talvez as tortilhas do pão sejam um pouco de lucro ….

…Se ele vir que é um camelo-aboboreira cru : de acordo com algo diferente do que descrevi, então ele está assustado com os gênios e a humanidade, ou ele luta contra uma pessoa que está lutando contra ele em uma guerra, ou um clamor no qual ele está entre eles, mas isso é derivado das palavras de Abu Bakr Al-Siddiq, que Deus esteja satisfeito com ele, e Saeed bin Al-Musayyib, que Deus esteja satisfeito com ele. A partir dele na interpretação, e eles o usaram por nomes e seus significados e o interpretaram, portanto, comer cabaça crua era semelhante em nomes ao caranguejo, que é o maior medo, e o confronto do homem com seu dono na briga e guerra entre eles, e em nome do nocaute o homem que o machuca bate com ela, mas a interpretação da cabaça e seu papel é semelhante à qual Yunus estava apegado. Paz com a árvore de abóbora quando ela saiu da barriga da baleia, retornando ao seu país em Mosul e seu povo, e ficou confortável com sua selvageria . E um lutador disse que um profeta dos Filhos de Israel reclamou com Deus que sua mente se foi, então ele mandou que ele comesse uma cabaça cozida, que é uma abóbora, então a abóbora ficou cozida e a mente de seu dono voltou para isso ….

…E foi narrado que o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, viu e desceu sobre Taif, como se tivesse trazido uma caneca de leite e a colocado entre suas mãos, então ele colocou a caneca . Então Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não acho que você esteja certo desde o Ta’if em seu ano, isso é qualquer coisa. Ele disse : Sim, ele não me deu permissão para isso, então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, saiu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem e disse : Eu vi um leite com leite que foi trazido até ser colocado, depois veio outro e colocou nele . Ele expandiu, então eu fiz meus amigos e comi de sua espuma, depois virei a cabeça de um camelo e nos obrigou a comê-la com mel . Ele disse : Quanto ao leite, é fitrah, e quanto ao que o derramou nele, ele o expandiu, então nada entrou na fitrah, e quanto ao que te consumiu com sua espuma, Deus Todo-Poderoso disse : “ Quanto à manteiga, vai para o lixo . ” Quanto a um camelo, é um homem árabe, e não há nada em um camelo que seja maior que sua cabeça, e a cabeça dos árabes é o Comandante dos Fiéis, e você o calunia e come sua carne. Quanto ao mel, é algo com que você adorna suas palavras . E isso foi na época de Omar bin Abdul Aziz, que Deus esteja satisfeito com ele . E o Ibn Sirin chegou a um homem e disse : Eu vi como se estivesse amamentando, e ele disse : O que você faz? Ele disse : Eu estarei com meu Senhor na loja. Ele disse : Tema a Deus com o dinheiro do seu Mestre . Uday ibn Arta’t viu uma vadia que passou por ele enquanto ele estava na porta de sua casa, e ele ofereceu seu leite, mas ele não aceitou . Em seguida, ele foi oferecido uma segunda vez, mas ele não aceitou . Ele foi oferecido a ele novamente , então ele aceitou, então Sirin disse : É um suborno que ele não aceitou. Então ele voltou, aceitou e pegou . E o Comandante dos Fiéis viu Harun al-Rashid, como se no Haram, ele estivesse descansando das seitas de uma corça . Al-Kirmani perguntou verbalmente sobre sua interpretação, e ele disse : Ó Comandante dos Fiéis, a amamentação após o desmame está encarcerada na prisão, e sua imagem não está presa, mas você está presa com o amor de uma empregada que foi proibida . Foi assim . No que diz respeito a hemorragias nasais : se for muito ralo, indica prejuízo financeiro permanente . E se fosse grosso, indica uma queda que vai nascer para ele . Se ele vir que seu nariz está se contorcendo e sua consciência é de que o Senhor o está beneficiando, ele o golpeará bem de seu chefe . Se sua consciência é que ele o prejudica, então ele golpeia o mal de seu chefe, e ele será um flagelo para ele, e depois dele ele sofrerá danos . Se ele for a cabeça, então ele pode ver com seu corpo tanto quanto viu de força e fraqueza, e a abundância de sangue e seu pouco . Se você sacudir uma gota ou duas, é um benefício . Se ele vê uma ou duas libras e sua consciência é de que isso é um benefício para seu corpo, então a saúde do corpo é a validade da religião, então ela surge do pecado e sua religião é correta . Se é em sua consciência que ele o prejudica em seu corpo, então o dano ao corpo é o dano à dívida ou a aquisição de um pecado . Se sua força acaba depois que o sangue acaba, então ele está em falta, e se ele é forte, então ele é rico, porque a força é a riqueza do homem . Se ele manchar suas roupas com seu sangue, então ele irá cometer erros como resultado disso . Se você não manchar nada, aquele que o fizer estará livre de pecado . Se ele vir sangramentos nasais pingando na estrada, ele paga o dinheiro do zakat e faz a caridade na rua . Foi dito que o sangramento nasal é um acerto de tesouro, e o espirro é certo ….

…Pêlos púbicos : sua deficiência é válida na Sunnah, e sua visão é um poder que recai sobre seu dono que não tem dívidas e ele não é mahram, e sua quantidade é tão longa quanto os pêlos púbicos e sua abundância até que ele os arranca através do solo . Quanto ao resto dos pelos do corpo, é dinheiro . E quem vê que é um forno e o rapa com uma flor, se for rico, seu dinheiro acaba . E se ele era pobre, ele se torna rico e sua pobreza se foi ….

…Quanto à goma de mascar, ela acaba com dinheiro. Ibn Sirin disse: Quem viu que mascava chiclete indica que recebeu dinheiro nisso . Foi dito e dito ….

…Outro veio até ele e ele disse, ó Abu Bakr bin Sirin, que um homem viu como se tivesse cortado um ovo de suas cabeças e pegado sua clara e deixado seu amarelo. Ibn Sirin disse, diga ao homem, mas acaba. Ele disse que eu contei a ele sobre você. Ele disse não. Então ele voltou para ele de novo e de novo, ele diz isso a ele e responde como sua primeira resposta, então ele disse a ele se você o viu, então jure por ele. Se ele a viu, ele fez um juramento e disse: Se você é honesto, então você é um necrófago que pega as mortalhas dos mortos e deixa seus corpos, então ele disse: Por Deus, eu nunca voltarei….

…Jaber al-Maghribi disse que uma visão que quebra o que é odiado ou o que sai das máquinas de cabaré, é louvável ….

…Se ele vê que ora com mulheres, então ele segue os assuntos de um povo fraco . Se uma mãe está deitada de lado ou deitada de lado, usando roupas brancas, e sua posição nega isso, e ela não recita em sua oração, e não diz takbeer, então ele morrerá e as pessoas orarão por ele . Da mesma forma, se ela visse uma mulher como se ela estivesse guiando o homem em oração, ela morreria, porque uma mulher não guia os homens exceto na morte . Se o governador vir que ele lidera o povo, ele fica isolado e seu dinheiro acaba ….

…Bater na vara : então falar é mentira, e ouvir isso também . E quem viu que ele estava batendo no alaúde em sua casa foi atingido por uma calamidade, e foi dito que a batida do alaúde foi sua cabeça, e antes ele foi atingido por uma dor . Se ele visse como se estivesse batendo no tendão, ele deixaria suas preocupações . Foi dito que sua pobreza indica um rei honrado que perturbou sua posse e orgulho . Sempre que ele se lembra de seu rei, seus intestinos são revirados, e o obscuro é um sermão, e a pessoa imoral o estraga com algo que cai em seu intestino . É uma injustiça opressora, uma transgressão de um povo que corta seus intestinos . E quem vê que bate na porta do imame dos cabarés alguma coisa da flauta e dança como o alaúde, o tanboor e o címbalo, atingirá o mandato e a autoridade se for habilitado para isso, caso contrário, iniciará as palavras ….

…Subh está em um sonho o cumprimento de uma promessa, e quem vê a manhã em mau estado indica sua descrença ou desobediência . E vendo a manhã do povo da agricultura é apaixonado . E quem vê que algo se perdeu para ele e o encontra ao amanhecer, então provará ao seu adversário o que afirma com o depoimento das testemunhas . E quem vê o amanhecer e fica doente, sua doença acaba em morte ou bem-estar . Se as pessoas rezam Fajr, espere por uma viagem, vá para o Hajj ou vá para o Céu se ele morrer . Se ele visse que um prisioneiro sairia da prisão . E se alguém visse isso, ele se separaria e se separaria de sua esposa, pois o dia separa os cônjuges e os monogâmicos . E se ele vê que um culpado descuidado se arrepende de sua negligência . E se um comerciante vê que seu comércio estagnou, ele movimenta seu mercado e fortalece seu sustento . E se o público vir isso e estiver em estado de sítio, angústia, opressão, seca ou contenda, então eles deixarão tudo isso e escaparão ….

…Quanto ao pavio, disse Al-Kirmani, o pavio que se usa é interpretado com o Kahraman, que comanda e acaba, e as pessoas ao seu redor e o servem, e suas notícias chegam ao povo, e se não for suportado, então é interpretado contra ele ….

…Se ele vê como se ele está casando entre as mulheres do Paraíso, e os seus homens jovens são de roaming em torno dele, ele vai receber um reino e as bênçãos de Deus Todo-Poderoso dizendo : “E os nascimentos daqueles que estão imortalizados deve circungirem -los .” E foi narrado que Al-Hajjaj bin Yusef viu em seu sono como se duas servas de Al-Poplar Al-Ain tivessem descido da noite, e Al-Hajjaj pegou um deles e devolveu o outro ao céu, e ele disse , e suas visões alcançaram Ibn Sirin, e ele disse : Elas são duas garotas que estão cientes de uma delas e não da outra, então al-Hajjaj percebeu o julgamento de Ibn al-Ash’ath e não percebeu Sedição Ibn al- Muhallab . E se Radwan visse o guardião do paraíso, ele obteria felicidade , graça e uma boa vida enquanto ainda estava vivo, e ele foi salvo das calamidades, porque Deus Todo-Poderoso disse a eles : “ E Ele disse-lhes que o guardei pela paz convosco . ” Se ele vir os anjos entrando nele e cumprimentando-o no céu, ele seguirá um assunto que o leva ao céu, porque o Deus Todo-Poderoso diz : “E os anjos entrarão neles por todas as portas ”. Ele acaba bem com ele ….

…Quem vê em sonho uma pessoa desconhecida dentre os filhos de Adão, então talvez a visão dessa pessoa seja ele mesmo . Se ele vê aquela pessoa fazendo o bem, ele pode ser aquele que o faz, e se ele o vê fazendo o mal, é ele quem o cometeu . E talvez um seja o único que acaba no seu sustento ou no seu atraso . E se ele viu dois, se ele estava com medo, ele se sentiu seguro . Se ele viu três, isso é evidência de piedade por cometer incesto . E quem vê um homem que o conhece, tira algo dele ou de sua semelhança, e quem vê como se ele tirou algo dele que ama, receberá o que espera . E se ele fosse do povo do estado e visse como se tivesse tirado uma camisa nova dele, então ele a usaria, e se ele tomasse uma corda dele então é um pacto . Se ele vê como se tivesse tirado dinheiro dele, então ele se desespera e haverá inimizade e ódio entre eles . E quem quer que veja uma pessoa bem conhecida, essa pessoa irá passar para um posto alto, e se ele for de um posto alto, seu valor é degradado, ou uma praga infligida a ele, então isso indica a descendência do bem ou do mal nele como ele viu, e isso é por exemplo um exemplo, ou a deficiência é um aumento em seu número ou um aumento No vidente há uma diminuição em seu número, e se isso não for devido a quem é de seu gênero ou semelhança ou quem é de seu país ….

…A lâmpada indica para uma mulher grávida em um sonho o filho de um cientista . E a lâmpada para o paciente é uma esposa, e se a lâmpada se apagar, o paciente morrerá . Quem fixa uma lâmpada e acende, e tem um doente, volta à saúde . A lâmpada fraca com luz fraca indica uma mulher grávida para uma escrava . E foi dito : A lâmpada indica o surgimento de coisas ocultas . E quem vê a candeia de sua casa brilhando forte e bem, essa é a bondade dos valores da casa, e se a vê fraca, o estado de valores é fraco . E quem vê que sua sela está apagada, então essa confusão é uma questão de valores da casa e seu mau estado, e pode indicar sua morte ou a morte de seu filho, seus pais ou sua esposa . Se o paciente vê que sobe ao céu com uma lâmpada e depois retorna à terra, é sua alma ascendendo a ela . E quem viu que ele pegou uma lâmpada, ganhou uma bandeira e ergueu-a . Se ele vê que apaga uma lâmpada em sua boca, então ele anula a questão de um homem que está certo . E quem pensa que anda de dia com lâmpada, então será muito religioso e direto . Se ele vê que anda com uma lâmpada à noite, então está orando . Quem quer que tenha uma lâmpada apagada, uma vela ou um fogo nas mãos e seja um governante, é removido e, se for um comerciante, perde e, se for bom, seu dinheiro acaba . Al-Sarraj, se seu combustível não estiver aceso, indica tristeza . Veja também a lâmpada, veja a lâmpada ….

…E quem vê que está no céu, manda e acaba . Foi dito que o céu inferior é um ministério, porque é a localização da lua, e a lua é um ministro, e o segundo céu é literatura, ciência, inteligência, liderança e suficiência, porque o segundo céu é para Mercúrio . E quem vir que está no terceiro céu, receberá graça e prazer, e servos de minha empregada, joias e roupas de cama, e será rico e abençoado, por causa da vida do terceiro céu de Vênus . E quem quer que veja isso no quarto céu, ele alcança um rei, autoridade e prestígio, ou entra no trabalho de um rei ou autoridade, porque o caminho do quarto céu é o sol . Se ele vê que está no quinto, então ele atinge o mandato da condição, ou uma luta ou guerra, ou um artesanato que é atribuído a Marte, porque o quinto céu é para Marte, e se ele vê que ele está o sexto céu, então ele fica melhor do que comprar e vender, porque o sexto céu é para o comprador, se ele vir que está no sétimo céu, ele obterá propriedade, terra, agência, cultivo, cultivo e óleo em um exército longo, porque o sétimo céu é para Saturno, e se a pessoa desta visão não for digna desta categoria, então sua interpretação é para seu superior, seu sucessor, sua contraparte ou seu nome…

…Em um sonho, é uma fala artificial, porque as cordas proferem a mesma coisa, e se o visionário é religioso e devoto, então isso é um bom elogio, e se ele não é uma pessoa religiosa, então é um elogio ruim para ele mesmo, e ele é um mentiroso . E conectar-se em um sonho é algo mundano e vazio . E seu clique indica um rei ou um honrado que perturbou sua posse e orgulho . Sempre que ele se lembra de seu rei, ele fica chateado . E quem vê que toca a banda em sua casa, é uma calamidade, e ele é atacado por um homem que é o chefe dos donos da falsidade . E quem vê que bate em alguma coisa na porta do imam dos cabarés sem o zigr, como o oud, o tanboor e os címbalos, alcançará o mandato e a autoridade se for qualificado para isso . E quem viu que foi atingido por uma cinta, teve uma espécie de dor . E o link indica os desejos das pessoas e suas vaidades . Se ele pensa que um instrumento ou tambor está amarrado, então é uma calamidade que as pessoas daquele lugar irão sofrer ….