Sonhar com buraco na cabeça

…E quem vê o boné dos reis em sua cabeça, um dos reis o alcançará com misericórdia e honra, e quem vê na frente de sua cabeça o boné dos invasores, indica vitória sobre seu adversário ….

…Quem vê que está cavando um buraco para encontrar alguém ou um poço, então se engana e se volta contra ele quando está andando entre o povo, dizendo: Quem cavou para seu irmão crente um poço que Deus lançou nele ….

…E quem vê que escalou uma montanha e viu um buraco nela e entrou nela, então ele verá o segredo do rei e seus assuntos cobertos, e se algo sair dele, então ele terá um relacionamento e um presente ….

E todo aquele que vir que saiu de uma cova ou rio, e se estiver doente, Deus Todo-Poderoso o curará, e se estiver preso, será salvo ….

E quem quer que veja que ele está em alguma dessas coisas enquanto procura ajuda de alguém que o levanta, mas ele não encontra, então esse é o seu túmulo ….

…Uma cova Se você sonhou em olhar em uma cova, então cometerá estupidez no nível do trabalho e os outros o alienarão por causa de sua grande reclamação . Se você cair no poço dos sonhos, isso significa profunda preocupação e tristeza . Se você acordar, sente que vai cair em um buraco, isso significa que você escapou da angústia e das preocupações que o cercavam . Se você sonhou com um buraco, isso significa que você não vai precisar, mas a vida será uma luta árdua para você. Se você cavar um buraco e encontrar algum material radioativo, isso significa uma mudança positiva na sorte . Mas se você cavar e encontrar uma grande área de névoa falsa, será perturbado por uma verdadeira sensação de más notícias . Se a água encheu o buraco que você cavou, isso significa que as coisas não se submeterão à sua vontade, apesar dos muitos esforços despendidos ….

…Quem vê em sonho que está cavando a terra, será atingido com dinheiro tanto quanto cavando, e tanto quanto tira da terra se ela estiver seca . Se estiver úmido, ele plota uma pessoa com dinheiro que só ganha com o cansaço e o cansaço de acordo com a umidade do solo . E perfurar é astuto e enganoso, e pode matar o casco . E quem vê que está cavando terra e tirando terra, e está doente ou tem uma pessoa doente, então esse é o seu túmulo, e se ele está viajando, essa é a sua viagem, e a terra é o seu ganho nessa viagem . E quem quer que veja que está cavando um poço ou canais, ou que pense que está cavando para tirar água, se isso for para si, então é um meio de vida privado, e se ele fez a água do que cava, então é uma complicação em seu sustento . E se ele vir que está comendo da terra que escava, será atingido com o dinheiro que comeu dela, e o dinheiro que recair sobre ele por meio do engano lhe causará danos . E quem viu que ele estava em uma cova, ele se divorciou de sua esposa, e se ele viu que ele estava em uma cova e não desceu nela, haveria uma briga entre ele e sua esposa, e então eles bateram palmas . E quem viu que ele saiu de um pequeno buraco, se ele estava doente ou prisioneiro, ele sairia do que estava . E quem vê que está ausente em um buraco sem saída, então ele está autorizado a fazer algo de acordo com a quantidade, profundidade e largura da escavação . E quem vê que ele caiu em um buraco, então ele clama por ajuda a alguém que o levanta, e que ninguém venha até ele, pois aquele é o seu buraco . E os poços indicam uma viagem próxima . Perfurar é um enredo e também uma arte de sua derivação . O poço é uma mulher pobre e invisível . E talvez a cova indique segurança do medo e salvação da adversidade, especialmente para aqueles que desapareceram nela de um inimigo, e se ele encontrar comida boa ou água doce na cova, ou o que está escondido em seu awrah, então ele terá um sustento de um lugar que não conta, ou que se reconcilia com quem o maquina ….

…Al-Mu`allif : Ezz, porque é só para quem tem a aparência e os animais, e foi dito que ele é a esposa do homem . E quem vê que há uma manjedoura em sua casa, na qual estão confessados ​​dois tanques, indica confusão em uma mulher com dois homens, seja sua esposa ou outra família . Quanto à toca : no solo ou na parede, é a boca . Quem vê um buraco de onde saiu um animal, então é uma boca da qual saem palavras como a desse animal e sua interpretação . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi um buraco estreito de onde saiu um grande touro, e ele disse : A toca é a boca de onde sai a grande palavra e ele não pode voltar para ela . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se Yazid bin Al-Muhallab tivesse um poder entre minha casa e sua casa . E ela te disse, mãe? Ele disse sim . Ele disse : Era uma nação? Ele disse, eu não sei, então o homem veio até sua mãe e perguntou a ela e ela disse que é verdade, eu era um escravo de Yazid bin Al-Muhallab, então me tornei seu pai ….

…Touro : Originalmente um touro trabalhador com força, poder, poder, dinheiro e armas para seus chifres, a menos que ele não tenha chifre, pois ele é um homem desprezível, pobre, humilhado, privado de graça e poder, como um trabalhador isolado e pobre presidente . Talvez o touro fosse um menino, porque ele era um dos trabalhadores da terra . E talvez indicasse o casamento de homens porque arou muito . E talvez ele tenha indicado o homem que apareceu e o lavrador, e talvez tenha indicado o rebelde porque ele levanta o chão e vira a capota para baixo . E talvez indicado por ajuda, escravo, irmão e amigo, sua ajuda ao lavrador e seu serviço ao povo do deserto . Quem tem um touro em sonho, se é mulher, o marido a humilha, e se ela fica sem marido e se casa, ou se tem duas filhas, a esposa deles . E quem vê isso, quem tem autoridade triunfará sobre ele e governará sobre ele como ele espera, e se seu joelho for mais forte, isso será mais forte . E quem abater um touro, se ele fosse um sultão, ele matou um de seus trabalhadores, ou quem se revoltou contra ele . E se ele era de alguma pessoa, ele subjugou uma pessoa, conquistou alguém que o temia e matou uma pessoa com um testemunho que ele testemunhou . Se ele o matou pelas costas ou sem um abate, então ele oprime um homem e o ataca ou o trai em si mesmo ou em seu dinheiro, ou se casa com ele atrás dele, a menos que ele pretendesse matá-lo para comer sua carne ou tomar sua gordura ou para bronzear sua pele . Se ele era um sultão que ajudava os outros e ordenava que seu dinheiro fosse saqueado, e se ele era um comerciante que abriu sua loja à venda ou obteve juros, então se ele era gordo, ele ganhou, e se era magro, ele o perdeu . E quem anda de boi carregado, será bom para ele, desde que o boi não seja vermelho, e se for vermelho, diz-se que seu filho está doente . A transformação do touro em lobo denota um trabalhador justo que se torna injusto . Um único touro é para o governador, por um ano, e para um comerciante, por um ano . E quem possuía muitos bois, era comandado por alguns trabalhadores e patrões . E quem quer que coma a cabeça de um touro receberá liderança, dinheiro e prazer, se não vermelho . Se ele vê como se tivesse comprado um touro, então ele está administrando as virtudes e a Irmandade com boas palavras . E quem vir um touro branco ficará bem . Se ele batesse nele com seu chifre, Deus Todo-Poderoso iria irritá-lo, e foi dito que ele bateu nele, Deus o abençoou com bons filhos . Se ele visse que o touro estava se apaixonando por ele, ele viajou para longe, e a palavra ou palavra do touro ocorreu entre ele e um homem rival . E foi dito que quem cair sobre um boi, morrerá . Da mesma forma, quem foi morto por um touro e quem foi mordido por um touro, ele estaria doente . E foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se um grande touro saísse de um pequeno buraco, e ficamos maravilhados com ele, e então o boi quis voltar para aquela toca, e não foi capaz e pressionado por isso . Ele disse : É a grande palavra que sai da boca do homem. Ele quer devolvê-lo, mas não pode . Foi narrado com base na autoridade de Ibn Sirin que ele disse que os touros são robustos, e o que ultrapassa quatorze touros é guerra, e o que falta é um argumento . Quanto a quem chifrou um touro, ele o tirou de sua posse, e se fosse um wali, ele seria retirado de sua jurisdição, se fosse diferente, um trabalhador o tirou de seu lugar . E a pele do touro é uma bênção de quem o touro é atribuído ….

…Ele denota em um sonho as causas da alta e da elevação, e o desejo neste mundo e no outro, e talvez indique os estágios da viagem, as casas dos viajantes que eles levam ao status de status e o estágio do estágio, e talvez os dias de vida que levam ao fim, e pode indicar o servo da casa e o servo . Quem sobe uma escada desconhecida, chega ao fim dela e fica doente, morre . Quanto a descer as escadas, se ele fosse um viajante, ele vinha de uma viagem, e se ele fosse um presidente, ele renunciou à presidência e foi demitido do seu trabalho, e se ele era um cavaleiro que andava sobre seus pés , e se ele tinha uma mulher doente que morreu, então ele desceu sobre ela se ele era o paciente e se ele estava indo para um lugar conhecido ou para sua família E sua casa se recuperou de seu infortúnio, e se sua queda foi para um lugar desconhecido que ele não conhecia, ou a um morto que ele conhecia, então como mencionado acima, e se sua queda em um buraco ou poço enterrado para um leão que o devorou ​​ou para um pássaro que o sequestrou, então a escada são os dias de sua vida . E a gaveta se fosse de leite era boa, e se fosse da recompensa, não gostava . Alguns deles disseram : A direção são boas ações, a primeira das quais é a oração, a segunda é o jejum, a terceira é Zakat, a quarta é a caridade, a quinta é o Hajj, a sexta é a jihad e a sétima é o Alcorão . E todos os resíduos são em boas ações se forem de barro ou de leite, e não há bem neles se forem de tijolo . E a expansão na lama é para o santo uma elevação e orgulho com uma dívida, e para o comércio lucro com uma dívida, e se for de pedras, então é uma exaltação com uma crueldade de coração, e se for de madeira, então é uma elevação com hipocrisia e hipocrisia, e se for de ouro, então seu dono obtém seu estado, fertilidade e bondade, e se for prata, ele receberá Adjacente a mim o número de cada promotor, e se é pequeno, obterá os bens deste mundo . E quem quer que ascenda a Maraqah se beneficiará da compreensão e perspicácia que irá elevar a ambos . E foi dito : O grau é um homem asceta que está adorando, e quem se aproxima dele atingirá um alto status e ascetismo . E todo grau para o governador é o estado . E as escadas construídas indicam coisas facilitadoras . E se a escada de madeira se tornasse uma estrutura, isso indicava firmeza nas questões, e você ocultaria o que se espera que seja . E subir as escadas é uma elevação que se vai atingindo gradativamente . E as notas são casas no céu . E quem subir as escadas depois disso viverá anos acima de seu número . E os cinco níveis são as cinco orações diárias, então tudo o que aconteceu neles está nas orações ….

…Sua palavra é a terra para o bem, ele conquistou o bem neste mundo e na religião, e de sua palavra a terra com palavras que contêm uma repreensão, que tema a Deus Todo-Poderoso, porque o dinheiro é proibido . Se ele vir uma terra dobrada sobre o povo, então há morte, ou luta com a morte de gente, tanto quanto foi dobrada, ou eles sofrem angústia, seca ou angústia . No chão, ou se ele tirar a mão da sujeira, então ele fica pobre, e se ele estava doente, ele morria e virava sujeira . E quem vê que está ausente na terra e não vê um buraco ali, então essa é uma jornada em busca do mundo, morrerá nessa jornada . E quem vê que a terra está dobrada por ele, morrerá rapidamente . E quem viu que ele estava se movendo de uma terra em outra para ir e voltar, ele andava ao redor de sua esposa ou de sua serva . E quem vê a terra a engoliu e a soltou; e se ele for mau, isso será um castigo para ele . E quem vê que a terra o engoliu sem se decompor, viajará para longe . E quem vê que a terra estremece e bate nela com um chicote, então essa é uma calamidade que afeta aquela terra de sua autoridade, ou que é frio, calor, seca ou muito medo . E quem quer que veja que a terra se dividiu e um rastejo emergiu dela e as pessoas falam, então ele verá algo que o maravilha, e talvez isso indique que sua vida está próxima, e talvez esse seja um grande verso geral que parece pessoas a serem consideradas . E a terra indica o mundo de acordo com a extensão de sua largura, sua grandeza, sua estreiteza e sua pequenez . A terra conhecida indica a cidade em que está localizada, seu povo e seus habitantes . E se ele vir como se a terra se partisse, então um jovem emerge dela, uma hostilidade apareceu entre seu povo, e se um homem velho saísse, eles seriam felizes e atingiriam a fertilidade, e se ela se partisse e nada acontecesse fora dele, e nada entrou nele, um acidente maligno aconteceu no solo, e se sete saíram dele, indicava a aparência de um governante injusto. Está vivo e é um tormento constante naquela área. Se a terra se dividir com a vegetação, seu povo ganhará fertilidade. Se ele vir que está cavando a terra e comendo dela, ganhará dinheiro enganando, e cavar é enganoso . E quem dobra a terra com as próprias mãos, esse será o rei . Foi dito : O colapso terra para o legado de lesões . Uma terra estreita, uma vida estreita . E de sua palavra a terra com o bem, ele alcançou o bem no mundo e na religião, e de sua palavra a terra com palavras que contêm uma repreensão, que tema a Deus Todo-Poderoso, porque o dinheiro é proibido . Se ele vir uma terra dobrada sobre o povo, então há morte, ou uma luta com a morte de pessoas, tanto quanto foi dobrada, ou elas sofrem angústia, seca ou angústia ….

…A escada : indica as razões do alto, da elevação e do desejo neste mundo e no além, de acordo com o dizer de Maarrib : o grau de fulano aumentou, e fulano é de alto escalão . E indica o ditado e a persuasão do dizer do Todo-Poderoso : ~Nós os atrairemos de onde eles não sabem .~ Talvez tenha indicado as etapas da viagem e as casas dos viajantes que descem sobre o status do status e o estágio do estágio . Talvez indicado pelos dias de vida que levaram ao seu objetivo . O mais conhecido indica o servo da casa e o servo de seu dono e de seu animal, então quem subir uma escada desconhecida, eu examinarei seu assunto, e se ele chegar ao fim e estiver doente, ele irá morrer. Se ele entrar em uma sala acima dela, sua alma alcançou o céu, e se ele for aprisionado sem ela, será afastado dela após a morte. Uma jornada que ele fez face a face e alcançou o sustento se sua viagem fosse em dinheiro, e se fosse por outra coisa que não, eu deduzi o que ele conduziu ou conheceu no momento de sua ascensão, o que indica o bem e o mal e o satisfação e deficiência de necessidades, como se ele encontrasse quarenta homens ou encontrasse dinares neste número, então esta é uma boa notícia. Exatamente a que ele veio, e se o número era trinta, ele não fez isso, porque os trinta eram curtos , e o quarenta estava completo, foi completado por Deus Todo-Poderoso para Moisés com dificuldade, mesmo se ele encontrou três e sua partida foi em uma promessa que foi feita a ele, porque Deus Todo-Poderoso disse nos três : “ Esta é uma promessa que não é falso . ” Da mesma forma, se ele autorizou seu surgimento e sua partida para o Hajj, seu Hajj foi completado para ele, e se ele não esperava por nada disso, e ele não viu que nos meses do Hajj, ele alcançaria autoridade e elevação, seja por um estado, uma fatwa, oratório, ou a chamada para a oração no farol, ou escapa dos famosos assuntos de alto perfil . Quanto a descer as escadas, se estivesse viajando, vinha de uma jornada, e se fosse citado como líder, deixaria sua liderança . E ele estava isolado de seu trabalho, e se ele fosse um cavaleiro, ele andava a pé, e se ele tivesse uma mulher doente, ela morreria, e se ele fosse o paciente ela olhava, e se ele fosse para um poço lugar conhecido, ou para sua família e sua casa, ou para muita palha ou cevada, ou para o que é evidência do dinheiro mundial e suas ofertas Ele se recuperou de sua doença . E se sua descida foi de um lugar desconhecido que ele não conhece, ou um deserto, ou para um povo morto que ele conheceu daqueles que o precederam, ou sua queda foi uma ruptura, ou ele caiu em um buraco ou poço ou enterrado, ou a um leão que o devorou, ou a um pássaro que ele sequestrou, ou a um navio atracado que o decolou Ou, a um amontoado sobre ela, e ela o acompanhou, pois as escadas são os dias de sua vida , e tudo o que foi enviado a ele deles é sua morte quando foi completada e seus dias expirados . Se ele estava completamente acordado da doença e era um tirano ou descrente, então eu olhei para o que foi revelado a ele, e se isso indica bondade como a mesquita, fertilidade, jardim de infância, ablução e outros, então ele é seguro e se arrepende, e ele desce do que ele é e o deixa e o interrompe, mesmo que sua descida seja contra aquilo que indica grande grandeza E pecados maiores e descrença, como arrogância e grande fogo assustador, leão, serpentes e grandes armadilhas , pois é atraído para ele e não é levado repentinamente até que o que perece nele é devolvido a ele, e ele é punido com ele e é incapaz de fugir dele . A construção da escada foi renovada, como prova da bondade é evidenciada pela sua corrupção, se fosse de leite era bom, e se fosse de tijolo, não gostava . Alguns deles disseram : O grau é fazer boas ações, o primeiro é a oração, o segundo é o jejum, o terceiro é Zakat, o quarto é a caridade, o quinto é o Hajj, o sexto é jihad e o sétimo é o Alcorão ‘ um . E todos os Maraqi são boas ações, porque ele, que a paz e as bênçãos estejam com ele, disse : Leia e amoleça : Ascender dele se for de barro ou leite, é bom na religião e no Islã, e não há bem nisso se é de tijolos, e se ele vê que está em um quarto sem margarina e não há paz nele, então é a perfeição de sua religião e a altura de sua posição com Deus, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Nós elevar os graus do que desejamos . ~ Os potes de barro são feitos de barro . O governador tem elevação e orgulho com as dívidas, e os mercadores negociam com a religião, mesmo que seja feito de pedras, pois é a elevação da dureza do coração . E se for de madeira, é com hipocrisia e hipocrisia . Se for de ouro, então obtém estado, fertilidade e bondade . E se fosse de prata, ele obteria minha empregada com o número de todas as margarinas, e se fosse zero, ele obteria os bens deste mundo . Quem quer que ascenda a Marqa se beneficiará de uma compreensão e perspicácia que o elevará . E o grau era dito ser um homem ascético que adorava, e quem quer que fosse próximo a ele alcançaria elevação e ascetismo, pois o Todo-Poderoso disse : “ Deus exalta aqueles entre vocês que crêem, e aqueles que alcançaram o conhecimento gradativamente .” E cada diploma para o governador é um ano . E a escada de madeira : um homem magro e hipócrita, e subindo nela é um edifício com intenção, porque Deus Todo-Poderoso diz : ~ Ou uma escada no céu, e você os invocaria com um sinal .~ Foi dito que a ascensão envolve a ajuda de um povo com hipocrisia, e foi dito que é um guia de viagem . Se ele sobe nele para ouvir as palavras de uma pessoa, então ele atinge a autoridade ao dizer : ~ Ou tenha uma escada na qual eles ouçam, que seus ouvintes venham com uma autoridade clara .~ Um homem disse a Ibn Sirin : Eu vi como se estivesse em uma escada, então ele disse : Você é um homem que escuta as pessoas . A paz na Terra é uma doença e sua ereção é a saúde . Taq : Ampla é uma evidência das boas maneiras de uma mulher e estreita é uma evidência de suas más maneiras . Se um homem vê que está sentado em uma faixa estreita, então ele se divorcia de sua esposa abertamente, e se sua posição na faixa é ampla, então a mulher é secretamente liberada de seu marido . A capacidade é um presidente aprovado pela família ….

…A perda da terra : o desaparecimento das bênçãos e a reversão das condições, e a ausência na terra sem cavar, a duração do afastamento em buscar o mundo ou a morte em buscar o mundo . Se ele está ausente em um buraco onde não há saída, ele é culpado de algo tanto quanto isso . E da sua palavra à terra com palavras de repreensão, que tema a Deus, porque dinheiro é proibido . E quem vê que está parado em um lugar e o destrói, e se ele é um governante, então o mundo se voltará contra ele, e o amigo se torna seu inimigo e sua felicidade é um aborto , porque Deus Todo-Poderoso diz : “ Então nós nos perdemos com ele e sua casa terrena. “ Se ele vir um acampamento ou uma terra que está dobrada sobre o povo, então há morte, ou ele disse e diz-se que perece Há pessoas nele tanto quanto aqueles que estão embrulhados neles, ou são afetados por sofrimento e aridez, ou sofrimento . Se o que é dobrado apenas para ele, então é sua vida e negócios estreitos . Se ele vir que foi espalhado para ele ou espalhado para ele, então ele é para o resto de sua vida e é bom para ele ….

…** Eu cumpri sua vontade em um sonho sob a autoridade de Ataa al-Khorasani que disse : Eu vim para Medina e perguntei sobre alguém que me contou sobre o hadith de Thabit bin Qais bin Shammas, e ele me guiou até sua filha, e Eu perguntei a ela e nele : Quando Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, os muçulmanos apelaram para o povo da apostasia e al-Yamamah e Muslima, o mentiroso, Thabit Ibn Qais caminhou até aquele que andou quando encontraram Musaylimah e Bani Hanifa derrotou os muçulmanos três vezes, disse fixo e Salem Mwale Abi Hudhayfah : o que Hzka estávamos lutando com o Mensageiro de Allah, a paz esteja com ele Fjala para si um buraco tropeçando onde Vqatla até matou, disse : Warri, um homem do muçulmano fixou bin Qais em seu sonho, ele disse : Eu sou o que matou o homem criadores ontem Dos muçulmanos, ele pegou um escudo valioso de mim, e sua casa fica no extremo oposto do exército, e em sua casa um cavalo fura comprimento. de dinheiro também e assim de Rqiqi velho e você para realizar este sonho Vtadhaah disse : veio Khalid bin Walid seu regimento para proteger Fujdha como mencionado e apresentado a Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e lhe disse Implemented Abu Bakr, que Allah esteja satisfeito com ele e sua vontade após sua morte, não sabemos se alguém deu luz verde a seu testamento após sua morte como No Thabit bin Qais bin Shammas, que Deus esteja satisfeito com ele . No romance, Anas que Allah esteja satisfeito com ele que bin Qais, que Allah o conserte veio o dia de Al – Yamamah mumificar e publicou Okfanah disse : Oh Deus, eu curei você do que eles e peço desculpas porque fazer os mortos eram dele escudo Vsergt Farah, um homem que vê dormindo, ele disse : O DERI em Ele estimou sob o cânone em tal e tal lugar e deu mandamentos a ele, então eles procuraram o escudo, e os encontraram, e entregaram o mandamentos….

…Mesquitas : A mesquita denota a outra vida porque nela é procurada, assim como o depósito de lixo indica o mundo, e indica a Kaaba porque é a casa de Deus, e indica os lugares que combinam vento, benefício, recompensa e ajuda , como a casa do governante, o círculo da lembrança, a estação, o ribat, o campo de guerra e o mercado porque é o mercado para o além . Então, cada mesquita indica sua maneira em seu tamanho, fama e essência . Quem construir uma mesquita em sonho, e se for digno do judiciário, a obterá, e da mesma forma se for matéria da fatwa e puder indicar no mundo um útil trabalho de classificação, e nos jornais a um Alcorão que ele escreve, e nos solteiros sobre casamento e casamento, e para os estudantes do dinheiro e do mundo em um edifício que ele constrói sobre o qual os rendimentos e os benefícios duram. Como o banheiro, o hotel, a loja, o forno, o navio e assim por diante, por causa da recompensa atual na mesquita com a abundância de lucros na oração congregacional, e as pessoas vêm de todos os lados, e entre sem permissão . E quem quer que em seu despertar influenciou o mundo e seu dinheiro, ou estava influenciando sua vida após a morte em sua urgência, os provérbios vencedores voltaram aos lucros e benefícios neste mundo para ele, ou para o futuro e a recompensa no futuro que é sua demanda em seu despertar . Quanto a quem demole uma mesquita, vai contra quem a construiu, podendo inferir a vulgaridade da sua situação por quem a constrói no seu lugar ou a faz acontecer no seu lugar depois de a demolir, portanto, se ele constrói uma loja que favorece o mundo sobre a outra vida, e se ele constrói um banho, sua dívida é corrompida por causa de uma mulher, e se ele cavar um buraco em seu lugar, ele está pecando. Quem quer que seja um engano compulsivo, ou para o por causa de um grupo que o separou do conhecimento, da bondade e das ações, ou por causa de um governante que o demitiu, ou um homem justo que o matou, ou um lugar em que ele teve férias ou um contrato de casamento, ele corrompeu e o invalidou . E se ele se vir sem roupas em uma mesquita, ele será despojado do que é apropriado para ele dos sinais da mesquita, e se isso for durante os dias do Hajj, então ele fará o Hajj, se Deus quiser, especialmente se ele está fazendo o chamado para a oração, e se ele for culpado, ele sai do que ele está para o arrependimento e obediência, e se ele ora com base no arrependimento e na obediência. Uma situação diferente da direção da direção da oração em face da tempestade, porque ele se dedica a buscar o mundo em um mercado de mercados e uma estação de temporadas, em que está privado do que esperava, e em ele perde tudo o que comprou e vendeu, devido à corrupção de sua oração e à perda de seu trabalho . Isso pode indicar a corrupção do que está incluído em sua negligência do proibido e usura se for atendida por ela . Quanto à Mesquita Sagrada, indica a peregrinação a quem a nega ou dá permissão, mesmo que não seja em os dias do Hajj com sua essência nisso e sua evidência, porque a Kaaba que a peregrinação está nela . Pode denotar a casa proibida do sultão que a deseja de cuja renda ele está seguro, a casa do mundo, a mesquita de Medina e o grande mercado de negócios grandes e proibidos, como o mercado de câmbio e os ourives por causa de o grande número de indagações que são exigidas nele e o que entra em seu povo de proibido, escassez e pecado, bem como tudo o que é proibido pelo que é humano nele. O guardião é obrigado a evitar fazer coisas proibidas, de invadir animais, e de causar danos ….

…Trombeta : Aquele que vê como se estivesse tocando a trombeta, engana o que é bom . E se ele ouvir alguém batendo nele, ele é chamado para a guerra ou briga . E o baterista Sultan com um buraco ….

…É raro que um homem venha a um cruzamento e diga que vi um pássaro que voou para fora dos meus chinelos, então eu fui até minha mãe, e ela me trouxe para seu buraco, e o cruzamento disse a ele que se você acredita em sua visão , você vai morrer e ser enterrado porque o vôo do pássaro vem do seu poder, o fluxo da sua alma do seu corpo ….

…E quem vê que cavou um solo e extraiu seu solo, e se ele está doente ou tem uma pessoa doente, então esse é seu túmulo, e se ele está viajando, sua escavação é uma viagem e a sujeira nela são seus ganhos e dinheiro , e quem vê que está cavando um buraco ou um poço ou um canal eu acho que ele tirou água dele e se for para si mesmo então é um meio de vida privado. Para o público em geral, e se ele pensou cavando que entrou nele, então o enganou, e se ele viu que ele entrou, o engano voltou para ele sem aquele que queria isso com ele e que viu que ele levou água enquanto cavava, então isso é um contrato de vida, e quem viu que ele estava em uma cova, se divorciou de sua esposa ou em uma cova e não desceu nela, ele estava entre eles Conflitos e quem vê isso ele saiu de uma cova ou algo semelhante, e se ele está doente ou preso, então ele está fora do que está, e quem quer que veja que ele entrou em uma caverna ou fora de uma parede, então ele está a salvo do que teme e obterá seu pedido…

…E quem vê como se entrou numa mesquita com um povo e cava um buraco, vai se casar ….

…Você cumpre o mandamento dos mortos por meio de visões? Esta é uma pergunta freqüentemente feita por chamadores ou visitantes do site, e talvez a coisa mais simples de dizer aqui seja; Eu digo : A implementação dos mandamentos por meio de visões foi comprovada, com base na história de Thabit bin Qais bin Shammas, e foi uma escolha dos companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, e está provado que o Santo Profeta , que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse-lhe : Ó Thabit, você não aceita viver benevolente e matar um mártir e entrar no céu? . Malik, um dos narradores do hadith, disse : Thabit bin Qais foi morto no Dia de Yamama como um mártir . E a história de Thabit bin Qais mencionada por Ibn al-Qayyim no Livro do Espírito, ele disse : Quando o dia de al-Yamamah era a guerra contra os apóstatas, Thabit saiu com Khalid bin Al-Walid para lutar contra Musaylimah, e quando eles se encontraram e foram expostos, Thabit e Salim, o mestre de Abu Hudhayfah, disseram : É assim que estávamos lutando com o Mensageiro de Deus. Então cada um cavou um buraco e ficou parado e morto até serem mortos, e naquele dia um escudo para ele era precioso, e um homem muçulmano passou por ele e a levou, enquanto um muçulmano estava dormindo quando ele veio até ele em seu sono – isto é, um sonho fixo – então ele disse a ele : Eu te darei um mandamento, então você não deve dizer que este é um sonho que você perde, eu sou Quando fui morto, um muçulmano passou por mim e pegou meu escudo, e sua casa estava no extremo oposto do povo, e em seu couro um cavalo garanhão – que deve correr com alegria e atividade – e ele foi suficiente no escudo com um barbante – isto é, um número de pedras – e acima do barbante ele deixou – que foi colocado nas costas de um animal para cavalgar – então eu vim para o imortal Então ele deveria ser enviado a Deri e pegá-lo, e se Medina viesse antes do sucessor do Mensageiro de Deus , referindo-se a Abu Bakr Al-Siddiq, então diga a ele : Eu tenho isso e aquilo da religião, e fulano de tal da minha classe é antigo . Então o homem se tornou imortal, então ele disse a ele, e ele enviou o escudo, e ele o trouxe e o encontrou como ele disse a eles na visão sob o cordão, e então os persas como ele, e Abu Bakr aprovou o resto de sua vontade . Ibn Abd al-Barr e outros antigos, assim como o xeque Muhammad bin Uthaymeen dos hadiths, que Deus tenha misericórdia dele, disseram : Abu Bakr autorizou sua vontade para a existência de pistas que indicam sua sinceridade . Ibn Abd al- Barr disse : Não sabemos de ninguém cujo testamento foi aprovado após sua morte, que não tenha sido fixado em bin Qais, que Deus tenha misericórdia dele . Como o nobre leitor observa, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr e os Companheiros concordaram com ele em implementar esta visão e implementar o que foi declarado nela . Mas Abu Bakr, o Santo Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse sobre ele : Meus anos e a Sunnah dos Califas Corretamente Guiados devem estar sobre você . Etc. Hadith, e ele é um dos méritos, status e conhecimento entre os Companheiros em particular e muçulmanos em geral, e sua diligência nisso não nos faz reconhecer a implementação dos mandamentos dos mortos por meio de visões de outros, especialmente aqueles relacionados a atos de adoração, e esta é uma das maiores portas através das quais muitas heresias e mitos entraram em nós. Na verdade, o conflito que causou a morte de muitas pessoas inocentes, e talvez alguns dos sufis, que Deus os tenha guiado, caiu nesta perigosa ladeira ao afirmar que seu nobre profeta veio até eles e realmente o permitiu ou o abençoou por Uma ação. Resistência, é romance rejeitado . O que resta dessa questão permanece para que um dos mortos venha e peça a um dos herdeiros algo que nada tem a ver com religião, mas sim uma questão de vida pública ou interesses que se relacionam com ela, ou uma ordem que é estabelecida em o texto da Sharia. Tais como Sunnah, caridade, Hajj, Umrah, laços de parentesco, cumprimento da dívida que ele deve a Deus ou a um ser humano, e outras que essas imagens. Isso é examinado, e após apresentar a visão àqueles que são confiáveis ​​com seu conhecimento, este falecido deve ser dispensado e não há constrangimento, se Deus quiser . E Deus sabe melhor ….

…Sedição Hajjaj bin Yusuf 115 – sobre a mudança bin Hafs disse : serra Hajjaj bin Yusuf em uma visão de sonho se Hawwaaruwan Ottah tomou um outro perdeu a escreveu para Abdul Almellk escreveu para ele Abdul Almellk : Parabéns Ba Abu Muhammad alcançados Ibn Sirin, disse ele : perdeu Este buraco Estes são dois encantos, um percebe e erra o outro. Ele disse : Então ele pegou os crânios e errou o outro . * Quanto aos crânios, é a contenda que ocorreu entre Al-Hajjaj e Ibn Al-Ash’ath, que começou no ano oitenta e um e terminou no ano oitenta e três . Quanto à segunda fitnah que os peregrinos perderam e não perceberam, é a fitnah de Yazid ibn al-Muhallab, e ela começou no ano um e cem e terminou no ano dois e cem, e foi entre os morte dos peregrinos e no início de cinco anos ….