Sonhar com alguem vai lhe contar um segredo

…E quem vê um morto, conhece-o e cumprimenta-o e pergunta-lhe, porque ele não morreu naquele ano, e isso indica a sua bondade e a bondade dos mortos ….

…E quem vê que uma sultana lhe deu a cabeça de um leão, então indica que o sultanato o delegou se ele está apto para isso, ou se ele está no comando ….

…E quem viu que ele lhe dera melancia não o esperava ….

…E quem vê que alguém está amamentando, fica confinado, e dizem que não tem nada de bom nele e nem na mulher que amamenta ….

…E quem vê alguém derramando água sobre ele, então vai se beneficiar e se beneficiar dele, e se a água for ruim ou desagradável no sabor e no cheiro, então sua expressão é contra ele ….

…E quem vê que alguém tem relações sexuais com ele, indica que atende às suas necessidades e que o controle importa de certa forma ….

Al-Sarar: Quem viu um homem em um sonho andava com um príncipe em seu caminho, então esse príncipe morre, e seu caminho para ele vai destruir sua alma porque aconteceu com o dono do lançamento do mesmo pilar quando ele veio a nele, o rei da morte veio a ele na forma de um homem que o estragou e tomou sua alma ….

…Tipo I : Revelação abominada Eles têm o diabo para fazer , e recitar a si mesmo , que é chamado de sonhos de Bodgat, que é devido à astúcia de Satanás e seu engano e sua hostilidade aos humanos . (1) Um exemplo desse tipo é narrado em Saheeh Muslim do hadith de Jabir que Allah esteja satisfeito com ele do Mensageiro Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse que ele disse a um beduíno que veio a ele e disse : Sonhei que minha cabeça foi cortada, então nós o seguimos, então o Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, o repreendeu e disse : “ Não diga que Satanás está brincando com você em um sonho ”. (2) Em outro Raaah Jaber disse : Eu ouvi o Profeta que a paz esteja com ele Tkd dando um discurso, ele disse : para Aihdtn um de vocês Btalb o diabo em seu sono . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen disse a misericórdia de Deus : Os sonhos impossíveis , é confuso desorganizado , e muitas vezes que Tartuffe odiava Satan Todo-Poderoso disse :~ para embalar aqueles que Ouamno não Bdharhm nada, mas se Deus quiser ~( argumento : 10). (3) e este tipo de visões ele Adab seis : primeiro : buscar refúgio em Allah de seu mal , e esta acusação é clara , Valastaazh legitima tudo que é odiado . Segundo : buscar refúgio em Allah de Satanás . Para falar : ~ se você teve uma visão de odiar Fletholh e cuspir em sua esquerda três vezes e pedir a Deus da bondade e buscar refúgio com Allah do mal ~ narrado por Ibn Majah do hadith de Abu Hurayrah marfoo e narrado por Muslim, também .~ (4 ) De acordo com o romance de um muçulmano de Jabir também : ~ Olistaz Allah dos três de Satanás ~ veio em um romance muçulmano também : ~ Afilipsq saiu três vezes ~ que irei delinear em : Terceiro : cuspir enquanto presta atenção em seu sono saiu três vezes . Qualquer cuspir sua luz esquerda três vezes Besqa ~ e o segredo deste Deus sabe ~ abominação ao que viu e desprezo pelo demônio que vejo que a visão à direita é real ~ , destacou a esquerda porque é a sujeira , e triangulação no romance anterior confirmação muçulmana ~ respondeu com três palavras : Altfet estar sem saliva ~ e bagaço estar com ele saliva gentil . cuspir e estar com ele saliva e a maior parte do bagaço . quarto : mudar o lado em que ele estava quando ele viu , ao seu lado com o segundo? a razão para isso : otimista quanto a convertê-lo e mover-se talvez haja outro motivo que afasta o diabo , e para que a visão passe da abominação ao amado e passe do prejudicial ao bem . quinto : para não mencionar já , afirmou que uma série de conversas corrigem-lhes que a misericórdia de Bukhari Deus via Abu Sa’eed al – Radhi Ath com ele e ele disse, ~ e a lembra de um não prejudicá-lo ~(5). conforme nos fornecido história do homem que falou sobre a visão de bater no pescoço , o Obi, mas sua expressão não é Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor dele ~ ou sobre o mundo para Aabroha ele bem o que puderem e Arushdouna o que é nomeado por eles e o que o beneficia . A questão é apresentada aqui , qual o segredo disso é proibido? Fa dizer o segredo que Deus conhece – por enquanto atualizado por , talvez explicado pela aparente prejudicou sua imagem . E ser um potencial ~ cai estima de Deus Todo-Poderoso ~ e indica que o hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um homem de um pássaro que não havia cruzado ~ Se cruzou sinal ~, e fala bem . (6) significa : que a visão se possível dois – lados ~ cruzamento de um dos deles ocorreu em perto dessa capacidade , e mostra que tal perna levantamento homem que ele está esperando por Mateus coloca . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruza se cruzado ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e então nos ensinou o Mensageiro de Allah que não é a falta dela, mas um mentor ou um estudioso ou amante , porque eles deveriam escolher os melhores significados na interpretação Vtqa on em conformidade, mas não duvido que é restrito a se a expressão que tolera a visão, mesmo no rosto , e não um erro puramente , caso contrário, não é o efeito dele então, e eu conheço a Deus ~, apontou que o significado do Imam Bukhari em a expressão do livro de seu Saheeh dizendo : (a porta não teve a visão para o primeiro transitório se não doeu ). evidenciado pelas palavras do Profeta que a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ um derramou alguns e faltou alguns, ~ O Profeta que a paz esteja com ele não indicou o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta que a paz esteja com ele é o segundo e o primeiro a ser aprovado, mas resultou errado este . então não corte Raak geralmente apenas confiar nele , e aconselhá-lo e seu conhecimento e opinião, e Visões de Abu Hurayrah que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ não Tqsoa visão apenas cientista ou mentor ~ no romance : ~ não só em Iqsa Wade, significante apertado de uma amizade de nome de ator. Narrado por Tirmidhi, disse o xeque Albani : S Seu chamado é autêntico de acordo com as condições dos dois xeques, e o significado do hadith anterior ~A visão está sobre um homem que está voando ~ significa que não se estabelece a menos que cruze , como se fosse um homem voador . ~ Então ele caiu e caiu onde cruzou, assim como a coisa que está no pé do pássaro cai com o menor movimento, e esta é uma analogia representativa. O pássaro que voa rápido tem um objeto que cai com o menor movimento sobre seu perna . ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens e também nos fornece a história do homem que falou sobre a visão de bater seu pescoço , o Obi, mas a sua expressão é não Iqsa apenas sobre aqueles que confiam nele , ou mentor para ele , ou o mundo , a fim de Aabroha-lo bem o que puderem e Arushdouna O que o ajuda e o que é útil para ele . A questão é apresentada aqui , qual é o segredo disso é proibido? Fa diga o segredo que Deus sabe – porque os atualizados , talvez interpretados prejudicados na imagem visível – e este é um potencial , cai a estimativa de Deus , e mostra que este hadith de Abu Razin que Allah esteja satisfeito com ele trouxe : ~ A visão de um pássaro homem não é cruzado , se cruzado assinado , ~ o hadith é bom . Quer dizer : aquela visão se possível bilateral , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade , e mostra que o que veio de Abdul Razak disse : a visão repousa sobre o que cruza como Zllk como um homem ergueu a perna na espera de lugares . (7) disse o xeque ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Comentando sobre a entrevista : ~ A visão de um homem sobre um pássaro que não cruzou se cruzou ocorreu ~ . Frank fala que a visão é como uma cruz , e que nos ensinou o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele que não é a falta dela, mas o mentor ou um estudioso ou amante , porque supõe que eles escolham os melhores significados na interpretação Vtqa on conseqüentemente ,, mas que não. Não há dúvida de que isso se restringe a se a expressão é algo que a visão pode suportar, mesmo de uma forma , e não é um erro puro , ou se não tem efeito naquele momento e Deus sabe melhor (8), e Imam Bukhari referiu-se a este significado no livro de expressão de seu Sahih, dizendo : ( Capítulo daquele que não viu A visão do primeiro transiente, se não ferido ). Evidenciado pelas palavras do Profeta, a paz esteja com ele para Abu Bakr enquanto através de sua visão : ~ A derramou alguns e perdeu alguns ~, e o Profeta que a paz esteja com ele , não indica o que Abu Bakr pecou , mesmo entre este que pecou para a expressão do Profeta paz seja Sua paz é a segunda e a primeira a ser aprovada, mas isso acabou se revelando errado . (9) Portanto, não corte Raak geralmente apenas para confiar nele , e aconselhe-o e seu conhecimento e opinião, e pontos de vista: Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele do Profeta que a paz esteja com ele que ele diria : ~ Faça não visão Tqsoa apenas para o mundo ou mentor ~(10), no romance :~ Iqsa apenas em Wade e ~ aperte o significante nome de simpatia do ator , Tirmidhi narrou Shaykh al- Albaani : atribuído corretamente na condição de dois xeques (11) , e o significado da antiga ~ visão de um homem pássaro ~ moderno não se estabelece a menos que expresso , É como se estivesse em uma perna voadora, e caiu e caiu onde cruzou, como a coisa que está sobre o homem do pássaro cai com o menor movimento. Esta é uma analogia, onde a visão foi comparada a um pássaro voando rápido, e algo foi pendurado em sua perna que caiu com o menor movimento . Ele mostra a possibilidade de visão sobre o rosto de tolerar o que foi narrado repescagens em sua Sunan no livro de vínculo Revelação Hassan Suleiman bin deixou Aisha, esposa do Profeta paz esteja com ele, disse : A mulher das pessoas da cidade tem um marido traficante, Tri era a visão do marido mais ausente, e raramente faltava só deixava grávida, vem o Mensageiro de toda a paz esteja com ele, diz : Meu marido é um comerciante saiu Fterkny grávida, e vi como vi dormindo para forçar minha casa foi quebrada e eu nasci um menino de olhos, disse o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele : ~ bom , porque o seu marido Em você, Deus Todo-Poderoso quer, um justo, e dar à luz um menino com justiça . você ver eram dois ou terças-feiras tudo o que vem do Mensageiro de Allah paz esteja com ele, diz que ela , vai para trás o marido e dar à luz um menino . . Veio um dia como ele foi Tonah , eo Mensageiro de Allah paz esteja com ele ausente , ele teve aquela visão , eu disse a ela : tio você w Será questionado o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, ó nação de Deus? E ela disse : uma visão que eu vi veio ao Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele pergunte a ele , ele diz : ~ bom , será dito, e eu disse : Diga-me o quê? Ela disse : Até o Mensageiro de Deus pode Deus o abençoe venha e ele, Voardha ele como você apresenta . Disse Aisha : Eu juro que eu deixei mesmo me disse, eu disse : Deus , que caridade sua visão para Imutn seu marido , e traga um menino Vajra !! Eu fiquei chorando e disse : Mali yen ofereceu-te a minha visão ?? entrou no Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele, chorando disse a ela : ( condenada O Aisha? ) Então eu contei a ele a notícia e o que foi interpretado para ela, o Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : ~ O que, ó Aisha, se você passar para o muçulmano uma visão, então a passar para o bem, então a visão seguirá o que seu dono cruzar . ~ Aisha disse : Então, por Deus, seu marido morreu, e eu não a vejo, mas ela deu à luz uma criança que é solitária (12). Conclusões que saem disso , que a visão se possível dois – si deduzido , o cruzamento de um deles ocorreu perto dessa capacidade . então José, filho de Jacó, proibiu Iqss de ver seus irmãos por medo de engano e inveja dele , filho de pedra disse : o Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele Que uma visão ocorra exceto para aquele que ama porque ele pode interpretá-la para ele em De uma forma que ele não goste, seja com ódio ou com inveja , pode cair dessa qualidade , ou apressar-se a Si daquela entristecida e incomodada , por isso mandou deixar uma atualização para quem não gosta por causa disso . (13) VI : que pergunta quando o sonho ruim também : oração , e é indicado pelo hadith de Abu Hurayrah, que Allah esteja satisfeito com ele : ~ Se ele viu . ÚNICO o que ele odeia , então que Vlaisal não aconteça por pessoas . ~ (14) e a sabedoria de Deus e eu sei : que a oração de cada recurso está agindo como temores de escravo que está fazendo sobre Almkarh . De acordo com alguns estudiosos, é uma leitura do Sétimo Estado da cadeira, mas não o orienta, mesmo que ele tenha lido alguma desta cadeira em suas orações ter alcançado duas coisas juntos, orar e ler o estado da cadeira . E se ele se limitar a fazer algo do que mencionou, será suficiente para evitar o dano, se Deus quiser, como os hadiths declararam . Mas é melhor para ele fazer tudo para combinar as narrações . Ibn Qayyim disse em Zaad : e quando não o prejudicou, mas esta visão Almkorhh conduz o mal . Al- Nawawi disse : Deus não fez menção à razão para o impacto da segurança da visão da Abominação também fez caridade e proteção por dinheiro . . . E fazer da súplica uma resposta e pagamento de calamidades e esmolas pague a morte de todos os maus, por decreto e habilidade de Deus . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – uma referência anterior – p. 5 . (2 ) Narrado por Muslim em seu Saheeh, conforme explicado no nuclear (27 \ 15 ) • op .. (3 ) diz livro útil sobre monoteísmo – Explicação de Sheikh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Prêmios narrados no livro do Apocalipse expressão 0 porta viu uma visão de ódio – op – muçulmano no livro do Apocalipse ( 15/17 ) – op •. (5 ) Ver a abertura ( 12/369 ) , o livro do Apocalipse da porta da expressão de Deus – op . (6 ) Regulação classista moderna e Sundh Hassan , foi narrada por Abu Dawood no livro de literatura, a porta do que veio em uma visão – uma referência anterior – e Rawa Tirmidhi no Livro do Apocalipse a porta do que veio na expressão de visão – op – narrado por Ibn Majah no livro da expressão do Apocalipse capítulo do Apocalipse Se aprovado e não assinado Iqsa apenas no vale – op – 0 narrado por Imam Ahmad no primeiro datum civil entrevista com Abu Razin Oqaili enjeitado Ben Amer Muntafiq – op ~ e recapitulações narradas no livro do capítulo do Apocalipse não caem, a menos que reflitam 0 publicado na Biblioteca científica – Beirute . (7 ) ver : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) série de conversas corretas , c 1, p. 28, i 2 , do escritório de informação 1399 de . (9 ) Narrado por Bukhari no livro de expressão porta não viu a visão pelo primeiro transiente se não doeu, como em Fath al – Bari ( 12/431 ), e Muslim no livro de Revelação, como na explicação nuclear ( 15/29 ), – Referência anterior -, e virá falar afirmando na pág . 101 . (10 ) Narrado por Tirmidhi no capítulo do livro do Apocalipse na interpretação do Apocalipse o que é recomendado e odeia – op – e recapitulações direcionadas no livro do Apocalipse que a porta da visão do ódio reflete apenas o mundo Ou mentor – op – narrado por Ibn Majah no livro do Apocalipse expressão cruzou a porta da visão se não assinou Iqsa apenas no vale – uma referência anterior . (11 ) série chatter correto – op ( 26/01 ) .. (12 ) , os narradores do drama em seu Sunan – op – ( 2/131 ). (13 ) expansão Ver : awn Reni – op – ( 1/176 ). E Ibn Hajar – referência anterior (631/12). (14 ) Narrado pelo Imam Muslim no livro do Apocalipse ( 15/21 ) – Ex ponderado – Abu Dawood no livro da literatura na porta do que veio em uma visão – op -, e prêmios no livro da expressão do Apocalipse a porta do Apocalipse três – uma referência anterior . E Ahmad o incluiu em seu Musnad no resto do Musnad de muitos – uma referência anterior – e o Darami no Livro do Apocalipse, Capítulo da Visão Três – uma referência anterior – e al – Tirmidhi no Livro do Apocalipse capítulo do que veio na visão do Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, a balança e o balde – referência anterior -. (15 ) de expansão Ver : Explicação dos trigêmeos de Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – e explicar muçulmana – Nawawi (15 /18 ) – op – e Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , alcançar Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , espalhou a organização da mensagem , Al- Manar Library Islamic , i 13, a data de 1406 de ( 2/459 ). ** Citado pelo Dr. Fahd Al-Osaimi ….

…Al-Surra : um segredo, então quem vê que um homem depositou um pacote no qual há dirhams, dinares ou uma bolsa, e se os dirhams ou dinares são bons, ele os deposita com um bom segredo, e se é ruim, ele lhe confia um segredo pobre . Se ele visse como se tivesse aberto o pacote, ele espalharia esse segredo . Al-Qurba : Uma velha fiel que deposita dinheiro . O frasco eo frasco : um escravo menina ou um menino, e dizia-se que ela é uma mulher, porque o Profeta, a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, disse que acompanhou as garrafas ….

…Cipreste indica filhos, e foi dito que cipreste denota vida longa e paciência nas coisas e utilidade, por causa de sua extensão . Ele também disse dos pinheiros aos marinheiros, e a quem trabalha com os navios, há uma evidência de que ele conhece o navio, e isso é por causa do asfalto preparado com esta árvore . Alguns diziam : cipreste denota filho generoso, pois o significado da generosidade na língua é cipreste, e dizem que o creme é segredo . E ele cantou : Pois o segredo é o próprio segredo … e o filho do segredo se ele guardasse seus segredos…

…Ele é o guardião do segredo em um sonho, e se algo aparecer dele, esse segredo é revelado, e ele é um traidor . Ver as empenas indica viagem, esposa e segredo ….

…Dirhams : as naturezas humanas nele são diferentes, alguns deles vêem que os afligiram e caem em vigília, por se parecerem ou como seu número, e alguns deles encontram ovos dos dirhams em suas boas palavras de natureza e aquela inscrição em em que o monoteísmo de Deus Todo-Poderoso e Seu nome se encontram nele . E os negros encontram o tumulto e a rivalidade dos dirhams . Ambos são palavras, exceto que os brancos são palavras de justiça e os negros são palavras de rivalidade, e alguns deles não concordam com nenhuma delas de qualquer maneira, e tudo isso ocorre se os dirhams forem um fenômeno proeminente que voltas . Se ele vir que recebeu os dirhams em uma sacola, pacote ou bolsa, então ele é depositado em um segredo e ele o guarda para seu dono tanto quanto ele preservou disso, então ele deve cuidar dele . Da mesma forma, se ele vê que pagou a outra pessoa, então ele confia um segredo, preservando-o para seu dono . Em todo caso, um dirham é melhor do que muitos dinares e é mais fácil em segredo . O mesmo se aplica a um único dirham para um menino, especialmente se estiver abaixo do peso, então o que aconteceu com o dirham aconteceu com o menino . Se ele visse que foi tirado dele ou ele foi para lá sem retorno, o menino morreria ….

…Você pode aprender a expressão dos sonhos? Ou é o dom de Deus que dá a quem Lhe agrada de adoração , como é comum entre um grande setor das passagens de fronteira dos sonhos , e pessoas ? É uma ciência que pode ser adquirida e aprendida e então progredida nela – de acordo com seus talentos – ou ela continua em um nível nela como resultado de suas habilidades , que não podem ser superadas? É um miraisah com o qual seu dono é eliminado , ou é especulação e suposição , e a suposição falha e acontece? Isso é claro para aqueles que lêem este livro , o autor tende a estar ciente da expressão em um alto, e escolheu Deus por alguns dos profetas, que a paz esteja com eles Kyousef, Abraão, Jacó e Maomé, e se destacou quando muitos dos companheiros veneráveis ​​Abu Bakr, Omar e Aisha, e outros, mas isso não é ciência Farasa nasce com seu dono, não só a maconha, e se o cruzamento da visão for um dos donos desses dois tipos é melhor e sua opinião é mais correta, mas isso não nos faz fechar a porta para o ensino da visão diferente desses dois tipos ! Sim , exprime a visão da fisionomia da porta ou a inspiração proporcionada ao ciúme, mas tenho aqui uma pergunta simples : quem se classifica entre estes dois tipos de não apóstolos de não antepassados, companheiros e seguidores dos aclamados? Quem tem que dar aos outros este direito são os apóstolos – que a paz esteja com eles . ? Talvez entre eles estivesse Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, quando testemunhou a alguns de seus companheiros de sua superioridade em algumas ciências e conhecimentos. Portanto, ele testificou a Abu Bakr, que Deus esteja satisfeito com ele, para se sobressair neste aspecto, a Omar no aspecto da inspiração, e a Ibn Abbas na ciência da interpretação e assim por diante, há muitas perguntas, mas o Mensageiro , a paz esteja com ele E a paz esteja com ele, que Deus seja glorificado e louvado, disse: “ O que é dito sobre o capricho (3) que nada mais é do que uma revelação sugere (4)”. A partir deste ponto analisamos a pergunta para encontrar a resposta através da nossa compreensão dos textos e histórias de Bastaradhana recebidas por travessias de idosos, o que encontramos? Descobrimos que esta ciência divina tem origem, mas pode ser aprendida e aprendida estudando como expressá-la quando aqueles que se alinharam , dos apóstolos e justos, ou se destacaram que vieram depois deles, que o viram do povo de esta ciência . Ele atribui este ponto de vista, o surgimento de um monte de companheiros neste lado e ensiná-lo nas mãos do Mensageiro de Deus que a paz esteja com ele . Vejamos as palavras de Abu Bakr, o Profeta que a paz esteja com ele em uma ocasião quando cortado pela visão do Profeta que é : Ibn Shihab disse : viu o Profeta que a paz esteja com ele uma visão Vqsa para Abu Bakr disse : ~ Ó Abu Bakr, eu vi Kanye antecipar você e eu grau Vsbaktk Bmrqatin e meio ~ , ele disse : Ó Mensageiro de Allah, que Allah Iqdk a Sua misericórdia e perdão, e eu vivo depois de você dois anos e meio, mencionado por Suyuti em grande e atribuído às propriedades Ibn Saad ‘1’). Aqui encontramos o profeta da paz esteja com ele Biskute a expressão de Abu Bakr como se dando-lhe certificado sanitário para esta expressão . . Encontramos em outra posição outra visão que diz, que é : a paz esteja com ele, disse ele : ~ Eu vi se eu venho massa passar Vagamtha na minha boca e encontrei o núcleo Aztna Vlfeztha , então levei outro Vagamtha onde o núcleo Vlfeztha encontrou, e então pegou um terceiro Vagamtha e encontrou o núcleo de Vlfeztha ~ , então Abu Bakr disse : Deixe-me cruzá-lo. Ele disse : Ele disse : “ Cruze ”. Ele disse : É o seu exército que você foi enviado para saudar e ganhar; eles lançarão um homem, e ele os buscará em seu dever e os chamará . Ele disse: “ Da mesma forma disse o rei ”. Narrado por Ahmad em Musnadah, aqui ele notou que o Mensageiro, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, quando pediu a Menna Abu Bakr para cruzá-la, não elogiou a verdade, e não fosse por seu conhecimento da engenhosidade de Abu Bakr, ele não teria concordado com um tambor, e ele percebeu aqui que o nobre Mensageiro disse isso . Hora de Abu Bakr : ~ King também disse ~ , dê-lhe um grande testemunho da saúde de suas palavras . Alguém se você pode dizer : que Abu Bakr, que inspirou esta ciência não há nenhum espaço para erro com ele e responder a este ponto de vista que para a Abu Bakr e viu-o, aqui, os pecadores em outro assunto, e isso prova que esta a ciência aprende, ela pode ter sucesso em aprender quando Ele falha e pode cometer erros . Veja esta outra posição . Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito que estava a acontecer que um homem veio ao Mensageiro de Allah paz esteja com ele, disse : ~ Eu vi esta noite em um pára-sol sonho ` 1` Tnnzv `2` ghee, mel, e eu vejo as pessoas Atkvvon incluindo ` 3` Valmcetkther e independente, e se a Causa ( 4` ) Ele foi da terra para o céu, e eu vi você pegar o dinheiro, então um homem foi realmente levado atrás de você, outro homem foi realmente levado por ele, então outro homem foi levado por ele e ele o cortou e então ele realmente o alcançou . Abu Bakr disse : Ó Mensageiro de Deus, meu pai, você e Deus, deixe-me Flaabrnha dizer a ele, o Mensageiro de Allah : ~ Oabbarha ~ , e nos novos prêmios : ~ através de ~ Abu Bakr disse : o dossel Islam é . Como para o Antef de mel e ghee, o Alcorão Hlaute Tntef Valmcetkther do Corão e do futuro . a razão conectando do céu à terra, o direito que você é que leva Vialik Deus, então leva por um homem Viallo ele, então leva outro homem Viallo ele, então leva ele um ma n deve ser cortado dele, e então o conecta Viallo ele . ele me disse, ó Mensageiro de Allah, meu pai, você foi baleado ou errou? e ele disse que o Profeta que a paz esteja com ele : ~ Eu era um pouco e perdi alguns? Abu Bakr disse : Por Deus, ó Mensageiro de Deus, você me disse o que eu fiz de errado? Ele disse :~ Não jure ~, concordou . Coroa com esta longa pausa moderna que é : que Abu Bakr aqui não foi ferido em algumas de suas palavras e, portanto, respondendo a um homem que diz : que Abu Bakr, que expressa a visão ou discernimento e inspiração, não há espaço para a história do martírio da expressão, aprendi a visão . Aquele que estava com ele antes da missão profética não mencionou a expressão visões deles . Pelo contrário, a meu ver, eles são formados na escola do professor da nação, que costumava perguntar quando os viam , e ele costumava dizer-lhes ao passar por nós : ~ Quem de vocês teve uma visão .~ Como em Sahih Muslim `2` , e as pessoas disseram ciência : que os benefícios desta conversa : a indução consciente da visão, e a questão sobre a interpretação, e a paz do Profeta esteja com ele para ensiná-los a interpretação das visões e virtudes , e incluído nas notícias do invisível, isso é como você vê diariamente nas lições do Profeta que a paz esteja com ele nos ouvidos dos companheiros, em que não apenas ensinar, mas ensinar e dialogar e explicar e desenvolver , e Hola quem destacados na expressão de visões deles são Kaltlamiv nas mãos de seu professor, alguns dos quais se destacaram na ciência da interpretação, e alguns deles se destacaram em jurisprudência, alguns deles se destacaram na ciência da herança, e alguns deles se destacaram na ciência moderna , não é de admirar que existam alguns deles com excelência na ciência da expressão . E se aceitarmos isso . A teoria do aprendizado teórico, além de poderem ser proficientes em nosso tempo, alguns cientistas na ciência da expressão e eles podem estudar esta arte para outros, e esta visão pode ser estranha para alguns nesta ciência em particular, mas talvez Thrjhm desta ciência sendo mais como inspiração e fisionomia como se fosse uma imitação dos apóstolos e encontrou constrangimento deste lado , e do ponto de vista do escritor que essa opinião é menor e obriga os outros a fazerem o que não é necessário. Isso é dito para aqueles que violam aqueles que tentam perguntar sobre visões e aprender a expressão. Al-Nawawi disse, comentando sobre o hadith de Samarah bin Jundub : Se o Profeta orou pela manhã, ele veio até eles com o rosto e disse: ~ Alguém viu Você teve uma visão ontem? ~ Isso inclui a conveniência de perguntar sobre a visão e tomar a iniciativa de interpretá-la e agilizá-la no início do dia, e inclui a permissibilidade de falar sobre conhecimento e interpretação da visão e afins . Imam Ibn al- Saadi disse ( 2/442 ) , comentando sobre o versículo que Allah concede às conversas de interpretação de Yusuf : que onde originalmente uma expressão de visão, a ciência da expressão ciência missão que Deus dá a quem Ele agrada de Seus escravos, e que a ciência humana será recompensada em instrução e aprendizado . E, portanto, ficou provado que Umar ibn al – Khattab estava perguntando às garotas Umays o nome de Ktamip para Taperalraaa como Tahdheeb Ibn Hajar ( 12/399 ). De acordo com Ibn Sa’d nas aulas (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib era para expressar a visão das pessoas , e ele a tirou dos nomes da menina Abu Bakr e pegou os nomes de seu pai e levou-o Abu Bakran Waller Sol Karim a paz esteja com ele . Ibn Abd al – Barr como na bota ( 1/313 ) Comentando sobre a entrevista Samra também : Este hadith indica que em honra da visão da ciência e virtudes ; Porque ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, apenas perguntou por ela para lhe contar e passar adiante . E para que os companheiros saibam falar sobre sua interpretação, e o xeque Muhammad Ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros ( 5/130 ), a ciência da expressão é uma verdadeira ciência que Deus abençoa com quem ele testamentos de adoração . Ele também disse (5 \ 143 ): A revelação é um verdadeiro conhecimento de Deus mencionado no Alcorão, e por isso foi dito : não reflete a visão só é um dos estudiosos Ptooelha, porque é a revelação das seções . Tenha advertido Shatibi misericórdia de Deus nas aprovações (2 \ 415): que não há nenhuma vantagem e velado dar Alnaa paz esteja com ele apenas como isentos, mas foi dado o seu modelo de nação, isto ensina extrapolação, e que deu a revelação a ele, e sua nação teve uma boa visão . Ibn Hajar disse : incitando a visão da educação científica e sua expressão à esquerda e a omissão da questão e maldição de virtude do que inclui o acesso a parte do invisível e os segredos dos objetos . E suas palavras . Portanto, se o aluno tem as ferramentas desse conhecimento, do conhecimento do Alcorão, da Sunnah, do domínio da língua árabe, dos provérbios e das atas desse conhecimento, o que o impede de aprender a expressão e depois expressá-la? Eu acho que este é um direito legítimo, e o conhecimento é amplo e não está rodeado por ele, mas meu ponto de vista deve ser um aluno que é bom nesse conhecimento e é bom em exportá-lo para outros que são dotados por Deus para simplificar o informações e facilitar aos destinatários. Não devemos abrir o caminho para o público que não tem as ferramentas desta arte de quem se resolve por si mesmo e se vê privado com base em um sonho fugaz . Aqui estão as imagens do simples absurdo de alguns deles : Alguns Palestinos têm o pátio da Grande Mesquita esperando o exército de Akhosv, que virá a casa de Deus e limpará de Tdnashm e derrubou aviões e passou prescrições baseadas em sonhos e assim a lista vai em Será que me pergunto se nossa nação se tornou uma nação de sonhos? Até a adoração entrou em sonhos pelo mais largo de seus portões, olhe para a Noite do Poder, você a encontra definida através de visões, e olhe para a caridade para encontrar seu maior motivo, os mortos dizem a essas pessoas ! Muitas pessoas veem que a porta da caridade não se abre até que Itsedk explique seu sonho como um fracasso na porta . Você quer mais exemplos e fotos melhores? Por Deus, alguns deles atiram uma mulher com fornicação por causa de um sonho em que viu uma mulher, então uma lição para si mesmo ao ler alguns livros de que ela é adúltera, então ele se divorciou dela ! Existem até mesmo aqueles que afirmam que o Mensageiro de Allah que a paz esteja com ele veio a ele em um sonho e ordenou-lhe Nhah, e quando ele se deu conta das pessoas e começou a trabalhar como nessas visões ! O navegador, por exemplo, a Internet observando o deus quântico Il analisa e trata que navegou e encontrou com base em uma visão daqui ou dali, e talvez faça piada que o que li confirma que o Mahdi era peregrino em tal e tal, e o incidente de esfaquear um peregrino supostamente perfurando que o Anticristo que construiu a visão a viu na noite do incidente ! A escritora se questiona importante : quando acordar a nação dos seus sonhos pegá-la e apegada à ciência na hora da ciência? A ciência tem suas condições, ferramentas e métodos, que não podem ser superados, conhecer a expressão da ciência Ashraf não vale nenhum ser humano para expressar visões deve ser o conhecimento do Alcorão e suas palavras. Se ele viu um, por exemplo, algo, ele deve considerar primeiro o Alcorão, para encontrar um elo entre a visão e o estado dos versos ligando-os aqui e dar exemplos : o navio, por exemplo, pode cruzar para escapar das palavras de Deus Todo – Poderoso : O Todo-Poderoso disse : “ Nós salvamos ele e os donos do navio ” ( Aranha : 15). E madeira pode passar pelos hipócritas para a palavra do Todo – Poderoso : “ como se fossem madeira apoiada ” (Al- Munafiqun : 4). A criança pode passar pelo inimigo por causa da palavra do Todo – Poderoso : “Os Faraós o pegaram, para que tivessem um inimigo e de tristeza . E as cinzas podem passar pela ação vã do Todo-Poderoso dizendo : A parábola daqueles que desacreditaram por seu Senhor em seus atos como cinzas com as quais o vento fortaleceu ( Ibrahim : 18). Assim, a Sunnah, o Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, estabeleceu os princípios e regras básicos para esta arte, e ele costumava contar aos Companheiros sobre sua literatura e tipos e perguntar-lhes sobre suas visões e expressá-los para eles . Exemplos e aspectos disso foram mencionados nas dobras do livro, então não há necessidade de repetição, mas ele deve saber aqui que as visões dos profetas são verdadeiras. De Deus, o dever de execução em face dele, ou ele responde à imagem dos símbolos, e esses símbolos são explicados pelo Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, para seus companheiros, e então eles os observam realizados como fatos materiais tangíveis . Essa é uma das experiências pelas quais esses companheiros passaram, então eles se beneficiaram e, mais tarde, que Deus se agrade deles . É necessário também conhecer as origens desta arte, que a época da primavera é uma das melhores épocas para as visões, com base no ditado, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele : “ Quando o tempo se aproxima, a visão do crente dificilmente mentiras . ~ (1) narradores muçulmanos, e eu indiquei a ele e que o seu significado é igual. Noite e dia e esta primavera supera o ciúme . . Ele também deve conhecer os valores das pessoas que contam suas visões sobre ele, então a visão de trabalhadores simples não é a visão do povo de cargos e acadêmicos, e ele deve saber sobre seus países, doutrinas e a época de a visão . Da mesma forma, ele deve saber que leões e pássaros – exceto o que é raro – estão na expressão homens e que trigo, cevada, mel, lã e ferro muitas vezes são dinheiro, e por isso essa arte tem regras e não é fácil de alcançar. Em vez disso, deve ser estudado e aprendido pelas mãos de Majid, que é perfeito para aqueles que querem aprender, e Deus eu sei ….

…O que você acha de espalhar a notícia hipócrita da Noite do Poder em um sonho? É comum entre as pessoas em tais dias todos os anos determinarem Laylat al-Qadr, e que é a noite de tal e tal, e no ano passado, houve rumores para mim que eu defini a Noite do Poder como a noite de vinte -quinto, e para o cumprimento da responsabilidade gostaria de esclarecer o seguinte : Pergunta / Há interesse em Determinar a Noite do Poder? Qual é a decisão sobre o que alguns fazem para informá-los ou limitá-los – com base em visões – e sob o pretexto de instá-los a fazê-lo ou a se empenhar por eles? Eu respondo a esta pergunta através dos seguintes pontos : 1 / A expressão de visões é baseada em conjecturas e não em cortes. Também advirto contra a introdução de visões no aspecto da adoração, pois a religião foi concluída . 2 / Reconhecemos que a visão do crente é verdadeira e que faz parte das partes da missão profética, e também apoiamos a pregação do bem com evidências : o profeta dizendo [ Não há mais nada da missão profética, exceto os evangelistas . Eles disseram : Quais são as boas novas? Ele disse que a visão justa é vista pelo crente ou por ele ], mas a visão do crente também pode ser falsa, e não há referência para ele à infalibilidade hoje que pode ser decidida por isto ou aquilo . 3 / Que esta ummah emitiu palavras melhores e melhores ações do que a anterior, e eles viveram o mês inteiro, e esta ummah não será adequada exceto para o que é justo no início dela . 4 / O Mensageiro, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, não informou aos Companheiros de uma noite específica, mas sim disse que foi nos últimos dez dias, ou nos últimos sete dias, e isso ele disse depois de saber que alguns de seus companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, viram a Noite do Poder em um sonho, então ele disse como no hadith que ele narrou. Al-Bukhari em seu Sahih : [ Eu vejo suas visões em conluio – isto é, eles concordaram – nos últimos sete dias, então quem quer que os investigue deve investigá-los nos últimos sete dias . ” Esta questão foi uma das questões importantes com que os Companheiros trabalharam, que Deus esteja satisfeito com eles, até que foi relatado que costumavam realizar I’tikaaf nos dez dias intermediários, buscando-o, e isso foi antes de o Profeta especificar nos últimos dez dias . 5 / Vejo o Profeta que a paz esteja com ele grande parte da noite, e saiu para contar aos companheiros, então Onisseha, e disse que viu em um sonho que ele prostrou na água e lama, veio uma nuvem Vmatart até o telhado de Sal da mesquita – era de folhas de palmeira – rezava e segurava, o narrador dizia : Eu vi O Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz, prostrado em água e lama, até que vi um traço de lama em sua testa, e este é uma confirmação de sua visão, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ele saiu da oração da manhã com o rosto cheio de lama e água . 6 / Veio no Sahih que, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, ele disse : [ Eu saí para contar a vocês sobre a Noite do Destino, e espreitei – isto é, briguei e discuti – fulano, e foi criado, e espero que seja bom para você …….] Hadith . Al-Subki al-Kabeer deduziu desta história, conforme afirmado em Fath al-Bari 4/286: É desejável ocultar a Noite do Poder para aqueles que a viram . Isso porque Deus decretou a seu profeta que não o informasse disso . E tudo de bom está no que é destinado a ele, por isso é desejável segui-lo nisso . 7 / O significado do que ele disse, que as orações e a paz de Deus estejam com ele : [ Que seja bom para você ]: Se a Noite do Poder for marcada em uma noite particular, será restrita a ela, então a adoração perdida em outra , e isso aconteceu e está acontecendo com muitas pessoas, de modo que há alguns que se levantam durante a noite que dizem ser Laylat al-Qadr, e deixam o resto , e este é um grande erro – como explicamos anteriormente -. 8 / É melhor para os muçulmanos não transmitir tais notícias sobre a determinação de Laylat al-Qadr, ou publicar alguns dos ditos daqueles que o expressam, como a noite de tal e tal do mês, quando é provado de as narrações corretas, que ocultá-lo era para a sabedoria e ali é bom para a ummah, e bom em seguir o que veio do Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz . 9 / exigido dos muçulmanos em geral diligência e adoração e trabalho em todo este mês, o último dele e dez em particular, foi o Profeta que a paz esteja com ele, conforme declarado em uma entrevista com Aisha : Se dez entrasse apertando o avental, e vivesse para a noite, e acordou sua família ] , e nesta referência a Urgência para melhorar a conclusão, Deus sela para nós bem. Amém, ó Senhor dos mundos … E Deus sabe melhor ….

…Se você sonha que está contando seus filhos e eles parecem lindos e alegres, isso significa que você não encontrará problemas em controlá-los e eles alcançarão posições de honra . Se você sonha em contar dinheiro, sempre terá a sorte de poder pagar sua conta, mas se contar o dinheiro de outra pessoa, terá de enfrentar algum tipo de perda . E será o caso quando outras coisas forem contadas . Se a estatística for para você, tudo bem . Se for pelos outros, a má sorte o acompanhará ….

…É correto ver a criança e o jovem, o infiel e a mulher menstruada? Quanto à visão da criança, se esta criança é alguém que conta sua visão e se lembra dela, então sua visão é válida e expressa, e se ela não esclarece e não sabe como contar sua visão, então ela não é considerada , então a referência aqui é para a habilidade desta criança em formular sua visão, e Joseph, que a paz esteja com ele, tinha sete anos de idade quando teve sua visão. Certo, e aqui está uma coisa importante, que é que a criança muitas vezes não sabe mentir, e isso fortalece o grau de sua visão, e ouvir a criança é permitido . Al-Bukhari dirigiu em seu Sahih o capítulo Quando é certo ouvir os jovens . Ibn Hajar mencionou nele que ele disse : O propósito deste capítulo é inferir que a puberdade não é uma condição para dar provas de que Mahmoud ibn al-Rabi ‘, um dos companheiros mais jovens, disse : (Eu pensei do Profeta, pode As orações de Deus e que a paz esteja com ele, ter uma caneca na minha cara quando eu tinha cinco anos de um balde ) Narrado por Imam Al-Bukhari no capítulo Livro do Conhecimento: Quando é certo ouvir uma criança pequena como em Al -Fath (1/172), pois transpôs para nós a Sunnah do seu intento e na compilação que o Mensageiro, que a paz e as orações de Deus estejam sobre ele, dirigidas em seu rosto. Se for permitido que a criança carregue conhecimento como neste hadith, então é permitido que ela suporte a narração da visão, desde que ela entenda o discurso e seja capaz de contar suas visões, e havia muitas crianças que teve visões e se expressou no velho e no novo . As visões de mulheres menstruadas e mulheres menstruadas também são válidas, e menstruação ou impureza não é impedida delas, porque as visões do incrédulo são corretas, como evidenciado pela visão do rei e José cruzou e ele era um infiel, e a impureza de menstruação e impureza é menor do que a impureza do infiel ….

…É raro para Omar, que é um juiz no Levante, e ele viajou um dia de Meca, e ele viu como se o sol e a lua estivessem lutando, e os planetas, alguns deles com o sol e outros com a lua , e que ele havia se tornado um planeta, então ele voltou para contar suas visões ao Imam Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, e quando ele veio até ele, disse-lhe: Eu não voltei do seu caminho. Ele disse que tive uma visão que voltei para contar ao emir Os crentes, então Imam Umar, que Deus se agrade dele, disse a ele, quando ela viu que você era um planeta, e você se viu com o sol ou com o lua. Ele disse com a lua. Ele disse: Então saia e não faça nenhum trabalho para mim. Quando ele saiu dele, Imam Omar disse a seus companheiros. E se sua visão for verdadeira, ele sairá com aqueles que não forem vitoriosos sobre nós. Incidente de Siffin matando o homem com o povo do Levante ….

…A ciência de expressar visões e sonhos pode ser aprendida e instruída? Não é segredo para ninguém interessado nesta arte que este conhecimento é muito honroso, e é por isso que Deus é grato ao Seu Profeta Yusef ao dizer o Todo-Poderoso [e também o seu Senhor irá responder-lhe e ensiná-lo sobre a interpretação dos hadiths . .] , e nosso Profeta Muhammad [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] costumava expressar visões e muitas vezes perguntava aos Companheiros como no hadith de Samra bin Jundub : Quando o Profeta [que a paz e as bênçãos estejam com ele ] orou pela manhã, ele veio para eles com o rosto e disse : Algum de vocês teve uma visão ontem ? Na verdade, tenho um ponto de vista sobre esse assunto. Refiro-me à possibilidade de aprender e ensinar essa ciência, que é que ela pode ser aprendida e ensinada . E esta opinião pode ser estranha para alguns; Isso porque essa ciência é mais como inspiração e fisionomia, e como se imitasse os mensageiros, por isso ele achou constrangimento a esse respeito, mas espero que levantemos esse assunto para discussão para que nossa proposta seja objetiva . Aqui está a coisa mais importante que me inclina a esta opinião, e eu falei sobre isso em detalhes em meu livro : A expressão da visão, termos contemporâneos, perguntas e respostas, p. 96 , e além, o editor : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear Commenting disse em uma entrevista Samra ex : é mustahabb perguntar sobre a visão, a iniciativa de interpretar e acelerar o primeiro dia, e é permitido falar em ciência e interpretação do Apocalipse, e afins .15 / 30 Ibn Hajar disse, comentando a palestra anterior como na abertura 12/437: Indução Para ensinar a ciência da visão e sua expressão, e negligenciar a questão sobre ela, e sua preferência porque inclui acesso a algum do invisível e aos segredos dos seres . Ibn Abd al-Barr disse, como em al- Tamheed 1/313, comentando sobre o hadith anterior : Este hadith indica a honra e a virtude do conhecimento da visão, porque ele [ que as orações e a paz de Deus estejam com ele ] foi apenas perguntando sobre ele para contar a ele e repassar, para que seus companheiros soubessem como falar sobre sua interpretação . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab disse, como na coleção de seus livros 5/130: A ciência da expressão é uma ciência verdadeira que Deus concede a quem Ele quer de Seus servos . E ele disse em outro lugar 5/143: O termo visão é uma verdadeira ciência mencionada por Deus no Alcorão, e por isso foi dito : Somente aqueles que têm conhecimento podem interpretar a visão , porque ela é parte de a revelação . Al- Shatibi, que Deus tenha misericórdia dele, advertiu em Al- Muwwafaa 2/415: que não há mérito e um véu que o Profeta [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] deu exceto o que estava isento, exceto que seu Ummah recebeu um modelo, e isso é conhecido por introspecção, e a partir disso ele deu revelação a ele, e sua ummah recebeu a visão correta . Imam Malik disse, e ele foi questionado : A visão explica todo domingo? Ele disse : Ele brinca com o profetismo, então ele disse : Só o melhor da visão vai passar a visão . Se ele vir algo bom, diga a ele, e se ele vir algo desagradável, deixe-o dizer algo bom ou fique em silêncio . E Imam Ibn Al-Saadi disse em seu Tafsir 2/442: E entre eles estão os benefícios do versículo anterior : que tem uma origem para a expressão da visão, pois o conhecimento da expressão é uma das ciências importantes que Deus dá a quem Ele quer . Ele também disse 2/449: Incluir que o conhecimento da expressão é uma das ciências da Sharia, e que uma pessoa será recompensada por seu aprendizado e ensino . E o que indica a existência de aprendizagem e educação entre os Companheiros – Ashraf al-Khalq – é o que foi provado que Umar ibn al-Khattab, que Deus esteja satisfeito com ele, costumava perguntar a Asma bint Umais al- Khatha’a’miya sobre a expressão da visão como em Tahdheeb al-Tahdheeb por Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mencionado em al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib foi quem cruzou o povo para a visão, e isso foi tirado de Asmaa Bint Abi Bakr, e os nomes tiraram-no de seu pai Abu Bakr, e Abu Bakr pegou esse conhecimento do nobre Mensageiro, que costumava deixá-lo às vezes cruzar algumas Visões, e ele o corrige às vezes, e ele pode confundi-lo como qualquer professor e seu aluno, e este aluno era proficiente em muitas situações em que foi examinado, e, portanto, o encontramos depois de um tempo, e ele estava expressando uma visão que o Mensageiro teve, o Mensageiro diz a ele com admiração por sua expressão : Da mesma forma disse o rei . Mas também aconteceu com ele que cometi um erro em sua ijtihad, e o Mensageiro [ que as orações de Deus e que a paz esteja com ele ] não o elogiou, ao contrário, ele errou. Então ele disse a ele uma vez depois de passar para ele : Diga-me, ó Mensageiro de Deus, de meu pai, você está errado ou errado? O Profeta disse : Você acertou alguns e errou o outro . Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, também tinha atitudes educativas com seu pai, então ela apresentava visões a ele, e ele tinha algumas situações com o Mensageiro de Deus [ que a paz e as orações de Deus estejam com ele ] . Portanto, ela foi violenta uma vez quando expressou uma visão a uma mulher de que seu marido estava morrendo e dando à luz uma criança que foi injustiçada por dizer : [ O que, ó Aisha, se você expressar a visão para o crente, então a expresse para ele em bondade …] E a testemunha do hadith pediu a Aisha para seguir uma abordagem específica para a expressão, que é gastá-la com o bem . Imam Ibn Khaldun declarou em sua introdução, p. 389, que este conhecimento é uma das ciências da Sharia, e é um acidente na religião quando as ciências se tornaram artefatos e as pessoas escreveram sobre isso, e sua expressão é encontrada nos antecessores e na parte de trás, e esse conhecimento ainda é transmitido entre os predecessores ….

…O Sol : Originalmente o maior rei, porque ilumina o que está no céu de suas contrapartes, com seu grande benefício e dispõe todas as pessoas em seus interesses, e pode indicar o rei do lugar em que a visão é vista, e acima é mais alto do que indica o céu, e é o rei dos reis e a maior das autoridades, porque Deus, glória a Ele O Exaltado é o Rei dos Reis, o poderoso dos gigantes e o diretor do céu e aqueles nele e na terra e aqueles nele . E o sol pode indicar a autoridade da pessoa que tem a visão, se ela a vê especialmente sem a congregação e os conselhos, como sua princesa, cabo, professor, pai ou marido se ela for uma mulher, e talvez a ilustre mulher como a esposa do rei, presidente, mestre, sua filha ou sua mãe ou a esposa do vidente, ou sua mãe Ou sua filha, ou sua beleza . Os poetas comparam a beleza das virgens ao sol em beleza e beleza . Foi dito que na visão de Yusef, a paz esteja com ele, era um sinal de sua mãe, e foi dito, ao invés, de sua tia materna, esposa de seu pai, e foi dito que era mais sobre sua avó , e foi dito que era um sinal de seu pai e a lua sobre sua mãe, tudo isso é permitido na expressão, e se o sol indica o pai, então ele a preferiu à lua pela luz E o sol, e se indica a mãe, deixe seu feminino e lembre a lua, então o que foi visto no sol de um acidente, sua interpretação voltou para aqueles que se referem a ela daqueles que descrevemos sobre os destinos das pessoas e as magnitudes dos visão e suas evidências e evidências . Se uma mulher caída for vista no chão, ou um pássaro a engolir, ou ela cair no mar, ou for queimada pelo fogo e seus olhos sumiram, ou escurecidos e ausentes de uma forma diferente de seu curso do céu, ou ela entra em um caixão, aquele que é atribuído a ela morrerá . E se ele viu um eclipse ou nuvem cobrindo-o e acumulou poeira ou fumaça sobre ele até que sua luz diminuísse, ou se você viu uma ondulação no céu sem estabilidade, isso era evidência de um acidente acontecendo com aquele que o adicionou, seja de doença, preocupação, tristeza, angústia ou notícias preocupantes, exceto que quem quer que você indique está doente ao despertar, pois essa é sua morte, e se ele vê-lo enegrecido sem uma razão para seu engano ou um eclipse, esta é a evidência do a injustiça de acrescentou e sua injustiça, ou de sua descrença e ilusão, mesmo se ele a tomasse na palma da mão ou a possuísse em seu colo, ou desceu sobre ele em sua casa com sua luz e brilho. sua posse, se ele era um dos que lhe cabiam, ou a chegada do Senhor dessa condição se ele estava ausente, seja seu filho ou sua serva ou sua esposa viu isso, porque ele é a autoridade de todos e os valores Da casa, caso contrário a gestante era de bor n se ele tivesse uma empregada ou um menino que diferenciou entre O homem e a mulher estão buscando um aumento na visão, como pegá-la e cobri-la sob sua roupa, ou inseri-la em um de seus vasos, e ele vai testemunhar que nele pelas mulheres escondidas, e quem indica que é bonito mencionado com conhecimento ou autoridade . E se, neste caso, ela fosse escura e enrugada na cor, então o rei era traiçoeiro em sua posse, ou em sua família, se encontrasse isso, caso contrário, um poder seria imposto a ele, ou ele foi atacado por um trabalhador, ou um pé ausente, ou ele morreu entre os doentes, e mulheres grávidas caíram do feto, ou deram à luz um filho Diferencie esses rostos, aumentando as evidências . E se ele o vir saindo do Magreb ou voltando após o pôr do sol, ou voltando ao lugar de onde amanheceu, aparecerá um sinal e uma lição que indica o que preparei aumentando sua evidência . Isso pode indicar o retorno da pessoa a ela atribuída daquilo que esperava em viagem, justiça ou injustiça, conforme o benefício de sua vinda e ausências, e os tempos para isso . Talvez o revés apontado pelo doente, e sua ausência após o seu surgimento para quem está grávida, possa indicar a morte do feto após o seu aparecimento . E talvez indique a chegada do ausente de suas viagens e do dinheiro estranho, e talvez sua ausência indique o retorno do prisioneiro à prisão após sua libertação, e pode indicar que aquele que abraçou o Islã de sua infidelidade, ou se arrependeu de sua transgressão, retornará ao seu equívoco . E se alguém vê que está fazendo boas ou más ações ocultas, ele indica sua jaqueta e esconde suas condições, e sua capa não é revelada para o sol ir embora, exceto que ele é alguém que foi dado a ele em sua noite de esposa , ou comprou um segredo, disse ele, a esposa volta para sua família, e o segredo pertence ao vendedor . Sua ascensão após o pôr do sol também pode indicar àqueles que se divorciaram de sua esposa de sua regurgitação, àquelas que estão grávidas de sua salvação e àquelas que não puderam viver ou a criaram devido à sua hipocrisia, especialmente se sua bondade é pelo sol, como gordura, lavagem, impostos sobre o leite e assim por diante, e para aqueles que estão cansados ​​de sua morte, por causa do desaparecimento da sombra humana. Com as palavras do Todo – Poderoso : “ Então o sol fez dele um guia, então pegamos um pequeno punho para nós. ”E para quem estava na jihad ou guerra, para a vitória, porque ela voltou para Yushaa bin Nun, a paz esteja com ele, na guerra dos inimigos a ele, até que Deus o mostrasse a eles, e a quem era pobre no inverno dia, Na roupa e riquezas, e no dia de verão na tristeza, doença, febre e conjuntivite . Sentar-se ao sol no verão é uma indicação do tormento e da tristeza em que ele se encontra, para acompanhar o governante ou a razão pela qual o sol desceu sobre ele de acordo com sua posição e direção . E quem viu que ele foi transformado em um sol, ele atingiu um rei tão poderoso quanto seus raios . E quem bate o sol pendurado por uma corrente, o guardião do estado e da justiça nele . E se ele se sentar ao sol e se curar nele, ele receberá uma bênção de um governante, e quem vir que a luz do sol e seus raios são do leste ao anoitecer, e se ele for digno do rei, ele ganhará um grande rei, senão ele terá uma bandeira que é mencionada em todos os países, e quem vê que é dono do sol ou pode tê-lo, então ele O dito é aceitável para o maior rei . Quem a viu, Safia Munira, ascendeu a ele, se ele fosse um governante que ganhou poder em seu mandato, e se ele era um príncipe que obteve o bem do maior rei, e se ele era da paróquia de um meio de vida permitido, e se ela era uma mulher que viu o que agradou seu marido . E quem vê o nascer do sol em sua casa, se for comerciante, lucra com seu comércio, e se for aluno de uma mulher, vai bater numa bela mulher, e se isso for visto por uma mulher que tenha casada e a provisão do marido é maior . E a luz do sol é o prestígio do rei e de sua justiça, e de sua palavra o sol recebeu uma carona do Sultão, e quem vê o sol nascer em sua cabeça, mas não em seu corpo, receberá um sério e abrangente importa . E se aparecesse em seus pés sem o resto de seu corpo, ele receberia o sustento permissível antes de seu cultivo, e se aparecesse em seu estômago sob suas roupas e as pessoas não soubessem, ele teria lepra, assim como na resto de seus órgãos sob suas roupas . E quem vê seu estômago se abrir e o sol nascer nele morre, e se uma mulher vê que o sol saiu de sua sela enquanto ele é uma coleira e depois sai de sua cauda, ​​então ela se casará com um rei e fica com ela por uma noite, e se cair na vagina, então ela comete adultério, e se ele vê que o sol se pôs e ele está atrás dela, ele a segue Então ele morre, e se ele vê que ele está seguindo o sol enquanto ele viaja e ainda não se pôs, então ele será um prisioneiro com o rei . Se ele vir o sol virando um homem velho, então o sultão humilha o Deus Todo-Poderoso, faz justiça e obtém o poder, e as condições dos muçulmanos melhoram, e se ela fica jovem, ele enfraquece a condição dos muçulmanos e desgraça o sultão . Se ele vir um fogo saindo do sol e queimando o que está ao seu redor, então o rei perece alguns de seus cortesãos, e se ele vê o sol vermelho, então ele está corrompido em seu reino . Se ele viu amarelado, o rei estava doente . Se escurecido, prevalecerá e será uma praga . Se ele vir que ela está ausente, perderá seu pedido ….

…O estômago indica alguém que está dormindo com ele ou o deixando em um sonho . E indica prisão, túmulo, segredo, saúde, doença e amigo . E quem quer que tenha desviado seu estômago em um sonho e possua-o, seu benefício é suspenso e seu segredo pode ser revelado . Ou ele perdeu sua esposa, e se ela era uma mulher grávida, sua gravidez foi liberada dela, e se algo aparecesse ou saísse de seu intestino, seu prisioneiro seria libertado . E se ele perder a barriga, seu amigo, guardião ou governante morrerá por causa de seu dinheiro, e talvez ela se abstenha e adore e deixe comida e bebida . Se saísse fogo de seu estômago, isso indicava seu arrependimento por comer o dinheiro dos órfãos, e se ele era um daqueles que comem dos utensílios proibidos, indica sua abstinência neles . E vale da barriga da barriga . Talvez a barriga na interpretação seja evidência do que foi indicado pela perna do clã e da tribo . E talvez indicado pelo bunnah . E para entrar no estômago, viajar ou prisão . E se ele vir pus ou furúnculo no estômago, isso indica que ele está exposto a algo que não é permitido para ele comer ou dormir com ele . Se ele tem estômago bom, ou se cresce, não é repulsivo a um corpo que indica conhecimento e liderança . E talvez a barriga indique o oculto na religião, a ocultação, o ódio e a hipocrisia do aparente e do subsolo do dinheiro e da criança . Portanto, quem vê que seu estômago ficou pequeno, seu dinheiro ou seu filho diminuirão . E quem vê que há grande nele, seu dinheiro ou seu filho aumentará . E quem viu que seu estômago estava vazio, faltou dinheiro ou filho . E foi dito : Ele está livre do estômago proibido . A barriga pode ser o navio de um homem, então o que ele viu de um acidente nela é um acidente em seu navio . E quem viu que ele estava no ventre de sua mãe, então ele estava em outro país, ele voltava para o seu lugar e cidade natal, e se ele estava doente era enterrado no chão, e se fosse verdade, ele foi condenado à prisão . E o abdômen indica a casa de uma pessoa e seu gado, seu fígado é seu filho, seu coração é seu filho, o pulmão de seu servo ou filha, sua pata é sua bolsa e sua garganta é sua vida . E todo aquele que viu que sua casa estava destruída e ele estava com dor de estômago morreu . Se ele visse que havia começado a construí-los ou consertá-los, se recuperaria do infortúnio se tivesse concluído a construção, caso contrário, permaneceria desde os dias de sua vida tanto quanto o que restou da estrutura . O ventre humano é seu navio, sua cabeça é seu coração, sua garganta é seu mastro e suas costelas são suas paredes . E quem viu seu estômago dilacerado e seus intestinos fluindo, seu navio foi danificado . E foi dito : O osso do abdômen comia usura e andar com o estômago depende do dinheiro ….

…No sonho, o umbigo é um segredo, então quem vê que um homem depositou uma trouxa ou uma sacola com dinheiro, deposita-o secretamente e, se o abre, não guarda o segredo ….

…Os vendavais e a bolsa : denotam o guardião do segredo, e o aparecimento de algo deles indica a revelação do segredo . Dizia-se que ela era a tesoureira do dinheiro ….

…O toco é em sonho um servo servindo a uma mulher, que conhece seu segredo . E a indiscrição é indicativa da esposa ou sigilo, e talvez indique uma pessoa cujo segredo foi revelado ….

…Um cisto é em um sonho o corpo humano . Portanto, quem a vir vazia é prova da morte do dono da bolsa . E quem vê uma sacola no meio dela, tem muito conhecimento que adquiriu durante sua vida, e se houver dirhams nele, então o conhecimento está correto . E foi dito : A bolsa é o segredo de seu dono, pois ele quebra o que está nela e o segredo aparece . E quem vê que sua bolsa se rompeu, a bolsa é seu corpo e o dinheiro é sua alma, isso indica sua morte . E quem vê terra em sua bolsa, que é o ciclo da madeira, isso indica sua morte, assim como os gênios indicaram a morte de Salomão, que a paz esteja com ele, quando seu cajado foi cortado . Talvez o saco apontasse para seu dono Fouad . Veja também Justiça ….

…Ele está em um sonho a esposa e o filho do homem, sua morte e sua vida, sua riqueza e honra, sua mãe e seu animal e seu segredo. Se sua loja desmorona em um sonho, ele se divorcia de sua esposa, ou seu filho se foi, ou ele morre se estiver doente, perder seu dinheiro ou vender seu escravo ou morrer, ou seu segredo aparecer . E se ele visse sua loja fresca e cheirando bem, e se ele fosse solteiro, se casasse com uma boa mulher ou tivesse um filho, e se estivesse doente, ele se recuperaria de sua doença e prolongaria sua vida, e poderia aumentar seu valor e ampliar sua presença, ou ele comprou uma bela nação ou um animal luxuoso . Talvez a loja indicasse o pai e a mãe, porque foram eles que o encontraram e alimentaram . O que se soube na sua loja, seja um aumento ou uma diminuição, uma novidade ou uma demolição, deve-se a quem o apontou para a loja . E quem viu que ele se sentou em uma loja, ele se beneficiaria com o bem . E quem visse sua loja destruída e seu pai, mãe ou esposa adoecessem, morreria . A loja é o sustento e o casamento do homem . E quem quiser varrer sua loja, ele se mudará . E quem quer que veja que ele arromba a porta de sua loja, ele se afastará dela . Se ele vir as portas das lojas fechadas, a recessão se espalhará, e se ele vir as portas abertas, Deus facilitará os caminhos do comércio ….

…Num sonho, é um sinal de segredo que o depositante vê . Se ele depositar um depósito para os mortos, ele indica que está depositando seu segredo por alguém que o guarda . E foi dito : O depósito indica a opressão do armazém, e quem vê que uma pessoa depositou algo, ele o subjugará porque tem uma mão sobre ele para exigir . E quem vir que sua mulher depositou algo e o preserva, ela o suportará ….

…Em um sonho, ele é um homem honesto, que conhece os segredos das pessoas e acumulou dinheiro . Se o al-Fami tinha frutas secas em uma bolsa ou tojo, então é o dinheiro dos homens que depositaram um segredo que ele preserva, e que a bolsa, o tojo e os sacos de interpretação são segredos, e se algo surge de eles, o segredo é revelado e a Fami é uma traidora . A visão de Al-Fami indica o cumprimento das coisas, a veracidade de uma promessa e o alívio de preocupações, angústias e doenças ….

…Medina : indica seu povo e seus habitantes, e indica o encontro e a maior massa, segurança e fortificação, pois quando Moisés entrou em Middin, Shuaib lhe disse : Não tenhas medo, sobrevivi, e talvez a aldeia indique o mundo, e a cidade indica a outra vida, porque sua bem-aventurança é mais importante, seu povo é mais tranquilo e suas habitações são maiores . E a cidade pode referir-se ao mundo, e a aldeia à montanha, porque dela se destaca e se isola com o descaso de sua gente . Talvez a cidade conhecida indicasse a morada do mundo e a cidade desconhecida da outra vida . Talvez a bela cidade desconhecida signifique o paraíso, e a odiada vila negra em chamas, por causa da felicidade do povo das cidades e da miséria do povo de Mour . Se uma pessoa se muda durante o sono de uma vila desconhecida para uma cidade também, observe sua condição. Se ele é um incrédulo, ele se torna muçulmano, e se ele é um pecador ele se arrepende, e se ele é bom, pobre e desprezado, então ele é rico e orgulhoso, e se ele está com sua bondade por medo da segurança, e se o dono de um segredo é casado, e se ele é, com sua bondade, um homem doente, ele morreu, e se foi por um morto, sua condição mudou e sua casa mudou, mas há duas casas, uma do qual é melhor que o outro, então quem se muda da casa feia para a bela boa ação escapou do fogo e entrou no céu, se Deus quiser . Mas quem saiu da cidade para a aldeia não identificado, em contraste com o primeiro, mas foram Marovin considerados seus nomes e Jawaharhama, governará para significados realocados, então, como o exterior de Bagaah para a cidade do Egito, conclui do punk de perguntas e proteger seu medo, o versículo : “ Entre no Egito, se Deus quiser, Amenin .” Se sua partida foi do segredo de quem cuidou do Khurasan, então ele felizmente mudou para um momento ruim, sua hora havia chegado . Da mesma forma, o exterior de Mahdia e o interior a Sousse, fora de Huda e direito ao mal e à corrupção, desta forma e suas consequências em todas as aldeias e cidades conhecidas . Quanto aos conhecidos portões da cidade, seus tutores ou governantes e aqueles que os guardam e preservam . Quanto ao seu papel, seu povo está entre os chefes e os mais velhos de sua localidade, e cada caminho é indicativo daqueles adjacentes a ele, e daqueles que são necessários para as pessoas daquela localidade em suas tarefas e assuntos, e seus acidentes irão ser devolvido com seu mérito e autoridade, ou com seu conhecimento e dinheiro . Alguns deles diziam : Medina é um homem de conhecimento, se você vir de longe, e foi dito : Medina é uma religião, e deixar Medina é medo, porque Deus Todo-Poderoso disse : “ Saiu dela com medo e espera . ”E entrar em Medina é uma reconciliação entre ele e o povo, chamam-no para a verdade. Deus Todo-Poderoso disse : “ Entre em toda a paz ” , a cidade, a cidade viu que a vindima, estragou-a mostra-se velha ou nasceu aí um erudito ou imã, está acontecendo ali piedoso e Nasca . E quem viu que ele entrou em um país e viu uma cidade em ruínas que não tinha paredes, edifícios ou monumentos, pois se naquele dia havia estudiosos que morreram e foram estudar, e nenhum deles ou seus descendentes permaneceram, e se ele viu que estava envelhecendo, então ele nasceria dos descendentes dos estudiosos restantes, um filho aparecerá nele. esses cientistas, e viu a cidade ou países vagos do Sultão, o preço dos alimentos ir a extremos lá, viu uma cidade ou um país não fertilizado bom plantio , é melhor se as pessoas, e disse que alguns deles : Se a cidades tranquila estática, eles são na fértil durante a noite sobre a fome, e na fecundidade é um guia para a fertilidade . é melhor para uma pessoa para ver os ricos e cidades férteis, pois indicam uma alta e fértil, e se ele vê pouco fértil lidade, a família indica a falta de bondade e a cidade do homem indica os pais, por exemplo : que um homem viu como se sua cidade tivesse caído por causa dos terremotos, então ele condenou seu pai à morte . E narrou que Kie estava com o que Koutaiba caminhou da irrigação para Khorasan, ele viu Wakee em um sonho como demolir Sharif, sua cidade e explodida , ele pediu a travessia, ele disse : a supervisão da queda Jaham em sua mão e Aosmon, foi também ….

…Datas : Foi narrado que Umar viu como se tivesse comido tâmaras, e mencionou ao Mensageiro de Deus que Deus o abençoe e lhe dê paz, e disse : Essa é a doçura da fé . E os tipos de datas são muitos, e datas para quem as vê indica chuva . E para aqueles que o comem, um sustento geral puro será dado a ele, e foi dito que indicava a leitura do Alcorão, e foi dito que as datas indicam dinheiro economizado . A visão de comer imprudentemente é para os dhimmis . E foi dito que quem viu como se estivesse comendo boas tâmaras ouve uma palavra boa e útil . E quem vê como se estivesse enterrando tâmaras, está guardando dinheiro, ou tirando dinheiro de algum cofre . E quem vê como se cortou uma data e dela discernir suas intenções, então terá um filho, porque Deus Todo-Poderoso diz : “ De fato, Deus cria o amor e as sementes . “ A visão de comer tâmaras com alcatrão é a evidência do divórcio secreto de uma mulher . Quanto a ver a dispersão de datas, é uma arte de viagem . E o agente de encontros, Ghanima . E quem quer que em seus dias vir de uma palmeira, casará com uma venerável, rica e abençoada mulher . E foi dito que ele tira dinheiro de um povo nobre sem se cansar, ou de suas propriedades, e foi dito que ele tira um conhecimento útil com o qual trabalha . Se estiver fora do tempo, ele ouve uma bandeira e não trabalha com ela . Se ele viu como se tivesse colhido uma palmeira com uvas pretas, então sua esposa deu à luz um filho de um proprietário preto . Se ele viu como se tivesse colhido de uma palma seca e úmida, ele aprende com um homem imoral uma ciência que o beneficiará . E se o sonhador estivesse angustiado, ele se aliviaria, pelo que o Todo-Poderoso disse na história de Maria : “ E eu zombarei de você com o tronco de uma palmeira ”. Foi dito que as datas espalhadas por dirhams não permanecem . E quem vê que as tâmaras são colhidas para ele, então o dinheiro é colhido para ele dos homens com perigos . Foi narrado que um homem veio a Ibn Sirin e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas, e ela disse : Você bateu em quarenta gravetos . Então ele o viu um pouco depois e disse : Eu vi como se tivesse encontrado quarenta datas na porta do Sultão . Ele disse : Afeta quarenta mil dirhams . O homem disse : Eu cruzei minhas visões desta vez ao contrário do que fiz da primeira vez . Ele disse : Porque você me contou sua visão da primeira vez, e as árvores secaram, e você administrou o ano, e desta vez você veio a mim com vida nas árvores . A questão foi as duas vezes o que ele cruzou . E o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Eu vi como se um homem viesse a mim e me alimentasse com um bocado de tâmaras, então eu fui estrangeiro, e se um grão saiu, eu soletrei . Então eu me dei um segundo pedaço, e se um núcleo, eu estraguei tudo . Então, dei- me um terceiro cume, e se um núcleo Vlvztha . Abu Bakr disse : Deixe-me, ó Mensageiro de Deus, cruzá-lo . Ele disse : atravesse . Ele disse : Uma empresa é enviada, e eles ganham, cumprimentam e infectam um homem . Então uma companhia foi enviada, e ele disse três vezes, e ele, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, disse : Da mesma forma o rei disse . Anas bin Malik viu em um sonho como se Ibn Omar estivesse comendo um segredo, então ele escreveu a ele que eu vi você comendo em segredo, e essa é a doçura da fé . E foi dito que um homem nu viu cestos de cestos caindo dos estômagos de porcos, enquanto os empurrava e carregava para sua casa . Então ele perguntou a quem o expressou, e ele cruzou com os despojos do dinheiro dos infiéis. Logo, os romanos apareceram e a vitória foi para os muçulmanos, e o que ele passou veio para ele . Ibn Sirin foi questionado sobre uma mulher que via como se estivesse chupando um namorado e dando para seu vizinho e chupando, então ele disse : Esta mulher compartilha um bom favor com ele, então ela lava a roupa dele . E Ibn Sirin veio a um homem e disse : Eu vi como se eu tivesse uma cachoeira na minha mão e tivesse tâmaras nela, e minha cabeça e rosto estivessem imersos nela, e eu comi e disse : Que azedo está . Ibn Sirin disse que você é um homem que se entregou a ganhar dinheiro para a direita e para a esquerda, e que não se preocupa com a segurança do proibido. A segurança era permissível, mas sei que é proibida . Foi assim . Se uma mulher vê que está comendo tâmaras com alcatrão, ela recebe a herança de seu marido e se divorcia dele ….

…E quem vê que é um fio que cortou sua gonorréia, então isso indica que seu segredo está escondido, e se ele colocar um selo em sua bolsa, então ele está guardando seu segredo ….