Sonhar com alguem orando por mim

…Cabelo Se uma mulher sonha que tem lindos cabelos e que os está perdendo, ficará indiferente em seus assuntos pessoais e desperdiçará os caminhos do progresso por negligenciar o uso da mente . Se um homem sonha que está alisando o cabelo, isso indica que ele ficará pobre por causa de sua generosidade e sofrerá de uma doença resultante de problemas intelectuais . Se você vir seu cabelo ficando grisalho, isso indica morte e uma doença infecciosa na família que foi transmitida por um parente ou amigo . Se você se vê coberto de cabelos, isso prenuncia uma indulgência em ofensas a ponto de impedi-lo de entrar na comunidade de pessoas educadas . Se uma mulher sonhar com isso, ela entrará em um mundo de sua própria criação, reivindicando o direito de agir por sua própria vontade, independentemente das normas morais . Se um homem sonha que tem cabelo preto e encaracolado, enganará as pessoas com sua fala interessante e é muito provável que enganará as mulheres que confiam nele . Se o cabelo de uma mulher parece preto e encaracolado, ela será ameaçada de sedução . Se você sonha em ver uma mulher de cabelos dourados, então irá provar que é um amante intrépido e será o amigo leal dela . Se você sonha que sua namorada tem cabelos ruivos, então uma mulher que você ama irá rejeitá-lo por traição . Cabelo ruivo sugere mudanças . Se vir brux cabelo, não terá sorte na escolha da sua profissão . Se você ver o cabelo bem preparado, a sua sorte será melhor . Se você sonha em cortar o cabelo rente ao couro cabeludo, isso indica que será generoso ao ponto da extravagância com um amigo, e o resultado será um gasto econômico . Se você vir o cabelo ficando macio e luxuoso, isso indica felicidade e bem-estar . Se uma mulher compara em seu sonho entre um cabelo preto e um cabelo branco que tirou de sua cabeça, isso prediz que ela pode hesitar entre dois pedidos de casamento juntamente com sorte exteriormente, e a menos que ela tome muito cuidado com o assunto, ela escolherá o marido que causará sua perda e tristeza em vez daquele que concederá boa sorte a ela . Se você vir cabelos fofos e desgrenhados, a vida será uma vaidade exaustiva, o trabalho entrará em colapso e o jugo do casamento ficará pesado . Se a mulher não consegue pentear o cabelo, perderá o nome de homem respeitável, por exibir temperamento indevido e desdém . Se uma menina sonhou com mulheres de cabelos grisalhos, isso indica que elas entrarão em sua vida como rivais no afeto de um parente do sexo masculino, ou dominarão os sentimentos de seu noivo . Se você sonha em cortar o cabelo, isso indica amargas decepções . Se uma mulher sonha que seu cabelo está caindo e a calvície é visível, ela terá que ganhar seu próprio sustento, pois a sorte a ignorou . Se um homem ou uma mulher sonha que tem cabelos brancos como a neve, isso indica que eles terão uma jornada de sorte e prazer pela vida . Se um homem limpa o cabelo de uma mulher, isso indica que ele desfrutará do amor e da confiança de uma mulher respeitável, que confiará nele mesmo que o mundo o condene . Se você vir flores em seu cabelo, isso prediz que problemas virão, mas quando eles chegarem, eles causarão menos medo do que o medo que você tinha deles enquanto estavam longe . Se uma mulher sonhou que seu cabelo se transformou em flores brancas, isso significa que vários problemas ela enfrentará e se sairá bem se fortalecer seu marido com paciência e fortalecer suas tentativas de suportar as provações com açoites . Se você sonhou que uma mecha de seu cabelo se transformou em defeito e caiu, isso indica um problema e decepção em seus assuntos . Doença vai pousar em brilhantes esperanças . Se uma pessoa vir seu cabelo virar completamente branco em uma noite e o rosto ainda for visivelmente jovem, isso prevê um desastre repentino e uma tristeza profunda . Se uma garota teve esse sonho, isso indica que ela perderá seu amante por causa de uma doença ou acidente repentino . Ela provavelmente ficará angustiada por um ato imprudente de sua parte. Ela deve tomar cuidado com seus colegas ….

…Se o vidente diz que vi que o sêmen saiu de mim, então é a emissão de dinheiro, e se ele diz que o sêmen veio a mim, então é a ocorrência do dinheiro, e o significado é o mesmo e a diferença em discurso ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Com a autoridade de Qais ibn Abbad, ele disse : Eu estava em Medina com pessoas, incluindo alguns dos companheiros do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, e um homem se aproximou dele com um traço de reverência. Algumas das pessoas disseram : Este é um homem do povo do Paraíso. Este é um homem do povo do Paraíso. Ele orou duas rak’ahs em que é permitido. Então ele saiu e o seguiu. Quando me acomodei, disse-lhe : Quando você entrou antes, um homem disse fulano de tal e disse : Glória a Deus, o que se diz ao que não sabe, e eu lhe falarei por quê que teve uma visão durante o tempo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, então ela disse a ele que você me viu em um prado – ele mencionou sua capacidade, grama e verde – e no meio O jardim de infância é uma coluna de ferro abaixo dela no chão e acima dela no céu, acima dela uma volta, e foi dito a mim : Eu disse a ele : eu não posso. Então Moncef veio até mim. Ibn Aoun disse, e o servo justo disse : Com minhas roupas atrás de mim, ele descreveu que a levantou de trás dele com a mão, então eu fui separado até chegar ao topo do pilar, então peguei a alça , e isso me foi dito. : Ostmk acordou e ela tem que em minhas mãos Vqsstha sobre o Profeta que a paz esteja com ele, ele disse : ( a coluna do jardim de infância do Islã e aquela coluna do Islã e aquele apoio para as mãos o mais confiável e você está no Islã até morrer ) disse o homem Abdullah bin Salam . E em uma narração : Eu estava em um círculo em que Saad bin Malik e Ibn Umar passavam, e Abdullah Ibn Salam passavam e eles diziam: Este é um homem do povo do Paraíso, então me levantei e disse a ele : Disseram fulano e ele disse : Glória a Deus não deviam ter dito: Não tenho conhecimento disso, mas vi como se um pilar fosse colocado em Um jardim de infância verde foi instalado nele, com uma casa de botão em seu cabeça, e no fundo era justo – e a feira era o Wasif – e foi dito para mim : Eu estraguei, e estraguei até que peguei o suporte, então eu disse ao Mensageiro de Deus, pode Deus o abençoe e lhe dê paz, e o Mensageiro de Deus, que orações e paz de Deus estejam sobre ele, disse : ( Abdullah morre ao tomar a seta mais confiável ) Sob a autoridade de Kharsha ibn al-Hur, ele disse : eu estava sentado em um círculo na mesquita de Medina. Ele disse : E há um xeque de boa reputação , Abdullah bin Salam. Ele disse : Ele teve uma boa conversa com eles. Ele disse : Quando ele se levantou, o povo disse : Aquele que tem prazer em olhar para um homem do povo do Paraíso, deixe-o olhar para isto, ele disse. : Então eu disse : Por Deus, eu seguirei ele, então eu sei a localização de sua casa . Ele disse : Eu o segui, e ele foi até quase sair de Medina, depois entrou em sua casa. Ele falou : Aí eu pedi permissão a ele, então ele me deu permissão, então ele falou : O que você precisa, filho do meu irmão? Ele disse : Eu disse a ele : Eu ouvi pessoas dizerem a você o que você : tem prazer em ver um homem do povo do Paraíso, que ele olhe para este Vojbna para estar com você disse : Deus conhece o povo do Paraíso e eu vou te dizer mm disse que eu enquanto estou dormindo se você veio para mim um homem disse para mim : então pegou Com a minha mão, eu parti com ele. Ele disse: Então, eu estava em um cavalo no meu norte. Ele disse : eu aproveitei para levar. Ele me disse : Não pegue, pois é o caminho dos donos do Norte. Ele disse : Se um cavalo é um caminho à minha direita, então ele me disse : leva aqui e me traz uma montanha e ele me disse : Sobe Ele disse : Então eu fui se eu quisesse subir caí na Estée disse : então eu fiz repetidamente disse : então me zap então ele me trouxe Amoad sua cabeça no céu e abaixo do solo no episódio acima, ele me disse : subir acima disse isso : Eu disse : como subir essa cabeça no céu, disse : ele pegou minha mão Vzgel me disse : Se eu estou relacionado a loop disse : em seguida, bateu o orgulho de coluna disse : permaneceu relacionado com o episódio até que se tornou dito : duas mortes Profeta paz esteja com ele Allah esteja sobre disse : ( As maneiras que eu vi à esquerda são as maneiras que os proprietários do norte disseram : As maneiras pelas quais eu vi a sua mão direita, são As estradas dos destros, e quanto à montanha, é a casa dos mártires , e você não vai alcançá-lo. Ele ainda se apega a ele enquanto você morre ). Seu ditado : Se um cavalo é um método, Al-Nawawi disse : O cavalo é um plural de avenida . E a abordagem é o caminho reto e o caminho do método entre claro e dizer : Zajal mim significa me jogar ….

…Vendo a súplica ) e quem vê que ele está orando por si mesmo, então seu fim será bom e suas necessidades serão satisfeitas, ou Deus lhe dará um filho, e quem vir que ele está orando por um homem justo, então o bom do mundo e do além e a religião o alcançará, e se ele vir que está orando por um homem corrupto ou injusto, então ele está preocupado com sua opressão e corrupção. Para toda a criação, ele busca a justiça das condições da criação, e quem vê que ele suplica contra uma pessoa, então o oprime por palavras ou contra si mesmo, então ele não agradece a graça de Deus e quem vê que ele quer orar e for incapaz de fazê-lo, não há bem nisso, e quem vê que suplicou nas trevas, será salvo da angústia…

…Quanto à defecação : foi dito que é a provisão da injustiça, e foi dito que é a prova do alívio, e quem vê que é novo, sua dor se foi . Se ele tem dinheiro, ele deve pagar zakat sobre seu dinheiro . E se ele vir que gerou muito fezes e estava viajando, ele não está viajando e a estrada está fechada . Comer uma virgem : para pegá-la e obtê-la, é proibido dinheiro com pesar . Talvez fosse um discurso que ele se arrependeu por ganância, e quem quer que trouxesse o evento fosse estático, ele gastaria parte de seu dinheiro com o bem-estar . E se ele estava pedindo, geralmente gasta seu dinheiro . Se o local do evento for conhecido, como a ablução, então sua despesa é conhecida por seu desejo . Se for desconhecido, então ele gasta dinheiro ilegal em algo que não sabe que não é recompensado nem agradecido, e tudo isso com a bondade de uma alma . O que sai dos estômagos das pessoas e dos animais da herança é dinheiro, mas sua análise e proibição, por mais que cheire, suja, e as pessoas o prejudicam, a menos que seja algo muito caro pela virgindade das pessoas que é quase lama, são eles ou medo da autoridade . Se ele apresentar um novo imoral às suas roupas, e se ele o apresentar às suas calças, ele fica com raiva de sua esposa e economiza o dote dela sobre ela, e se ele vir que criou um lugar e o cobriu com sujeira, então ele está encobrindo dinheiro . O mais recente sobre si mesmo caiu em pecado . Se ele causou uma doença prolongada em sua cama, porque ele só faz isso quando está acordado, e aquele que não consegue se levantar, e esta visão também indica o afastamento do homem de sua esposa . E foi dito que quem viu que ele estava comendo pão com uma desculpa, indicou que ele estava comendo pão com mel quando acordado, e foi dito que isso é contrário à Sunnah . Se ele defecou sem querer, carregue-o na mão, pois ele é abençoado com uma bolsa de dinares proibidos de acordo com a quantidade de excremento e quem vê como se isso estivesse acontecendo nos mercados de passagem, ou nos banhos e congregações, indica o a ira de Deus contra ele e os anjos, e ele recebe um grande escândalo, uma grande perda, e o surgimento do que o homem esconde E também indica uma deficiência apresentada ao visionário . Se ocorrer em uma lata de lixo ou na costa do mar, ou em um lugar que não nega isso, então é uma evidência da bondade e do afastamento da preocupação e da dor . Se ele vir como se uma pessoa conhecida o jogasse com um pouco do esterco do povo, isso indica hostilidade, desacordo e injustiça, e ele será exposto a alguém que o jogou com isso, e um grande dano . E o grande número de escória de pessoas também indica um entrave aos movimentos, e a demanda por muitos malefícios . Mancha é parestesia humana, doença ou medo . É também um bom sinal de seus atos terríveis, e testamos que é disso que eles se beneficiam . Quanto ao infortúnio : é um discurso que contém humilhação, de modo que quem é miserável será afligido pela angústia e, se estiver entre o povo, cairá em desgraça . E quem vir como se outra pessoa tivesse desmaiado enquanto ele fareja, passa por ali . Quem vê isso como se estivesse orando e o vento não cheira mal, ele busca uma necessidade, e clama a Deus por alívio, e fala palavras que contêm humilhação, e esse assunto se torna difícil para ele ….

…Se ele vê que está orando em direção à Kaaba, indica a integridade de sua religião ….

…E quem vê como se estivesse orando no santuário : é uma boa notícia, porque Deus Todo-Poderoso disse : “Os anjos o chamaram enquanto ele estava em pé e orava no santuário ”. Se o visionário fosse uma mulher que deu à luz um filho . E quem quer que veja como se estivesse realizando uma oração diferente da hora no mihrāb, então isso será bom para suas consequências . Se ele vir que uma, duas ou três gotas de mihrāb se desgastaram, então cada gota de Ibn Bab Wajih nasceu para ele . E o mihrab era originalmente um imã-chefe ….

…Se ele vê que ora com mulheres, então ele segue os assuntos de um povo fraco . Se uma mãe está deitada de lado ou deitada de lado, usando roupas brancas, e sua posição nega isso, e ela não recita em sua oração, e não diz takbeer, então ele morrerá e as pessoas orarão por ele . Da mesma forma, se ela visse uma mulher como se ela estivesse guiando o homem em oração, ela morreria, porque uma mulher não guia os homens exceto na morte . Se o governador vir que ele lidera o povo, ele fica isolado e seu dinheiro acaba ….

…E quem vê que alguém está amamentando, fica confinado, e dizem que não tem nada de bom nele e nem na mulher que amamenta ….

…E quem vê alguém derramando água sobre ele, então vai se beneficiar e se beneficiar dele, e se a água for ruim ou desagradável no sabor e no cheiro, então sua expressão é contra ele ….

…E quem vê que alguém tem relações sexuais com ele, indica que atende às suas necessidades e que o controle importa de certa forma ….

E quem ora com homens e mulheres alcançará o julgamento do povo se for digno disso, do contrário poderá mediar e reconciliar o povo . E quem vê que completou a oração com o povo, seu mandato será cumprido ….

Se ele viu como se estivesse rezando em um lugar onde costumava orar durante os dias de sua vida, isso indica a bondade da religião após os mortos depois dele, porque os mortos deixaram de trabalhar para si

E quem quer que veja que ora enquanto é junub, então está corrupto em sua religião e diminuído em seus negócios e os torna difíceis para ele ….

E quem quer que veja que ele ora no deserto, então ele está viajando ou Hajj ….

E quem vê que reza em um lugar onde não é permitido rezar, então é corrupto em sua religião, e foi dito que quem viu que perdeu a oração com o imã, então é equivalente a isso, e se ele pega a última oração e então a completa sozinho, não há nada de errado com isso ….

…O professor Abu Saad, que Deus tenha misericórdia dele, disse : O princípio básico com relação à visão da oração em um sonho é que ela é louvável na religião e no mundo, e indica a consciência do mandato e a obtenção de um missão, ou o cumprimento de uma dívida, ou o desempenho de confiança ou o estabelecimento de uma obrigação obrigatória de Deus Todo-Poderoso . Então ela está em três strikes, sua obrigação e a Sunnah e voluntária. O obrigatório é indicativo do que dissemos, e que seu dono proporciona peregrinação e traz imoralidade, porque Deus Todo-Poderoso diz : “A oração proíbe a imoralidade e o mal ”. A Sunnah indica a pureza de seu dono e sua paciência com relação ao infortúnio, e a aparência de um bom nome para ele, pois o Todo-Poderoso disse : “ Você teve um bom equilíbrio no Mensageiro de Deus ”. E compaixão pela criação do Deus Todo-Poderoso, e que Ele honra seus filhos e aqueles que estão sob Sua mão, e é gentil com eles, acima do que ele deve e deve em alimentos e roupas, e ele se esforça nos assuntos de seus amigos, para que ele legou a ele em honra . E o voluntariado requer a perfeição da virilidade e a remoção de preocupações ….

E quem reza com um povo no telhado, reza ao povo, então terá uma boa reputação, em termos de fardos ou de caridade ….

Se ele vir que ora pela Kaaba, então sua religião quebra ….

Se ele vir que ora na Kaaba, então ele será capaz de ganhar algumas pessoas honradas e superiores, e obter segurança e bondade ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Sob a autoridade de Muhammad bin Ishaq, ele disse : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr e Yazid bin Roman me disseram sobre a autoridade de Urwa bin al- Zubayr e outros estudiosos sob a autoridade de Ibn Abay – que Deus esteja satisfeito com eles – cada um deles me disse um pouco que esta conversa reuniu para conversar enquanto nutridos do hadith de Badr, disse : a Masama, o Mensageiro de Allah – a paz esteja com ele – Abu Sufyan vindo de Sham cicatriz muçulmanos para eles e disse : este Ir Quraish onde seu dinheiro foi buscado, que Deus Infelkmoha Vantdb as pessoas tenham medo de alguns deles e do peso de alguns deles e que eles não pensaram que o Mensageiro de Deus – que as orações de Deus e que a paz esteja com ele – está lançando uma guerra, e Abu Sufyan, quando se aproximou do Hijaz, foi sensível às notícias e perguntou aos que se encontravam dos Rukban temendo pelos assuntos do povo até que recebeu uma notícia de alguns dos Rukban que Muhammad tinha apelado a seus companheiros por você e por sua reprovação, então ele avisou que contratou Dhamdham bin. Amr Al-Ghafari o enviou a Meca e ordenou que ele fosse até os coraixitas, e ele os recusaria por causa do dinheiro deles, e ele disse eles que Muhammad tinha oferecido a seus companheiros, então Dhamdham bin Amr saiu rapidamente para Meca . Ibn Ishaq disse : Então diga-me quem eu não acuso, com a autoridade de Ikrimah com a autoridade de Ibn Abbas, e Yazid bin Roman com a autoridade de Urwa bin Al-Zubayr, que disse : Atika, a filha de al-Muttalib , viu o advento da anexação de Meca em três noites, uma visão que me assustou e temeu que seu povo pudesse sair dela para o mal e a desgraça, por isso escondeu o que lhe contou. Ele disse a ela : O que você viu? Ela disse : Eu vi um passageiro chegar a um camelo para ele até que ele estava na tigela e então disse no topo de sua voz : Não te afaste, ó família da traição ao teu lutador em três vezes, para que eu veja as pessoas juntou-se a ele, então ele entrou na mesquita e as pessoas o seguiram, enquanto estavam ao redor dele como ele com seu camelo nas costas da Kaaba e então ele gritou assim: Não te alheias Al Traição para o teu lutador em três vezes, então ele representou seu camelo na cabeça de Abu Qubays, então ele gritou assim, então ele pegou uma pedra e mandou, e ela veio a cair, mesmo que fosse no sopé da montanha, seria rejeitada . Al-Abbas disse : Por Deus, esta é uma visão, e você é, então esconda e não a mencione a ninguém . Então Al-Abbas apareceu e encontrou Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a e ele tinha um amigo . Al-Abbas disse : Então eu dei a volta na casa, e Abu Jahl bin Hisham em Rahat de Quraish Qud falou com uma visão sombria, e quando Abu Jahl me viu disse : Ó Abu Al-Fadl, se você terminou sua circunvolução, então venha até nós, então quando você terminar, você veio e se sentou com eles. Abu Jahl me disse : Oh Bani Abdul Muttalib Quando essa profetisa aconteceu com você? Ele disse : O que é isso? Ele disse : Aquela visão que ela teve é ​​indecente. Ele disse : Então eu disse : O que ela viu? Ó filho de Abd al-Muttalib, você não aceitou seus homens para profetizar para que suas mulheres profetizassem, e Atika afirmou em sua visão que ele disse: ~Vá à frente de você em três, e nós ficaremos à sua espera de Estes três. Se você for realmente o que diz, então será que se os três passarem e não houver nada disso, escrevemos um livro sobre você que você mente para o povo da casa árabe. Abbas disse : certo do que era para ele uma grande coisa, mas eu Jehdt it e Ankkrt para ser visto alguma coisa, ele disse : então nos divida quando eu não sou mais a mulher dos filhos de Abdul Muttalib só veio a mim , ela disse : Oorteurtm este maligno réprobo que está localizado em seus homens e mulheres pode te comer você ouve então você não tem Er, algo que eu ouvi, ele disse : Eu disse : que Deus fez o que eu tive de mim para ele de um grande HEM Deus Otardhan ele o retornou Okwilkenh, disse : Vdot no terceiro dia da visão de Atika e ferro Onaa irritado Ars Eu eles perderam é como se ele o pegasse, ele disse : Eu entrei na mesquita eu o vi eu juro Eu estou caminhando em direção a ele Otardh de volta para alguma da porta da mesquita se intensifica , ele disse : Eu disse a mim mesmo : o que a ele sobre Deus, coma essa diferença para mim que Ohatmh, ele disse : Se ele ouviu o que eu não tenho ouvido, A voz de se juntar a Bin Amr Al-Ghafari gritando no ventre do vale, de pé em seu camelo, havia confundido seu camelo e em torno de sua jornada e rasgou sua camisa enquanto dizia : Oh, viva Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, seu dinheiro com Abi Sufyan. Muhammad ofereceu a companheiros que não vejo que vocês vão perceber. Alívio é alívio, ele disse : Então ele me distraiu dele e o que saiu da ordem tirou de mim (1). * E em uma narração : Eu fui distraído pelo que veio do comando, e não era nada além do dispositivo até que partimos, e ele atingiu Coraixitas com o que aconteceu no dia de Badr, matando seus nobres e capturando sua escolha . Atika bint Abdul-Muttalib disse sobre o que viu, e o que os coraixitas disseram sobre isso : A visão não era verdadeira e ele veio até você para acreditar, porque uma das pessoas é um fugitivo, então você disse, e eu não mente, mas quem é mentiroso nos fala a verdade….

E quem quer que veja que está em uma montanha e estabeleceu sua posição nela, então ele tirará um grande poder daquele homem, e se ele for rico, seu dinheiro aumentará, e se ele for pobre, ele se tornará rico e correto sua condição, e se ele tem medo, segurança ….

…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri nos disse Btnis, ele disse que Ali bin al-Musafir nos disse, ele nos disse Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, ele disse, meu tio me contou . Ele disse que Abu Bishr me contou sobre a autoridade de Ibn Shihab. Ele disse que Abu Salamah bin Abdul Rahman me disse que Abu Hurairah disse : Eu ouvi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, diga : Quem me vê em um sonho é como se me visse em vida desperta, então Satanás não me imita . Abu Salamah disse, Abu Qatada disse, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda-lhe paz, disse : Quem quer que tenha me visto, viu a verdade . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi nos disse em Damasco, ele disse que Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai me disse, sob a autoridade de Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sob a autoridade de Yahya bin Saeed Al-Qattan, sob a autoridade de Saeed bin Muslim, sob a autoridade de Anas bin Malik . Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse : Quem me vir em sonho não entrará no Inferno . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani nos contou em Meca, que o Deus Todo-Poderoso guardava na Grande Mesquita. Ele disse: Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl nos disse, com a autoridade de Muhammad bin al-Musfy, sob a autoridade de Bakr bin Saeed, sob a autoridade de Saeed bin Qais, sob a autoridade de seu pai, ele disse : O Mensageiro de Deus, a paz esteja com ele , disse : Sobre ele : Quem me viu não entrará no Inferno em sonho . O professor Abu Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse : Deus enviou Muhammad, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, uma misericórdia para os mundos. Bem-aventurado aquele que o viu em sua vida e o segue, e bem-aventurado aquele que o vê dormindo, pois se o vir como devedor, Deus vai pagar sua dívida, e se ele o vir doente, Deus o curará . E se ele o vê na necessidade de fazer a peregrinação à casa, e se ele o vê em uma terra estéril que fertilizou, ou em um lugar onde a injustiça se espalhou em vez da injustiça na justiça, ou em um lugar temeroso para o segurança de sua família, isto é, se ele o vir à sua maneira . E se ele o vir pálido, gasto ou faltando alguma presa, isso indica a fraqueza da religião naquele lugar e o surgimento da heresia, e da mesma forma se ele vir uma roupa surrada . Se ele vir que bebeu seu sangue por seu amor em segredo, ele será martirizado na jihad, e se ele vir que bebeu abertamente, isso indica sua hipocrisia e entrou no sangue de sua família e ajudou a matá-los . Se ele o vir como se estivesse doente, então ele agrava sua doença, então as pessoas daquele lugar são reformadas após a corrupção, e se ele o visse, que a paz esteja com ele cavalgando, ele visitaria seu túmulo cavalgando, e se ele visse ele a pé, ele ia visitá-lo a pé, e se o visse de pé, sua ordem era direta, e se ele o visse fazer a chamada para a oração em um lugar onde Omar arruinou aquele lugar, e se ele o vir como se o estivesse comendo, foi isso que ele ordenou que pagasse o zakat de seu dinheiro . Se ele vir que o Profeta, que as orações de Deus e que a paz esteja com ele, morreu, então um de seus descendentes morrerá, e se ele vir seu funeral em um local, haverá uma grande calamidade, e se ele vir que agiu seu funeral até mesmo para um túmulo, então ele é inclinado à heresia . E se visse que havia visitado seu túmulo, acertaria muito dinheiro, e se visse como se fosse filho do Profeta e não de seus descendentes, suas visões indicam que sua fé foi limpa, e se ele viu que era o pai do Profeta, que a paz esteja com ele, ele indicou a fraqueza de sua religião e a fraqueza de sua fé e certeza . Ver um único homem, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, em um sonho não pertence a ele, mas permeia a comunidade muçulmana . Foi narrado que Umm al-Fadl disse ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz : Eu vi em um sonho como se alguns de seu corpo fossem cortados e colocados em meu colo , e ele disse : Meu Deus Eu vi, Fátima dará à luz um menino, se Deus quiser, e ele será colocado no seu colo . Ela deu à luz Fatima Al-Hussein, que a paz esteja com eles, e ele foi colocado em seu colo . E foi narrado que uma mulher disse : Ó Mensageiro de Deus, eu vi em sonho como se parte do seu corpo estivesse em minha casa. Ele disse : Fátima dá à luz um menino e o amamenta, e ela deu à luz a Hussein e o amamenta . Se o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, viu que ele havia lhe dado algo dos bens mais desejáveis ​​deste mundo, ou comida ou bebida, então é bom que ele obtenha tanto quanto deu a ele, e se o que ele deu a ele era de uma substância pobre, como melancia e outros, então ele seria salvo de uma grande coisa, exceto que seria ferido e cansado . Se ele vir que um de seus membros, a paz esteja com ele, com o autor da visão, a alcançou, então ele é uma heresia em seus rumores e aderiu a isso sem o resto das leis do Islã e deixou outros sem o resto dos muçulmanos . Eu ouvi Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, cena de Ali bin Abi Talib, que Allah esteja satisfeito com ele diz : filho, papai disse um médico aos pobres : foram meus dez anos surdos, e eu trouxe a cidade e decidi entre o túmulo e o púlpito, eu vi o Profeta da paz de Deus estar com ele em um sonho, eu disse : Ó Mensageiro de Deus Você disse: Quem me perguntou os meios, minha intercessão é necessária para ele, ele disse : Que Deus te cure , o que eu disse, mas eu disse : Quem pediu os meios de Deus, minha intercessão é exigida por ele, ele disse, então ele se afastou de mim com a bênção de sua palavra, que Deus os abençoe . Abdullah bin Al-Galaa contou sobre uma situação que entrou na cidade do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e eu fui ao túmulo do Mensageiro de Deus para ele, e o cumprimentei e seus dois companheiros , que Deus esteja satisfeito com eles, então eu disse : Ó Mensageiro de Deus, eu não me importei e sou seu hóspede, então desci e dormi sem o túmulo, então vi O Profeta, que Deus o abençoe e conceda paz, veio a mim, então eu levantei e ele me deu um pão, então eu comi um pouco, e prestei atenção e tinha um pouco de pão na minha mão . Sob a autoridade de Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, ele disse: Eu vi o Escolhido, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho em uma fuga nos anos sessenta e trezentos, e usei para ler com o Sultão, e eles não ouviram nem falaram, então fui para casa lamentando, então dormi e vi o Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, como se ele tivesse mudado de cor, então ele me disse que a paz esteja com ele : Você lê o Alcorão a palavra do Deus Todo-Poderoso nas mãos de pessoas que falam e não ouvem ler? Não leia depois disso, exceto o que Deus deseja . Eu percebi enquanto estava segurando a língua por quatro meses, e se eu tivesse a necessidade de escrever no patch, os donos dos hadiths e formadores de opinião me atendiam, então eles emitiam uma fatwa que eu irei falar no final do assunto, porque ele disse : Exceto o que Deus quiser, que é uma exceção, então dormi quatro meses depois no lugar em que dormi pela primeira vez. Eu vi o Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho alegrando seu rosto, e ele me disse : Está provado? Eu disse : Sim, ó Mensageiro de Deus . Ele disse : Quem se arrepender, Deus o perdoará, coloque a língua para fora . Ele limpou minha língua com o dedo indicador e disse : Se você está nas mãos de um povo e está lendo o Livro de Deus, interrompa a leitura até que ouça a palavra de Deus . Prestei atenção e minha língua estava aberta, graças a Deus . Foi narrado que um homem de Al-Manaseer adoeceu e viu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, uma noite como se lhe dissesse se quer ficar bem de sua doença, então não e não . Quando ele acordou, ele mandou para Sufyan Al-Thawri, que Deus esteja satisfeito com ele, com dez mil dirhams, e ele ordenou que ele os alocasse para os pobres, e ele perguntou a ele sobre a expressão da visão, então ele disse o significado de suas palavras, nem nem a oliveira, porque Deus Todo-Poderoso descreveu em seu livro e disse : nem oriental nem ocidental . E o benefício do dono é a companhia dos pobres com você, disse ele: Ele o tratou com azeitonas, e Deus lhe deu bem-estar usando a bênção do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e venerar suas visões . Aprendemos que um homem veio ao Mensageiro de Deus, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, em um sonho. Ele reclamou com ele que sua condição era difícil, então ele disse a ele para ir até Ali bin Isa e dizer que ele iria pagar o que é bom para você, então ele disse: Ó Mensageiro de Deus, por que sinal? Ele disse diga a ele com um sinal que você me viu na Batha, e eu estava desobedecendo do chão, então eu desci e vim até mim, então eu disse volte para sua casa . Ele disse, e Ali bin Isa foi demitido, e o ministério voltou para ele . Quando ele percebeu, ele foi até Ali bin Isa, que era ministro na época, e contou sua história. Ele disse que estava certo, e ele pagou a ele quatrocentos dinares, então ele disse gaste sua dívida, e pague a ele outros quatrocentos dinares, então ele disse, faça disso seu capital, então se você gastar isso, volte para mim . E ele mencionou um homem que sabia o que você queria do povo de Basra, e ele costumava vender o talismã. Ele disse que enviou uma barcaça de alguns dos governadores de Ahwaz, e eu discordei dele quanto ao preço. Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz em um sonho, então eu disse a ele, ó Mensageiro de Deus, aquele maldito Abu Bakr e Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, ele disse: ~Traga-o para mim , e eu vim com ele, ”ele disse,“ Deite-o e deite-o ”, então ele disse:“ Mate-o, ”então eu disse, Ó Mensageiro de Deus, sacrifique-o? Aí ele disse, Mate-o até que ela disse três vezes, então eu rolei a faca sobre a garganta dele e o massacrei, e quando comecei a dizer, vou até ele, exorto-o e digo-lhe o que vi do Mensageiro de Deus, Que Deus o abençoe e lhe dê paz, então eu fui e quando cheguei em sua casa ouvi o lobo, e foi dito que ele morreu . E Ibn Sirin aproximou-se de um homem que não era acusado de sua religião, ansioso, e disse que o vi ontem dormindo, como se tivesse colocado meus pés na face do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e conceda paz . Ele disse a ele: ~Você se sentou ontem com seus fantasmas?~ Ele disse sim, ele disse, então ele os tirou, então ele os tirou e sob uma de suas pernas havia um dirham sobre ele, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz ….

…E quem vê que está realizando a oração obrigatória e sua oração foi completada e seu beijo endireitado, então sua necessidade é satisfeita e ele alcança o que esperava. E se ele vir que ora Fajr, então ele ganhou o permissível ou uma promessa que é boa ou má, e se ele vir que ele ora a oração Dhuhr, ele será vitorioso sobre tudo o que ele pede no assunto deste mundo e a vida futura. Se ele vir que está orando na sexta-feira, ele completará o que deseja e alcançará o que espera, e se ele vir que está orando Asr, então é um desejo, mas depois de dificuldades, e se ele vê que está orando Magreb, então o assunto que ele pediu em termos de bem ou mal passou, e se ele vir que está rezando o jantar, então ele trata seus parentes e chega a ele Prazer e foi dito que engano e choro lhe acontecem, e uma condição no que ele mencionou é que ele execute cada oração totalmente no tempo, e se houver uma diminuição ou aumento, então é contrário ao que foi mencionado e quem vê que ele está orando uma oração perdida dessas orações , então ele indica o cumprimento de sua religião e quem vê que ele ora brevemente em sua oração então ele viaja e desde Ele viu que ele ora uma noite ou dia supérfluo, então ele faz uma ação justa. E quem vê que reza enquanto ri, então se distrai muito. E quem vê que ele reza enquanto está junub ou em um lugar onde a oração não é permitida, então ele corrompe a religião, e quem vê que ele ora sem ablução, então ele adoece. Ele ora no leste ou no oeste, pois se desviou do Islã e pode ter feito uma petição para sua esposa d. Diz-se que o povo da mesquita reza para outro que não uma qiblah, e quem quer que veja um erudito que ora sem uma qiblah ou age contrário à Sunnah , ou que reza sobre a Kaaba violou a Sharia e seguiu os caprichos e quem vê que ele reza No deserto, está viajando ou Hajj, e quem vê que ele reza em uma das três mesquitas, é evidência de dobrando seu salário e aceitando suas ações. E quem vê que ele reza sobre um animal, é a sua ocorrência, e quem vê que a oração perdeu a hora e não encontra lugar para rezá-la com dificuldade…

…Rare disse que Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, eu era um policial em Harun al-Rashid, então seu mensageiro veio até mim à noite (uma época em que ele nunca veio até mim, então ele me tirou da cama e me impediu de trocar de roupa minhas roupas, então ele cuidou disso. Quando eu cheguei em casa, ele me autorizou a entrar, e eu entrei e o encontrei sentado em sua cama, então eu o cumprimentei por uma hora, e minha mente voou e se multiplicou. estava apavorado comigo, então ele disse: Ó Abdullah, você sabe por que eu perguntei a você nessa hora? Eu disse não, Comandante dos Fiéis. Ele disse, eu vi. Ele disse: Eu vi a hora em meu sono como se um escravo Habashian veio até mim com uma lança. Ele disse: Se eu deixasse Musa bin Jafar por uma hora, ou então nós o mataremos com esta lança, vá embora, então eu disse : Oh, o Comandante dos Fiéis libertou Musa bin Jaafar e o devolveu três vezes até que ele disse: “Cronometre a hora até deixá-lo ir, dê-lhe trinta mil dirhams e diga-lhe se você ama o lugar que está diante de nós e tem o que você ke, e se você gosta de caminhar até Medina, então a permissão é para você. ”Malik disse que eu vim para a prisão e o levei para fora e dei a ele o que o Comandante dos Fiéis ordenou E eu disse a ele, eu vi uma maravilha sobre seu assunto. Ele disse, estou lhe dizendo que eu estava entre o adormecido e o acordado, então o Mensageiro de Deus, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, veio, ó Moisés, você trancou uma pessoa oprimida. Diga essas palavras. Você não dorme esta noite na prisão. Então eu disse a meu pai e minha mãe o que eu digo, e ele disse: “Ouça cada som e quem passou, ó cassis de osso de carne, desgraça após a morte. Peço-te pelos teus belos nomes e pelo teu maior e maior nome, a despensa que nenhuma das criaturas alguma vez viu, ó doce, paciente e misericordioso para com aquele que não é capaz de paciência, ó aquele que é conhecido, que nunca é cortado e não conta quantas pessoas foram liberadas de mim, e foi como você viu ….

…Isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso, e quem vê um exemplo ou uma imagem e lhe é dito : Ele é o seu Deus, e pensa que é seu deus, então o adorou e o adorou, então ele está preocupado com a falsidade, pensando que é verdade . E quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso orando em um lugar, sua misericórdia e perdão virão naquele lugar e lugar onde ele costumava orar . Quem vê o Deus Todo-Poderoso o aceita, e se ele é uma das pessoas de retidão e bondade, então ele aceita sua obediência ao Todo-poderoso e recita seu livro ou ensina o Alcorão Sagrado, e se for o contrário, então ele é um inovador . E quem vê que Deus Todo-Poderoso o chamou e lhe respondeu, então ele realizará o Hajj, a vontade de Deus Todo-Poderoso, e quanto à sua manifestação no lugar especial, ele pode indicar sua arquitetura se estava em ruínas, ou sua ruína se estava cheio , e se o povo daquele povo fosse injusto e se vingasse deles, e se fossem oprimidos, a justiça viria a eles . Talvez sua visão do Todo-Poderoso naquele lugar em particular indique uma grande propriedade em que ele está, ou um homem poderoso e poderoso toma conta dele, ou um estudioso útil ou sábio que é especialista em remédios suba para aquele lugar, e por medo de Deus Todo-Poderoso em um sonho, indica tranquilidade e tranquilidade, riqueza da pobreza e ampla subsistência . E quem vê como se a verdade, o Todo-Poderoso, se tornou o certo, é conduzido para o caminho reto . E quem vê que o Deus Todo-Poderoso o guia e ameaça, então comete um pecado . Isso indica a ira do Deus Todo-Poderoso, e quem vê um exemplo ou uma imagem e lhe é dito : Ele é o seu Deus, e pensa que é seu deus, então o adorou e o adorou, então ele está preocupado com a falsidade, pensando que é verdade . E quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso orando em um lugar, sua misericórdia e perdão virão naquele lugar e lugar onde ele costumava orar . Quem quer que veja o Deus Todo-Poderoso o aceita, e se ele é uma das pessoas de retidão e bondade, então ele aceita sua obediência ao Todo-Poderoso e recita seu livro ou ensina o Alcorão Sagrado, e se for o contrário, então ele é um inovador . E quem vê que Deus Todo-Poderoso o chamou e lhe respondeu, então ele realizará o Hajj, a vontade de Deus Todo-Poderoso, e quanto à sua manifestação no lugar especial, ele pode indicar sua arquitetura se estava em ruínas, ou sua ruína se estava cheio , e se o povo daquele povo fosse injusto e se vingasse deles, e se fossem oprimidos, a justiça viria a eles . Talvez sua visão do Todo-Poderoso naquele lugar em particular indique uma grande propriedade em que ele está, ou um homem poderoso e poderoso toma conta dele, ou um estudioso útil ou sábio que é especialista em remédios suba para aquele lugar, e por medo de Deus Todo-Poderoso em um sonho, indica tranquilidade e tranquilidade, riqueza da pobreza e ampla subsistência . E quem vê como se a verdade, o Todo-Poderoso, se tornou o certo, é conduzido para o caminho reto . E quem vê que o Deus Todo-Poderoso o guia e ameaça, então comete um pecado ….

…Proibições como quebrar o jejum no dia do jejum, ou jejuar no dia da dúvida, ou permanecer em Arafah em um dia diferente daquele, ou sexta-feira orando antes do meridiano e assim por diante . E talvez os pombos indicaram a igreja porque é o disfarce dos demônios e do diabo . Os pombos podem referir-se à solteira para a esposa . E quem tem o banheiro como residência, insiste nos pecados . E quem entrar no banheiro, tomar banho e sair dele, deixará quem for mulher ou religião . O banheiro é uma prisão escura, e o armário do banheiro é uma mulher sem valor . Ela viu isso como quebrar o jejum no dia do jejum, ou jejuar no dia da dúvida, ou estar em Arafah em um dia diferente daquele, ou sexta-feira orando antes do meridiano e assim por diante . E talvez os pombos indicaram a igreja porque é o disfarce dos demônios e do diabo . Os pombos podem referir-se ao solteiro à esposa . E quem tem o banheiro como residência, insiste nos pecados . E quem entrar em um banheiro, tomar banho e sair dele, deixará quem é mulher ou religião . O banheiro é uma prisão escura, e o armário do banheiro é uma mulher sem valor ….

…Quem vê uma tenda em que há fogo rodeado por ela e nenhum mal aconteça, então é interpretado por um homem culpado que se arrepende de seu pecado e ordena o bem e proíbe o mal, e foi dito que a visão de Fustat indica uma visita ao túmulos dos mártires e orando por eles e talvez deixando o mundo como um mártir e talvez morando na Santa Casa ….

…E quem quer que veja que ele lidera um povo em oração, ele segue um estado no qual ele ajusta ou endireita seu assunto e conserta sua situação. E quem vê que ele conduz um povo desconhecido em uma posição desconhecida e não sabe o que está lendo, então ele está em homenagem à morte e quem vê que ele ora em pé e as pessoas oram atrás dele sentado, então ele segue uma ordem à qual ninguém é atribuído Portanto, quem vê que está orando sentado e as pessoas estão orando atrás dele em pé, então sua expressão é contra o que foi mencionado anteriormente, e quem vê que ele está orando sentado ou deitado, indica incapacidade de fazer algo, e pode indicar um mal-estar no corpo ou indicar velhice, e quem vê que pede a Deus em suas orações, terá um filho e quem vê Que se sentou em saudação, é um excedente de bondade, e quem viu que se prostraria a Deus Todo-Poderoso, então agradeceu a Deus e estendeu sua vida ao buscador, e quem viu que ele estava ajoelhado ou prostrado esta foi uma vitória e uma boa mas ele pensa que caiu com o rosto no chão sem querer prost taxa, e se ele estava em uma briga ou guerra ou Uma disputa não foi ganha…

…Sobrevivendo a Deus 78 – Sob a autoridade de Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, que era amigo de Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, ele disse : Ele enviou Ubayd Allah bin Qotham para mim, que era o príncipe de Meca ao meio-dia, e ele estava hospedado no poço de Maymoun na casa de Lababah Bint Ali – isto é, Ibn Abdullah bin Abbas – sua esposa e ela estavam com ele. Então eu vim quando ele estava aterrorizado, e ele disse : Ó Abu Ismail, isto é, Eu vi Deus como amor no meu dizer , ele saiu para o rosto de uma pessoa desta parede e disse : Enquanto os vivos e os abundantes são bons, carreguem o seu bem em varas, eu estou morto . Ele disse : Eu disse : Não, Deus é de Satanás , ele disse : Não , por Deus , ele disse : Eu disse : Vienai outros , ele disse : Quem? Eu disse : Talvez os outros , ele disse como se você exibisse Blababh girl , seja Deus o melhor de mim , eu juro, disse o que ficamos apenas alguns meses ou mais até que ela morresse de sua porta . Ele me disse : O Abu Ismail , é o que eu disse , ele disse : Então nós construímos enviado para o assim , tempo Votih disse : que Deus veio a essa face particular, ele disse : Enquanto o bairro e pegou bem para trás, certo em seu próprio bem Alaúdes Eu sou Deus está morto . Ele disse : Não, se Deus quiser . Ele disse : Não há porta para me explicar . Ele disse : Ficamos mais ou menos um mês, depois ele morreu . Roy Alvakea também disse que Obeid – Allah ibn Qtm – que é aquele dia e para Meca – disse : Eu vi em um sonho que um homem estava entre minhas mãos, ele disse : Enquanto a vizinhança e bem ao contrário retomaram sua prosperidade em Lutes disse : Eu pensei que isso me preocupa , e eu disse : Neit para mim, e então disse Lababa bint Ali bin Abbas, sua esposa, disse : Ela está bem comigo e ela é quem morre . E fiquei dois ou três meses, então morri , e me acomodei depois de alguns meses. Se Bmak pode gostar das mãos, ele disse : então dizer à pessoa que mantém uma disputa que passou de alerta para outro mais tarde como embora Kadi Harith bin Abi prazer que ele mencionou-los Vetodjaa ele e disse- lhe : protegê-lo Deus, O Príncipe , ele disse : Ele morreu, mas ele morreu ….